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波克棋牌游戏

波克棋牌游戏三 减 其 一 日 九 百 四 十 分 , 唯 有 八 百 二 十 七 分 。 是 一 年 有 馀 十 日 八 百 二 十 七 分 , 少 一 百 一 十 三 分 , 不 成 十 一 日 也 。 刘 炫 云 : “ 则 一 岁 为 十 二 月 , 犹 有 十 一 日 有 馀 未 得 周 也 。 分 一 周 之 日 为 十 二 月 , 则 每 月 常 三 十 日 , 馀 计 月 及 日 为 一 月 , 则 每 月 唯 二 十 九 日 , 馀 前 朔 后 朔 相 去 二 十 九 日 , 馀 前 气 后 气 相 去 三 十 日 , 馀 每 月 参 差 气 渐 不 正 , 但 观 中 气 所 在 , 以 为 此 月 之 正 , 取 中 气 以 正 月 , 故 言 ‘ 举 正 於 中 ’ 也 。 月 朔 之 与 月 节 , 每 月 剩 一 日 有 馀 , 所 有 馀 日 归 之 於 终 , 积 成 一 月 , 则 置 之 为 闰 , 故 言 ‘ 归 馀 於 终 ’ 。 ”○ 注 “ 斗 建 ” 至 “ 疑 惑 ” 。○ 正 义 曰 : 闰 后 之 月 中 气 在 朔 , 则 斗 柄 月 初 已 指 所 建 之 辰 ; 闰 前 之 月 中 气 在 晦 , 则 斗 柄 月 末 方 指 所 建 之 辰 , 故 举 月 之 正 在 於 中 气 , 则 斗 柄 常 不 失 其 所 指 之 次 。 如 是 乃 得 寒 暑 不 失 其 常 。  夏 , 四 月 , 丁 巳 , 葬 僖 公 。 传 皆 不 虚 载 经 文 , 而 此 经 孤 见 , 知 僖 公 末 年 传 宜 在 此 下 。王 使 毛 伯 卫 来 锡 公 命 , 卫 , 毛 伯 字 。 ○ 一 本 作 “ 毛 伯 卫 来 锡 公 命 ” , 一 本 作 “ 天 王 使 ” 。[ 疏 ] 注 “ 卫 , 毛 伯 字 ” 。○ 正 义 曰 : 知 是 字 者 , 以 天 子 公 卿 例 书 爵 , 不 言 名 , 大 夫 称 字 , 故 毛 伯 虽 卿 , 或 称 字 。 案 僖 九 年 “ 公 会 宰 周 公 ” 云 云 , 杜 云 “ 三 公 不 字 ” , 明 卿 或 书 字 。  叔 孙 得 臣 如 周 拜 。 谢 赐 命 。晋 文 公 之 季 年 , 诸 侯 朝 晋 。 卫 成 公 不 朝 , 使 孔 达 侵 郑 , 伐 绵 、 訾 及 匡 。 孔 达 , 卫 大 夫 。 匡 , 在 颍 川 新 汲 县 东 北 。 ○ 訾 , 子 斯 反 。 汲 , 居 及 反 。 晋 襄 公 既 祥 , 诸 侯 虽 谅 闇 , 亦 因 祥 祭 为 位 而 哭 。 ○ 谅 音 良 , 又 音 亮 。[ 疏 ] “ 晋 襄 公 既 祥 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 》 “ 期 而 小 祥 ” 。 晋 文 公 以 僖 三 十 二 年 十 二 月 卒 , 则 三 十 三 年 十 二 月 为 小 祥 。 此 云 “ 既 祥 ” , 谓 小 祥 也 。  使 告 于 诸 侯 而 伐 卫 , 及 南 阳 。 今 河 内 地 。 先 且 居 曰 : “ 效 尤 , 祸 也 。 尤 , 卫 不 朝 故 伐 。 今 不 朝 王 , 是 效 卫 致 祸 。 时 王 在 温 , 故 劝 之 。 ○ 且 , 子 馀 反 。 请 君 朝 王 , 臣 从 师 。 ” 晋 侯 朝 王 于 温 , 先 且 居 、 胥 臣 伐 卫 。 五 月 , 辛 酉 , 朔 , 晋 师 围 戚 。 六 月 , 戊 戌 , 取 之 , 获 孙 昭 子 。 昭 子 , 卫 大 夫 , 食 戚 邑 。 卫 人 使 告 于 陈 。 陈 共 公 曰 : “ 更 伐 之 , 我 辞 之 。 ” 见 伐 求 和 , 不 竞 大 甚 , 故 使 报 伐 , 示 已 力 足 以 距 晋 。 ○ 共 音 恭 。 更 , 古 孟 反 , 又 音 庾 。 大 音 泰 , 又 如 字 。 卫 孔 达 帅 师 伐 晋 , 君 子 以 为 古 。 古 者 越 国 而 谋 。 合 古 之 道 , 而 失 今 事 霸 主 之 礼 , 故 国 失 其 邑 , 身 见 执 辱 。[ 疏 ] 注 “ 合 古 ” 至 “ 执 辱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 卫 孔 达 为 政 , 不 共 盟 主 , 兴 兵 於 邻 国 , 受 讨 丧 邑 , 窘 而 告 陈 。 虽 从 陈 之 谋 , 仅 得 自 定 以 谋 而 济 , 故 君 子 但 言 合 古 , 而 不 释 其 尤 也 。 ” 刘 炫 云 : “ 春 秋 之 时 , 天 子 微 弱 , 霸 主 秉 德 刑 以 长 诸 侯 , 诸 侯 从 时 命 以 事 霸 主 , 大 字 小 , 小 事 大 , 所 以 相 保 持 也 。 晋 之 与 卫 小 大 不 同 , 而 耻 於 受 屈 , 望 以 彊 获 免 , 明 王 在 上 , 理 在 可 然 , 度 时 之 宜 , 则 非 善 计 。 君 子 以 为 合 古 之 道 , 失 当 今 之 宜 , 亦 不 言 其 谋 全 非 礼 也 。 ”  秋 , 晋 侯 疆 戚 田 , 故 公 孙 敖 会 之 。 晋 取 卫 田 , 正 其 疆 界 。 ○ 疆 , 居 良 反 , 注 同 。初 , 楚 子 将 以 商 臣 为 大 子 , 访 诸 令 尹 子 上 。 子 上 曰 : “ 君 之 齿 未 也 , 齿 , 年 也 。 言 尚 少 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 下 文 同 。 而 又 多 爱 , 黜 乃 乱 也 。 楚 国 之 举 , 恒 在 少 者 , 举 , 立 也 。 且 是 人 也 , 蜂 目 而 豺 声 , 忍 人 也 , 能 忍 行 不 义 。 ○ 蜂 , 本 又 作 “ 蜂 ” , 芳 逢 反 。 豺 , 什 皆 反 。 不 可 立 也 ” 。 弗 听 。 既 又 欲 立 王 子 职 而 黜 大 子 商 臣 。 职 , 商 臣 庶 弟 也 。 商 臣 闻 之 而 未 察 , 告 其 师 潘 崇 曰 : “ 若 之 何 而 察 之 ? ” 潘 崇 曰 : “ 享 江 芊 而 勿 敬 也 。 ” 江 芊 , 成 王 妹 , 嫁 於 江 。 ○ 芊 , 亡 氏 反 。 《 史 记 》 以 为 成 王 妾 。 从 之 。 江 芊 怒 曰 : “ 呼 , 役 夫 ! 呼 , 发 声 也 。 役 夫 , 贱 者 称 。 ○ 呼 , 报 贺 反 , 注 同 。 役 夫 , 如 字 。 称 , 尺 证 反 。 宜 君 王 之 欲 杀 女 而 立 职 也 。 ” 告 潘 崇 曰 : “ 信 矣 。 ” 潘 崇 曰 : “ 能 事 诸 乎 ? ” 问 能 事 职 不 。 ○ 女 音 汝 。 曰 : “ 不 能 。 ” “ 能 行 乎 ? ” 曰 : “ 不 能 。 ” “ 能 行 大 事 乎 ? ” 曰 : “ 能 。 ” 大 事 , 谓 弑 君 。 ○ 弑 , 申 志 反 。 一 本 无 此 注 。 冬 , 十 月 , 以 宫 甲 围 成 王 。 太 子 宫 甲 。 僖 二 十 八 年 王 以 东 宫 卒 从 子 玉 , 盖 取 此 宫 甲 。 ○ 卒 , 子 忽 反 。 从 , 如 字 , 又 才 用 反 , 王 请 食 熊 蹯 而 死 , 熊 掌 难 熟 , 冀 久 将 有 外 救 。 ○ 蹯 音 烦 。 弗 听 。 丁 未 , 王 缢 。 谥 之 曰 “ 灵 ” , 不 瞑 ; 曰 “ 成 ” , 乃 瞑 。 言 其 忍 甚 , 未 敛 而 加 恶 谥 。 ○ 瞑 , 亡 丁 反 , 又 亡 千 反 。 敛 , 力 验 反 。[ 疏 ] 注 “ 言 甚 ” 至 “ 恶 谥 ” 。○ 正 义 曰 : 既 见 其 不 瞑 目 , 则 是 未 敛 於 棺 , 故 知 未 敛 也 。 礼 : 葬 乃 加 谥 。 未 敛 而 加 恶 谥 , 言 其 忍 之 甚 也 。 冤 枉 之 人 众 矣 , 未 有 能 见 其 灵 , 此 事 特 为 商 臣 忍 甚 耳 。 桓 谭 以 为 自 缢 而 死 , 其 目 未 合 , 尸 冷 乃 瞑 , 非 由 谥 之 善 恶 也 。 乱 而 不 损 曰 灵 。 安 民 立 政 曰 成 。  穆 王 立 , 以 其 为 大 子 之 室 与 潘 崇 ,[ 疏 ] “ 为 大 子 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 商 臣 今 既 为 王 , 以 其 为 大 子 之 时 所 居 室 内 财 物 仆 妾 尽 以 与 潘 崇 , 非 与 其 所 居 之 宫 室 也 。  使 为 大 师 , 且 掌 环 列 之 尹 。 环 列 之 尹 , 宫 卫 之 官 , 列 兵 而 环 王 宫 。 ○ 大 音 泰 。 环 , 如 字 , 又 音 患 。穆 伯 如 齐 , 始 聘 焉 , 礼 也 。 穆 伯 , 公 孙 敖 。 凡 君 即 位 , 卿 出 并 聘 ,[ 疏 ] “ 凡 君 ” 至 “ 并 聘 ” 。○ 正 义 曰 : 即 位 者 , 既 葬 除 丧 即 成 君 之 吉 位 也 。 唯 以 既 葬 为 限 , 不 以 逾 年 为 断 。 八 年 八 月 天 王 崩 , 九 年 春 “ 毛 伯 来 求 金 ” , 传 曰 “ 不 书 王 命 , 未 葬 也 ” 。 是 未 葬 虽 逾 年 , 不 得 命 臣 出 使 也 。 宣 十 年 夏 四 月 齐 侯 元 卒 , 六 月 葬 齐 惠 公 , 冬 齐 侯 使 国 佐 来 聘 。 是 既 葬 未 逾 年 , 得 命 臣 出 使 也 。 何 休 《 膏 肓 》 以 为 三 年 之 丧 使 卿 出 聘 , 於 义 《 左 氏 》 为 短 。 郑 康 成 箴 云 : “ 《 周 礼 》 ‘ 诸 侯 邦 交 , 岁 相 问 , 殷 相 聘 , 世 相 朝 ’ 。 《 左 氏 》 合 古 礼 , 何 以 难 之 ? ”  践 脩 旧 好 , 要 结 外 援 , 践 犹 履 行 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 及 注 同 。 要 , 於 遥 反 。 援 , 于 眷 反 。 好 事 邻 国 , 以 卫 社 稷 , 忠 信 卑 让 之 道 也 。 忠 , 德 之 正 也 ; 信 , 德 之 固 也 ; 卑 让 , 德 之 基 也 。 传 因 此 发 凡 , 以 明 诸 侯 谅 闇 , 则 国 事 皆 用 吉 礼 。殽 之 役 , 在 僖 三 十 三 年 。 晋 人 既 归 秦 师 , 秦 大 夫 及 左 右 皆 言 於 秦 伯 曰 : “ 是 败 也 , 孟 明 之 罪 也 , 必 杀 之 。 ” 秦 伯 曰 : “ 是 孤 之 罪 也 。 周 芮 良 夫 之 诗 曰 : ‘ 大 风 有 隧 , 贪 人 败 类 。 《 诗 · 大 雅 》 。 隧 , 蹊 径 也 。 周 大 夫 芮 伯 刺 厉 王 。 言 贪 人 之 败 善 类 , 若 大 风 之 行 , 毁 坏 众 物 , 所 在 成 蹊 径 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 芮 , 如 锐 反 。 《 诗 · 大 雅 · 桑 柔 》 篇 。 隧 音 遂 , 道 也 。 败 , 必 迈 反 , 注 同 。 蹊 音 兮 。 径 , 古 定 反 。 听 言 则 对 , 诵 言 如 醉 。 言 昬 乱 之 君 , 不 好 典 诵 之 言 , 闻 之 若 醉 ; 得 道 听 涂 说 之 言 , 则 喜 而 答 对 。 ○ 诵 , 似 用 反 。 昬 , 本 亦 作 “ 惽 ” , 音 昏 。 匪 用 其 良 , 覆 俾 我 悖 。 ’ 覆 , 反 也 。 俾 , 使 也 。 不 用 良 臣 之 言 , 反 使 我 为 悖 乱 。 ○ 覆 , 芳 服 反 。 俾 , 本 亦 作 “ 卑 ” , 必 尔 反 , 注 同 。 是 贪 故 也 , 孤 之 谓 矣 。 孤 实 贪 以 祸 夫 子 , 夫 子 何 罪 ? ” 复 使 为 政 。 为 明 年 秦 、 晋 战 彭 衙 传 。 ○ 复 , 扶 又 反 。【 经 】 二 年 , 春 , 王 二 月 , 甲 子 , 晋 侯 及 秦 师 战 于 彭 衙 , 秦 师 败 绩 。 ( 孟 明 名 氏 不 见 , 非 命 卿 也 。 大 崩 曰 败 绩 。 冯 翊 郃 阳 县 西 北 有 彭 衙 城 。 ○ 衙 音 牙 。 见 , 贤 遍 反 。 郃 , 户 纳 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 孟 明 ” 至 “ 衙 城 ” 。○ 正 义 曰 : 於 例 , 将 卑 师 众 称 “ 师 ” 。 今 称 “ 秦 师 ” , 知 将 非 尊 者 , 故 云 “ 孟 明 名 氏 不 见 , 非 命 卿 也 ” 。 传 称 秦 伯 不 废 孟 明 , 复 使 为 政 。 则 孟 明 , 秦 之 执 政 之 卿 也 , 而 言 非 卿 者 , 成 二 年 注 云 “ 曹 大 夫 常 不 书 , 而 书 公 子 首 者 , 首 命 於 国 , 备 於 礼 , 成 为 卿 故 也 ” 。 然 则 备 卿 礼 乃 成 为 卿 , 礼 不 备 则 不 书 。 秦 是 辟 陋 之 国 , 不 以 卿 礼 成 孟 明 , 不 言 孟 明 非 执 政 也 。 此 年 晋 士 縠 堪 其 事 , 故 名 书 於 垂 陇 。 襄 二 十 九 年 , 郑 公 孙 段 摄 卿 以 行 , 名 见 於 城 杞 , 况 此 真 卿 而 不 书 者 , 以 秦 辟 陋 在 戎 , 异 於 中 国 , 礼 命 不 足 , 故 云 “ 非 命 卿 ” 也 。  丁 丑 , 作 僖 公 主 。 主 者 , 殷 人 以 柏 , 周 人 以 栗 , 三 年 丧 终 , 则 迁 入 於 庙 。[ 疏 ] 注 “ 主 者 ” 至 “ 於 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 主 所 用 木 , 经 无 正 文 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 主 者 曷 用 ? 虞 主 用 桑 , 练 主 用 栗 。 ” 《 左 传 》 唯 言 “ 祔 而 作 主 ” , 主 一 而 已 , 非 虞 、 练 再 作 , 《 公 羊 》 之 言 , 不 可 通 於 此 也 。 《 论 语 》 : “ 哀 公 问 主 於 宰 我 。 宰 我 对 曰 : ‘ 夏 后 氏 以 松 , 殷 人 以 柏 , 周 人 以 栗 。 ’ ” 先 儒 旧 解 , 或 有 以 为 宗 庙 主 者 , 故 杜 依 用 之 。 案 古 《 论 语 》 及 孔 、 郑 皆 以 为 社 主 。 社 为 木 主 者 , 古 《 论 》 不 行 於 世 , 且 社 主 , 《 周 礼 》 谓 之 “ 田 主 ” , 无 单 称 主 者 。 以 张 包 周 等 并 为 庙 主 , 故 杜 所 依 用 。 刘 炫 就 此 以 规 杜 过 , 未 为 得 也 。  三 月 , 乙 巳 , 及 晋 处 父 盟 。 处 父 为 晋 正 卿 , 不 能 匡 君 以 礼 , 而 亲 与 公 盟 , 故 贬 其 族 。 族 去 , 则 非 卿 , 故 以 微 人 常 称 为 耦 , 以 直 厌 不 直 。 不 地 者 , 盟 晋 都 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 称 , 尺 证 反 。 厌 , 於 涉 反 。[ 疏 ] 注 “ 处 父 ” 至 “ 晋 都 ” 。 正 义 曰 : 《 春 秋 》 卿 则 书 名 氏 , 贱 者 则 称 “ 人 ” 。 外 卿 之 贬 , 例 皆 称 “ 人 ” , 鲁 卿 之 贬 , 乃 去 其 族 。 去 族 以 称 人 相 类 , 即 是 不 为 卿 也 。 处 父 为 晋 正 卿 , 不 能 匡 君 以 礼 , 君 使 盟 鲁 即 从 君 命 , 亲 与 公 盟 , 故 贬 去 其 族 , 若 言 处 父 是 晋 之 贱 人 , 则 不 复 书 “ 公 ” , 直 言 “ 及 晋 处 父 盟 ” , 若 言 鲁 之 贱 人 往 与 之 盟 也 。 鲁 之 贱 人 不 合 书 名 , 举 其 所 为 之 事 而 已 。 言 “ 及 ” 不 言 名 , 是 微 人 之 常 称 也 。 以 微 人 常 称 与 处 父 为 偶 , 若 处 父 亦 贱 人 也 。 鲁 以 微 人 敌 微 人 , 直 也 , 晋 以 卿 敌 公 , 不 直 也 。 如 此 书 经 者 , 以 鲁 之 直 厌 晋 之 不 直 也 。 然 则 不 贬 处 父 称 人 者 , 贬 之 称 人 , 则 恶 名 不 见 , 贬 其 族 留 其 名 , 所 以 恶 处 父 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 随 此 称 人 , 则 所 罪 之 名 不 章 , 故 特 书 ‘ 处 父 ’ 也 。 ” 翟 泉 , 澶 渊 , 亦 会 公 侯 , 所 以 称 “ 人 ” 者 , 以 其 众 卿 非 一 , 依 例 总 贬 。 不 地 者 , 盟 於 晋 之 都 也 。 诸 侯 会 聚 , 盟 於 他 国 之 都 者 , 即 以 国 名 为 盟 地 。 鲁 之 君 臣 独 往 他 国 而 与 之 盟 者 , 不 复 举 国 地 。 三 年 “ 冬 , 公 如 晋 ” , 十 二 月 “ 公 及 晋 侯 盟 ” 是 也 。  夏 , 六 月 , 公 孙 敖 会 宋 公 、 陈 侯 、 郑 伯 、 晋 士 縠 、 盟 于 垂 陇 。 垂 陇 , 郑 地 。 荧 阳 县 东 有 陇 城 。 士 縠 出 盟 诸 侯 , 受 成 於 卫 , 故 贵 而 书 名 氏 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 亦 作 “ 穀 ” , 同 。 陇 , 力 勇 反 。自 十 有 二 月 不 雨 , 至 于 秋 七 月 。 无 传 。 周 七 月 , 今 五 月 也 。 不 雨 , 足 为 灾 。 不 书 旱 , 五 穀 犹 有 收 。 ○ 收 , 如 字 , 又 手 又 反 。八 月 , 丁 卯 , 大 事 于 大 庙 , 跻 僖 公 。 大 事 , 禘 也 。 跻 , 升 也 。 僖 公 , 闵 公 庶 兄 , 继 闵 而 立 , 庙 坐 宜 次 闵 下 , 今 升 在 闵 上 , 故 书 而 讥 之 。 时 未 应 吉 禘 , 而 於 大 庙 行 之 , 其 讥 已 明 , 徒 以 逆 祀 , 故 特 大 其 事 , 异 其 文 。 ○ 大 庙 , 音 泰 , 注 及 传 “ 大 庙 ” 同 。 跻 , 子 兮 反 。 坐 , 木 卧 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] 注 “ 大 事 ” 至 “ 其 文 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 十 五 年 “ 有 事 于 武 宫 ” , 传 称 “ 禘 于 武 宫 ” 。 有 事 是 禘 , 则 知 大 事 亦 是 禘 也 。 “ 跻 , 升 也 ” , 《 释 诂 》 文 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 跻 者 何 ? 升 也 。 ” 禘 祭 之 礼 , 审 谛 昭 穆 , 诸 庙 已 毁 未 毁 之 主 , 皆 於 太 祖 庙 中 以 昭 穆 为 次 序 。 父 为 昭 , 子 为 穆 。 太 祖 东 向 , 昭 南 向 , 穆 北 向 , 孙 从 王 父 , 以 次 而 下 。 祭 毕 则 复 其 庙 。 其 兄 弟 相 代 , 则 昭 穆 同 班 。 近 据 春 秋 以 来 , 惠 公 与 庄 公 当 同 南 面 西 上 , 隐 、 桓 与 闵 、 僖 亦 同 北 面 西 上 。 僖 是 闵 之 庶 兄 , 继 闵 而 立 , 昭 穆 虽 同 , 位 次 闵 下 。 今 升 在 闵 上 , 故 书 而 讥 之 。 僖 公 以 其 三 十 三 年 十 一 月 薨 , 至 此 年 十 一 月 丧 服 始 毕 , 今 始 八 月 , 时 未 应 吉 禘 , 而 於 大 庙 行 之 , 与 闵 公 二 年 吉 禘 于 庄 公 , 其 违 礼 同 也 。 彼 书 “ 吉 禘 ” , 其 讥 已 明 , 则 此 亦 从 讥 可 知 , 不 复 更 讥 其 速 也 。 徒 犹 空 也 。 空 以 逆 祀 之 故 , 乱 国 大 典 , 故 特 大 其 事 , 谓 之 “ 大 事 ” , 讥 逆 祀 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 文 公 二 年 , 僖 公 之 丧 未 终 , 未 应 行 吉 禘 之 礼 , 而 於 大 庙 行 之 , 其 讥 已 明 , 徒 以 跻 僖 而 退 闵 , 故 特 大 其 事 , 异 其 文 。 定 八 年 亦 特 书 ‘ 顺 祀 ’ , 皆 所 以 起 非 常 也 。 ‘ 有 事 于 武 宫 ’ 及 ‘ 顺 祀 ’ , 传 皆 称 ‘ 禘 ’ , 则 知 大 事 、 有 事 于 大 庙 , 亦 禘 也 。 ”  冬 , 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 郑 人 伐 秦 。 四 人 皆 卿 。 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 故 贬 四 国 大 夫 以 尊 秦 伯 。[ 疏 ] 注 “ 四 人 ” 至 “ 尊 秦 ” 。○ 正 义 曰 : 四 国 大 夫 , 传 皆 称 名 氏 , 是 四 人 皆 卿 也 。 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 仲 尼 特 善 其 事 , 无 辞 可 以 寄 文 , 故 贬 四 国 大 夫 称 “ 人 ” , 所 以 尊 崇 秦 德 。 以 诸 侯 之 名 无 所 可 加 , 贬 大 夫 以 尊 秦 , 大 夫 非 有 罪 也 。 襄 八 年 邢 丘 之 会 , 晋 悼 霸 功 既 就 , 德 立 刑 行 , 贬 诸 侯 之 卿 以 尊 晋 侯 , 其 事 与 此 同 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 秦 伯 终 用 孟 明 而 致 败 , 败 而 罪 已 , 赦 其 阙 而 养 其 志 , 孟 明 增 修 其 德 , 以 霸 西 戎 。 夫 子 嘉 之 , 故 於 伐 秦 之 役 贬 四 国 大 夫 。 四 国 大 夫 奉 君 命 而 行 , 今 以 一 义 变 例 , 故 称 ‘ 尊 秦 ’ , 谓 之 崇 德 , 明 罪 不 在 四 国 大 夫 也 。 ”  公 子 遂 如 齐 纳 币 。 传 曰 : “ 礼 也 。 ” 僖 公 丧 终 此 年 十 一 月 , 则 纳 币 在 十 二 月 也 。 《 士 昏 》 六 礼 , 其 一 纳 采 , 纳 徵 始 有 “ 玄 纁 束 帛 ” , 诸 侯 则 谓 之 纳 币 。 其 礼 与 士 礼 不 同 , 盖 公 为 太 子 时 已 行 昏 礼 也 。 ○ 纁 , 诗 云 反 。[ 疏 ] 注 “ 传 曰 ” 至 “ 昏 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 此 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 讥 丧 娶 也 。 娶 在 三 年 之 外 , 则 何 讥 乎 丧 娶 ? 三 年 之 内 不 图 昏 。 ” 其 意 谓 此 丧 服 未 毕 而 行 昏 礼 也 。 何 休 据 此 作 《 膏 肓 》 , 以 《 左 氏 》 为 短 。 今 《 左 氏 传 》 谓 之 “ 礼 也 ” , 必 是 丧 服 已 终 。 杜 以 《 长 历 》 推 之 , 知 僖 公 以 其 三 十 三 年 十 一 月 薨 , 至 此 年 十 一 月 , 丧 已 毕 矣 。 纳 币 虽 则 无 月 以 传 言 “ 礼 ” , 则 知 纳 在 十 二 月 也 。 《 士 昏 》 六 礼 , 其 一 纳 采 , 次 有 问 名 、 纳 吉 , 至 纳 徵 始 有 玄 纁 束 帛 , 士 谓 之 纳 徵 , 诸 侯 则 谓 之 纳 币 , 以 其 币 帛 多 , 其 礼 大 , 与 士 礼 不 同 , 故 异 其 名 也 。 案 士 之 昏 礼 , 纳 采 、 问 名 同 日 行 事 。 纳 采 者 , 纳 其 采 择 之 礼 。 主 人 既 许 , 宾 即 问 名 , 将 归 卜 其 吉 凶 也 。 卜 而 得 吉 , 又 遣 使 纳 吉 , 如 纳 采 之 礼 。 纳 吉 之 后 , 方 始 纳 徵 。 徵 , 成 也 。 使 使 纳 币 , 以 成 昏 礼 也 。 此 纳 币 以 前 已 有 三 礼 , 须 再 度 遣 使 , 一 月 之 内 不 容 三 遣 適 齐 , 盖 公 为 大 子 时 已 行 昏 礼 。 疑 在 僖 公 之 世 己 行 纳 、 采 纳 , 吉 今 续 而 成 之 也 。 杜 言 “ 其 一 纳 采 ” , 欲 明 纳 徵 之 前 更 有 昏 礼 , 纳 币 非 昏 礼 之 始 , 豫 为 下 句 “ 公 为 大 子 时 己 行 昏 礼 ” 张 本 也 。 六 子 昏 礼 , 理 自 不 书 , 虽 则 公 昏 唯 书 纳 币 , 其 纳 采 、 纳 吉 亦 不 书 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 诸 侯 昏 礼 亡 , 以 士 昏 礼 准 之 , 不 得 唯 止 於 纳 币 逆 女 。 逆 女 纳 币 二 事 , 皆 必 使 卿 行 , 卿 行 则 书 之 。 他 礼 非 卿 则 不 书 也 。 ‘ 宋 公 使 华 元 来 聘 ’ , 聘 不 应 使 卿 , 故 传 但 言 ‘ 聘 共 姬 也 ’ 。 ‘ 使 公 孙 寿 来 纳 币 ’ , 纳 币 应 使 卿 , 故 传 明 言 ‘ 得 礼 也 ’ 。 鲁 君 之 昏 , 亦 唯 存 纳 币 逆 女 , 此 其 义 。 ”  【 传 】 二 年 , 春 , 秦 孟 明 视 帅 师 伐 晋 , 以 报 殽 之 役 。 二 月 , 晋 侯 御 之 。 先 且 居 将 中 军 , 赵 衰 佐 之 。 ( 代 郤 溱 。 ○ 御 , 鱼 吕 反 。 将 , 子 匠 反 。 衰 , 初 危 反 。 溱 , 侧 巾 反 。 ) 王 官 无 地 御 戎 , ( 代 梁 弘 。 ) 狐 鞫 居 为 右 。 ( 鞫 居 , 续 简 伯 。 ○ 鞫 , 九 六 反 。 ) 甲 子 , 及 秦 师 战 于 彭 衙 , 秦 师 败 绩 。 晋 人 谓 秦 “ 拜 赐 ” 之 师 。 ( 以 孟 明 言 “ 三 年 将 拜 君 赐 ” , 故 嗤 之 。 ○ 嗤 , 尺 之 反 。 ) 战 于 殽 也 , 晋 梁 弘 御 戎 , 莱 驹 为 右 。 战 之 明 日 , 晋 襄 公 缚 秦 囚 , 使 莱 驹 以 戈 斩 之 。 囚 呼 , 莱 驹 失 戈 , 狼 瞫 取 戈 以 斩 囚 , 禽 之 以 从 公 乘 , 遂 以 为 右 。 箕 之 役 , ( 箕 役 在 僖 三 十 三 年 。 ○ 呼 , 火 故 反 。 瞫 , 尺 其 反 , 《 字 林 》 式 衽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 ) 先 轸 黜 之 , 而 立 续 简 伯 。[ 疏 ] “ 箕 之 ” 至 “ 黜 之 ” 。○ 正 义 曰 : 御 与 车 右 虽 有 常 员 , 必 临 战 更 选 定 之 。 韩 之 战 , 上 右 庆 郑 吉 是 其 事 也 。 自 殽 战 之 后 , 狼 瞫 为 右 。 箕 之 役 , 将 战 选 右 , 先 轸 黜 之 。 箕 战 先 轸 死 焉 , 非 既 战 乃 黜 之 也 。  狼 瞫 怒 。 其 友 曰 : “ 盍 死 之 ? ” 瞫 曰 : “ 吾 未 获 死 所 。 ” 未 得 可 死 处 。 ○ 盍 , 户 腊 反 。 处 , 昌 虑 反 。 其 友 曰 : “ 吾 与 女 为 难 。 ” 欲 共 杀 先 轸 。 ○ 女 音 汝 。 难 , 乃 旦 反 。 瞫 曰 : “ 《 周 志 》 有 之 , ‘ 勇 则 害 上 , 不 登 於 明 堂 。 ’ 《 周 志 》 , 周 书 也 。 明 堂 , 祖 庙 也 , 所 以 策 功 序 德 , 故 不 义 之 士 不 得 升 。 死 而 不 义 , 非 勇 也 。 共 用 之 谓 勇 。 共 用 , 死 国 用 。 ○ 共 音 恭 , 注 同 。 吾 以 勇 求 右 , 无 勇 而 黜 , 亦 其 所 也 。 言 今 死 而 不 义 , 更 成 无 勇 , 宜 见 退 。 谓 上 不 我 知 , 黜 而 宜 , 乃 知 我 矣 。 言 今 见 黜 而 合 宜 , 则 吾 不 得 复 言 上 不 我 知 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 子 姑 待 之 。 ”[ 疏 ] “ 周 志 ” 至 “ 待 之 ” 。○ 正 义 曰 : 周 之 志 记 有 之 , 曰 , 有 勇 以 害 在 上 , 则 为 不 义 之 人 , 不 得 升 於 明 堂 。 若 杀 先 轸 , 则 必 死 。 死 而 不 义 , 非 勇 也 。 如 以 死 共 国 家 之 用 , 是 之 谓 勇 。 吾 自 以 有 勇 之 故 , 求 为 车 右 。 若 杀 先 轸 , 则 是 无 勇 。 无 勇 而 被 黜 退 , 亦 是 得 其 所 也 。 吾 复 安 得 为 恨 ? 吾 今 恨 者 , 谓 在 上 不 我 知 也 。 言 其 不 知 我 有 勇 也 。 若 杀 先 轸 , 即 是 成 为 无 勇 。 无 勇 被 黜 退 , 则 黜 而 合 其 宜 也 , 乃 是 在 上 知 我 矣 , 不 得 言 在 上 不 我 知 也 。 子 且 待 之 。○ 注 “ 周 志 ” 至 “ 得 升 ” 。○ 正 义 曰 : 志 者 , 记 也 。 谓 之 《 周 志 》 , 明 是 周 世 之 书 。 不 知 其 书 何 所 名 也 。 郑 玄 以 为 明 堂 在 国 之 阳 , 与 祖 庙 别 处 。 《 左 氏 》 旧 说 及 贾 逵 、 卢 植 、 蔡 邕 、 服 虔 等 , 皆 以 祖 庙 与 明 堂 为 一 , 故 杜 同 之 。 《 祭 统 》 云 “ 古 者 明 君 必 赐 爵 禄 於 大 庙 ” , 传 称 公 行 还 告 庙 , 舍 爵 策 勋 。 是 明 堂 之 中 所 以 策 功 序 德 , 故 不 义 之 人 不 得 升 之 也 。 害 上 即 是 不 义 , 故 不 得 登 明 堂 也 。  及 彭 衙 , 既 陈 , 以 其 属 驰 秦 师 , 死 焉 。 属 , 属 已 兵 。 ○ 陈 , 直 觐 反 。 晋 师 从 之 , 大 败 秦 师 。 君 子 谓 狼 瞫 於 是 乎 君 子 。 《 诗 》 曰 : “ 君 子 如 怒 , 乱 庶 遄 沮 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 君 子 之 怒 必 以 止 乱 。 遄 , 疾 也 。 沮 , 止 也 。 ○ 遄 , 市 专 反 。 沮 , 在 汝 反 。 又 曰 : “ 王 赫 斯 怒 , 爰 整 其 旅 。 ” 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 赫 然 奋 怒 , 则 整 师 旅 以 讨 乱 。 ○ 赫 , 火 百 反 。 怒 不 作 乱 , 而 以 从 师 , 可 谓 君 子 矣 。秦 伯 犹 用 孟 明 。 孟 明 增 脩 国 政 , 重 施 於 民 。 赵 成 子 言 於 诸 大 夫 曰 : 成 子 , 赵 衰 。 ○ 施 , 式 豉 反 。 “ 秦 师 又 至 , 将 必 辟 之 。 惧 而 增 德 , 不 可 当 也 。 《 诗 》 曰 : ‘ 毋 念 尔 祖 , 聿 脩 厥 德 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 念 其 祖 考 , 则 宜 述 脩 其 德 以 显 之 。 毋 念 , 念 也 。 ○ 辟 音 避 。 毋 音 无 , 注 同 。 孟 明 念 之 矣 。 念 德 不 怠 , 其 可 敌 乎 ? ” 为 明 年 秦 人 伐 晋 传 。“ 丁 丑 , 作 僖 公 主 ” 。 书 , 不 时 也 。 过 葬 十 月 , 故 曰 : “ 不 时 ” , 例 在 僖 三 十 三 年 。[ 疏 ] 注 “ 过 葬 ” 至 “ 三 年 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 三 十 三 年 传 已 发 例 , 言 “ 作 主 非 礼 ” , 此 复 云 “ 书 , 不 时 ” 者 , 彼 因 “ 葬 缓 ” , 遂 通 讥 “ 作 主 ” 之 失 , 未 辩 失 之 所 由 , 於 此 又 言 “ 不 时 ” , 以 明 失 礼 之 状 , 接 成 彼 义 也 。  晋 人 以 公 不 朝 来 讨 。 公 如 晋 。 夏 , 四 月 , 己 巳 , 晋 人 使 阳 处 父 盟 公 以 耻 之 。 使 大 夫 盟 公 , 欲 以 耻 辱 鲁 也 。 经 书 “ 三 月 乙 巳 ” , 经 、 传 必 有 误 。 书 曰 “ 及 晋 处 父 盟 ” , 以 厌 之 也 。 厌 犹 损 也 。 晋 以 非 礼 盟 公 , 故 文 “ 厌 之 ” 以 示 讥 。 ○ 厌 , 於 涉 反 , 注 同 。 適 晋 不 书 , 讳 之 也 。 不 书 “ 公 如 晋 ” 。公 未 至 , 六 月 , 穆 伯 会 诸 侯 ,[ 疏 ] “ 公 未 ” 至 “ 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 沈 云 : “ 非 公 命 不 书 , 此 穆 伯 会 诸 侯 , 公 未 至 而 书 者 , 此 公 既 在 外 , 命 正 卿 守 国 , 故 守 国 之 臣 亦 合 告 庙 而 行 , 故 得 书 之 也 。 ”  及 晋 司 空 士 縠 盟 于 垂 陇 , 晋 讨 卫 故 也 。 讨 元 年 卫 人 伐 晋 。 士 縠 , 士 蒍 子 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。 书 士 縠 , 堪 其 事 也 。 晋 司 空 , 非 卿 也 。 以 士 穀 能 堪 卿 事 , 故 书 。 ○ “ 书 士 穀 ” 或 作 “ 书 晋 士 穀 ” 。[ 疏 ] 注 “ 晋 司 ” 至 “ 故 书 ” 。○ 正 义 曰 : 传 举 司 空 之 官 , 云 堪 其 事 乃 书 之 , 明 本 不 当 书 , 故 知 非 卿 也 。 成 二 年 传 称 鲁 “ 赐 晋 三 帅 三 命 之 服 , 司 空 亚 旅 皆 受 一 命 之 服 ” 。 是 其 知 司 空 非 卿 之 文 也 。  陈 侯 为 卫 请 成 于 晋 , 执 孔 达 以 说 。 陈 始 与 卫 谋 , 谓 可 以 强 得 免 。 今 晋 不 听 , 故 更 执 孔 达 以 苟 免 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 八 月 , 丁 卯 , “ 大 事 于 大 庙 , 跻 僖 公 ” , 逆 祀 也 。 僖 是 闵 兄 , 不 得 为 父 子 。 尝 为 臣 , 位 应 在 下 , 令 居 闵 上 , 故 曰 “ 逆 祀 ” 。 ○ 令 , 力 呈 反 。 “ 闵 上 ” , 时 掌 反 , 一 本 无 “ 上 ” 字 。[ 疏 ] 注 “ 僖 是 ” 至 “ 逆 祀 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 父 子 异 昭 穆 。 兄 弟 昭 穆 故 同 。 僖 、 闵 不 得 为 父 子 , 同 为 穆 耳 。 当 闵 在 僖 上 , 今 升 僖 先 闵 , 故 云 “ 逆 祀 ” 。 二 公 位 次 之 逆 , 非 昭 穆 乱 也 。 《 鲁 语 》 云 : “ 将 跻 僖 公 。 宗 有 司 曰 : ‘ 非 昭 穆 也 。 ’ 弗 忌 曰 : ‘ 我 为 宗 伯 , 明 者 为 昭 , 其 次 为 穆 , 何 常 之 有 ? ’ ” 如 彼 所 言 , 似 闵 、 僖 异 昭 穆 者 , 位 次 之 逆 , 如 昭 穆 之 乱 , 假 昭 穆 以 言 之 , 非 谓 异 昭 穆 也 。 若 兄 弟 相 代 , 即 异 昭 穆 , 设 令 兄 弟 四 人 皆 立 为 君 , 则 祖 父 之 庙 即 已 从 毁 , 知 其 理 必 不 然 , 故 先 儒 无 作 此 说 。  於 是 夏 父 弗 忌 为 宗 伯 , 宗 伯 , 掌 宗 庙 昭 穆 之 礼 。 ○ 夏 , 户 雅 反 。 昭 , 上 遥 反 。 后 昭 穆 之 例 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 宗 伯 ” 至 “ 之 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 大 宗 伯 掌 建 邦 之 天 神 人 鬼 地 祇 之 礼 。 小 宗 伯 掌 建 国 之 神 位 , 辩 庙 祧 之 昭 穆 ” 。 诸 侯 之 官 所 掌 亦 当 然 也 。  尊 僖 公 , 且 明 见 曰 : “ 吾 见 新 鬼 大 , 故 鬼 小 。 新 鬼 , 僖 公 , 既 为 兄 , 死 时 年 又 长 ; 故 鬼 , 闵 公 , 死 时 年 少 。 弗 忌 明 言 其 所 见 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。[ 疏 ] 注 “ 新 鬼 ” 至 “ 所 见 ” 。○ 正 义 曰 : 且 明 见 者 , 既 尊 崇 僖 公 , 且 明 言 其 意 之 所 见 , 见 其 顺 大 小 、 升 圣 贤 也 。 刘 炫 以 为 直 据 兄 弟 大 小 为 义 , 不 须 云 死 之 长 幼 , 以 规 杜 氏 。 今 删 定 知 不 然 者 , 以 传 云 “ 新 鬼 大 , 故 鬼 小 ” , 则 大 小 之 语 总 该 诸 事 , 非 直 独 据 兄 弟 , 明 知 亦 据 年 时 也 。  先 大 后 小 , 顺 也 。 跻 圣 贤 , 明 也 。 又 以 僖 公 为 圣 贤 。 明 顺 , 礼 也 。 ” 君 子 以 为 失 礼 。[ 疏 ] “ 君 子 以 为 失 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 传 有 评 论 , 皆 讬 之 君 子 。 此 下 尽 “ 先 姑 ” 以 来 , 皆 是 一 君 子 之 辞 耳 。 引 《 诗 》 二 文 , 於 诗 之 下 , 各 言 君 子 者 , 君 子 谓 作 诗 之 人 。 此 论 事 君 子 , 又 引 彼 作 诗 君 子 以 为 证 耳 。 僖 公 薨 后 始 , 作 《 鲁 颂 》 , 为 传 之 时 , 乃 设 此 辞 , 非 当 时 君 子 有 此 言 也 。 弗 忌 之 意 , 以 先 大 后 小 为 顺 , 故 言 “ 明 顺 , 礼 也 ” 。 君 子 之 意 , 以 臣 不 先 君 为 顺 , 故 云 “ 礼 无 不 顺 ” , 各 言 其 顺 , 顺 不 同 也 。 《 鲁 语 》 “ 展 禽 云 : ‘ 夏 父 弗 忌 必 有 天 殃 。 其 葬 也 , 焚 , 烟 达 于 上 ’ ” 。 孔 晁 云 “ 已 葬 而 柩 焚 , 烟 达 椁 外 ” 。  礼 无 不 顺 。 祀 , 国 之 大 事 也 , 而 逆 之 , 可 谓 礼 乎 ? 子 虽 齐 圣 , 不 先 父 食 , 久 矣 。 齐 , 肃 也 。 臣 继 君 犹 子 继 父 。 ○ 先 , 悉 荐 反 , 下 “ 不 先 ” 皆 同 。 故 禹 不 先 鲧 , 汤 不 先 契 , 鲧 , 禹 父 。 契 , 汤 十 三 世 祖 。 ○ 鲧 , 古 本 反 。 契 , 息 列 反 , 殷 始 封 之 君 。[ 疏 ] 注 “ 鲧 父 ” 至 “ 世 祖 ” 。 正 义 曰 : 鲧 , 禹 父 , 《 夏 本 纪 》 文 也 。 契 , 汤 十 三 世 祖 , 《 殷 本 纪 》 文 。 契 生 昭 明 , 昭 明 生 相 土 , 相 土 生 昌 若 , 昌 若 生 曹 圉 , 曹 圉 生 冥 , 冥 生 振 , 振 生 微 , 微 生 报 丁 , 报 丁 生 报 乙 , 报 乙 生 报 丙 , 报 丙 生 主 壬 , 主 壬 生 主 癸 , 主 癸 生 天 乙 。 天 乙 即 汤 也 。 下 注 云 “ 不 窋 , 后 稷 子 ” , 《 周 本 纪 》 文 。 服 虔 云 “ 周 家 祖 后 稷 , 以 配 天 明 , 不 可 先 也 , 故 言 ‘ 不 先 不 窋 ’ 。 禹 、 汤 异 代 之 王 , 故 言 ‘ 不 先 鲧 、 契 ’ 也 ” 。 然 则 文 、 武 大 圣 , 后 稷 贤 耳 , 非 是 不 可 先 也 。 下 句 引 《 诗 》 “ 皇 祖 后 稷 ” , 不 欲 重 文 , 故 举 “ 不 窋 ” 以 辟 之 。  文 、 武 不 先 不 窋 。 不 窋 , 后 稷 子 。 ○ 窋 , 知 律 反 。 宋 祖 帝 乙 , 郑 祖 厉 王 , 犹 上 祖 也 。 帝 乙 , 微 子 父 。 厉 王 , 郑 桓 公 父 。 二 国 不 以 帝 乙 、 厉 王 不 肖 而 犹 尊 尚 之 。 ○ 肖 , 悉 召 反 。[ 疏 ] 注 “ 帝 乙 ” 至 “ 尚 之 ” 。○ 正 义 曰 : 帝 乙 , 微 子 父 , 《 宋 世 家 》 文 。 厉 王 , 郑 桓 公 父 , 《 郑 世 家 》 文 。 微 子 、 桓 公 、 宋 、 郑 始 祖 也 。 言 “ 宋 祖 帝 乙 , 郑 祖 厉 王 ” , 则 二 国 立 其 庙 而 祖 祀 之 , 微 子 不 先 帝 乙 , 桓 公 不 先 厉 王 。 “ 犹 上 祖 也 ” , 言 不 以 不 肖 犹 尊 尚 之 也 。 宋 为 王 者 之 后 , 得 祀 殷 之 先 王 帝 乙 之 庙 不 毁 者 , 盖 以 为 其 所 出 , 故 特 存 焉 。 周 制 , 王 子 有 功 德 出 封 者 , 得 庙 祀 所 出 之 王 。 鲁 以 周 公 之 故 , 得 立 文 王 之 庙 。 襄 十 一 年 传 称 “ 鲁 为 诸 姬 临 於 周 庙 ” 。 周 庙 , 文 王 庙 也 。 郑 之 桓 武 , 世 有 大 功 , 故 得 立 厉 王 之 庙 。 昭 十 八 年 传 称 郑 人 救 火 , “ 使 祝 史 徙 主 礻 石 於 周 庙 ” 。 周 庙 , 厉 王 庙 也 。  是 以 《 鲁 颂 》 曰 : “ 春 秋 匪 解 , 享 祀 不 忒 , 皇 皇 后 帝 , 皇 祖 后 稷 。 ” 忒 , 差 也 。 皇 皇 , 美 也 。 后 帝 , 天 也 。 诗 颂 僖 公 , 郊 祭 上 天 , 配 以 后 稷 。 ○ 解 , 户 卖 反 。 忒 , 他 得 反 , 差 二 也 。[ 疏 ] “ 鲁 颂 ” 至 “ 后 稷 ” 。○ 正 义 曰 : 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 之 篇 , 美 僖 公 之 德 也 。 上 “ 皇 皇 ” 为 美 , 下 “ 皇 ” 为 君 , 言 僖 公 春 秋 祭 祀 非 有 懈 倦 , 其 所 享 祀 不 有 差 忒 , 所 祀 之 神 , 有 “ 皇 皇 ” 之 美 者 为 君 之 上 天 , 配 之 以 君 祖 后 稷 也 。  君 子 曰 礼 , 谓 其 后 稷 亲 而 先 帝 也 。 先 称 帝 也 。 《 诗 》 曰 : “ 问 我 诸 姑 , 遂 及 伯 姊 。 ” 《 诗 · 邶 风 》 也 。 卫 女 思 归 而 不 得 , 故 原 致 问 於 姑 姊 。 ○ 邶 音 佩 。 君 子 曰 礼 , 谓 其 姊 亲 而 先 姑 也 。 僖 亲 文 公 父 。 夏 父 弗 忌 欲 阿 时 君 , 先 其 所 亲 , 故 传 以 此 二 诗 深 责 其 意 。 仲 尼 曰 : “ 臧 文 仲 , 其 不 仁 者 三 , 不 知 者 三 。 下 展 禽 , 展 禽 , 柳 下 惠 也 。 文 仲 知 柳 下 惠 之 贤 而 使 在 下 位 。 己 欲 立 而 立 人 。 ○ 不 知 , 音 智 , 下 同 。 废 六 关 , 塞 关 、 阳 关 之 属 , 凡 六 关 , 所 以 禁 绝 末 游 而 废 之 。 塞 , 悉 再 反 。 妾 织 蒲 , 三 不 仁 也 。 家 人 贩 席 , 言 其 与 民 争 利 。 ○ 贩 , 甫 万 反 。 作 虚 器 , 谓 居 蔡 山 节 藻 棁 也 。 有 其 器 , 而 无 其 位 , 故 曰 虚 。 ○ 棁 , 章 悦 反 。 纵 逆 祀 , 听 夏 父 , 跻 僖 公 。 祀 爰 居 , 三 不 知 也 。 ” 海 鸟 曰 “ 爰 居 ” , 止 於 鲁 东 门 外 , 文 仲 以 为 神 , 命 国 人 祀 之 。 ○ 爰 居 , 《 尔 雅 》 一 名 杂 县 。 樊 光 云 “ 似 凤 皇 ” 。 爰 居 事 见 《 国 语 》 。 《 庄 子 》 云 : “ 鲁 侯 御 而 觞 之 于 庙 。 ”[ 疏 ] “ 仲 尼 ” 至 “ 知 也 ” 。 正 义 曰 : 鲁 臣 多 矣 , 而 独 讥 文 仲 者 , 以 文 仲 执 国 之 政 , 有 大 知 之 名 , 为 不 知 之 事 , 故 特 讥 之 。 其 馀 则 不 足 责 矣 。 《 论 语 》 称 “ 仁 者 爱 人 , 知 者 不 惑 ” 。 故 以 害 於 物 者 为 不 仁 , 闇 於 事 者 为 不 知 。 卑 下 展 禽 而 不 肯 举 荐 , 废 去 六 关 而 不 设 防 禁 , 妾 织 蒲 席 而 与 民 争 利 , 此 三 事 为 不 仁 也 。 无 其 位 而 作 虚 器 , 不 知 礼 而 纵 逆 祀 , 不 识 鸟 而 祀 爰 居 , 此 三 事 为 不 知 也 。○ 注 “ 展 禽 ” 至 “ 立 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 论 语 》 云 : “ 臧 文 仲 , 其 窃 位 者 与 ! 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。 ” 又 曰 : “ 仁 者 , 己 欲 立 而 立 人 。 ” 知 贤 不 举 , 是 无 恕 心 , 故 为 不 仁 也 。○ 注 “ 塞 关 ” 至 “ 废 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 五 年 传 称 孟 丙 仲 壬 之 子 杀 竖 牛 於 塞 关 之 外 , 襄 十 七 年 传 称 “ 师 自 阳 关 逆 臧 孙 ” , 二 关 见 於 传 , 如 此 之 属 , 凡 有 六 也 。 民 以 田 农 为 本 , 商 贾 为 末 。 农 民 力 以 自 食 , 商 民 游 以 求 食 。 《 汉 书 》 贾 谊 说 上 曰 “ 今 区 攵 民 而 归 之 农 , 皆 著 其 本 , 各 食 其 力 。 末 伎 游 食 之 民 , 转 而 缘 南 亩 , 则 畜 积 足 矣 ” 。 杜 称 “ 末 游 ” 者 , 谓 此 末 伎 游 食 之 民 也 。 《 周 礼 · 司 关 》 “ 司 货 贿 之 出 入 , 掌 其 治 禁 ” , 是 所 以 禁 约 末 游 者 , 令 其 出 入 有 度 。 今 而 废 之 , 使 末 游 之 人 无 所 禁 约 , 损 害 农 民 , 是 不 仁 也 。○ 注 “ 家 人 ” 至 “ 争 利 ” 。○ 正 义 曰 : 《 家 语 》 说 此 事 , 作 “ 妾 织 席 ” , 知 “ 织 蒲 ” 是 为 席 以 贩 卖 之 也 。 《 大 学 》 云 “ 食 禄 之 家 不 与 民 争 利 ” , 故 以 此 为 不 仁 也 。○ 注 “ 谓 居 ” 至 “ 曰 虚 ” 。○ 正 义 曰 : 《 论 语 》 云 : “ 子 曰 : 臧 文 仲 居 蔡 , 山 节 藻 棁 , 何 如 其 知 也 ? ” 郑 玄 云 : “ 节 , 栭 也 , 刻 之 为 山 。 棁 , 梁 上 楹 也 , 画 以 藻 文 。 ” “ 蔡 ” 谓 国 君 之 守 龟 , “ 山 藻 节 棁 ” , 天 子 之 庙 饰 , 皆 非 文 仲 所 当 有 之 。 有 其 器 而 无 其 位 , 故 曰 “ 虚 ” 。 君 子 下 不 僣 上 , 其 居 奢 如 此 , 是 不 知 也 。 ○ “ 海 鸟 ” 至 “ 祀 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 鲁 语 》 云 : “ 海 鸟 曰 ‘ 爰 居 ’ , 止 於 鲁 东 门 之 外 三 日 , 臧 文 仲 命 国 人 祭 之 。 展 禽 曰 : ‘ 越 哉 , 臧 孙 之 为 政 也 ! ’ 夫 祀 , 国 之 大 节 也 ; 节 , 政 之 所 成 也 。 故 制 祭 祀 以 为 国 典 。 今 无 故 而 加 典 , 非 政 之 宜 也 。 今 海 鸟 至 , 巳 不 知 而 祀 之 , 以 为 国 典 , 难 以 言 仁 且 知 矣 。 无 功 而 祀 之 , 非 仁 也 ; 弗 知 而 不 问 , 非 知 也 。 今 兹 海 其 有 灾 乎 ! 夫 广 川 之 鸟 兽 , 皆 知 辟 其 灾 。 是 岁 , 海 多 大 风 , 冬 暖 。 ”  冬 , 晋 先 且 居 、 宋 公 子 成 、 陈 辕 选 、 郑 公 子 归 生 伐 秦 , 取 汪 及 彭 衙 而 还 , 以 报 彭 衙 之 役 。 卿 不 书 , 为 穆 公 故 , 尊 秦 也 , 谓 之 崇 德 。 ○ 成 音 城 , 本 或 作 “ 戌 ” , 音 恤 。 选 , 息 兖 反 。 汪 , 乌 黄 反 。 为 , 于 伪 反 。襄 仲 如 齐 纳 币 , 礼 也 。 凡 君 即 位 , 好 舅 甥 , 脩 昏 姻 , 娶 元 妃 以 奉 粢 盛 , 孝 也 。 谓 谅 闇 既 终 , 嘉 好 之 事 通 于 外 内 , 外 内 之 礼 始 备 。 此 除 凶 之 即 位 也 。 於 是 遣 卿 申 好 舅 甥 之 国 , 修 礼 以 昏 姻 也 。 元 妃 , 嫡 夫 人 。 奉 粢 盛 , 供 祭 祀 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 娶 , 七 住 反 。 妃 , 芳 菲 反 。 粢 音 咨 。 盛 音 成 。 嫡 , 丁 历 反 。 共 音 恭 。 孝 , 礼 之 始 也 。【 经 】 三 年 , 春 , 王 正 月 , 叔 孙 得 臣 会 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 卫 人 、 郑 人 伐 沈 。 沈 溃 。 ( 传 例 曰 : “ 民 逃 其 上 曰 溃 。 ” 沈 , 国 名 也 。 汝 南 平 舆 县 北 有 沈 亭 。 ○ 沈 , 尸 甚 反 。 溃 , 户 内 反 。 舆 音 馀 , 一 音 预 。 )夏 , 五 月 , 王 子 虎 卒 。 不 书 爵 者 , 天 王 赴 也 。 翟 泉 之 盟 , 虽 辄 假 王 命 , 周 王 因 以 同 盟 之 例 为 赴 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 又 如 字 。 本 或 作 “ 来 赴 ” 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 为 赴 ” 。 正 义 曰 : 王 子 虎 即 王 叔 文 公 也 。 谥 之 为 “ 文 ” , 必 当 有 爵 。 不 书 爵 者 , 畿 内 之 国 不 得 外 交 诸 侯 。 其 臣 不 敢 赴 鲁 , 必 天 子 为 之 赴 , 赴 以 王 子 为 亲 , 不 复 言 其 爵 也 。 翟 泉 之 盟 , 子 虎 在 列 而 贬 之 称 “ 人 ” , 若 王 使 来 盟 , 不 应 贬 责 。 不 假 王 命 , 则 不 得 与 盟 。 故 知 於 时 辄 假 王 命 , 周 王 遂 以 同 盟 之 礼 为 之 赴 鲁 。 传 称 “ 来 赴 , 吊 , 如 同 盟 , 礼 也 。 ” 是 其 来 赴 、 往 吊 , 皆 如 同 盟 之 礼 。  秦 人 伐 晋 。 晋 人 耻 不 出 , 以 微 者 告 。秋 , 楚 人 围 江 。雨 螽 于 宋 。 自 上 而 隋 , 有 似 於 雨 。 宋 人 以 其 死 为 得 天 祐 , 喜 而 来 告 , 故 书 。 ○ 雨 , 于 付 反 , 注 及 传 同 。 螽 音 终 。 隋 , 徒 火 反 , 传 注 同 。 祐 音 又 。冬 , 公 如 晋 。 十 有 二 月 , 己 巳 , 公 及 晋 侯 盟 。晋 阳 处 父 帅 师 伐 楚 以 救 江 。【 传 】 三 年 , 春 , 庄 叔 会 诸 侯 之 师 伐 沈 , 以 其 服 於 楚 也 。 沈 溃 。 凡 民 逃 其 上 曰 溃 。 在 上 曰 逃 。 ( 溃 , 众 散 流 移 , 若 积 水 之 溃 , 自 坏 之 象 也 。 国 君 轻 走 , 群 臣 不 知 其 谋 , 与 匹 夫 逃 窜 无 异 , 是 以 在 众 曰 溃 。 在 上 曰 逃 。 各 以 类 言 之 。 ○ 轻 , 如 字 , 又 遣 政 反 。 窜 , 七 乱 反 。 )[ 疏 ] “ 凡 夫 ” 至 “ 曰 逃 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 溃 者 何 ? 下 叛 上 也 。 国 曰 溃 。 邑 曰 叛 。 ” 《 释 例 》 曰 : “ 众 保 於 城 , 城 保 于 德 。 言 上 能 以 德 附 众 , 以 功 庇 下 , 民 信 其 德 , 恃 其 固 , 故 能 交 相 依 怀 , 以 卫 社 稷 。 苟 无 固 志 , 盈 城 之 众 , 一 朝 而 散 , 如 积 水 之 败 , 故 曰 溃 。 溃 者 , 众 散 流 遁 之 辞 也 。 国 君 而 逃 师 弃 盟 , 违 其 典 仪 , 弃 其 车 服 , 群 臣 不 知 其 谋 , 社 稷 不 保 其 安 , 此 与 匹 夫 逃 窜 无 异 , 是 以 在 众 为 ‘ 溃 ’ , 在 君 为 ‘ 逃 ’ , 以 别 上 下 之 名 , 无 取 於 别 国 邑 也 。 贾 、 颍 以 为 举 国 曰 溃 , 一 邑 曰 叛 。 案 《 左 氏 》 无 此 义 也 。 传 曰 ‘ 陈 侯 如 楚 , 庆 氏 以 陈 叛 ’ , 此 则 举 国 , 不 必 言 溃 也 。 叛 者 , 举 城 而 属 他 , 非 民 溃 之 谓 也 ” 。 是 解 溃 逃 之 义 也 。 僖 五 年 首 止 之 盟 , “ 郑 伯 逃 归 ” , 襄 七 年 鄬 之 会 , “ 陈 侯 逃 归 ” , 皆 书 於 经 。 十 年 传 厥 貉 之 会 , 麇 子 逃 归 不 书 者 , 於 时 楚 会 诸 侯 , 鲁 不 与 , 楚 不 告 , 故 不 书 也 。 襄 十 六 年 溴 梁 之 会 , 传 称 “ 高 厚 逃 归 ” , 不 书 於 经 者 , 《 释 例 》 云 : “ 例 之 溃 逃 , 指 为 一 国 一 车 一 邑 , 君 民 相 须 为 用 , 变 文 以 别 之 也 。 郑 詹 见 囚 於 齐 , 自 齐 逃 来 , 此 为 逸 囚 , 无 下 可 逃 , 《 春 秋 》 指 事 而 书 , 所 谓 民 逃 , 非 在 上 之 逃 也 。 而 贾 氏 复 申 以 入 例 , 亦 不 安 也 。 ” 如 例 所 言 , 高 厚 之 逃 , 纵 有 师 众 , 止 同 逸 囚 之 限 , 非 是 逃 例 。 然 郑 詹 书 , 而 高 厚 不 书 者 , 郑 詹 为 逃 来 向 鲁 , 故 书 。 高 厚 不 别 赴 , 故 不 书 。  卫 侯 如 陈 , 拜 晋 成 也 。 二 年 , 陈 侯 为 卫 请 成 于 晋 。 ○ 为 , 于 伪 反 。夏 , 四 月 , 乙 亥 , 王 叔 文 公 卒 , 来 赴 , 吊 如 同 盟 , 礼 也 。 王 子 虎 与 僖 公 同 盟 於 翟 泉 , 文 公 是 同 盟 之 子 , 故 赴 以 名 。 传 因 王 子 虎 异 於 诸 侯 , 王 叔 又 未 与 文 公 盟 , 故 於 此 显 示 体 例 也 。 经 书 五 月 , 又 不 书 日 , 从 赴 也 。[ 疏 ] 注 “ 王 子 ” 至 “ 赴 也 ” 。○ 正 义 曰 : 隐 七 年 传 例 曰 “ 凡 诸 侯 同 盟 , 於 是 称 名 , 故 薨 则 赴 以 名 ” 者 , 指 谓 同 盟 之 二 君 耳 , 不 言 与 其 父 盟 , 得 以 名 赴 其 子 。 但 同 盟 称 名 , 则 两 君 相 知 。 君 既 知 之 , 则 国 内 皆 知 , 故 彼 父 虽 卒 , 得 以 名 赴 其 子 。 此 理 虽 尔 , 凡 例 未 明 。 王 子 虎 与 僖 同 盟 交 , 公 是 其 同 盟 之 子 , 今 乃 以 名 赴 文 , 是 其 於 礼 合 赴 。 此 类 多 矣 。 传 囚 王 子 虎 天 子 之 臣 , 异 於 诸 侯 , 王 叔 又 未 与 文 公 同 盟 , 故 於 此 显 示 体 例 , 则 其 馀 从 可 知 也 。  秦 伯 伐 晋 , 济 河 焚 舟 , 示 必 死 也 。 取 王 官 及 郊 。 王 官 , 如 晋 地 。 晋 人 不 出 。 遂 自 茅 津 济 , 封 殽 尸 而 还 。 茅 津 在 河 东 大 阳 县 西 。 封 , 埋 藏 之 。 ○ 大 音 泰 。 遂 霸 西 戎 , 用 孟 明 也 。 君 子 是 以 知 秦 穆 公 之 为 君 也 , 举 人 之 周 也 , 周 , 备 也 。 不 偏 以 一 恶 弃 其 善 。 与 人 之 壹 也 。 壹 , 无 二 心 。 孟 明 之 臣 也 。 其 不 解 也 。 能 惧 思 也 。 子 桑 之 忠 也 。 其 知 人 也 。 能 举 善 也 。 子 桑 , 公 孙 枝 , 举 孟 明 者 。 ○ 解 , 佳 买 反 , 下 同 。 《 诗 》 曰 “ 于 以 采 蘩 ? 于 沼 于 沚 。 于 以 用 之 ? 公 侯 之 事 ” , 秦 穆 有 焉 。 《 诗 · 国 风 》 。 言 沼 沚 之 蘩 至 薄 , 犹 采 以 共 公 侯 , 以 喻 秦 穆 不 遗 小 善 。 ○ 蘩 音 烦 。 沼 , 之 绍 反 。 沚 音 止 。 共 音 恭 。 “ 夙 夜 匪 解 , 以 事 一 人 ” , 孟 明 有 焉 。 《 诗 · 大 雅 》 。 美 仲 山 甫 也 。 一 人 , 天 子 也 。 “ 诒 厥 孙 谋 , 以 燕 翼 子 ” , 子 桑 有 焉 。 诂 , 遗 也 。 燕 , 安 也 。 翼 , 成 也 。 《 诗 · 大 雅 》 , 美 武 王 能 遗 其 子 孙 善 谋 , 以 安 成 于 孙 。 言 子 桑 有 举 善 之 谋 。 ○ 诒 , 以 之 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 诒 遗 ” 至 “ 之 谋 ” 。○ 正 义 曰 : “ 诒 , 遗 ” , 《 释 诂 》 文 。 燕 之 为 安 , 常 训 也 。 翼 者 , 赞 成 之 义 , 故 为 成 也 。 《 诗 · 大 雅 · 文 王 有 声 》 之 篇 美 武 王 之 事 。 言 子 桑 有 此 义 也 。  “ 秋 , 雨 螽 于 宋 ” , 队 而 死 也 。 螽 飞 至 宋 , 队 地 而 死 , 苦 雨 。 ○ 队 , 直 类 反 。楚 师 围 江 , 晋 先 仆 伐 楚 以 救 江 。 晋 救 江 在 “ 雨 螽 ” 下 , 故 使 “ 围 江 ” 之 经 随 在 “ 雨 螽 ” 下 。[ 疏 ] 注 “ 晋 救 ” 至 “ 螽 下 ” 。○ 正 义 曰 : 先 仆 救 江 , 经 无 其 事 , 但 实 在 “ 雨 螽 ” 之 后 。 不 进 “ 救 江 ” 於 前 , 而 退 “ 围 江 ” 於 下 , 欲 令 下 与 处 父 救 江 相 接 故 也 。  冬 , 晋 以 江 故 告 于 周 。 欲 假 天 子 之 威 以 伐 楚 。 王 叔 桓 公 、 晋 阳 处 父 伐 楚 以 救 江 , 桓 公 , 周 卿 士 王 叔 文 公 之 子 。 桓 公 不 书 , 示 威 名 不 亲 伐 。[ 疏 ] 注 “ 桓 公 ” 至 “ 亲 伐 ” 。○ 正 义 曰 : 王 叔 文 公 , 不 知 何 王 之 子 , 字 叔 , 遂 以 叔 为 氏 。 桓 公 是 其 子 , 王 叔 陈 生 是 其 后 也 。 卫 有 公 叔 文 子 , 此 人 盖 以 王 叔 为 氏 也 。  门 于 方 城 , 遇 息 公 子 朱 而 还 。 子 朱 , 楚 大 夫 伐 江 之 师 也 。 闻 晋 师 起 而 江 兵 解 , 故 晋 亦 还 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 解 音 蟹 , 又 佳 买 反 。 晋 人 惧 其 无 礼 於 公 也 , 请 改 盟 。 改 二 年 处 父 之 盟 。 公 如 晋 , 及 晋 侯 盟 。 晋 侯 飨 公 , 赋 《 菁 菁 者 莪 》 。 《 菁 菁 者 莪 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 取 其 “ 既 见 君 子 , 乐 且 有 仪 ” 。 ○ 菁 , 子 丁 反 。 莪 , 五 多 反 。 乐 音 洛 , 下 文 “ 何 乐 ” 、 “ 小 国 之 乐 ” 同 。 庄 叔 以 公 降 拜 , 谢 其 以 公 比 君 子 也 。 曰 : “ 小 国 受 命 於 大 国 , 敢 不 慎 仪 ? 君 贶 之 以 大 礼 , 何 乐 如 之 ? 抑 小 国 之 乐 , 大 国 之 惠 也 。 ” 晋 侯 降 辞 , 降 阶 辞 让 公 。 登 成 拜 。 俱 还 上 , 成 拜 礼 。 ○ 上 , 时 掌 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] 注 “ 俱 还 上 成 拜 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 燕 礼 》 : “ 宾 降 阶 再 拜 稽 首 , 公 命 小 臣 辞 , 宾 升 成 拜 。 ” 郑 玄 云 : “ 升 成 拜 , 复 再 拜 稽 首 也 。 先 时 君 辞 之 以 礼 , 若 未 成 然 。 ” 此 庄 叔 以 公 降 拜 , 晋 侯 降 辞 , 以 礼 未 成 , 故 更 登 成 拜 , 是 宾 主 俱 还 上 成 拜 礼 也 。  公 赋 《 嘉 乐 》 。 《 嘉 乐 》 , 《 诗 · 大 雅 》 。 义 取 其 “ 显 显 令 德 , 宜 民 宜 人 , 受 禄 于 天 ” 。 ○ 嘉 , 户 嫁 反 。 乐 , 如 字 , 注 同 。【 经 】 四 年 , 春 , 公 至 自 晋 。 ( 无 传 。 )夏 , 逆 妇 姜 于 齐 。 称 “ 妇 ” , 有 姑 之 辞 。[ 疏 ] “ 逆 妇 姜 于 齐 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 三 年 “ 齐 侯 送 姜 氏 于 讙 ” , 注 云 : “ 已 去 齐 国 , 故 不 言 女 。 未 至 于 鲁 , 故 不 称 夫 人 。 ” 然 则 往 逆 当 称 逆 女 , 入 国 当 称 夫 人 。 此 时 逆 则 卿 不 行 , 入 复 不 告 至 。 其 礼 轻 略 , 异 於 常 文 。 徒 以 有 姑 , 故 称 “ 妇 ” , 以 齐 女 则 称 “ 姜 ” , 直 云 “ 逆 妇 姜 于 齐 ” , 略 贱 之 文 也 。  狄 侵 齐 。 无 传 。秋 , 楚 人 灭 江 。 灭 例 在 文 十 五 年 。[ 疏 ] 注 “ 灭 例 在 十 五 年 ” 。○ 正 义 曰 : 案 庄 十 年 “ 齐 师 灭 谭 ” , 注 云 : “ 灭 例 在 文 十 五 年 。 ” 灭 弦 、 灭 黄 、 灭 夔 , 皆 不 注 , 独 更 於 此 言 者 , 沈 氏 云 : “ 灭 谭 为 入 《 春 秋 》 之 初 , 故 须 指 其 例 。 弦 、 黄 、 夔 等 , 传 皆 载 其 见 灭 所 由 。 今 ‘ 灭 江 ’ , 传 无 事 迹 , 恐 异 於 馀 灭 , 故 更 引 灭 例 , 云 在 十 五 年 。 ”  晋 侯 伐 秦 。卫 侯 使 甯 俞 来 聘 。 ○ 俞 , 羊 朱 反 。冬 , 十 有 一 月 , 壬 寅 , 夫 人 风 氏 薨 。 僖 公 母 , 风 姓 也 。 赴 同 祔 姑 , 故 称 夫 人 。 ○ 祔 音 附 。[ 疏 ] 注 “ 僖 公 ” 至 “ 夫 人 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 言 此 者 , 以 成 风 本 是 庄 公 之 妾 , 嫌 其 不 成 夫 人 , 故 明 之 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 凡 妾 子 为 君 , 其 母 犹 为 夫 人 。 虽 先 君 不 命 其 母 , 母 以 子 贵 , 其 適 夫 人 薨 , 则 尊 得 加 於 臣 子 , 内 外 之 礼 皆 如 夫 人 矣 , 故 姒 氏 之 丧 , 责 以 ‘ 小 君 不 成 ’ , 成 风 之 丧 , 王 使 会 葬 。 传 曰 ‘ 礼 也 ’ 。 ” 是 言 適 夫 人 既 死 , 妾 母 於 法 得 成 夫 人 也 。  【 传 】 四 年 , 春 , 晋 人 归 孔 达 于 卫 , 以 为 卫 之 良 也 , 故 免 之 。 ( 二 年 , 卫 执 孔 达 以 说 晋 。 )夏 , 卫 侯 如 晋 拜 。 谢 归 孔 达 。 曹 伯 如 晋 会 正 。 会 受 贡 赋 之 政 也 。 传 言 襄 公 能 继 文 之 业 , 而 诸 侯 服 从 。逆 妇 姜 于 齐 , 卿 不 行 , 非 礼 也 。 礼 , 诸 侯 有 故 , 则 使 卿 逆 。 君 子 是 以 知 出 姜 之 不 允 於 鲁 也 。 允 , 信 也 。 始 来 不 见 尊 贵 , 故 终 不 为 国 人 所 敬 信 也 。 文 公 薨 而 见 出 , 故 曰 “ 出 姜 ” 。 曰 : “ 贵 聘 而 贱 逆 之 , 公 子 遂 纳 币 , 是 贵 聘 也 。 君 而 卑 之 , 立 而 废 之 , 君 , 小 君 也 。 不 以 夫 人 礼 迎 , 是 卑 废 之 。 弃 信 而 坏 其 主 , 在 国 必 乱 , 在 家 必 亡 。 主 , 内 主 也 。 ○ 坏 音 怪 。 不 允 宜 哉 ! 诗 曰 : ‘ 畏 天 之 威 , 于 时 保 之 。 ’ 敬 主 之 谓 也 。 ” 《 诗 · 颂 》 言 畏 天 威 , 於 是 保 福 禄 。秋 , 晋 侯 伐 秦 , 围 刓 、 新 城 , 以 报 王 官 之 役 。 邧 、 新 城 , 秦 邑 也 。 王 官 役 在 前 年 。 ○ 邧 , 原 晚 反 , 一 音 元 。楚 人 灭 江 , 秦 伯 为 之 降 服 , 出 次 , 不 举 , 过 数 。 降 服 , 素 服 也 。 出 次 , 辟 正 寝 。 不 举 , 去 盛 馔 。 邻 国 之 礼 有 数 , 今 秦 伯 过 之 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 文 注 “ 为 赋 ” 、 “ 为 歌 ” 皆 同 。 去 , 起 吕 反 。 馔 , 仕 眷 反 。[ 疏 ] 注 “ 降 服 ” 至 “ 过 之 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 三 十 三 年 传 曰 “ 秦 伯 素 服 郊 次 ” , 意 与 此 同 , 知 此 “ 降 服 ” 为 素 服 也 。 “ 出 次 ” , 出 於 官 而 别 次 舍 , 故 云 “ 辟 正 寝 ” 也 。 杀 牲 盛 馔 曰 举 , 知 “ 不 举 ” , 去 盛 馔 也 。 “ 邻 国 之 礼 有 数 ” , 不 知 其 数 几 何 ? 以 言 “ 过 数 ” , 知 其 必 有 数 耳 。 哀 十 年 传 称 “ 齐 人 弑 悼 公 , 之 於 师 。 吴 子 三 日 哭 於 军 门 之 外 ” 。 邻 国 之 数 , 三 日 也 。  大 夫 谏 , 公 曰 : “ 同 盟 灭 , 虽 不 能 救 , 敢 不 矜 乎 ? 吾 自 惧 也 。 ” 秦 、 江 同 盟 , 不 告 , 故 不 书 。 ○ 矜 , 居 陵 反 。 君 子 曰 : “ 《 诗 》 云 : ‘ 惟 彼 二 国 , 其 政 不 获 ; 惟 此 四 国 , 爰 究 爰 度 。 ’ 其 秦 穆 之 谓 矣 。 ” 《 诗 · 大 雅 》 。 言 夏 、 商 之 君 , 政 不 得 人 心 , 故 四 方 诸 侯 皆 惧 而 谋 度 其 政 事 也 。 言 秦 穆 亦 能 感 江 之 灭 , 惧 而 思 政 。 爰 , 於 也 。 究 , 度 , 能 谋 也 。 ○ 究 音 救 。 度 , 待 洛 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 君 子 ” 至 “ 谓 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 遍 检 诸 本 , “ 君 子 曰 ” 下 皆 无 “ 诗 云 ” , 则 传 文 本 自 略 也 。 《 诗 》 意 言 维 彼 夏 、 商 二 国 , 其 政 不 得 民 心 , 致 使 国 家 丧 灭 ; 维 此 四 方 之 国 见 其 亡 灭 , 於 是 自 谋 於 是 自 度 其 政 事 , 自 惧 己 之 灭 亡 也 。 此 诗 所 言 , 其 秦 穆 之 谓 也 。 此 《 诗 · 大 雅 · 皇 矣 》 之 篇 。  卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 。 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 , 故 言 “ 为 赋 ” 。 《 湛 露 》 、 《 彤 弓 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 ○ 湛 , 直 减 反 。 彤 , 徒 冬 反 。[ 疏 ] 注 “ 非 礼 ” 至 “ 小 雅 ” 。○ 正 义 曰 : 诸 自 赋 诗 , 以 表 己 志 者 , 断 章 以 取 义 , 意 不 限 诗 之 尊 卑 。 若 使 工 人 作 乐 , 则 有 常 礼 。 穆 叔 所 云 《 肆 夏 》 , 《 樊 》 、 《 遏 》 、 《 渠 》 , 天 子 所 以 享 元 侯 也 。 《 文 王 》 、 《 大 明 》 、 《 绵 》 , 则 两 君 相 见 之 乐 也 。 燕 礼 者 , 诸 侯 燕 其 群 臣 及 燕 聘 问 之 宾 礼 也 。 歌 《 鹿 鸣 》 、 《 四 牡 》 、 《 皇 皇 者 华 》 , 如 彼 所 云 , 盖 尊 卑 之 常 礼 也 。 自 赋 者 , 或 全 取 一 篇 , 或 止 歌 一 章 , 未 有 顿 赋 两 篇 者 也 。 其 使 工 人 歌 乐 , 各 以 二 篇 为 断 , 此 其 所 以 异 也 。 此 时 武 子 来 聘 , 鲁 公 燕 之 , 於 法 当 赋 《 鹿 鸣 》 之 三 , 今 赋 《 湛 露 》 、 《 彤 弓 》 , 非 是 礼 之 常 法 。 传 特 云 “ 为 赋 ” , 知 公 特 命 乐 人 歌 此 二 篇 以 示 意 也 。 此 二 篇 , 天 子 燕 诸 侯 之 诗 。 公 非 天 子 , 宾 非 诸 侯 , 不 知 歌 此 欲 示 何 意 ? 盖 以 武 子 有 令 名 , 歌 此 疑 是 试 之 耳 。  不 辞 , 又 不 答 赋 。 使 行 人 私 焉 。 私 问 之 。 对 曰 : “ 臣 以 为 肄 业 及 之 也 。 肄 , 习 也 。 鲁 人 失 所 赋 , 甯 武 子 佯 不 知 , 此 其 愚 不 可 及 。 ○ 肄 , 字 又 作 “ 肆 ” , 以 二 反 , 注 同 。 佯 音 阳 , 一 音 祥 。[ 疏 ] 注 “ 肄 习 ” 至 “ 可 及 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 文 》 肆 训 为 陈 , 字 从 长 , 聿 声 ; 貄 训 为 习 , 字 从 聿 , 豸 声 。 古 书 经 传 所 作 字 皆 司 耳 。 臣 以 为 工 人 自 习 诗 业 以 及 此 篇 , 非 谓 歌 之 以 为 己 也 。 鲁 人 失 於 所 赋 , 辞 则 章 主 之 失 , 答 则 已 当 其 宠 , 故 “ 不 辞 又 不 答 ” , 佯 若 不 知 , 其 所 为 如 愚 人 然 。 《 论 语 》 云 “ 甯 武 子 其 知 可 及 , 其 愚 不 可 及 ” 。 此 亦 是 愚 之 一 事 也 。 案 燕 礼 无 答 赋 之 法 , 而 怪 其 不 答 赋 者 , 非 常 之 赋 , 宜 有 对 答 故 也 。  昔 诸 侯 朝 正 於 王 , 朝 而 受 政 教 也 。 王 宴 乐 之 , 於 是 乎 赋 《 湛 露 》 , 则 天 子 当 阳 ,[ 疏 ] “ 天 子 当 阳 ” 。○ 正 义 曰 : 《 湛 露 》 诗 云 : “ 湛 湛 露 斯 , 匪 阳 不 晞 。 ” 阳 谓 日 也 。 言 天 子 当 日 , 诸 侯 当 露 也 。  诸 侯 用 命 也 。 《 湛 露 》 曰 : “ 湛 湛 露 斯 , 匪 阳 不 晞 。 ” 晞 , 乾 也 。 言 露 见 日 而 乾 , 犹 诸 侯 禀 天 子 命 而 行 。 ○ 乐 音 洛 , 下 注 “ 宴 乐 ” 同 。 晞 音 希 。 诸 侯 敌 王 所 忾 , 而 献 其 功 , 敌 犹 当 也 。 忾 , 恨 怒 也 。 ○ 忾 , 苦 爱 反 。[ 疏 ] “ 诸 侯 ” 至 “ 其 功 ” 。○ 正 义 曰 : 敌 者 , 相 当 之 言 。 忾 , 是 恨 怒 之 意 。 当 王 所 怒 , 谓 往 征 伐 之 胜 而 献 其 功 也 。 《 彤 弓 序 》 云 : “ 天 子 赐 有 功 诸 侯 也 。 ”  王 於 是 乎 赐 之 彤 弓 一 、 彤 矢 百 、 玈 弓 矢 千 、 以 觉 报 宴 。 觉 , 明 也 。 谓 诸 侯 有 四 夷 之 功 , 王 赐 之 弓 矢 , 又 为 歌 《 彤 弓 》 以 明 报 功 宴 乐 。 ○ 玈 音 卢 。 觉 音 角 。[ 疏 ] 注 “ 觉 明 ” 至 “ 宴 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 觉 者 , 悟 知 之 意 , 故 为 明 也 , 使 诸 侯 明 己 心 也 。 庄 三 十 一 年 传 曰 : “ 诸 侯 有 四 夷 之 功 , 则 献 于 王 。 ” 中 国 则 否 。 《 礼 》 “ 诸 侯 赐 弓 矢 , 然 后 专 征 伐 ” , 故 有 功 则 赐 之 以 弓 矢 , 又 歌 此 《 彤 弓 》 之 诗 以 明 天 子 之 心 , 知 是 报 功 宴 乐 也 。 《 诗 》 言 “ 一 朝 飨 之 ” , 则 是 为 设 飨 礼 。 此 云 宴 者 , 明 其 为 宴 乐 耳 , 非 言 设 宴 礼 也 。  今 陪 臣 来 继 旧 好 , 方 论 天 子 之 乐 , 故 自 称 “ 陪 臣 ” 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 君 辱 贶 之 , 其 敢 干 大 礼 以 自 取 戾 ? ” 贶 , 赐 也 。 干 , 犯 也 。 戾 , 罪 也 。 ○ 贶 音 况 。 戾 , 力 计 反 。冬 , 成 风 薨 。 为 明 年 王 使 来 含 赗 传 。卷 十 九 上 文 五 年 , 尽 十 年卷 十 九 上 文 五 年 , 尽 十 年

卷 十 九 上 文 五 年 , 尽 十 年卷 十 九 上 文 五 年 , 尽 十 年卷 十 九 上 文 五 年 , 尽 十 年波克棋牌游戏卷 十 九 上 文 五 年 , 尽 十 年

波克棋牌游戏三 减 其 一 日 九 百 四 十 分 , 唯 有 八 百 二 十 七 分 。 是 一 年 有 馀 十 日 八 百 二 十 七 分 , 少 一 百 一 十 三 分 , 不 成 十 一 日 也 。 刘 炫 云 : “ 则 一 岁 为 十 二 月 , 犹 有 十 一 日 有 馀 未 得 周 也 。 分 一 周 之 日 为 十 二 月 , 则 每 月 常 三 十 日 , 馀 计 月 及 日 为 一 月 , 则 每 月 唯 二 十 九 日 , 馀 前 朔 后 朔 相 去 二 十 九 日 , 馀 前 气 后 气 相 去 三 十 日 , 馀 每 月 参 差 气 渐 不 正 , 但 观 中 气 所 在 , 以 为 此 月 之 正 , 取 中 气 以 正 月 , 故 言 ‘ 举 正 於 中 ’ 也 。 月 朔 之 与 月 节 , 每 月 剩 一 日 有 馀 , 所 有 馀 日 归 之 於 终 , 积 成 一 月 , 则 置 之 为 闰 , 故 言 ‘ 归 馀 於 终 ’ 。 ”○ 注 “ 斗 建 ” 至 “ 疑 惑 ” 。○ 正 义 曰 : 闰 后 之 月 中 气 在 朔 , 则 斗 柄 月 初 已 指 所 建 之 辰 ; 闰 前 之 月 中 气 在 晦 , 则 斗 柄 月 末 方 指 所 建 之 辰 , 故 举 月 之 正 在 於 中 气 , 则 斗 柄 常 不 失 其 所 指 之 次 。 如 是 乃 得 寒 暑 不 失 其 常 。  夏 , 四 月 , 丁 巳 , 葬 僖 公 。 传 皆 不 虚 载 经 文 , 而 此 经 孤 见 , 知 僖 公 末 年 传 宜 在 此 下 。王 使 毛 伯 卫 来 锡 公 命 , 卫 , 毛 伯 字 。 ○ 一 本 作 “ 毛 伯 卫 来 锡 公 命 ” , 一 本 作 “ 天 王 使 ” 。[ 疏 ] 注 “ 卫 , 毛 伯 字 ” 。○ 正 义 曰 : 知 是 字 者 , 以 天 子 公 卿 例 书 爵 , 不 言 名 , 大 夫 称 字 , 故 毛 伯 虽 卿 , 或 称 字 。 案 僖 九 年 “ 公 会 宰 周 公 ” 云 云 , 杜 云 “ 三 公 不 字 ” , 明 卿 或 书 字 。  叔 孙 得 臣 如 周 拜 。 谢 赐 命 。晋 文 公 之 季 年 , 诸 侯 朝 晋 。 卫 成 公 不 朝 , 使 孔 达 侵 郑 , 伐 绵 、 訾 及 匡 。 孔 达 , 卫 大 夫 。 匡 , 在 颍 川 新 汲 县 东 北 。 ○ 訾 , 子 斯 反 。 汲 , 居 及 反 。 晋 襄 公 既 祥 , 诸 侯 虽 谅 闇 , 亦 因 祥 祭 为 位 而 哭 。 ○ 谅 音 良 , 又 音 亮 。[ 疏 ] “ 晋 襄 公 既 祥 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 》 “ 期 而 小 祥 ” 。 晋 文 公 以 僖 三 十 二 年 十 二 月 卒 , 则 三 十 三 年 十 二 月 为 小 祥 。 此 云 “ 既 祥 ” , 谓 小 祥 也 。  使 告 于 诸 侯 而 伐 卫 , 及 南 阳 。 今 河 内 地 。 先 且 居 曰 : “ 效 尤 , 祸 也 。 尤 , 卫 不 朝 故 伐 。 今 不 朝 王 , 是 效 卫 致 祸 。 时 王 在 温 , 故 劝 之 。 ○ 且 , 子 馀 反 。 请 君 朝 王 , 臣 从 师 。 ” 晋 侯 朝 王 于 温 , 先 且 居 、 胥 臣 伐 卫 。 五 月 , 辛 酉 , 朔 , 晋 师 围 戚 。 六 月 , 戊 戌 , 取 之 , 获 孙 昭 子 。 昭 子 , 卫 大 夫 , 食 戚 邑 。 卫 人 使 告 于 陈 。 陈 共 公 曰 : “ 更 伐 之 , 我 辞 之 。 ” 见 伐 求 和 , 不 竞 大 甚 , 故 使 报 伐 , 示 已 力 足 以 距 晋 。 ○ 共 音 恭 。 更 , 古 孟 反 , 又 音 庾 。 大 音 泰 , 又 如 字 。 卫 孔 达 帅 师 伐 晋 , 君 子 以 为 古 。 古 者 越 国 而 谋 。 合 古 之 道 , 而 失 今 事 霸 主 之 礼 , 故 国 失 其 邑 , 身 见 执 辱 。[ 疏 ] 注 “ 合 古 ” 至 “ 执 辱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 卫 孔 达 为 政 , 不 共 盟 主 , 兴 兵 於 邻 国 , 受 讨 丧 邑 , 窘 而 告 陈 。 虽 从 陈 之 谋 , 仅 得 自 定 以 谋 而 济 , 故 君 子 但 言 合 古 , 而 不 释 其 尤 也 。 ” 刘 炫 云 : “ 春 秋 之 时 , 天 子 微 弱 , 霸 主 秉 德 刑 以 长 诸 侯 , 诸 侯 从 时 命 以 事 霸 主 , 大 字 小 , 小 事 大 , 所 以 相 保 持 也 。 晋 之 与 卫 小 大 不 同 , 而 耻 於 受 屈 , 望 以 彊 获 免 , 明 王 在 上 , 理 在 可 然 , 度 时 之 宜 , 则 非 善 计 。 君 子 以 为 合 古 之 道 , 失 当 今 之 宜 , 亦 不 言 其 谋 全 非 礼 也 。 ”  秋 , 晋 侯 疆 戚 田 , 故 公 孙 敖 会 之 。 晋 取 卫 田 , 正 其 疆 界 。 ○ 疆 , 居 良 反 , 注 同 。初 , 楚 子 将 以 商 臣 为 大 子 , 访 诸 令 尹 子 上 。 子 上 曰 : “ 君 之 齿 未 也 , 齿 , 年 也 。 言 尚 少 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 下 文 同 。 而 又 多 爱 , 黜 乃 乱 也 。 楚 国 之 举 , 恒 在 少 者 , 举 , 立 也 。 且 是 人 也 , 蜂 目 而 豺 声 , 忍 人 也 , 能 忍 行 不 义 。 ○ 蜂 , 本 又 作 “ 蜂 ” , 芳 逢 反 。 豺 , 什 皆 反 。 不 可 立 也 ” 。 弗 听 。 既 又 欲 立 王 子 职 而 黜 大 子 商 臣 。 职 , 商 臣 庶 弟 也 。 商 臣 闻 之 而 未 察 , 告 其 师 潘 崇 曰 : “ 若 之 何 而 察 之 ? ” 潘 崇 曰 : “ 享 江 芊 而 勿 敬 也 。 ” 江 芊 , 成 王 妹 , 嫁 於 江 。 ○ 芊 , 亡 氏 反 。 《 史 记 》 以 为 成 王 妾 。 从 之 。 江 芊 怒 曰 : “ 呼 , 役 夫 ! 呼 , 发 声 也 。 役 夫 , 贱 者 称 。 ○ 呼 , 报 贺 反 , 注 同 。 役 夫 , 如 字 。 称 , 尺 证 反 。 宜 君 王 之 欲 杀 女 而 立 职 也 。 ” 告 潘 崇 曰 : “ 信 矣 。 ” 潘 崇 曰 : “ 能 事 诸 乎 ? ” 问 能 事 职 不 。 ○ 女 音 汝 。 曰 : “ 不 能 。 ” “ 能 行 乎 ? ” 曰 : “ 不 能 。 ” “ 能 行 大 事 乎 ? ” 曰 : “ 能 。 ” 大 事 , 谓 弑 君 。 ○ 弑 , 申 志 反 。 一 本 无 此 注 。 冬 , 十 月 , 以 宫 甲 围 成 王 。 太 子 宫 甲 。 僖 二 十 八 年 王 以 东 宫 卒 从 子 玉 , 盖 取 此 宫 甲 。 ○ 卒 , 子 忽 反 。 从 , 如 字 , 又 才 用 反 , 王 请 食 熊 蹯 而 死 , 熊 掌 难 熟 , 冀 久 将 有 外 救 。 ○ 蹯 音 烦 。 弗 听 。 丁 未 , 王 缢 。 谥 之 曰 “ 灵 ” , 不 瞑 ; 曰 “ 成 ” , 乃 瞑 。 言 其 忍 甚 , 未 敛 而 加 恶 谥 。 ○ 瞑 , 亡 丁 反 , 又 亡 千 反 。 敛 , 力 验 反 。[ 疏 ] 注 “ 言 甚 ” 至 “ 恶 谥 ” 。○ 正 义 曰 : 既 见 其 不 瞑 目 , 则 是 未 敛 於 棺 , 故 知 未 敛 也 。 礼 : 葬 乃 加 谥 。 未 敛 而 加 恶 谥 , 言 其 忍 之 甚 也 。 冤 枉 之 人 众 矣 , 未 有 能 见 其 灵 , 此 事 特 为 商 臣 忍 甚 耳 。 桓 谭 以 为 自 缢 而 死 , 其 目 未 合 , 尸 冷 乃 瞑 , 非 由 谥 之 善 恶 也 。 乱 而 不 损 曰 灵 。 安 民 立 政 曰 成 。  穆 王 立 , 以 其 为 大 子 之 室 与 潘 崇 ,[ 疏 ] “ 为 大 子 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 商 臣 今 既 为 王 , 以 其 为 大 子 之 时 所 居 室 内 财 物 仆 妾 尽 以 与 潘 崇 , 非 与 其 所 居 之 宫 室 也 。  使 为 大 师 , 且 掌 环 列 之 尹 。 环 列 之 尹 , 宫 卫 之 官 , 列 兵 而 环 王 宫 。 ○ 大 音 泰 。 环 , 如 字 , 又 音 患 。穆 伯 如 齐 , 始 聘 焉 , 礼 也 。 穆 伯 , 公 孙 敖 。 凡 君 即 位 , 卿 出 并 聘 ,[ 疏 ] “ 凡 君 ” 至 “ 并 聘 ” 。○ 正 义 曰 : 即 位 者 , 既 葬 除 丧 即 成 君 之 吉 位 也 。 唯 以 既 葬 为 限 , 不 以 逾 年 为 断 。 八 年 八 月 天 王 崩 , 九 年 春 “ 毛 伯 来 求 金 ” , 传 曰 “ 不 书 王 命 , 未 葬 也 ” 。 是 未 葬 虽 逾 年 , 不 得 命 臣 出 使 也 。 宣 十 年 夏 四 月 齐 侯 元 卒 , 六 月 葬 齐 惠 公 , 冬 齐 侯 使 国 佐 来 聘 。 是 既 葬 未 逾 年 , 得 命 臣 出 使 也 。 何 休 《 膏 肓 》 以 为 三 年 之 丧 使 卿 出 聘 , 於 义 《 左 氏 》 为 短 。 郑 康 成 箴 云 : “ 《 周 礼 》 ‘ 诸 侯 邦 交 , 岁 相 问 , 殷 相 聘 , 世 相 朝 ’ 。 《 左 氏 》 合 古 礼 , 何 以 难 之 ? ”  践 脩 旧 好 , 要 结 外 援 , 践 犹 履 行 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 及 注 同 。 要 , 於 遥 反 。 援 , 于 眷 反 。 好 事 邻 国 , 以 卫 社 稷 , 忠 信 卑 让 之 道 也 。 忠 , 德 之 正 也 ; 信 , 德 之 固 也 ; 卑 让 , 德 之 基 也 。 传 因 此 发 凡 , 以 明 诸 侯 谅 闇 , 则 国 事 皆 用 吉 礼 。殽 之 役 , 在 僖 三 十 三 年 。 晋 人 既 归 秦 师 , 秦 大 夫 及 左 右 皆 言 於 秦 伯 曰 : “ 是 败 也 , 孟 明 之 罪 也 , 必 杀 之 。 ” 秦 伯 曰 : “ 是 孤 之 罪 也 。 周 芮 良 夫 之 诗 曰 : ‘ 大 风 有 隧 , 贪 人 败 类 。 《 诗 · 大 雅 》 。 隧 , 蹊 径 也 。 周 大 夫 芮 伯 刺 厉 王 。 言 贪 人 之 败 善 类 , 若 大 风 之 行 , 毁 坏 众 物 , 所 在 成 蹊 径 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 芮 , 如 锐 反 。 《 诗 · 大 雅 · 桑 柔 》 篇 。 隧 音 遂 , 道 也 。 败 , 必 迈 反 , 注 同 。 蹊 音 兮 。 径 , 古 定 反 。 听 言 则 对 , 诵 言 如 醉 。 言 昬 乱 之 君 , 不 好 典 诵 之 言 , 闻 之 若 醉 ; 得 道 听 涂 说 之 言 , 则 喜 而 答 对 。 ○ 诵 , 似 用 反 。 昬 , 本 亦 作 “ 惽 ” , 音 昏 。 匪 用 其 良 , 覆 俾 我 悖 。 ’ 覆 , 反 也 。 俾 , 使 也 。 不 用 良 臣 之 言 , 反 使 我 为 悖 乱 。 ○ 覆 , 芳 服 反 。 俾 , 本 亦 作 “ 卑 ” , 必 尔 反 , 注 同 。 是 贪 故 也 , 孤 之 谓 矣 。 孤 实 贪 以 祸 夫 子 , 夫 子 何 罪 ? ” 复 使 为 政 。 为 明 年 秦 、 晋 战 彭 衙 传 。 ○ 复 , 扶 又 反 。【 经 】 二 年 , 春 , 王 二 月 , 甲 子 , 晋 侯 及 秦 师 战 于 彭 衙 , 秦 师 败 绩 。 ( 孟 明 名 氏 不 见 , 非 命 卿 也 。 大 崩 曰 败 绩 。 冯 翊 郃 阳 县 西 北 有 彭 衙 城 。 ○ 衙 音 牙 。 见 , 贤 遍 反 。 郃 , 户 纳 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 孟 明 ” 至 “ 衙 城 ” 。○ 正 义 曰 : 於 例 , 将 卑 师 众 称 “ 师 ” 。 今 称 “ 秦 师 ” , 知 将 非 尊 者 , 故 云 “ 孟 明 名 氏 不 见 , 非 命 卿 也 ” 。 传 称 秦 伯 不 废 孟 明 , 复 使 为 政 。 则 孟 明 , 秦 之 执 政 之 卿 也 , 而 言 非 卿 者 , 成 二 年 注 云 “ 曹 大 夫 常 不 书 , 而 书 公 子 首 者 , 首 命 於 国 , 备 於 礼 , 成 为 卿 故 也 ” 。 然 则 备 卿 礼 乃 成 为 卿 , 礼 不 备 则 不 书 。 秦 是 辟 陋 之 国 , 不 以 卿 礼 成 孟 明 , 不 言 孟 明 非 执 政 也 。 此 年 晋 士 縠 堪 其 事 , 故 名 书 於 垂 陇 。 襄 二 十 九 年 , 郑 公 孙 段 摄 卿 以 行 , 名 见 於 城 杞 , 况 此 真 卿 而 不 书 者 , 以 秦 辟 陋 在 戎 , 异 於 中 国 , 礼 命 不 足 , 故 云 “ 非 命 卿 ” 也 。  丁 丑 , 作 僖 公 主 。 主 者 , 殷 人 以 柏 , 周 人 以 栗 , 三 年 丧 终 , 则 迁 入 於 庙 。[ 疏 ] 注 “ 主 者 ” 至 “ 於 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 主 所 用 木 , 经 无 正 文 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 主 者 曷 用 ? 虞 主 用 桑 , 练 主 用 栗 。 ” 《 左 传 》 唯 言 “ 祔 而 作 主 ” , 主 一 而 已 , 非 虞 、 练 再 作 , 《 公 羊 》 之 言 , 不 可 通 於 此 也 。 《 论 语 》 : “ 哀 公 问 主 於 宰 我 。 宰 我 对 曰 : ‘ 夏 后 氏 以 松 , 殷 人 以 柏 , 周 人 以 栗 。 ’ ” 先 儒 旧 解 , 或 有 以 为 宗 庙 主 者 , 故 杜 依 用 之 。 案 古 《 论 语 》 及 孔 、 郑 皆 以 为 社 主 。 社 为 木 主 者 , 古 《 论 》 不 行 於 世 , 且 社 主 , 《 周 礼 》 谓 之 “ 田 主 ” , 无 单 称 主 者 。 以 张 包 周 等 并 为 庙 主 , 故 杜 所 依 用 。 刘 炫 就 此 以 规 杜 过 , 未 为 得 也 。  三 月 , 乙 巳 , 及 晋 处 父 盟 。 处 父 为 晋 正 卿 , 不 能 匡 君 以 礼 , 而 亲 与 公 盟 , 故 贬 其 族 。 族 去 , 则 非 卿 , 故 以 微 人 常 称 为 耦 , 以 直 厌 不 直 。 不 地 者 , 盟 晋 都 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 称 , 尺 证 反 。 厌 , 於 涉 反 。[ 疏 ] 注 “ 处 父 ” 至 “ 晋 都 ” 。 正 义 曰 : 《 春 秋 》 卿 则 书 名 氏 , 贱 者 则 称 “ 人 ” 。 外 卿 之 贬 , 例 皆 称 “ 人 ” , 鲁 卿 之 贬 , 乃 去 其 族 。 去 族 以 称 人 相 类 , 即 是 不 为 卿 也 。 处 父 为 晋 正 卿 , 不 能 匡 君 以 礼 , 君 使 盟 鲁 即 从 君 命 , 亲 与 公 盟 , 故 贬 去 其 族 , 若 言 处 父 是 晋 之 贱 人 , 则 不 复 书 “ 公 ” , 直 言 “ 及 晋 处 父 盟 ” , 若 言 鲁 之 贱 人 往 与 之 盟 也 。 鲁 之 贱 人 不 合 书 名 , 举 其 所 为 之 事 而 已 。 言 “ 及 ” 不 言 名 , 是 微 人 之 常 称 也 。 以 微 人 常 称 与 处 父 为 偶 , 若 处 父 亦 贱 人 也 。 鲁 以 微 人 敌 微 人 , 直 也 , 晋 以 卿 敌 公 , 不 直 也 。 如 此 书 经 者 , 以 鲁 之 直 厌 晋 之 不 直 也 。 然 则 不 贬 处 父 称 人 者 , 贬 之 称 人 , 则 恶 名 不 见 , 贬 其 族 留 其 名 , 所 以 恶 处 父 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 随 此 称 人 , 则 所 罪 之 名 不 章 , 故 特 书 ‘ 处 父 ’ 也 。 ” 翟 泉 , 澶 渊 , 亦 会 公 侯 , 所 以 称 “ 人 ” 者 , 以 其 众 卿 非 一 , 依 例 总 贬 。 不 地 者 , 盟 於 晋 之 都 也 。 诸 侯 会 聚 , 盟 於 他 国 之 都 者 , 即 以 国 名 为 盟 地 。 鲁 之 君 臣 独 往 他 国 而 与 之 盟 者 , 不 复 举 国 地 。 三 年 “ 冬 , 公 如 晋 ” , 十 二 月 “ 公 及 晋 侯 盟 ” 是 也 。  夏 , 六 月 , 公 孙 敖 会 宋 公 、 陈 侯 、 郑 伯 、 晋 士 縠 、 盟 于 垂 陇 。 垂 陇 , 郑 地 。 荧 阳 县 东 有 陇 城 。 士 縠 出 盟 诸 侯 , 受 成 於 卫 , 故 贵 而 书 名 氏 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 亦 作 “ 穀 ” , 同 。 陇 , 力 勇 反 。自 十 有 二 月 不 雨 , 至 于 秋 七 月 。 无 传 。 周 七 月 , 今 五 月 也 。 不 雨 , 足 为 灾 。 不 书 旱 , 五 穀 犹 有 收 。 ○ 收 , 如 字 , 又 手 又 反 。八 月 , 丁 卯 , 大 事 于 大 庙 , 跻 僖 公 。 大 事 , 禘 也 。 跻 , 升 也 。 僖 公 , 闵 公 庶 兄 , 继 闵 而 立 , 庙 坐 宜 次 闵 下 , 今 升 在 闵 上 , 故 书 而 讥 之 。 时 未 应 吉 禘 , 而 於 大 庙 行 之 , 其 讥 已 明 , 徒 以 逆 祀 , 故 特 大 其 事 , 异 其 文 。 ○ 大 庙 , 音 泰 , 注 及 传 “ 大 庙 ” 同 。 跻 , 子 兮 反 。 坐 , 木 卧 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] 注 “ 大 事 ” 至 “ 其 文 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 十 五 年 “ 有 事 于 武 宫 ” , 传 称 “ 禘 于 武 宫 ” 。 有 事 是 禘 , 则 知 大 事 亦 是 禘 也 。 “ 跻 , 升 也 ” , 《 释 诂 》 文 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 跻 者 何 ? 升 也 。 ” 禘 祭 之 礼 , 审 谛 昭 穆 , 诸 庙 已 毁 未 毁 之 主 , 皆 於 太 祖 庙 中 以 昭 穆 为 次 序 。 父 为 昭 , 子 为 穆 。 太 祖 东 向 , 昭 南 向 , 穆 北 向 , 孙 从 王 父 , 以 次 而 下 。 祭 毕 则 复 其 庙 。 其 兄 弟 相 代 , 则 昭 穆 同 班 。 近 据 春 秋 以 来 , 惠 公 与 庄 公 当 同 南 面 西 上 , 隐 、 桓 与 闵 、 僖 亦 同 北 面 西 上 。 僖 是 闵 之 庶 兄 , 继 闵 而 立 , 昭 穆 虽 同 , 位 次 闵 下 。 今 升 在 闵 上 , 故 书 而 讥 之 。 僖 公 以 其 三 十 三 年 十 一 月 薨 , 至 此 年 十 一 月 丧 服 始 毕 , 今 始 八 月 , 时 未 应 吉 禘 , 而 於 大 庙 行 之 , 与 闵 公 二 年 吉 禘 于 庄 公 , 其 违 礼 同 也 。 彼 书 “ 吉 禘 ” , 其 讥 已 明 , 则 此 亦 从 讥 可 知 , 不 复 更 讥 其 速 也 。 徒 犹 空 也 。 空 以 逆 祀 之 故 , 乱 国 大 典 , 故 特 大 其 事 , 谓 之 “ 大 事 ” , 讥 逆 祀 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 文 公 二 年 , 僖 公 之 丧 未 终 , 未 应 行 吉 禘 之 礼 , 而 於 大 庙 行 之 , 其 讥 已 明 , 徒 以 跻 僖 而 退 闵 , 故 特 大 其 事 , 异 其 文 。 定 八 年 亦 特 书 ‘ 顺 祀 ’ , 皆 所 以 起 非 常 也 。 ‘ 有 事 于 武 宫 ’ 及 ‘ 顺 祀 ’ , 传 皆 称 ‘ 禘 ’ , 则 知 大 事 、 有 事 于 大 庙 , 亦 禘 也 。 ”  冬 , 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 郑 人 伐 秦 。 四 人 皆 卿 。 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 故 贬 四 国 大 夫 以 尊 秦 伯 。[ 疏 ] 注 “ 四 人 ” 至 “ 尊 秦 ” 。○ 正 义 曰 : 四 国 大 夫 , 传 皆 称 名 氏 , 是 四 人 皆 卿 也 。 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 仲 尼 特 善 其 事 , 无 辞 可 以 寄 文 , 故 贬 四 国 大 夫 称 “ 人 ” , 所 以 尊 崇 秦 德 。 以 诸 侯 之 名 无 所 可 加 , 贬 大 夫 以 尊 秦 , 大 夫 非 有 罪 也 。 襄 八 年 邢 丘 之 会 , 晋 悼 霸 功 既 就 , 德 立 刑 行 , 贬 诸 侯 之 卿 以 尊 晋 侯 , 其 事 与 此 同 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 秦 伯 终 用 孟 明 而 致 败 , 败 而 罪 已 , 赦 其 阙 而 养 其 志 , 孟 明 增 修 其 德 , 以 霸 西 戎 。 夫 子 嘉 之 , 故 於 伐 秦 之 役 贬 四 国 大 夫 。 四 国 大 夫 奉 君 命 而 行 , 今 以 一 义 变 例 , 故 称 ‘ 尊 秦 ’ , 谓 之 崇 德 , 明 罪 不 在 四 国 大 夫 也 。 ”  公 子 遂 如 齐 纳 币 。 传 曰 : “ 礼 也 。 ” 僖 公 丧 终 此 年 十 一 月 , 则 纳 币 在 十 二 月 也 。 《 士 昏 》 六 礼 , 其 一 纳 采 , 纳 徵 始 有 “ 玄 纁 束 帛 ” , 诸 侯 则 谓 之 纳 币 。 其 礼 与 士 礼 不 同 , 盖 公 为 太 子 时 已 行 昏 礼 也 。 ○ 纁 , 诗 云 反 。[ 疏 ] 注 “ 传 曰 ” 至 “ 昏 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 此 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 讥 丧 娶 也 。 娶 在 三 年 之 外 , 则 何 讥 乎 丧 娶 ? 三 年 之 内 不 图 昏 。 ” 其 意 谓 此 丧 服 未 毕 而 行 昏 礼 也 。 何 休 据 此 作 《 膏 肓 》 , 以 《 左 氏 》 为 短 。 今 《 左 氏 传 》 谓 之 “ 礼 也 ” , 必 是 丧 服 已 终 。 杜 以 《 长 历 》 推 之 , 知 僖 公 以 其 三 十 三 年 十 一 月 薨 , 至 此 年 十 一 月 , 丧 已 毕 矣 。 纳 币 虽 则 无 月 以 传 言 “ 礼 ” , 则 知 纳 在 十 二 月 也 。 《 士 昏 》 六 礼 , 其 一 纳 采 , 次 有 问 名 、 纳 吉 , 至 纳 徵 始 有 玄 纁 束 帛 , 士 谓 之 纳 徵 , 诸 侯 则 谓 之 纳 币 , 以 其 币 帛 多 , 其 礼 大 , 与 士 礼 不 同 , 故 异 其 名 也 。 案 士 之 昏 礼 , 纳 采 、 问 名 同 日 行 事 。 纳 采 者 , 纳 其 采 择 之 礼 。 主 人 既 许 , 宾 即 问 名 , 将 归 卜 其 吉 凶 也 。 卜 而 得 吉 , 又 遣 使 纳 吉 , 如 纳 采 之 礼 。 纳 吉 之 后 , 方 始 纳 徵 。 徵 , 成 也 。 使 使 纳 币 , 以 成 昏 礼 也 。 此 纳 币 以 前 已 有 三 礼 , 须 再 度 遣 使 , 一 月 之 内 不 容 三 遣 適 齐 , 盖 公 为 大 子 时 已 行 昏 礼 。 疑 在 僖 公 之 世 己 行 纳 、 采 纳 , 吉 今 续 而 成 之 也 。 杜 言 “ 其 一 纳 采 ” , 欲 明 纳 徵 之 前 更 有 昏 礼 , 纳 币 非 昏 礼 之 始 , 豫 为 下 句 “ 公 为 大 子 时 己 行 昏 礼 ” 张 本 也 。 六 子 昏 礼 , 理 自 不 书 , 虽 则 公 昏 唯 书 纳 币 , 其 纳 采 、 纳 吉 亦 不 书 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 诸 侯 昏 礼 亡 , 以 士 昏 礼 准 之 , 不 得 唯 止 於 纳 币 逆 女 。 逆 女 纳 币 二 事 , 皆 必 使 卿 行 , 卿 行 则 书 之 。 他 礼 非 卿 则 不 书 也 。 ‘ 宋 公 使 华 元 来 聘 ’ , 聘 不 应 使 卿 , 故 传 但 言 ‘ 聘 共 姬 也 ’ 。 ‘ 使 公 孙 寿 来 纳 币 ’ , 纳 币 应 使 卿 , 故 传 明 言 ‘ 得 礼 也 ’ 。 鲁 君 之 昏 , 亦 唯 存 纳 币 逆 女 , 此 其 义 。 ”  【 传 】 二 年 , 春 , 秦 孟 明 视 帅 师 伐 晋 , 以 报 殽 之 役 。 二 月 , 晋 侯 御 之 。 先 且 居 将 中 军 , 赵 衰 佐 之 。 ( 代 郤 溱 。 ○ 御 , 鱼 吕 反 。 将 , 子 匠 反 。 衰 , 初 危 反 。 溱 , 侧 巾 反 。 ) 王 官 无 地 御 戎 , ( 代 梁 弘 。 ) 狐 鞫 居 为 右 。 ( 鞫 居 , 续 简 伯 。 ○ 鞫 , 九 六 反 。 ) 甲 子 , 及 秦 师 战 于 彭 衙 , 秦 师 败 绩 。 晋 人 谓 秦 “ 拜 赐 ” 之 师 。 ( 以 孟 明 言 “ 三 年 将 拜 君 赐 ” , 故 嗤 之 。 ○ 嗤 , 尺 之 反 。 ) 战 于 殽 也 , 晋 梁 弘 御 戎 , 莱 驹 为 右 。 战 之 明 日 , 晋 襄 公 缚 秦 囚 , 使 莱 驹 以 戈 斩 之 。 囚 呼 , 莱 驹 失 戈 , 狼 瞫 取 戈 以 斩 囚 , 禽 之 以 从 公 乘 , 遂 以 为 右 。 箕 之 役 , ( 箕 役 在 僖 三 十 三 年 。 ○ 呼 , 火 故 反 。 瞫 , 尺 其 反 , 《 字 林 》 式 衽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 ) 先 轸 黜 之 , 而 立 续 简 伯 。[ 疏 ] “ 箕 之 ” 至 “ 黜 之 ” 。○ 正 义 曰 : 御 与 车 右 虽 有 常 员 , 必 临 战 更 选 定 之 。 韩 之 战 , 上 右 庆 郑 吉 是 其 事 也 。 自 殽 战 之 后 , 狼 瞫 为 右 。 箕 之 役 , 将 战 选 右 , 先 轸 黜 之 。 箕 战 先 轸 死 焉 , 非 既 战 乃 黜 之 也 。  狼 瞫 怒 。 其 友 曰 : “ 盍 死 之 ? ” 瞫 曰 : “ 吾 未 获 死 所 。 ” 未 得 可 死 处 。 ○ 盍 , 户 腊 反 。 处 , 昌 虑 反 。 其 友 曰 : “ 吾 与 女 为 难 。 ” 欲 共 杀 先 轸 。 ○ 女 音 汝 。 难 , 乃 旦 反 。 瞫 曰 : “ 《 周 志 》 有 之 , ‘ 勇 则 害 上 , 不 登 於 明 堂 。 ’ 《 周 志 》 , 周 书 也 。 明 堂 , 祖 庙 也 , 所 以 策 功 序 德 , 故 不 义 之 士 不 得 升 。 死 而 不 义 , 非 勇 也 。 共 用 之 谓 勇 。 共 用 , 死 国 用 。 ○ 共 音 恭 , 注 同 。 吾 以 勇 求 右 , 无 勇 而 黜 , 亦 其 所 也 。 言 今 死 而 不 义 , 更 成 无 勇 , 宜 见 退 。 谓 上 不 我 知 , 黜 而 宜 , 乃 知 我 矣 。 言 今 见 黜 而 合 宜 , 则 吾 不 得 复 言 上 不 我 知 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 子 姑 待 之 。 ”[ 疏 ] “ 周 志 ” 至 “ 待 之 ” 。○ 正 义 曰 : 周 之 志 记 有 之 , 曰 , 有 勇 以 害 在 上 , 则 为 不 义 之 人 , 不 得 升 於 明 堂 。 若 杀 先 轸 , 则 必 死 。 死 而 不 义 , 非 勇 也 。 如 以 死 共 国 家 之 用 , 是 之 谓 勇 。 吾 自 以 有 勇 之 故 , 求 为 车 右 。 若 杀 先 轸 , 则 是 无 勇 。 无 勇 而 被 黜 退 , 亦 是 得 其 所 也 。 吾 复 安 得 为 恨 ? 吾 今 恨 者 , 谓 在 上 不 我 知 也 。 言 其 不 知 我 有 勇 也 。 若 杀 先 轸 , 即 是 成 为 无 勇 。 无 勇 被 黜 退 , 则 黜 而 合 其 宜 也 , 乃 是 在 上 知 我 矣 , 不 得 言 在 上 不 我 知 也 。 子 且 待 之 。○ 注 “ 周 志 ” 至 “ 得 升 ” 。○ 正 义 曰 : 志 者 , 记 也 。 谓 之 《 周 志 》 , 明 是 周 世 之 书 。 不 知 其 书 何 所 名 也 。 郑 玄 以 为 明 堂 在 国 之 阳 , 与 祖 庙 别 处 。 《 左 氏 》 旧 说 及 贾 逵 、 卢 植 、 蔡 邕 、 服 虔 等 , 皆 以 祖 庙 与 明 堂 为 一 , 故 杜 同 之 。 《 祭 统 》 云 “ 古 者 明 君 必 赐 爵 禄 於 大 庙 ” , 传 称 公 行 还 告 庙 , 舍 爵 策 勋 。 是 明 堂 之 中 所 以 策 功 序 德 , 故 不 义 之 人 不 得 升 之 也 。 害 上 即 是 不 义 , 故 不 得 登 明 堂 也 。  及 彭 衙 , 既 陈 , 以 其 属 驰 秦 师 , 死 焉 。 属 , 属 已 兵 。 ○ 陈 , 直 觐 反 。 晋 师 从 之 , 大 败 秦 师 。 君 子 谓 狼 瞫 於 是 乎 君 子 。 《 诗 》 曰 : “ 君 子 如 怒 , 乱 庶 遄 沮 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 君 子 之 怒 必 以 止 乱 。 遄 , 疾 也 。 沮 , 止 也 。 ○ 遄 , 市 专 反 。 沮 , 在 汝 反 。 又 曰 : “ 王 赫 斯 怒 , 爰 整 其 旅 。 ” 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 赫 然 奋 怒 , 则 整 师 旅 以 讨 乱 。 ○ 赫 , 火 百 反 。 怒 不 作 乱 , 而 以 从 师 , 可 谓 君 子 矣 。秦 伯 犹 用 孟 明 。 孟 明 增 脩 国 政 , 重 施 於 民 。 赵 成 子 言 於 诸 大 夫 曰 : 成 子 , 赵 衰 。 ○ 施 , 式 豉 反 。 “ 秦 师 又 至 , 将 必 辟 之 。 惧 而 增 德 , 不 可 当 也 。 《 诗 》 曰 : ‘ 毋 念 尔 祖 , 聿 脩 厥 德 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 念 其 祖 考 , 则 宜 述 脩 其 德 以 显 之 。 毋 念 , 念 也 。 ○ 辟 音 避 。 毋 音 无 , 注 同 。 孟 明 念 之 矣 。 念 德 不 怠 , 其 可 敌 乎 ? ” 为 明 年 秦 人 伐 晋 传 。“ 丁 丑 , 作 僖 公 主 ” 。 书 , 不 时 也 。 过 葬 十 月 , 故 曰 : “ 不 时 ” , 例 在 僖 三 十 三 年 。[ 疏 ] 注 “ 过 葬 ” 至 “ 三 年 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 三 十 三 年 传 已 发 例 , 言 “ 作 主 非 礼 ” , 此 复 云 “ 书 , 不 时 ” 者 , 彼 因 “ 葬 缓 ” , 遂 通 讥 “ 作 主 ” 之 失 , 未 辩 失 之 所 由 , 於 此 又 言 “ 不 时 ” , 以 明 失 礼 之 状 , 接 成 彼 义 也 。  晋 人 以 公 不 朝 来 讨 。 公 如 晋 。 夏 , 四 月 , 己 巳 , 晋 人 使 阳 处 父 盟 公 以 耻 之 。 使 大 夫 盟 公 , 欲 以 耻 辱 鲁 也 。 经 书 “ 三 月 乙 巳 ” , 经 、 传 必 有 误 。 书 曰 “ 及 晋 处 父 盟 ” , 以 厌 之 也 。 厌 犹 损 也 。 晋 以 非 礼 盟 公 , 故 文 “ 厌 之 ” 以 示 讥 。 ○ 厌 , 於 涉 反 , 注 同 。 適 晋 不 书 , 讳 之 也 。 不 书 “ 公 如 晋 ” 。公 未 至 , 六 月 , 穆 伯 会 诸 侯 ,[ 疏 ] “ 公 未 ” 至 “ 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 沈 云 : “ 非 公 命 不 书 , 此 穆 伯 会 诸 侯 , 公 未 至 而 书 者 , 此 公 既 在 外 , 命 正 卿 守 国 , 故 守 国 之 臣 亦 合 告 庙 而 行 , 故 得 书 之 也 。 ”  及 晋 司 空 士 縠 盟 于 垂 陇 , 晋 讨 卫 故 也 。 讨 元 年 卫 人 伐 晋 。 士 縠 , 士 蒍 子 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。 书 士 縠 , 堪 其 事 也 。 晋 司 空 , 非 卿 也 。 以 士 穀 能 堪 卿 事 , 故 书 。 ○ “ 书 士 穀 ” 或 作 “ 书 晋 士 穀 ” 。[ 疏 ] 注 “ 晋 司 ” 至 “ 故 书 ” 。○ 正 义 曰 : 传 举 司 空 之 官 , 云 堪 其 事 乃 书 之 , 明 本 不 当 书 , 故 知 非 卿 也 。 成 二 年 传 称 鲁 “ 赐 晋 三 帅 三 命 之 服 , 司 空 亚 旅 皆 受 一 命 之 服 ” 。 是 其 知 司 空 非 卿 之 文 也 。  陈 侯 为 卫 请 成 于 晋 , 执 孔 达 以 说 。 陈 始 与 卫 谋 , 谓 可 以 强 得 免 。 今 晋 不 听 , 故 更 执 孔 达 以 苟 免 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 八 月 , 丁 卯 , “ 大 事 于 大 庙 , 跻 僖 公 ” , 逆 祀 也 。 僖 是 闵 兄 , 不 得 为 父 子 。 尝 为 臣 , 位 应 在 下 , 令 居 闵 上 , 故 曰 “ 逆 祀 ” 。 ○ 令 , 力 呈 反 。 “ 闵 上 ” , 时 掌 反 , 一 本 无 “ 上 ” 字 。[ 疏 ] 注 “ 僖 是 ” 至 “ 逆 祀 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 父 子 异 昭 穆 。 兄 弟 昭 穆 故 同 。 僖 、 闵 不 得 为 父 子 , 同 为 穆 耳 。 当 闵 在 僖 上 , 今 升 僖 先 闵 , 故 云 “ 逆 祀 ” 。 二 公 位 次 之 逆 , 非 昭 穆 乱 也 。 《 鲁 语 》 云 : “ 将 跻 僖 公 。 宗 有 司 曰 : ‘ 非 昭 穆 也 。 ’ 弗 忌 曰 : ‘ 我 为 宗 伯 , 明 者 为 昭 , 其 次 为 穆 , 何 常 之 有 ? ’ ” 如 彼 所 言 , 似 闵 、 僖 异 昭 穆 者 , 位 次 之 逆 , 如 昭 穆 之 乱 , 假 昭 穆 以 言 之 , 非 谓 异 昭 穆 也 。 若 兄 弟 相 代 , 即 异 昭 穆 , 设 令 兄 弟 四 人 皆 立 为 君 , 则 祖 父 之 庙 即 已 从 毁 , 知 其 理 必 不 然 , 故 先 儒 无 作 此 说 。  於 是 夏 父 弗 忌 为 宗 伯 , 宗 伯 , 掌 宗 庙 昭 穆 之 礼 。 ○ 夏 , 户 雅 反 。 昭 , 上 遥 反 。 后 昭 穆 之 例 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 宗 伯 ” 至 “ 之 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 大 宗 伯 掌 建 邦 之 天 神 人 鬼 地 祇 之 礼 。 小 宗 伯 掌 建 国 之 神 位 , 辩 庙 祧 之 昭 穆 ” 。 诸 侯 之 官 所 掌 亦 当 然 也 。  尊 僖 公 , 且 明 见 曰 : “ 吾 见 新 鬼 大 , 故 鬼 小 。 新 鬼 , 僖 公 , 既 为 兄 , 死 时 年 又 长 ; 故 鬼 , 闵 公 , 死 时 年 少 。 弗 忌 明 言 其 所 见 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。[ 疏 ] 注 “ 新 鬼 ” 至 “ 所 见 ” 。○ 正 义 曰 : 且 明 见 者 , 既 尊 崇 僖 公 , 且 明 言 其 意 之 所 见 , 见 其 顺 大 小 、 升 圣 贤 也 。 刘 炫 以 为 直 据 兄 弟 大 小 为 义 , 不 须 云 死 之 长 幼 , 以 规 杜 氏 。 今 删 定 知 不 然 者 , 以 传 云 “ 新 鬼 大 , 故 鬼 小 ” , 则 大 小 之 语 总 该 诸 事 , 非 直 独 据 兄 弟 , 明 知 亦 据 年 时 也 。  先 大 后 小 , 顺 也 。 跻 圣 贤 , 明 也 。 又 以 僖 公 为 圣 贤 。 明 顺 , 礼 也 。 ” 君 子 以 为 失 礼 。[ 疏 ] “ 君 子 以 为 失 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 传 有 评 论 , 皆 讬 之 君 子 。 此 下 尽 “ 先 姑 ” 以 来 , 皆 是 一 君 子 之 辞 耳 。 引 《 诗 》 二 文 , 於 诗 之 下 , 各 言 君 子 者 , 君 子 谓 作 诗 之 人 。 此 论 事 君 子 , 又 引 彼 作 诗 君 子 以 为 证 耳 。 僖 公 薨 后 始 , 作 《 鲁 颂 》 , 为 传 之 时 , 乃 设 此 辞 , 非 当 时 君 子 有 此 言 也 。 弗 忌 之 意 , 以 先 大 后 小 为 顺 , 故 言 “ 明 顺 , 礼 也 ” 。 君 子 之 意 , 以 臣 不 先 君 为 顺 , 故 云 “ 礼 无 不 顺 ” , 各 言 其 顺 , 顺 不 同 也 。 《 鲁 语 》 “ 展 禽 云 : ‘ 夏 父 弗 忌 必 有 天 殃 。 其 葬 也 , 焚 , 烟 达 于 上 ’ ” 。 孔 晁 云 “ 已 葬 而 柩 焚 , 烟 达 椁 外 ” 。  礼 无 不 顺 。 祀 , 国 之 大 事 也 , 而 逆 之 , 可 谓 礼 乎 ? 子 虽 齐 圣 , 不 先 父 食 , 久 矣 。 齐 , 肃 也 。 臣 继 君 犹 子 继 父 。 ○ 先 , 悉 荐 反 , 下 “ 不 先 ” 皆 同 。 故 禹 不 先 鲧 , 汤 不 先 契 , 鲧 , 禹 父 。 契 , 汤 十 三 世 祖 。 ○ 鲧 , 古 本 反 。 契 , 息 列 反 , 殷 始 封 之 君 。[ 疏 ] 注 “ 鲧 父 ” 至 “ 世 祖 ” 。 正 义 曰 : 鲧 , 禹 父 , 《 夏 本 纪 》 文 也 。 契 , 汤 十 三 世 祖 , 《 殷 本 纪 》 文 。 契 生 昭 明 , 昭 明 生 相 土 , 相 土 生 昌 若 , 昌 若 生 曹 圉 , 曹 圉 生 冥 , 冥 生 振 , 振 生 微 , 微 生 报 丁 , 报 丁 生 报 乙 , 报 乙 生 报 丙 , 报 丙 生 主 壬 , 主 壬 生 主 癸 , 主 癸 生 天 乙 。 天 乙 即 汤 也 。 下 注 云 “ 不 窋 , 后 稷 子 ” , 《 周 本 纪 》 文 。 服 虔 云 “ 周 家 祖 后 稷 , 以 配 天 明 , 不 可 先 也 , 故 言 ‘ 不 先 不 窋 ’ 。 禹 、 汤 异 代 之 王 , 故 言 ‘ 不 先 鲧 、 契 ’ 也 ” 。 然 则 文 、 武 大 圣 , 后 稷 贤 耳 , 非 是 不 可 先 也 。 下 句 引 《 诗 》 “ 皇 祖 后 稷 ” , 不 欲 重 文 , 故 举 “ 不 窋 ” 以 辟 之 。  文 、 武 不 先 不 窋 。 不 窋 , 后 稷 子 。 ○ 窋 , 知 律 反 。 宋 祖 帝 乙 , 郑 祖 厉 王 , 犹 上 祖 也 。 帝 乙 , 微 子 父 。 厉 王 , 郑 桓 公 父 。 二 国 不 以 帝 乙 、 厉 王 不 肖 而 犹 尊 尚 之 。 ○ 肖 , 悉 召 反 。[ 疏 ] 注 “ 帝 乙 ” 至 “ 尚 之 ” 。○ 正 义 曰 : 帝 乙 , 微 子 父 , 《 宋 世 家 》 文 。 厉 王 , 郑 桓 公 父 , 《 郑 世 家 》 文 。 微 子 、 桓 公 、 宋 、 郑 始 祖 也 。 言 “ 宋 祖 帝 乙 , 郑 祖 厉 王 ” , 则 二 国 立 其 庙 而 祖 祀 之 , 微 子 不 先 帝 乙 , 桓 公 不 先 厉 王 。 “ 犹 上 祖 也 ” , 言 不 以 不 肖 犹 尊 尚 之 也 。 宋 为 王 者 之 后 , 得 祀 殷 之 先 王 帝 乙 之 庙 不 毁 者 , 盖 以 为 其 所 出 , 故 特 存 焉 。 周 制 , 王 子 有 功 德 出 封 者 , 得 庙 祀 所 出 之 王 。 鲁 以 周 公 之 故 , 得 立 文 王 之 庙 。 襄 十 一 年 传 称 “ 鲁 为 诸 姬 临 於 周 庙 ” 。 周 庙 , 文 王 庙 也 。 郑 之 桓 武 , 世 有 大 功 , 故 得 立 厉 王 之 庙 。 昭 十 八 年 传 称 郑 人 救 火 , “ 使 祝 史 徙 主 礻 石 於 周 庙 ” 。 周 庙 , 厉 王 庙 也 。  是 以 《 鲁 颂 》 曰 : “ 春 秋 匪 解 , 享 祀 不 忒 , 皇 皇 后 帝 , 皇 祖 后 稷 。 ” 忒 , 差 也 。 皇 皇 , 美 也 。 后 帝 , 天 也 。 诗 颂 僖 公 , 郊 祭 上 天 , 配 以 后 稷 。 ○ 解 , 户 卖 反 。 忒 , 他 得 反 , 差 二 也 。[ 疏 ] “ 鲁 颂 ” 至 “ 后 稷 ” 。○ 正 义 曰 : 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 之 篇 , 美 僖 公 之 德 也 。 上 “ 皇 皇 ” 为 美 , 下 “ 皇 ” 为 君 , 言 僖 公 春 秋 祭 祀 非 有 懈 倦 , 其 所 享 祀 不 有 差 忒 , 所 祀 之 神 , 有 “ 皇 皇 ” 之 美 者 为 君 之 上 天 , 配 之 以 君 祖 后 稷 也 。  君 子 曰 礼 , 谓 其 后 稷 亲 而 先 帝 也 。 先 称 帝 也 。 《 诗 》 曰 : “ 问 我 诸 姑 , 遂 及 伯 姊 。 ” 《 诗 · 邶 风 》 也 。 卫 女 思 归 而 不 得 , 故 原 致 问 於 姑 姊 。 ○ 邶 音 佩 。 君 子 曰 礼 , 谓 其 姊 亲 而 先 姑 也 。 僖 亲 文 公 父 。 夏 父 弗 忌 欲 阿 时 君 , 先 其 所 亲 , 故 传 以 此 二 诗 深 责 其 意 。 仲 尼 曰 : “ 臧 文 仲 , 其 不 仁 者 三 , 不 知 者 三 。 下 展 禽 , 展 禽 , 柳 下 惠 也 。 文 仲 知 柳 下 惠 之 贤 而 使 在 下 位 。 己 欲 立 而 立 人 。 ○ 不 知 , 音 智 , 下 同 。 废 六 关 , 塞 关 、 阳 关 之 属 , 凡 六 关 , 所 以 禁 绝 末 游 而 废 之 。 塞 , 悉 再 反 。 妾 织 蒲 , 三 不 仁 也 。 家 人 贩 席 , 言 其 与 民 争 利 。 ○ 贩 , 甫 万 反 。 作 虚 器 , 谓 居 蔡 山 节 藻 棁 也 。 有 其 器 , 而 无 其 位 , 故 曰 虚 。 ○ 棁 , 章 悦 反 。 纵 逆 祀 , 听 夏 父 , 跻 僖 公 。 祀 爰 居 , 三 不 知 也 。 ” 海 鸟 曰 “ 爰 居 ” , 止 於 鲁 东 门 外 , 文 仲 以 为 神 , 命 国 人 祀 之 。 ○ 爰 居 , 《 尔 雅 》 一 名 杂 县 。 樊 光 云 “ 似 凤 皇 ” 。 爰 居 事 见 《 国 语 》 。 《 庄 子 》 云 : “ 鲁 侯 御 而 觞 之 于 庙 。 ”[ 疏 ] “ 仲 尼 ” 至 “ 知 也 ” 。 正 义 曰 : 鲁 臣 多 矣 , 而 独 讥 文 仲 者 , 以 文 仲 执 国 之 政 , 有 大 知 之 名 , 为 不 知 之 事 , 故 特 讥 之 。 其 馀 则 不 足 责 矣 。 《 论 语 》 称 “ 仁 者 爱 人 , 知 者 不 惑 ” 。 故 以 害 於 物 者 为 不 仁 , 闇 於 事 者 为 不 知 。 卑 下 展 禽 而 不 肯 举 荐 , 废 去 六 关 而 不 设 防 禁 , 妾 织 蒲 席 而 与 民 争 利 , 此 三 事 为 不 仁 也 。 无 其 位 而 作 虚 器 , 不 知 礼 而 纵 逆 祀 , 不 识 鸟 而 祀 爰 居 , 此 三 事 为 不 知 也 。○ 注 “ 展 禽 ” 至 “ 立 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 论 语 》 云 : “ 臧 文 仲 , 其 窃 位 者 与 ! 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。 ” 又 曰 : “ 仁 者 , 己 欲 立 而 立 人 。 ” 知 贤 不 举 , 是 无 恕 心 , 故 为 不 仁 也 。○ 注 “ 塞 关 ” 至 “ 废 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 五 年 传 称 孟 丙 仲 壬 之 子 杀 竖 牛 於 塞 关 之 外 , 襄 十 七 年 传 称 “ 师 自 阳 关 逆 臧 孙 ” , 二 关 见 於 传 , 如 此 之 属 , 凡 有 六 也 。 民 以 田 农 为 本 , 商 贾 为 末 。 农 民 力 以 自 食 , 商 民 游 以 求 食 。 《 汉 书 》 贾 谊 说 上 曰 “ 今 区 攵 民 而 归 之 农 , 皆 著 其 本 , 各 食 其 力 。 末 伎 游 食 之 民 , 转 而 缘 南 亩 , 则 畜 积 足 矣 ” 。 杜 称 “ 末 游 ” 者 , 谓 此 末 伎 游 食 之 民 也 。 《 周 礼 · 司 关 》 “ 司 货 贿 之 出 入 , 掌 其 治 禁 ” , 是 所 以 禁 约 末 游 者 , 令 其 出 入 有 度 。 今 而 废 之 , 使 末 游 之 人 无 所 禁 约 , 损 害 农 民 , 是 不 仁 也 。○ 注 “ 家 人 ” 至 “ 争 利 ” 。○ 正 义 曰 : 《 家 语 》 说 此 事 , 作 “ 妾 织 席 ” , 知 “ 织 蒲 ” 是 为 席 以 贩 卖 之 也 。 《 大 学 》 云 “ 食 禄 之 家 不 与 民 争 利 ” , 故 以 此 为 不 仁 也 。○ 注 “ 谓 居 ” 至 “ 曰 虚 ” 。○ 正 义 曰 : 《 论 语 》 云 : “ 子 曰 : 臧 文 仲 居 蔡 , 山 节 藻 棁 , 何 如 其 知 也 ? ” 郑 玄 云 : “ 节 , 栭 也 , 刻 之 为 山 。 棁 , 梁 上 楹 也 , 画 以 藻 文 。 ” “ 蔡 ” 谓 国 君 之 守 龟 , “ 山 藻 节 棁 ” , 天 子 之 庙 饰 , 皆 非 文 仲 所 当 有 之 。 有 其 器 而 无 其 位 , 故 曰 “ 虚 ” 。 君 子 下 不 僣 上 , 其 居 奢 如 此 , 是 不 知 也 。 ○ “ 海 鸟 ” 至 “ 祀 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 鲁 语 》 云 : “ 海 鸟 曰 ‘ 爰 居 ’ , 止 於 鲁 东 门 之 外 三 日 , 臧 文 仲 命 国 人 祭 之 。 展 禽 曰 : ‘ 越 哉 , 臧 孙 之 为 政 也 ! ’ 夫 祀 , 国 之 大 节 也 ; 节 , 政 之 所 成 也 。 故 制 祭 祀 以 为 国 典 。 今 无 故 而 加 典 , 非 政 之 宜 也 。 今 海 鸟 至 , 巳 不 知 而 祀 之 , 以 为 国 典 , 难 以 言 仁 且 知 矣 。 无 功 而 祀 之 , 非 仁 也 ; 弗 知 而 不 问 , 非 知 也 。 今 兹 海 其 有 灾 乎 ! 夫 广 川 之 鸟 兽 , 皆 知 辟 其 灾 。 是 岁 , 海 多 大 风 , 冬 暖 。 ”  冬 , 晋 先 且 居 、 宋 公 子 成 、 陈 辕 选 、 郑 公 子 归 生 伐 秦 , 取 汪 及 彭 衙 而 还 , 以 报 彭 衙 之 役 。 卿 不 书 , 为 穆 公 故 , 尊 秦 也 , 谓 之 崇 德 。 ○ 成 音 城 , 本 或 作 “ 戌 ” , 音 恤 。 选 , 息 兖 反 。 汪 , 乌 黄 反 。 为 , 于 伪 反 。襄 仲 如 齐 纳 币 , 礼 也 。 凡 君 即 位 , 好 舅 甥 , 脩 昏 姻 , 娶 元 妃 以 奉 粢 盛 , 孝 也 。 谓 谅 闇 既 终 , 嘉 好 之 事 通 于 外 内 , 外 内 之 礼 始 备 。 此 除 凶 之 即 位 也 。 於 是 遣 卿 申 好 舅 甥 之 国 , 修 礼 以 昏 姻 也 。 元 妃 , 嫡 夫 人 。 奉 粢 盛 , 供 祭 祀 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 娶 , 七 住 反 。 妃 , 芳 菲 反 。 粢 音 咨 。 盛 音 成 。 嫡 , 丁 历 反 。 共 音 恭 。 孝 , 礼 之 始 也 。【 经 】 三 年 , 春 , 王 正 月 , 叔 孙 得 臣 会 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 卫 人 、 郑 人 伐 沈 。 沈 溃 。 ( 传 例 曰 : “ 民 逃 其 上 曰 溃 。 ” 沈 , 国 名 也 。 汝 南 平 舆 县 北 有 沈 亭 。 ○ 沈 , 尸 甚 反 。 溃 , 户 内 反 。 舆 音 馀 , 一 音 预 。 )夏 , 五 月 , 王 子 虎 卒 。 不 书 爵 者 , 天 王 赴 也 。 翟 泉 之 盟 , 虽 辄 假 王 命 , 周 王 因 以 同 盟 之 例 为 赴 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 又 如 字 。 本 或 作 “ 来 赴 ” 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 为 赴 ” 。 正 义 曰 : 王 子 虎 即 王 叔 文 公 也 。 谥 之 为 “ 文 ” , 必 当 有 爵 。 不 书 爵 者 , 畿 内 之 国 不 得 外 交 诸 侯 。 其 臣 不 敢 赴 鲁 , 必 天 子 为 之 赴 , 赴 以 王 子 为 亲 , 不 复 言 其 爵 也 。 翟 泉 之 盟 , 子 虎 在 列 而 贬 之 称 “ 人 ” , 若 王 使 来 盟 , 不 应 贬 责 。 不 假 王 命 , 则 不 得 与 盟 。 故 知 於 时 辄 假 王 命 , 周 王 遂 以 同 盟 之 礼 为 之 赴 鲁 。 传 称 “ 来 赴 , 吊 , 如 同 盟 , 礼 也 。 ” 是 其 来 赴 、 往 吊 , 皆 如 同 盟 之 礼 。  秦 人 伐 晋 。 晋 人 耻 不 出 , 以 微 者 告 。秋 , 楚 人 围 江 。雨 螽 于 宋 。 自 上 而 隋 , 有 似 於 雨 。 宋 人 以 其 死 为 得 天 祐 , 喜 而 来 告 , 故 书 。 ○ 雨 , 于 付 反 , 注 及 传 同 。 螽 音 终 。 隋 , 徒 火 反 , 传 注 同 。 祐 音 又 。冬 , 公 如 晋 。 十 有 二 月 , 己 巳 , 公 及 晋 侯 盟 。晋 阳 处 父 帅 师 伐 楚 以 救 江 。【 传 】 三 年 , 春 , 庄 叔 会 诸 侯 之 师 伐 沈 , 以 其 服 於 楚 也 。 沈 溃 。 凡 民 逃 其 上 曰 溃 。 在 上 曰 逃 。 ( 溃 , 众 散 流 移 , 若 积 水 之 溃 , 自 坏 之 象 也 。 国 君 轻 走 , 群 臣 不 知 其 谋 , 与 匹 夫 逃 窜 无 异 , 是 以 在 众 曰 溃 。 在 上 曰 逃 。 各 以 类 言 之 。 ○ 轻 , 如 字 , 又 遣 政 反 。 窜 , 七 乱 反 。 )[ 疏 ] “ 凡 夫 ” 至 “ 曰 逃 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 溃 者 何 ? 下 叛 上 也 。 国 曰 溃 。 邑 曰 叛 。 ” 《 释 例 》 曰 : “ 众 保 於 城 , 城 保 于 德 。 言 上 能 以 德 附 众 , 以 功 庇 下 , 民 信 其 德 , 恃 其 固 , 故 能 交 相 依 怀 , 以 卫 社 稷 。 苟 无 固 志 , 盈 城 之 众 , 一 朝 而 散 , 如 积 水 之 败 , 故 曰 溃 。 溃 者 , 众 散 流 遁 之 辞 也 。 国 君 而 逃 师 弃 盟 , 违 其 典 仪 , 弃 其 车 服 , 群 臣 不 知 其 谋 , 社 稷 不 保 其 安 , 此 与 匹 夫 逃 窜 无 异 , 是 以 在 众 为 ‘ 溃 ’ , 在 君 为 ‘ 逃 ’ , 以 别 上 下 之 名 , 无 取 於 别 国 邑 也 。 贾 、 颍 以 为 举 国 曰 溃 , 一 邑 曰 叛 。 案 《 左 氏 》 无 此 义 也 。 传 曰 ‘ 陈 侯 如 楚 , 庆 氏 以 陈 叛 ’ , 此 则 举 国 , 不 必 言 溃 也 。 叛 者 , 举 城 而 属 他 , 非 民 溃 之 谓 也 ” 。 是 解 溃 逃 之 义 也 。 僖 五 年 首 止 之 盟 , “ 郑 伯 逃 归 ” , 襄 七 年 鄬 之 会 , “ 陈 侯 逃 归 ” , 皆 书 於 经 。 十 年 传 厥 貉 之 会 , 麇 子 逃 归 不 书 者 , 於 时 楚 会 诸 侯 , 鲁 不 与 , 楚 不 告 , 故 不 书 也 。 襄 十 六 年 溴 梁 之 会 , 传 称 “ 高 厚 逃 归 ” , 不 书 於 经 者 , 《 释 例 》 云 : “ 例 之 溃 逃 , 指 为 一 国 一 车 一 邑 , 君 民 相 须 为 用 , 变 文 以 别 之 也 。 郑 詹 见 囚 於 齐 , 自 齐 逃 来 , 此 为 逸 囚 , 无 下 可 逃 , 《 春 秋 》 指 事 而 书 , 所 谓 民 逃 , 非 在 上 之 逃 也 。 而 贾 氏 复 申 以 入 例 , 亦 不 安 也 。 ” 如 例 所 言 , 高 厚 之 逃 , 纵 有 师 众 , 止 同 逸 囚 之 限 , 非 是 逃 例 。 然 郑 詹 书 , 而 高 厚 不 书 者 , 郑 詹 为 逃 来 向 鲁 , 故 书 。 高 厚 不 别 赴 , 故 不 书 。  卫 侯 如 陈 , 拜 晋 成 也 。 二 年 , 陈 侯 为 卫 请 成 于 晋 。 ○ 为 , 于 伪 反 。夏 , 四 月 , 乙 亥 , 王 叔 文 公 卒 , 来 赴 , 吊 如 同 盟 , 礼 也 。 王 子 虎 与 僖 公 同 盟 於 翟 泉 , 文 公 是 同 盟 之 子 , 故 赴 以 名 。 传 因 王 子 虎 异 於 诸 侯 , 王 叔 又 未 与 文 公 盟 , 故 於 此 显 示 体 例 也 。 经 书 五 月 , 又 不 书 日 , 从 赴 也 。[ 疏 ] 注 “ 王 子 ” 至 “ 赴 也 ” 。○ 正 义 曰 : 隐 七 年 传 例 曰 “ 凡 诸 侯 同 盟 , 於 是 称 名 , 故 薨 则 赴 以 名 ” 者 , 指 谓 同 盟 之 二 君 耳 , 不 言 与 其 父 盟 , 得 以 名 赴 其 子 。 但 同 盟 称 名 , 则 两 君 相 知 。 君 既 知 之 , 则 国 内 皆 知 , 故 彼 父 虽 卒 , 得 以 名 赴 其 子 。 此 理 虽 尔 , 凡 例 未 明 。 王 子 虎 与 僖 同 盟 交 , 公 是 其 同 盟 之 子 , 今 乃 以 名 赴 文 , 是 其 於 礼 合 赴 。 此 类 多 矣 。 传 囚 王 子 虎 天 子 之 臣 , 异 於 诸 侯 , 王 叔 又 未 与 文 公 同 盟 , 故 於 此 显 示 体 例 , 则 其 馀 从 可 知 也 。  秦 伯 伐 晋 , 济 河 焚 舟 , 示 必 死 也 。 取 王 官 及 郊 。 王 官 , 如 晋 地 。 晋 人 不 出 。 遂 自 茅 津 济 , 封 殽 尸 而 还 。 茅 津 在 河 东 大 阳 县 西 。 封 , 埋 藏 之 。 ○ 大 音 泰 。 遂 霸 西 戎 , 用 孟 明 也 。 君 子 是 以 知 秦 穆 公 之 为 君 也 , 举 人 之 周 也 , 周 , 备 也 。 不 偏 以 一 恶 弃 其 善 。 与 人 之 壹 也 。 壹 , 无 二 心 。 孟 明 之 臣 也 。 其 不 解 也 。 能 惧 思 也 。 子 桑 之 忠 也 。 其 知 人 也 。 能 举 善 也 。 子 桑 , 公 孙 枝 , 举 孟 明 者 。 ○ 解 , 佳 买 反 , 下 同 。 《 诗 》 曰 “ 于 以 采 蘩 ? 于 沼 于 沚 。 于 以 用 之 ? 公 侯 之 事 ” , 秦 穆 有 焉 。 《 诗 · 国 风 》 。 言 沼 沚 之 蘩 至 薄 , 犹 采 以 共 公 侯 , 以 喻 秦 穆 不 遗 小 善 。 ○ 蘩 音 烦 。 沼 , 之 绍 反 。 沚 音 止 。 共 音 恭 。 “ 夙 夜 匪 解 , 以 事 一 人 ” , 孟 明 有 焉 。 《 诗 · 大 雅 》 。 美 仲 山 甫 也 。 一 人 , 天 子 也 。 “ 诒 厥 孙 谋 , 以 燕 翼 子 ” , 子 桑 有 焉 。 诂 , 遗 也 。 燕 , 安 也 。 翼 , 成 也 。 《 诗 · 大 雅 》 , 美 武 王 能 遗 其 子 孙 善 谋 , 以 安 成 于 孙 。 言 子 桑 有 举 善 之 谋 。 ○ 诒 , 以 之 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 诒 遗 ” 至 “ 之 谋 ” 。○ 正 义 曰 : “ 诒 , 遗 ” , 《 释 诂 》 文 。 燕 之 为 安 , 常 训 也 。 翼 者 , 赞 成 之 义 , 故 为 成 也 。 《 诗 · 大 雅 · 文 王 有 声 》 之 篇 美 武 王 之 事 。 言 子 桑 有 此 义 也 。  “ 秋 , 雨 螽 于 宋 ” , 队 而 死 也 。 螽 飞 至 宋 , 队 地 而 死 , 苦 雨 。 ○ 队 , 直 类 反 。楚 师 围 江 , 晋 先 仆 伐 楚 以 救 江 。 晋 救 江 在 “ 雨 螽 ” 下 , 故 使 “ 围 江 ” 之 经 随 在 “ 雨 螽 ” 下 。[ 疏 ] 注 “ 晋 救 ” 至 “ 螽 下 ” 。○ 正 义 曰 : 先 仆 救 江 , 经 无 其 事 , 但 实 在 “ 雨 螽 ” 之 后 。 不 进 “ 救 江 ” 於 前 , 而 退 “ 围 江 ” 於 下 , 欲 令 下 与 处 父 救 江 相 接 故 也 。  冬 , 晋 以 江 故 告 于 周 。 欲 假 天 子 之 威 以 伐 楚 。 王 叔 桓 公 、 晋 阳 处 父 伐 楚 以 救 江 , 桓 公 , 周 卿 士 王 叔 文 公 之 子 。 桓 公 不 书 , 示 威 名 不 亲 伐 。[ 疏 ] 注 “ 桓 公 ” 至 “ 亲 伐 ” 。○ 正 义 曰 : 王 叔 文 公 , 不 知 何 王 之 子 , 字 叔 , 遂 以 叔 为 氏 。 桓 公 是 其 子 , 王 叔 陈 生 是 其 后 也 。 卫 有 公 叔 文 子 , 此 人 盖 以 王 叔 为 氏 也 。  门 于 方 城 , 遇 息 公 子 朱 而 还 。 子 朱 , 楚 大 夫 伐 江 之 师 也 。 闻 晋 师 起 而 江 兵 解 , 故 晋 亦 还 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 解 音 蟹 , 又 佳 买 反 。 晋 人 惧 其 无 礼 於 公 也 , 请 改 盟 。 改 二 年 处 父 之 盟 。 公 如 晋 , 及 晋 侯 盟 。 晋 侯 飨 公 , 赋 《 菁 菁 者 莪 》 。 《 菁 菁 者 莪 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 取 其 “ 既 见 君 子 , 乐 且 有 仪 ” 。 ○ 菁 , 子 丁 反 。 莪 , 五 多 反 。 乐 音 洛 , 下 文 “ 何 乐 ” 、 “ 小 国 之 乐 ” 同 。 庄 叔 以 公 降 拜 , 谢 其 以 公 比 君 子 也 。 曰 : “ 小 国 受 命 於 大 国 , 敢 不 慎 仪 ? 君 贶 之 以 大 礼 , 何 乐 如 之 ? 抑 小 国 之 乐 , 大 国 之 惠 也 。 ” 晋 侯 降 辞 , 降 阶 辞 让 公 。 登 成 拜 。 俱 还 上 , 成 拜 礼 。 ○ 上 , 时 掌 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] 注 “ 俱 还 上 成 拜 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 燕 礼 》 : “ 宾 降 阶 再 拜 稽 首 , 公 命 小 臣 辞 , 宾 升 成 拜 。 ” 郑 玄 云 : “ 升 成 拜 , 复 再 拜 稽 首 也 。 先 时 君 辞 之 以 礼 , 若 未 成 然 。 ” 此 庄 叔 以 公 降 拜 , 晋 侯 降 辞 , 以 礼 未 成 , 故 更 登 成 拜 , 是 宾 主 俱 还 上 成 拜 礼 也 。  公 赋 《 嘉 乐 》 。 《 嘉 乐 》 , 《 诗 · 大 雅 》 。 义 取 其 “ 显 显 令 德 , 宜 民 宜 人 , 受 禄 于 天 ” 。 ○ 嘉 , 户 嫁 反 。 乐 , 如 字 , 注 同 。【 经 】 四 年 , 春 , 公 至 自 晋 。 ( 无 传 。 )夏 , 逆 妇 姜 于 齐 。 称 “ 妇 ” , 有 姑 之 辞 。[ 疏 ] “ 逆 妇 姜 于 齐 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 三 年 “ 齐 侯 送 姜 氏 于 讙 ” , 注 云 : “ 已 去 齐 国 , 故 不 言 女 。 未 至 于 鲁 , 故 不 称 夫 人 。 ” 然 则 往 逆 当 称 逆 女 , 入 国 当 称 夫 人 。 此 时 逆 则 卿 不 行 , 入 复 不 告 至 。 其 礼 轻 略 , 异 於 常 文 。 徒 以 有 姑 , 故 称 “ 妇 ” , 以 齐 女 则 称 “ 姜 ” , 直 云 “ 逆 妇 姜 于 齐 ” , 略 贱 之 文 也 。  狄 侵 齐 。 无 传 。秋 , 楚 人 灭 江 。 灭 例 在 文 十 五 年 。[ 疏 ] 注 “ 灭 例 在 十 五 年 ” 。○ 正 义 曰 : 案 庄 十 年 “ 齐 师 灭 谭 ” , 注 云 : “ 灭 例 在 文 十 五 年 。 ” 灭 弦 、 灭 黄 、 灭 夔 , 皆 不 注 , 独 更 於 此 言 者 , 沈 氏 云 : “ 灭 谭 为 入 《 春 秋 》 之 初 , 故 须 指 其 例 。 弦 、 黄 、 夔 等 , 传 皆 载 其 见 灭 所 由 。 今 ‘ 灭 江 ’ , 传 无 事 迹 , 恐 异 於 馀 灭 , 故 更 引 灭 例 , 云 在 十 五 年 。 ”  晋 侯 伐 秦 。卫 侯 使 甯 俞 来 聘 。 ○ 俞 , 羊 朱 反 。冬 , 十 有 一 月 , 壬 寅 , 夫 人 风 氏 薨 。 僖 公 母 , 风 姓 也 。 赴 同 祔 姑 , 故 称 夫 人 。 ○ 祔 音 附 。[ 疏 ] 注 “ 僖 公 ” 至 “ 夫 人 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 言 此 者 , 以 成 风 本 是 庄 公 之 妾 , 嫌 其 不 成 夫 人 , 故 明 之 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 凡 妾 子 为 君 , 其 母 犹 为 夫 人 。 虽 先 君 不 命 其 母 , 母 以 子 贵 , 其 適 夫 人 薨 , 则 尊 得 加 於 臣 子 , 内 外 之 礼 皆 如 夫 人 矣 , 故 姒 氏 之 丧 , 责 以 ‘ 小 君 不 成 ’ , 成 风 之 丧 , 王 使 会 葬 。 传 曰 ‘ 礼 也 ’ 。 ” 是 言 適 夫 人 既 死 , 妾 母 於 法 得 成 夫 人 也 。  【 传 】 四 年 , 春 , 晋 人 归 孔 达 于 卫 , 以 为 卫 之 良 也 , 故 免 之 。 ( 二 年 , 卫 执 孔 达 以 说 晋 。 )夏 , 卫 侯 如 晋 拜 。 谢 归 孔 达 。 曹 伯 如 晋 会 正 。 会 受 贡 赋 之 政 也 。 传 言 襄 公 能 继 文 之 业 , 而 诸 侯 服 从 。逆 妇 姜 于 齐 , 卿 不 行 , 非 礼 也 。 礼 , 诸 侯 有 故 , 则 使 卿 逆 。 君 子 是 以 知 出 姜 之 不 允 於 鲁 也 。 允 , 信 也 。 始 来 不 见 尊 贵 , 故 终 不 为 国 人 所 敬 信 也 。 文 公 薨 而 见 出 , 故 曰 “ 出 姜 ” 。 曰 : “ 贵 聘 而 贱 逆 之 , 公 子 遂 纳 币 , 是 贵 聘 也 。 君 而 卑 之 , 立 而 废 之 , 君 , 小 君 也 。 不 以 夫 人 礼 迎 , 是 卑 废 之 。 弃 信 而 坏 其 主 , 在 国 必 乱 , 在 家 必 亡 。 主 , 内 主 也 。 ○ 坏 音 怪 。 不 允 宜 哉 ! 诗 曰 : ‘ 畏 天 之 威 , 于 时 保 之 。 ’ 敬 主 之 谓 也 。 ” 《 诗 · 颂 》 言 畏 天 威 , 於 是 保 福 禄 。秋 , 晋 侯 伐 秦 , 围 刓 、 新 城 , 以 报 王 官 之 役 。 邧 、 新 城 , 秦 邑 也 。 王 官 役 在 前 年 。 ○ 邧 , 原 晚 反 , 一 音 元 。楚 人 灭 江 , 秦 伯 为 之 降 服 , 出 次 , 不 举 , 过 数 。 降 服 , 素 服 也 。 出 次 , 辟 正 寝 。 不 举 , 去 盛 馔 。 邻 国 之 礼 有 数 , 今 秦 伯 过 之 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 文 注 “ 为 赋 ” 、 “ 为 歌 ” 皆 同 。 去 , 起 吕 反 。 馔 , 仕 眷 反 。[ 疏 ] 注 “ 降 服 ” 至 “ 过 之 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 三 十 三 年 传 曰 “ 秦 伯 素 服 郊 次 ” , 意 与 此 同 , 知 此 “ 降 服 ” 为 素 服 也 。 “ 出 次 ” , 出 於 官 而 别 次 舍 , 故 云 “ 辟 正 寝 ” 也 。 杀 牲 盛 馔 曰 举 , 知 “ 不 举 ” , 去 盛 馔 也 。 “ 邻 国 之 礼 有 数 ” , 不 知 其 数 几 何 ? 以 言 “ 过 数 ” , 知 其 必 有 数 耳 。 哀 十 年 传 称 “ 齐 人 弑 悼 公 , 之 於 师 。 吴 子 三 日 哭 於 军 门 之 外 ” 。 邻 国 之 数 , 三 日 也 。  大 夫 谏 , 公 曰 : “ 同 盟 灭 , 虽 不 能 救 , 敢 不 矜 乎 ? 吾 自 惧 也 。 ” 秦 、 江 同 盟 , 不 告 , 故 不 书 。 ○ 矜 , 居 陵 反 。 君 子 曰 : “ 《 诗 》 云 : ‘ 惟 彼 二 国 , 其 政 不 获 ; 惟 此 四 国 , 爰 究 爰 度 。 ’ 其 秦 穆 之 谓 矣 。 ” 《 诗 · 大 雅 》 。 言 夏 、 商 之 君 , 政 不 得 人 心 , 故 四 方 诸 侯 皆 惧 而 谋 度 其 政 事 也 。 言 秦 穆 亦 能 感 江 之 灭 , 惧 而 思 政 。 爰 , 於 也 。 究 , 度 , 能 谋 也 。 ○ 究 音 救 。 度 , 待 洛 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 君 子 ” 至 “ 谓 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 遍 检 诸 本 , “ 君 子 曰 ” 下 皆 无 “ 诗 云 ” , 则 传 文 本 自 略 也 。 《 诗 》 意 言 维 彼 夏 、 商 二 国 , 其 政 不 得 民 心 , 致 使 国 家 丧 灭 ; 维 此 四 方 之 国 见 其 亡 灭 , 於 是 自 谋 於 是 自 度 其 政 事 , 自 惧 己 之 灭 亡 也 。 此 诗 所 言 , 其 秦 穆 之 谓 也 。 此 《 诗 · 大 雅 · 皇 矣 》 之 篇 。  卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 。 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 , 故 言 “ 为 赋 ” 。 《 湛 露 》 、 《 彤 弓 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 ○ 湛 , 直 减 反 。 彤 , 徒 冬 反 。[ 疏 ] 注 “ 非 礼 ” 至 “ 小 雅 ” 。○ 正 义 曰 : 诸 自 赋 诗 , 以 表 己 志 者 , 断 章 以 取 义 , 意 不 限 诗 之 尊 卑 。 若 使 工 人 作 乐 , 则 有 常 礼 。 穆 叔 所 云 《 肆 夏 》 , 《 樊 》 、 《 遏 》 、 《 渠 》 , 天 子 所 以 享 元 侯 也 。 《 文 王 》 、 《 大 明 》 、 《 绵 》 , 则 两 君 相 见 之 乐 也 。 燕 礼 者 , 诸 侯 燕 其 群 臣 及 燕 聘 问 之 宾 礼 也 。 歌 《 鹿 鸣 》 、 《 四 牡 》 、 《 皇 皇 者 华 》 , 如 彼 所 云 , 盖 尊 卑 之 常 礼 也 。 自 赋 者 , 或 全 取 一 篇 , 或 止 歌 一 章 , 未 有 顿 赋 两 篇 者 也 。 其 使 工 人 歌 乐 , 各 以 二 篇 为 断 , 此 其 所 以 异 也 。 此 时 武 子 来 聘 , 鲁 公 燕 之 , 於 法 当 赋 《 鹿 鸣 》 之 三 , 今 赋 《 湛 露 》 、 《 彤 弓 》 , 非 是 礼 之 常 法 。 传 特 云 “ 为 赋 ” , 知 公 特 命 乐 人 歌 此 二 篇 以 示 意 也 。 此 二 篇 , 天 子 燕 诸 侯 之 诗 。 公 非 天 子 , 宾 非 诸 侯 , 不 知 歌 此 欲 示 何 意 ? 盖 以 武 子 有 令 名 , 歌 此 疑 是 试 之 耳 。  不 辞 , 又 不 答 赋 。 使 行 人 私 焉 。 私 问 之 。 对 曰 : “ 臣 以 为 肄 业 及 之 也 。 肄 , 习 也 。 鲁 人 失 所 赋 , 甯 武 子 佯 不 知 , 此 其 愚 不 可 及 。 ○ 肄 , 字 又 作 “ 肆 ” , 以 二 反 , 注 同 。 佯 音 阳 , 一 音 祥 。[ 疏 ] 注 “ 肄 习 ” 至 “ 可 及 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 文 》 肆 训 为 陈 , 字 从 长 , 聿 声 ; 貄 训 为 习 , 字 从 聿 , 豸 声 。 古 书 经 传 所 作 字 皆 司 耳 。 臣 以 为 工 人 自 习 诗 业 以 及 此 篇 , 非 谓 歌 之 以 为 己 也 。 鲁 人 失 於 所 赋 , 辞 则 章 主 之 失 , 答 则 已 当 其 宠 , 故 “ 不 辞 又 不 答 ” , 佯 若 不 知 , 其 所 为 如 愚 人 然 。 《 论 语 》 云 “ 甯 武 子 其 知 可 及 , 其 愚 不 可 及 ” 。 此 亦 是 愚 之 一 事 也 。 案 燕 礼 无 答 赋 之 法 , 而 怪 其 不 答 赋 者 , 非 常 之 赋 , 宜 有 对 答 故 也 。  昔 诸 侯 朝 正 於 王 , 朝 而 受 政 教 也 。 王 宴 乐 之 , 於 是 乎 赋 《 湛 露 》 , 则 天 子 当 阳 ,[ 疏 ] “ 天 子 当 阳 ” 。○ 正 义 曰 : 《 湛 露 》 诗 云 : “ 湛 湛 露 斯 , 匪 阳 不 晞 。 ” 阳 谓 日 也 。 言 天 子 当 日 , 诸 侯 当 露 也 。  诸 侯 用 命 也 。 《 湛 露 》 曰 : “ 湛 湛 露 斯 , 匪 阳 不 晞 。 ” 晞 , 乾 也 。 言 露 见 日 而 乾 , 犹 诸 侯 禀 天 子 命 而 行 。 ○ 乐 音 洛 , 下 注 “ 宴 乐 ” 同 。 晞 音 希 。 诸 侯 敌 王 所 忾 , 而 献 其 功 , 敌 犹 当 也 。 忾 , 恨 怒 也 。 ○ 忾 , 苦 爱 反 。[ 疏 ] “ 诸 侯 ” 至 “ 其 功 ” 。○ 正 义 曰 : 敌 者 , 相 当 之 言 。 忾 , 是 恨 怒 之 意 。 当 王 所 怒 , 谓 往 征 伐 之 胜 而 献 其 功 也 。 《 彤 弓 序 》 云 : “ 天 子 赐 有 功 诸 侯 也 。 ”  王 於 是 乎 赐 之 彤 弓 一 、 彤 矢 百 、 玈 弓 矢 千 、 以 觉 报 宴 。 觉 , 明 也 。 谓 诸 侯 有 四 夷 之 功 , 王 赐 之 弓 矢 , 又 为 歌 《 彤 弓 》 以 明 报 功 宴 乐 。 ○ 玈 音 卢 。 觉 音 角 。[ 疏 ] 注 “ 觉 明 ” 至 “ 宴 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 觉 者 , 悟 知 之 意 , 故 为 明 也 , 使 诸 侯 明 己 心 也 。 庄 三 十 一 年 传 曰 : “ 诸 侯 有 四 夷 之 功 , 则 献 于 王 。 ” 中 国 则 否 。 《 礼 》 “ 诸 侯 赐 弓 矢 , 然 后 专 征 伐 ” , 故 有 功 则 赐 之 以 弓 矢 , 又 歌 此 《 彤 弓 》 之 诗 以 明 天 子 之 心 , 知 是 报 功 宴 乐 也 。 《 诗 》 言 “ 一 朝 飨 之 ” , 则 是 为 设 飨 礼 。 此 云 宴 者 , 明 其 为 宴 乐 耳 , 非 言 设 宴 礼 也 。  今 陪 臣 来 继 旧 好 , 方 论 天 子 之 乐 , 故 自 称 “ 陪 臣 ” 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 君 辱 贶 之 , 其 敢 干 大 礼 以 自 取 戾 ? ” 贶 , 赐 也 。 干 , 犯 也 。 戾 , 罪 也 。 ○ 贶 音 况 。 戾 , 力 计 反 。冬 , 成 风 薨 。 为 明 年 王 使 来 含 赗 传 。卷 十 九 上 文 五 年 , 尽 十 年三 减 其 一 日 九 百 四 十 分 , 唯 有 八 百 二 十 七 分 。 是 一 年 有 馀 十 日 八 百 二 十 七 分 , 少 一 百 一 十 三 分 , 不 成 十 一 日 也 。 刘 炫 云 : “ 则 一 岁 为 十 二 月 , 犹 有 十 一 日 有 馀 未 得 周 也 。 分 一 周 之 日 为 十 二 月 , 则 每 月 常 三 十 日 , 馀 计 月 及 日 为 一 月 , 则 每 月 唯 二 十 九 日 , 馀 前 朔 后 朔 相 去 二 十 九 日 , 馀 前 气 后 气 相 去 三 十 日 , 馀 每 月 参 差 气 渐 不 正 , 但 观 中 气 所 在 , 以 为 此 月 之 正 , 取 中 气 以 正 月 , 故 言 ‘ 举 正 於 中 ’ 也 。 月 朔 之 与 月 节 , 每 月 剩 一 日 有 馀 , 所 有 馀 日 归 之 於 终 , 积 成 一 月 , 则 置 之 为 闰 , 故 言 ‘ 归 馀 於 终 ’ 。 ”○ 注 “ 斗 建 ” 至 “ 疑 惑 ” 。○ 正 义 曰 : 闰 后 之 月 中 气 在 朔 , 则 斗 柄 月 初 已 指 所 建 之 辰 ; 闰 前 之 月 中 气 在 晦 , 则 斗 柄 月 末 方 指 所 建 之 辰 , 故 举 月 之 正 在 於 中 气 , 则 斗 柄 常 不 失 其 所 指 之 次 。 如 是 乃 得 寒 暑 不 失 其 常 。  夏 , 四 月 , 丁 巳 , 葬 僖 公 。 传 皆 不 虚 载 经 文 , 而 此 经 孤 见 , 知 僖 公 末 年 传 宜 在 此 下 。王 使 毛 伯 卫 来 锡 公 命 , 卫 , 毛 伯 字 。 ○ 一 本 作 “ 毛 伯 卫 来 锡 公 命 ” , 一 本 作 “ 天 王 使 ” 。[ 疏 ] 注 “ 卫 , 毛 伯 字 ” 。○ 正 义 曰 : 知 是 字 者 , 以 天 子 公 卿 例 书 爵 , 不 言 名 , 大 夫 称 字 , 故 毛 伯 虽 卿 , 或 称 字 。 案 僖 九 年 “ 公 会 宰 周 公 ” 云 云 , 杜 云 “ 三 公 不 字 ” , 明 卿 或 书 字 。  叔 孙 得 臣 如 周 拜 。 谢 赐 命 。晋 文 公 之 季 年 , 诸 侯 朝 晋 。 卫 成 公 不 朝 , 使 孔 达 侵 郑 , 伐 绵 、 訾 及 匡 。 孔 达 , 卫 大 夫 。 匡 , 在 颍 川 新 汲 县 东 北 。 ○ 訾 , 子 斯 反 。 汲 , 居 及 反 。 晋 襄 公 既 祥 , 诸 侯 虽 谅 闇 , 亦 因 祥 祭 为 位 而 哭 。 ○ 谅 音 良 , 又 音 亮 。[ 疏 ] “ 晋 襄 公 既 祥 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 》 “ 期 而 小 祥 ” 。 晋 文 公 以 僖 三 十 二 年 十 二 月 卒 , 则 三 十 三 年 十 二 月 为 小 祥 。 此 云 “ 既 祥 ” , 谓 小 祥 也 。  使 告 于 诸 侯 而 伐 卫 , 及 南 阳 。 今 河 内 地 。 先 且 居 曰 : “ 效 尤 , 祸 也 。 尤 , 卫 不 朝 故 伐 。 今 不 朝 王 , 是 效 卫 致 祸 。 时 王 在 温 , 故 劝 之 。 ○ 且 , 子 馀 反 。 请 君 朝 王 , 臣 从 师 。 ” 晋 侯 朝 王 于 温 , 先 且 居 、 胥 臣 伐 卫 。 五 月 , 辛 酉 , 朔 , 晋 师 围 戚 。 六 月 , 戊 戌 , 取 之 , 获 孙 昭 子 。 昭 子 , 卫 大 夫 , 食 戚 邑 。 卫 人 使 告 于 陈 。 陈 共 公 曰 : “ 更 伐 之 , 我 辞 之 。 ” 见 伐 求 和 , 不 竞 大 甚 , 故 使 报 伐 , 示 已 力 足 以 距 晋 。 ○ 共 音 恭 。 更 , 古 孟 反 , 又 音 庾 。 大 音 泰 , 又 如 字 。 卫 孔 达 帅 师 伐 晋 , 君 子 以 为 古 。 古 者 越 国 而 谋 。 合 古 之 道 , 而 失 今 事 霸 主 之 礼 , 故 国 失 其 邑 , 身 见 执 辱 。[ 疏 ] 注 “ 合 古 ” 至 “ 执 辱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 卫 孔 达 为 政 , 不 共 盟 主 , 兴 兵 於 邻 国 , 受 讨 丧 邑 , 窘 而 告 陈 。 虽 从 陈 之 谋 , 仅 得 自 定 以 谋 而 济 , 故 君 子 但 言 合 古 , 而 不 释 其 尤 也 。 ” 刘 炫 云 : “ 春 秋 之 时 , 天 子 微 弱 , 霸 主 秉 德 刑 以 长 诸 侯 , 诸 侯 从 时 命 以 事 霸 主 , 大 字 小 , 小 事 大 , 所 以 相 保 持 也 。 晋 之 与 卫 小 大 不 同 , 而 耻 於 受 屈 , 望 以 彊 获 免 , 明 王 在 上 , 理 在 可 然 , 度 时 之 宜 , 则 非 善 计 。 君 子 以 为 合 古 之 道 , 失 当 今 之 宜 , 亦 不 言 其 谋 全 非 礼 也 。 ”  秋 , 晋 侯 疆 戚 田 , 故 公 孙 敖 会 之 。 晋 取 卫 田 , 正 其 疆 界 。 ○ 疆 , 居 良 反 , 注 同 。初 , 楚 子 将 以 商 臣 为 大 子 , 访 诸 令 尹 子 上 。 子 上 曰 : “ 君 之 齿 未 也 , 齿 , 年 也 。 言 尚 少 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 下 文 同 。 而 又 多 爱 , 黜 乃 乱 也 。 楚 国 之 举 , 恒 在 少 者 , 举 , 立 也 。 且 是 人 也 , 蜂 目 而 豺 声 , 忍 人 也 , 能 忍 行 不 义 。 ○ 蜂 , 本 又 作 “ 蜂 ” , 芳 逢 反 。 豺 , 什 皆 反 。 不 可 立 也 ” 。 弗 听 。 既 又 欲 立 王 子 职 而 黜 大 子 商 臣 。 职 , 商 臣 庶 弟 也 。 商 臣 闻 之 而 未 察 , 告 其 师 潘 崇 曰 : “ 若 之 何 而 察 之 ? ” 潘 崇 曰 : “ 享 江 芊 而 勿 敬 也 。 ” 江 芊 , 成 王 妹 , 嫁 於 江 。 ○ 芊 , 亡 氏 反 。 《 史 记 》 以 为 成 王 妾 。 从 之 。 江 芊 怒 曰 : “ 呼 , 役 夫 ! 呼 , 发 声 也 。 役 夫 , 贱 者 称 。 ○ 呼 , 报 贺 反 , 注 同 。 役 夫 , 如 字 。 称 , 尺 证 反 。 宜 君 王 之 欲 杀 女 而 立 职 也 。 ” 告 潘 崇 曰 : “ 信 矣 。 ” 潘 崇 曰 : “ 能 事 诸 乎 ? ” 问 能 事 职 不 。 ○ 女 音 汝 。 曰 : “ 不 能 。 ” “ 能 行 乎 ? ” 曰 : “ 不 能 。 ” “ 能 行 大 事 乎 ? ” 曰 : “ 能 。 ” 大 事 , 谓 弑 君 。 ○ 弑 , 申 志 反 。 一 本 无 此 注 。 冬 , 十 月 , 以 宫 甲 围 成 王 。 太 子 宫 甲 。 僖 二 十 八 年 王 以 东 宫 卒 从 子 玉 , 盖 取 此 宫 甲 。 ○ 卒 , 子 忽 反 。 从 , 如 字 , 又 才 用 反 , 王 请 食 熊 蹯 而 死 , 熊 掌 难 熟 , 冀 久 将 有 外 救 。 ○ 蹯 音 烦 。 弗 听 。 丁 未 , 王 缢 。 谥 之 曰 “ 灵 ” , 不 瞑 ; 曰 “ 成 ” , 乃 瞑 。 言 其 忍 甚 , 未 敛 而 加 恶 谥 。 ○ 瞑 , 亡 丁 反 , 又 亡 千 反 。 敛 , 力 验 反 。[ 疏 ] 注 “ 言 甚 ” 至 “ 恶 谥 ” 。○ 正 义 曰 : 既 见 其 不 瞑 目 , 则 是 未 敛 於 棺 , 故 知 未 敛 也 。 礼 : 葬 乃 加 谥 。 未 敛 而 加 恶 谥 , 言 其 忍 之 甚 也 。 冤 枉 之 人 众 矣 , 未 有 能 见 其 灵 , 此 事 特 为 商 臣 忍 甚 耳 。 桓 谭 以 为 自 缢 而 死 , 其 目 未 合 , 尸 冷 乃 瞑 , 非 由 谥 之 善 恶 也 。 乱 而 不 损 曰 灵 。 安 民 立 政 曰 成 。  穆 王 立 , 以 其 为 大 子 之 室 与 潘 崇 ,[ 疏 ] “ 为 大 子 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 商 臣 今 既 为 王 , 以 其 为 大 子 之 时 所 居 室 内 财 物 仆 妾 尽 以 与 潘 崇 , 非 与 其 所 居 之 宫 室 也 。  使 为 大 师 , 且 掌 环 列 之 尹 。 环 列 之 尹 , 宫 卫 之 官 , 列 兵 而 环 王 宫 。 ○ 大 音 泰 。 环 , 如 字 , 又 音 患 。穆 伯 如 齐 , 始 聘 焉 , 礼 也 。 穆 伯 , 公 孙 敖 。 凡 君 即 位 , 卿 出 并 聘 ,[ 疏 ] “ 凡 君 ” 至 “ 并 聘 ” 。○ 正 义 曰 : 即 位 者 , 既 葬 除 丧 即 成 君 之 吉 位 也 。 唯 以 既 葬 为 限 , 不 以 逾 年 为 断 。 八 年 八 月 天 王 崩 , 九 年 春 “ 毛 伯 来 求 金 ” , 传 曰 “ 不 书 王 命 , 未 葬 也 ” 。 是 未 葬 虽 逾 年 , 不 得 命 臣 出 使 也 。 宣 十 年 夏 四 月 齐 侯 元 卒 , 六 月 葬 齐 惠 公 , 冬 齐 侯 使 国 佐 来 聘 。 是 既 葬 未 逾 年 , 得 命 臣 出 使 也 。 何 休 《 膏 肓 》 以 为 三 年 之 丧 使 卿 出 聘 , 於 义 《 左 氏 》 为 短 。 郑 康 成 箴 云 : “ 《 周 礼 》 ‘ 诸 侯 邦 交 , 岁 相 问 , 殷 相 聘 , 世 相 朝 ’ 。 《 左 氏 》 合 古 礼 , 何 以 难 之 ? ”  践 脩 旧 好 , 要 结 外 援 , 践 犹 履 行 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 及 注 同 。 要 , 於 遥 反 。 援 , 于 眷 反 。 好 事 邻 国 , 以 卫 社 稷 , 忠 信 卑 让 之 道 也 。 忠 , 德 之 正 也 ; 信 , 德 之 固 也 ; 卑 让 , 德 之 基 也 。 传 因 此 发 凡 , 以 明 诸 侯 谅 闇 , 则 国 事 皆 用 吉 礼 。殽 之 役 , 在 僖 三 十 三 年 。 晋 人 既 归 秦 师 , 秦 大 夫 及 左 右 皆 言 於 秦 伯 曰 : “ 是 败 也 , 孟 明 之 罪 也 , 必 杀 之 。 ” 秦 伯 曰 : “ 是 孤 之 罪 也 。 周 芮 良 夫 之 诗 曰 : ‘ 大 风 有 隧 , 贪 人 败 类 。 《 诗 · 大 雅 》 。 隧 , 蹊 径 也 。 周 大 夫 芮 伯 刺 厉 王 。 言 贪 人 之 败 善 类 , 若 大 风 之 行 , 毁 坏 众 物 , 所 在 成 蹊 径 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 芮 , 如 锐 反 。 《 诗 · 大 雅 · 桑 柔 》 篇 。 隧 音 遂 , 道 也 。 败 , 必 迈 反 , 注 同 。 蹊 音 兮 。 径 , 古 定 反 。 听 言 则 对 , 诵 言 如 醉 。 言 昬 乱 之 君 , 不 好 典 诵 之 言 , 闻 之 若 醉 ; 得 道 听 涂 说 之 言 , 则 喜 而 答 对 。 ○ 诵 , 似 用 反 。 昬 , 本 亦 作 “ 惽 ” , 音 昏 。 匪 用 其 良 , 覆 俾 我 悖 。 ’ 覆 , 反 也 。 俾 , 使 也 。 不 用 良 臣 之 言 , 反 使 我 为 悖 乱 。 ○ 覆 , 芳 服 反 。 俾 , 本 亦 作 “ 卑 ” , 必 尔 反 , 注 同 。 是 贪 故 也 , 孤 之 谓 矣 。 孤 实 贪 以 祸 夫 子 , 夫 子 何 罪 ? ” 复 使 为 政 。 为 明 年 秦 、 晋 战 彭 衙 传 。 ○ 复 , 扶 又 反 。【 经 】 二 年 , 春 , 王 二 月 , 甲 子 , 晋 侯 及 秦 师 战 于 彭 衙 , 秦 师 败 绩 。 ( 孟 明 名 氏 不 见 , 非 命 卿 也 。 大 崩 曰 败 绩 。 冯 翊 郃 阳 县 西 北 有 彭 衙 城 。 ○ 衙 音 牙 。 见 , 贤 遍 反 。 郃 , 户 纳 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 孟 明 ” 至 “ 衙 城 ” 。○ 正 义 曰 : 於 例 , 将 卑 师 众 称 “ 师 ” 。 今 称 “ 秦 师 ” , 知 将 非 尊 者 , 故 云 “ 孟 明 名 氏 不 见 , 非 命 卿 也 ” 。 传 称 秦 伯 不 废 孟 明 , 复 使 为 政 。 则 孟 明 , 秦 之 执 政 之 卿 也 , 而 言 非 卿 者 , 成 二 年 注 云 “ 曹 大 夫 常 不 书 , 而 书 公 子 首 者 , 首 命 於 国 , 备 於 礼 , 成 为 卿 故 也 ” 。 然 则 备 卿 礼 乃 成 为 卿 , 礼 不 备 则 不 书 。 秦 是 辟 陋 之 国 , 不 以 卿 礼 成 孟 明 , 不 言 孟 明 非 执 政 也 。 此 年 晋 士 縠 堪 其 事 , 故 名 书 於 垂 陇 。 襄 二 十 九 年 , 郑 公 孙 段 摄 卿 以 行 , 名 见 於 城 杞 , 况 此 真 卿 而 不 书 者 , 以 秦 辟 陋 在 戎 , 异 於 中 国 , 礼 命 不 足 , 故 云 “ 非 命 卿 ” 也 。  丁 丑 , 作 僖 公 主 。 主 者 , 殷 人 以 柏 , 周 人 以 栗 , 三 年 丧 终 , 则 迁 入 於 庙 。[ 疏 ] 注 “ 主 者 ” 至 “ 於 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 主 所 用 木 , 经 无 正 文 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 主 者 曷 用 ? 虞 主 用 桑 , 练 主 用 栗 。 ” 《 左 传 》 唯 言 “ 祔 而 作 主 ” , 主 一 而 已 , 非 虞 、 练 再 作 , 《 公 羊 》 之 言 , 不 可 通 於 此 也 。 《 论 语 》 : “ 哀 公 问 主 於 宰 我 。 宰 我 对 曰 : ‘ 夏 后 氏 以 松 , 殷 人 以 柏 , 周 人 以 栗 。 ’ ” 先 儒 旧 解 , 或 有 以 为 宗 庙 主 者 , 故 杜 依 用 之 。 案 古 《 论 语 》 及 孔 、 郑 皆 以 为 社 主 。 社 为 木 主 者 , 古 《 论 》 不 行 於 世 , 且 社 主 , 《 周 礼 》 谓 之 “ 田 主 ” , 无 单 称 主 者 。 以 张 包 周 等 并 为 庙 主 , 故 杜 所 依 用 。 刘 炫 就 此 以 规 杜 过 , 未 为 得 也 。  三 月 , 乙 巳 , 及 晋 处 父 盟 。 处 父 为 晋 正 卿 , 不 能 匡 君 以 礼 , 而 亲 与 公 盟 , 故 贬 其 族 。 族 去 , 则 非 卿 , 故 以 微 人 常 称 为 耦 , 以 直 厌 不 直 。 不 地 者 , 盟 晋 都 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 称 , 尺 证 反 。 厌 , 於 涉 反 。[ 疏 ] 注 “ 处 父 ” 至 “ 晋 都 ” 。 正 义 曰 : 《 春 秋 》 卿 则 书 名 氏 , 贱 者 则 称 “ 人 ” 。 外 卿 之 贬 , 例 皆 称 “ 人 ” , 鲁 卿 之 贬 , 乃 去 其 族 。 去 族 以 称 人 相 类 , 即 是 不 为 卿 也 。 处 父 为 晋 正 卿 , 不 能 匡 君 以 礼 , 君 使 盟 鲁 即 从 君 命 , 亲 与 公 盟 , 故 贬 去 其 族 , 若 言 处 父 是 晋 之 贱 人 , 则 不 复 书 “ 公 ” , 直 言 “ 及 晋 处 父 盟 ” , 若 言 鲁 之 贱 人 往 与 之 盟 也 。 鲁 之 贱 人 不 合 书 名 , 举 其 所 为 之 事 而 已 。 言 “ 及 ” 不 言 名 , 是 微 人 之 常 称 也 。 以 微 人 常 称 与 处 父 为 偶 , 若 处 父 亦 贱 人 也 。 鲁 以 微 人 敌 微 人 , 直 也 , 晋 以 卿 敌 公 , 不 直 也 。 如 此 书 经 者 , 以 鲁 之 直 厌 晋 之 不 直 也 。 然 则 不 贬 处 父 称 人 者 , 贬 之 称 人 , 则 恶 名 不 见 , 贬 其 族 留 其 名 , 所 以 恶 处 父 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 随 此 称 人 , 则 所 罪 之 名 不 章 , 故 特 书 ‘ 处 父 ’ 也 。 ” 翟 泉 , 澶 渊 , 亦 会 公 侯 , 所 以 称 “ 人 ” 者 , 以 其 众 卿 非 一 , 依 例 总 贬 。 不 地 者 , 盟 於 晋 之 都 也 。 诸 侯 会 聚 , 盟 於 他 国 之 都 者 , 即 以 国 名 为 盟 地 。 鲁 之 君 臣 独 往 他 国 而 与 之 盟 者 , 不 复 举 国 地 。 三 年 “ 冬 , 公 如 晋 ” , 十 二 月 “ 公 及 晋 侯 盟 ” 是 也 。  夏 , 六 月 , 公 孙 敖 会 宋 公 、 陈 侯 、 郑 伯 、 晋 士 縠 、 盟 于 垂 陇 。 垂 陇 , 郑 地 。 荧 阳 县 东 有 陇 城 。 士 縠 出 盟 诸 侯 , 受 成 於 卫 , 故 贵 而 书 名 氏 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 亦 作 “ 穀 ” , 同 。 陇 , 力 勇 反 。自 十 有 二 月 不 雨 , 至 于 秋 七 月 。 无 传 。 周 七 月 , 今 五 月 也 。 不 雨 , 足 为 灾 。 不 书 旱 , 五 穀 犹 有 收 。 ○ 收 , 如 字 , 又 手 又 反 。八 月 , 丁 卯 , 大 事 于 大 庙 , 跻 僖 公 。 大 事 , 禘 也 。 跻 , 升 也 。 僖 公 , 闵 公 庶 兄 , 继 闵 而 立 , 庙 坐 宜 次 闵 下 , 今 升 在 闵 上 , 故 书 而 讥 之 。 时 未 应 吉 禘 , 而 於 大 庙 行 之 , 其 讥 已 明 , 徒 以 逆 祀 , 故 特 大 其 事 , 异 其 文 。 ○ 大 庙 , 音 泰 , 注 及 传 “ 大 庙 ” 同 。 跻 , 子 兮 反 。 坐 , 木 卧 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] 注 “ 大 事 ” 至 “ 其 文 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 十 五 年 “ 有 事 于 武 宫 ” , 传 称 “ 禘 于 武 宫 ” 。 有 事 是 禘 , 则 知 大 事 亦 是 禘 也 。 “ 跻 , 升 也 ” , 《 释 诂 》 文 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 跻 者 何 ? 升 也 。 ” 禘 祭 之 礼 , 审 谛 昭 穆 , 诸 庙 已 毁 未 毁 之 主 , 皆 於 太 祖 庙 中 以 昭 穆 为 次 序 。 父 为 昭 , 子 为 穆 。 太 祖 东 向 , 昭 南 向 , 穆 北 向 , 孙 从 王 父 , 以 次 而 下 。 祭 毕 则 复 其 庙 。 其 兄 弟 相 代 , 则 昭 穆 同 班 。 近 据 春 秋 以 来 , 惠 公 与 庄 公 当 同 南 面 西 上 , 隐 、 桓 与 闵 、 僖 亦 同 北 面 西 上 。 僖 是 闵 之 庶 兄 , 继 闵 而 立 , 昭 穆 虽 同 , 位 次 闵 下 。 今 升 在 闵 上 , 故 书 而 讥 之 。 僖 公 以 其 三 十 三 年 十 一 月 薨 , 至 此 年 十 一 月 丧 服 始 毕 , 今 始 八 月 , 时 未 应 吉 禘 , 而 於 大 庙 行 之 , 与 闵 公 二 年 吉 禘 于 庄 公 , 其 违 礼 同 也 。 彼 书 “ 吉 禘 ” , 其 讥 已 明 , 则 此 亦 从 讥 可 知 , 不 复 更 讥 其 速 也 。 徒 犹 空 也 。 空 以 逆 祀 之 故 , 乱 国 大 典 , 故 特 大 其 事 , 谓 之 “ 大 事 ” , 讥 逆 祀 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 文 公 二 年 , 僖 公 之 丧 未 终 , 未 应 行 吉 禘 之 礼 , 而 於 大 庙 行 之 , 其 讥 已 明 , 徒 以 跻 僖 而 退 闵 , 故 特 大 其 事 , 异 其 文 。 定 八 年 亦 特 书 ‘ 顺 祀 ’ , 皆 所 以 起 非 常 也 。 ‘ 有 事 于 武 宫 ’ 及 ‘ 顺 祀 ’ , 传 皆 称 ‘ 禘 ’ , 则 知 大 事 、 有 事 于 大 庙 , 亦 禘 也 。 ”  冬 , 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 郑 人 伐 秦 。 四 人 皆 卿 。 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 故 贬 四 国 大 夫 以 尊 秦 伯 。[ 疏 ] 注 “ 四 人 ” 至 “ 尊 秦 ” 。○ 正 义 曰 : 四 国 大 夫 , 传 皆 称 名 氏 , 是 四 人 皆 卿 也 。 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 仲 尼 特 善 其 事 , 无 辞 可 以 寄 文 , 故 贬 四 国 大 夫 称 “ 人 ” , 所 以 尊 崇 秦 德 。 以 诸 侯 之 名 无 所 可 加 , 贬 大 夫 以 尊 秦 , 大 夫 非 有 罪 也 。 襄 八 年 邢 丘 之 会 , 晋 悼 霸 功 既 就 , 德 立 刑 行 , 贬 诸 侯 之 卿 以 尊 晋 侯 , 其 事 与 此 同 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 秦 伯 终 用 孟 明 而 致 败 , 败 而 罪 已 , 赦 其 阙 而 养 其 志 , 孟 明 增 修 其 德 , 以 霸 西 戎 。 夫 子 嘉 之 , 故 於 伐 秦 之 役 贬 四 国 大 夫 。 四 国 大 夫 奉 君 命 而 行 , 今 以 一 义 变 例 , 故 称 ‘ 尊 秦 ’ , 谓 之 崇 德 , 明 罪 不 在 四 国 大 夫 也 。 ”  公 子 遂 如 齐 纳 币 。 传 曰 : “ 礼 也 。 ” 僖 公 丧 终 此 年 十 一 月 , 则 纳 币 在 十 二 月 也 。 《 士 昏 》 六 礼 , 其 一 纳 采 , 纳 徵 始 有 “ 玄 纁 束 帛 ” , 诸 侯 则 谓 之 纳 币 。 其 礼 与 士 礼 不 同 , 盖 公 为 太 子 时 已 行 昏 礼 也 。 ○ 纁 , 诗 云 反 。[ 疏 ] 注 “ 传 曰 ” 至 “ 昏 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 此 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 讥 丧 娶 也 。 娶 在 三 年 之 外 , 则 何 讥 乎 丧 娶 ? 三 年 之 内 不 图 昏 。 ” 其 意 谓 此 丧 服 未 毕 而 行 昏 礼 也 。 何 休 据 此 作 《 膏 肓 》 , 以 《 左 氏 》 为 短 。 今 《 左 氏 传 》 谓 之 “ 礼 也 ” , 必 是 丧 服 已 终 。 杜 以 《 长 历 》 推 之 , 知 僖 公 以 其 三 十 三 年 十 一 月 薨 , 至 此 年 十 一 月 , 丧 已 毕 矣 。 纳 币 虽 则 无 月 以 传 言 “ 礼 ” , 则 知 纳 在 十 二 月 也 。 《 士 昏 》 六 礼 , 其 一 纳 采 , 次 有 问 名 、 纳 吉 , 至 纳 徵 始 有 玄 纁 束 帛 , 士 谓 之 纳 徵 , 诸 侯 则 谓 之 纳 币 , 以 其 币 帛 多 , 其 礼 大 , 与 士 礼 不 同 , 故 异 其 名 也 。 案 士 之 昏 礼 , 纳 采 、 问 名 同 日 行 事 。 纳 采 者 , 纳 其 采 择 之 礼 。 主 人 既 许 , 宾 即 问 名 , 将 归 卜 其 吉 凶 也 。 卜 而 得 吉 , 又 遣 使 纳 吉 , 如 纳 采 之 礼 。 纳 吉 之 后 , 方 始 纳 徵 。 徵 , 成 也 。 使 使 纳 币 , 以 成 昏 礼 也 。 此 纳 币 以 前 已 有 三 礼 , 须 再 度 遣 使 , 一 月 之 内 不 容 三 遣 適 齐 , 盖 公 为 大 子 时 已 行 昏 礼 。 疑 在 僖 公 之 世 己 行 纳 、 采 纳 , 吉 今 续 而 成 之 也 。 杜 言 “ 其 一 纳 采 ” , 欲 明 纳 徵 之 前 更 有 昏 礼 , 纳 币 非 昏 礼 之 始 , 豫 为 下 句 “ 公 为 大 子 时 己 行 昏 礼 ” 张 本 也 。 六 子 昏 礼 , 理 自 不 书 , 虽 则 公 昏 唯 书 纳 币 , 其 纳 采 、 纳 吉 亦 不 书 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 诸 侯 昏 礼 亡 , 以 士 昏 礼 准 之 , 不 得 唯 止 於 纳 币 逆 女 。 逆 女 纳 币 二 事 , 皆 必 使 卿 行 , 卿 行 则 书 之 。 他 礼 非 卿 则 不 书 也 。 ‘ 宋 公 使 华 元 来 聘 ’ , 聘 不 应 使 卿 , 故 传 但 言 ‘ 聘 共 姬 也 ’ 。 ‘ 使 公 孙 寿 来 纳 币 ’ , 纳 币 应 使 卿 , 故 传 明 言 ‘ 得 礼 也 ’ 。 鲁 君 之 昏 , 亦 唯 存 纳 币 逆 女 , 此 其 义 。 ”  【 传 】 二 年 , 春 , 秦 孟 明 视 帅 师 伐 晋 , 以 报 殽 之 役 。 二 月 , 晋 侯 御 之 。 先 且 居 将 中 军 , 赵 衰 佐 之 。 ( 代 郤 溱 。 ○ 御 , 鱼 吕 反 。 将 , 子 匠 反 。 衰 , 初 危 反 。 溱 , 侧 巾 反 。 ) 王 官 无 地 御 戎 , ( 代 梁 弘 。 ) 狐 鞫 居 为 右 。 ( 鞫 居 , 续 简 伯 。 ○ 鞫 , 九 六 反 。 ) 甲 子 , 及 秦 师 战 于 彭 衙 , 秦 师 败 绩 。 晋 人 谓 秦 “ 拜 赐 ” 之 师 。 ( 以 孟 明 言 “ 三 年 将 拜 君 赐 ” , 故 嗤 之 。 ○ 嗤 , 尺 之 反 。 ) 战 于 殽 也 , 晋 梁 弘 御 戎 , 莱 驹 为 右 。 战 之 明 日 , 晋 襄 公 缚 秦 囚 , 使 莱 驹 以 戈 斩 之 。 囚 呼 , 莱 驹 失 戈 , 狼 瞫 取 戈 以 斩 囚 , 禽 之 以 从 公 乘 , 遂 以 为 右 。 箕 之 役 , ( 箕 役 在 僖 三 十 三 年 。 ○ 呼 , 火 故 反 。 瞫 , 尺 其 反 , 《 字 林 》 式 衽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 ) 先 轸 黜 之 , 而 立 续 简 伯 。[ 疏 ] “ 箕 之 ” 至 “ 黜 之 ” 。○ 正 义 曰 : 御 与 车 右 虽 有 常 员 , 必 临 战 更 选 定 之 。 韩 之 战 , 上 右 庆 郑 吉 是 其 事 也 。 自 殽 战 之 后 , 狼 瞫 为 右 。 箕 之 役 , 将 战 选 右 , 先 轸 黜 之 。 箕 战 先 轸 死 焉 , 非 既 战 乃 黜 之 也 。  狼 瞫 怒 。 其 友 曰 : “ 盍 死 之 ? ” 瞫 曰 : “ 吾 未 获 死 所 。 ” 未 得 可 死 处 。 ○ 盍 , 户 腊 反 。 处 , 昌 虑 反 。 其 友 曰 : “ 吾 与 女 为 难 。 ” 欲 共 杀 先 轸 。 ○ 女 音 汝 。 难 , 乃 旦 反 。 瞫 曰 : “ 《 周 志 》 有 之 , ‘ 勇 则 害 上 , 不 登 於 明 堂 。 ’ 《 周 志 》 , 周 书 也 。 明 堂 , 祖 庙 也 , 所 以 策 功 序 德 , 故 不 义 之 士 不 得 升 。 死 而 不 义 , 非 勇 也 。 共 用 之 谓 勇 。 共 用 , 死 国 用 。 ○ 共 音 恭 , 注 同 。 吾 以 勇 求 右 , 无 勇 而 黜 , 亦 其 所 也 。 言 今 死 而 不 义 , 更 成 无 勇 , 宜 见 退 。 谓 上 不 我 知 , 黜 而 宜 , 乃 知 我 矣 。 言 今 见 黜 而 合 宜 , 则 吾 不 得 复 言 上 不 我 知 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 子 姑 待 之 。 ”[ 疏 ] “ 周 志 ” 至 “ 待 之 ” 。○ 正 义 曰 : 周 之 志 记 有 之 , 曰 , 有 勇 以 害 在 上 , 则 为 不 义 之 人 , 不 得 升 於 明 堂 。 若 杀 先 轸 , 则 必 死 。 死 而 不 义 , 非 勇 也 。 如 以 死 共 国 家 之 用 , 是 之 谓 勇 。 吾 自 以 有 勇 之 故 , 求 为 车 右 。 若 杀 先 轸 , 则 是 无 勇 。 无 勇 而 被 黜 退 , 亦 是 得 其 所 也 。 吾 复 安 得 为 恨 ? 吾 今 恨 者 , 谓 在 上 不 我 知 也 。 言 其 不 知 我 有 勇 也 。 若 杀 先 轸 , 即 是 成 为 无 勇 。 无 勇 被 黜 退 , 则 黜 而 合 其 宜 也 , 乃 是 在 上 知 我 矣 , 不 得 言 在 上 不 我 知 也 。 子 且 待 之 。○ 注 “ 周 志 ” 至 “ 得 升 ” 。○ 正 义 曰 : 志 者 , 记 也 。 谓 之 《 周 志 》 , 明 是 周 世 之 书 。 不 知 其 书 何 所 名 也 。 郑 玄 以 为 明 堂 在 国 之 阳 , 与 祖 庙 别 处 。 《 左 氏 》 旧 说 及 贾 逵 、 卢 植 、 蔡 邕 、 服 虔 等 , 皆 以 祖 庙 与 明 堂 为 一 , 故 杜 同 之 。 《 祭 统 》 云 “ 古 者 明 君 必 赐 爵 禄 於 大 庙 ” , 传 称 公 行 还 告 庙 , 舍 爵 策 勋 。 是 明 堂 之 中 所 以 策 功 序 德 , 故 不 义 之 人 不 得 升 之 也 。 害 上 即 是 不 义 , 故 不 得 登 明 堂 也 。  及 彭 衙 , 既 陈 , 以 其 属 驰 秦 师 , 死 焉 。 属 , 属 已 兵 。 ○ 陈 , 直 觐 反 。 晋 师 从 之 , 大 败 秦 师 。 君 子 谓 狼 瞫 於 是 乎 君 子 。 《 诗 》 曰 : “ 君 子 如 怒 , 乱 庶 遄 沮 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 君 子 之 怒 必 以 止 乱 。 遄 , 疾 也 。 沮 , 止 也 。 ○ 遄 , 市 专 反 。 沮 , 在 汝 反 。 又 曰 : “ 王 赫 斯 怒 , 爰 整 其 旅 。 ” 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 赫 然 奋 怒 , 则 整 师 旅 以 讨 乱 。 ○ 赫 , 火 百 反 。 怒 不 作 乱 , 而 以 从 师 , 可 谓 君 子 矣 。秦 伯 犹 用 孟 明 。 孟 明 增 脩 国 政 , 重 施 於 民 。 赵 成 子 言 於 诸 大 夫 曰 : 成 子 , 赵 衰 。 ○ 施 , 式 豉 反 。 “ 秦 师 又 至 , 将 必 辟 之 。 惧 而 增 德 , 不 可 当 也 。 《 诗 》 曰 : ‘ 毋 念 尔 祖 , 聿 脩 厥 德 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 念 其 祖 考 , 则 宜 述 脩 其 德 以 显 之 。 毋 念 , 念 也 。 ○ 辟 音 避 。 毋 音 无 , 注 同 。 孟 明 念 之 矣 。 念 德 不 怠 , 其 可 敌 乎 ? ” 为 明 年 秦 人 伐 晋 传 。“ 丁 丑 , 作 僖 公 主 ” 。 书 , 不 时 也 。 过 葬 十 月 , 故 曰 : “ 不 时 ” , 例 在 僖 三 十 三 年 。[ 疏 ] 注 “ 过 葬 ” 至 “ 三 年 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 三 十 三 年 传 已 发 例 , 言 “ 作 主 非 礼 ” , 此 复 云 “ 书 , 不 时 ” 者 , 彼 因 “ 葬 缓 ” , 遂 通 讥 “ 作 主 ” 之 失 , 未 辩 失 之 所 由 , 於 此 又 言 “ 不 时 ” , 以 明 失 礼 之 状 , 接 成 彼 义 也 。  晋 人 以 公 不 朝 来 讨 。 公 如 晋 。 夏 , 四 月 , 己 巳 , 晋 人 使 阳 处 父 盟 公 以 耻 之 。 使 大 夫 盟 公 , 欲 以 耻 辱 鲁 也 。 经 书 “ 三 月 乙 巳 ” , 经 、 传 必 有 误 。 书 曰 “ 及 晋 处 父 盟 ” , 以 厌 之 也 。 厌 犹 损 也 。 晋 以 非 礼 盟 公 , 故 文 “ 厌 之 ” 以 示 讥 。 ○ 厌 , 於 涉 反 , 注 同 。 適 晋 不 书 , 讳 之 也 。 不 书 “ 公 如 晋 ” 。公 未 至 , 六 月 , 穆 伯 会 诸 侯 ,[ 疏 ] “ 公 未 ” 至 “ 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 沈 云 : “ 非 公 命 不 书 , 此 穆 伯 会 诸 侯 , 公 未 至 而 书 者 , 此 公 既 在 外 , 命 正 卿 守 国 , 故 守 国 之 臣 亦 合 告 庙 而 行 , 故 得 书 之 也 。 ”  及 晋 司 空 士 縠 盟 于 垂 陇 , 晋 讨 卫 故 也 。 讨 元 年 卫 人 伐 晋 。 士 縠 , 士 蒍 子 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。 书 士 縠 , 堪 其 事 也 。 晋 司 空 , 非 卿 也 。 以 士 穀 能 堪 卿 事 , 故 书 。 ○ “ 书 士 穀 ” 或 作 “ 书 晋 士 穀 ” 。[ 疏 ] 注 “ 晋 司 ” 至 “ 故 书 ” 。○ 正 义 曰 : 传 举 司 空 之 官 , 云 堪 其 事 乃 书 之 , 明 本 不 当 书 , 故 知 非 卿 也 。 成 二 年 传 称 鲁 “ 赐 晋 三 帅 三 命 之 服 , 司 空 亚 旅 皆 受 一 命 之 服 ” 。 是 其 知 司 空 非 卿 之 文 也 。  陈 侯 为 卫 请 成 于 晋 , 执 孔 达 以 说 。 陈 始 与 卫 谋 , 谓 可 以 强 得 免 。 今 晋 不 听 , 故 更 执 孔 达 以 苟 免 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 八 月 , 丁 卯 , “ 大 事 于 大 庙 , 跻 僖 公 ” , 逆 祀 也 。 僖 是 闵 兄 , 不 得 为 父 子 。 尝 为 臣 , 位 应 在 下 , 令 居 闵 上 , 故 曰 “ 逆 祀 ” 。 ○ 令 , 力 呈 反 。 “ 闵 上 ” , 时 掌 反 , 一 本 无 “ 上 ” 字 。[ 疏 ] 注 “ 僖 是 ” 至 “ 逆 祀 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 父 子 异 昭 穆 。 兄 弟 昭 穆 故 同 。 僖 、 闵 不 得 为 父 子 , 同 为 穆 耳 。 当 闵 在 僖 上 , 今 升 僖 先 闵 , 故 云 “ 逆 祀 ” 。 二 公 位 次 之 逆 , 非 昭 穆 乱 也 。 《 鲁 语 》 云 : “ 将 跻 僖 公 。 宗 有 司 曰 : ‘ 非 昭 穆 也 。 ’ 弗 忌 曰 : ‘ 我 为 宗 伯 , 明 者 为 昭 , 其 次 为 穆 , 何 常 之 有 ? ’ ” 如 彼 所 言 , 似 闵 、 僖 异 昭 穆 者 , 位 次 之 逆 , 如 昭 穆 之 乱 , 假 昭 穆 以 言 之 , 非 谓 异 昭 穆 也 。 若 兄 弟 相 代 , 即 异 昭 穆 , 设 令 兄 弟 四 人 皆 立 为 君 , 则 祖 父 之 庙 即 已 从 毁 , 知 其 理 必 不 然 , 故 先 儒 无 作 此 说 。  於 是 夏 父 弗 忌 为 宗 伯 , 宗 伯 , 掌 宗 庙 昭 穆 之 礼 。 ○ 夏 , 户 雅 反 。 昭 , 上 遥 反 。 后 昭 穆 之 例 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 宗 伯 ” 至 “ 之 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 大 宗 伯 掌 建 邦 之 天 神 人 鬼 地 祇 之 礼 。 小 宗 伯 掌 建 国 之 神 位 , 辩 庙 祧 之 昭 穆 ” 。 诸 侯 之 官 所 掌 亦 当 然 也 。  尊 僖 公 , 且 明 见 曰 : “ 吾 见 新 鬼 大 , 故 鬼 小 。 新 鬼 , 僖 公 , 既 为 兄 , 死 时 年 又 长 ; 故 鬼 , 闵 公 , 死 时 年 少 。 弗 忌 明 言 其 所 见 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。[ 疏 ] 注 “ 新 鬼 ” 至 “ 所 见 ” 。○ 正 义 曰 : 且 明 见 者 , 既 尊 崇 僖 公 , 且 明 言 其 意 之 所 见 , 见 其 顺 大 小 、 升 圣 贤 也 。 刘 炫 以 为 直 据 兄 弟 大 小 为 义 , 不 须 云 死 之 长 幼 , 以 规 杜 氏 。 今 删 定 知 不 然 者 , 以 传 云 “ 新 鬼 大 , 故 鬼 小 ” , 则 大 小 之 语 总 该 诸 事 , 非 直 独 据 兄 弟 , 明 知 亦 据 年 时 也 。  先 大 后 小 , 顺 也 。 跻 圣 贤 , 明 也 。 又 以 僖 公 为 圣 贤 。 明 顺 , 礼 也 。 ” 君 子 以 为 失 礼 。[ 疏 ] “ 君 子 以 为 失 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 传 有 评 论 , 皆 讬 之 君 子 。 此 下 尽 “ 先 姑 ” 以 来 , 皆 是 一 君 子 之 辞 耳 。 引 《 诗 》 二 文 , 於 诗 之 下 , 各 言 君 子 者 , 君 子 谓 作 诗 之 人 。 此 论 事 君 子 , 又 引 彼 作 诗 君 子 以 为 证 耳 。 僖 公 薨 后 始 , 作 《 鲁 颂 》 , 为 传 之 时 , 乃 设 此 辞 , 非 当 时 君 子 有 此 言 也 。 弗 忌 之 意 , 以 先 大 后 小 为 顺 , 故 言 “ 明 顺 , 礼 也 ” 。 君 子 之 意 , 以 臣 不 先 君 为 顺 , 故 云 “ 礼 无 不 顺 ” , 各 言 其 顺 , 顺 不 同 也 。 《 鲁 语 》 “ 展 禽 云 : ‘ 夏 父 弗 忌 必 有 天 殃 。 其 葬 也 , 焚 , 烟 达 于 上 ’ ” 。 孔 晁 云 “ 已 葬 而 柩 焚 , 烟 达 椁 外 ” 。  礼 无 不 顺 。 祀 , 国 之 大 事 也 , 而 逆 之 , 可 谓 礼 乎 ? 子 虽 齐 圣 , 不 先 父 食 , 久 矣 。 齐 , 肃 也 。 臣 继 君 犹 子 继 父 。 ○ 先 , 悉 荐 反 , 下 “ 不 先 ” 皆 同 。 故 禹 不 先 鲧 , 汤 不 先 契 , 鲧 , 禹 父 。 契 , 汤 十 三 世 祖 。 ○ 鲧 , 古 本 反 。 契 , 息 列 反 , 殷 始 封 之 君 。[ 疏 ] 注 “ 鲧 父 ” 至 “ 世 祖 ” 。 正 义 曰 : 鲧 , 禹 父 , 《 夏 本 纪 》 文 也 。 契 , 汤 十 三 世 祖 , 《 殷 本 纪 》 文 。 契 生 昭 明 , 昭 明 生 相 土 , 相 土 生 昌 若 , 昌 若 生 曹 圉 , 曹 圉 生 冥 , 冥 生 振 , 振 生 微 , 微 生 报 丁 , 报 丁 生 报 乙 , 报 乙 生 报 丙 , 报 丙 生 主 壬 , 主 壬 生 主 癸 , 主 癸 生 天 乙 。 天 乙 即 汤 也 。 下 注 云 “ 不 窋 , 后 稷 子 ” , 《 周 本 纪 》 文 。 服 虔 云 “ 周 家 祖 后 稷 , 以 配 天 明 , 不 可 先 也 , 故 言 ‘ 不 先 不 窋 ’ 。 禹 、 汤 异 代 之 王 , 故 言 ‘ 不 先 鲧 、 契 ’ 也 ” 。 然 则 文 、 武 大 圣 , 后 稷 贤 耳 , 非 是 不 可 先 也 。 下 句 引 《 诗 》 “ 皇 祖 后 稷 ” , 不 欲 重 文 , 故 举 “ 不 窋 ” 以 辟 之 。  文 、 武 不 先 不 窋 。 不 窋 , 后 稷 子 。 ○ 窋 , 知 律 反 。 宋 祖 帝 乙 , 郑 祖 厉 王 , 犹 上 祖 也 。 帝 乙 , 微 子 父 。 厉 王 , 郑 桓 公 父 。 二 国 不 以 帝 乙 、 厉 王 不 肖 而 犹 尊 尚 之 。 ○ 肖 , 悉 召 反 。[ 疏 ] 注 “ 帝 乙 ” 至 “ 尚 之 ” 。○ 正 义 曰 : 帝 乙 , 微 子 父 , 《 宋 世 家 》 文 。 厉 王 , 郑 桓 公 父 , 《 郑 世 家 》 文 。 微 子 、 桓 公 、 宋 、 郑 始 祖 也 。 言 “ 宋 祖 帝 乙 , 郑 祖 厉 王 ” , 则 二 国 立 其 庙 而 祖 祀 之 , 微 子 不 先 帝 乙 , 桓 公 不 先 厉 王 。 “ 犹 上 祖 也 ” , 言 不 以 不 肖 犹 尊 尚 之 也 。 宋 为 王 者 之 后 , 得 祀 殷 之 先 王 帝 乙 之 庙 不 毁 者 , 盖 以 为 其 所 出 , 故 特 存 焉 。 周 制 , 王 子 有 功 德 出 封 者 , 得 庙 祀 所 出 之 王 。 鲁 以 周 公 之 故 , 得 立 文 王 之 庙 。 襄 十 一 年 传 称 “ 鲁 为 诸 姬 临 於 周 庙 ” 。 周 庙 , 文 王 庙 也 。 郑 之 桓 武 , 世 有 大 功 , 故 得 立 厉 王 之 庙 。 昭 十 八 年 传 称 郑 人 救 火 , “ 使 祝 史 徙 主 礻 石 於 周 庙 ” 。 周 庙 , 厉 王 庙 也 。  是 以 《 鲁 颂 》 曰 : “ 春 秋 匪 解 , 享 祀 不 忒 , 皇 皇 后 帝 , 皇 祖 后 稷 。 ” 忒 , 差 也 。 皇 皇 , 美 也 。 后 帝 , 天 也 。 诗 颂 僖 公 , 郊 祭 上 天 , 配 以 后 稷 。 ○ 解 , 户 卖 反 。 忒 , 他 得 反 , 差 二 也 。[ 疏 ] “ 鲁 颂 ” 至 “ 后 稷 ” 。○ 正 义 曰 : 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 之 篇 , 美 僖 公 之 德 也 。 上 “ 皇 皇 ” 为 美 , 下 “ 皇 ” 为 君 , 言 僖 公 春 秋 祭 祀 非 有 懈 倦 , 其 所 享 祀 不 有 差 忒 , 所 祀 之 神 , 有 “ 皇 皇 ” 之 美 者 为 君 之 上 天 , 配 之 以 君 祖 后 稷 也 。  君 子 曰 礼 , 谓 其 后 稷 亲 而 先 帝 也 。 先 称 帝 也 。 《 诗 》 曰 : “ 问 我 诸 姑 , 遂 及 伯 姊 。 ” 《 诗 · 邶 风 》 也 。 卫 女 思 归 而 不 得 , 故 原 致 问 於 姑 姊 。 ○ 邶 音 佩 。 君 子 曰 礼 , 谓 其 姊 亲 而 先 姑 也 。 僖 亲 文 公 父 。 夏 父 弗 忌 欲 阿 时 君 , 先 其 所 亲 , 故 传 以 此 二 诗 深 责 其 意 。 仲 尼 曰 : “ 臧 文 仲 , 其 不 仁 者 三 , 不 知 者 三 。 下 展 禽 , 展 禽 , 柳 下 惠 也 。 文 仲 知 柳 下 惠 之 贤 而 使 在 下 位 。 己 欲 立 而 立 人 。 ○ 不 知 , 音 智 , 下 同 。 废 六 关 , 塞 关 、 阳 关 之 属 , 凡 六 关 , 所 以 禁 绝 末 游 而 废 之 。 塞 , 悉 再 反 。 妾 织 蒲 , 三 不 仁 也 。 家 人 贩 席 , 言 其 与 民 争 利 。 ○ 贩 , 甫 万 反 。 作 虚 器 , 谓 居 蔡 山 节 藻 棁 也 。 有 其 器 , 而 无 其 位 , 故 曰 虚 。 ○ 棁 , 章 悦 反 。 纵 逆 祀 , 听 夏 父 , 跻 僖 公 。 祀 爰 居 , 三 不 知 也 。 ” 海 鸟 曰 “ 爰 居 ” , 止 於 鲁 东 门 外 , 文 仲 以 为 神 , 命 国 人 祀 之 。 ○ 爰 居 , 《 尔 雅 》 一 名 杂 县 。 樊 光 云 “ 似 凤 皇 ” 。 爰 居 事 见 《 国 语 》 。 《 庄 子 》 云 : “ 鲁 侯 御 而 觞 之 于 庙 。 ”[ 疏 ] “ 仲 尼 ” 至 “ 知 也 ” 。 正 义 曰 : 鲁 臣 多 矣 , 而 独 讥 文 仲 者 , 以 文 仲 执 国 之 政 , 有 大 知 之 名 , 为 不 知 之 事 , 故 特 讥 之 。 其 馀 则 不 足 责 矣 。 《 论 语 》 称 “ 仁 者 爱 人 , 知 者 不 惑 ” 。 故 以 害 於 物 者 为 不 仁 , 闇 於 事 者 为 不 知 。 卑 下 展 禽 而 不 肯 举 荐 , 废 去 六 关 而 不 设 防 禁 , 妾 织 蒲 席 而 与 民 争 利 , 此 三 事 为 不 仁 也 。 无 其 位 而 作 虚 器 , 不 知 礼 而 纵 逆 祀 , 不 识 鸟 而 祀 爰 居 , 此 三 事 为 不 知 也 。○ 注 “ 展 禽 ” 至 “ 立 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 论 语 》 云 : “ 臧 文 仲 , 其 窃 位 者 与 ! 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。 ” 又 曰 : “ 仁 者 , 己 欲 立 而 立 人 。 ” 知 贤 不 举 , 是 无 恕 心 , 故 为 不 仁 也 。○ 注 “ 塞 关 ” 至 “ 废 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 五 年 传 称 孟 丙 仲 壬 之 子 杀 竖 牛 於 塞 关 之 外 , 襄 十 七 年 传 称 “ 师 自 阳 关 逆 臧 孙 ” , 二 关 见 於 传 , 如 此 之 属 , 凡 有 六 也 。 民 以 田 农 为 本 , 商 贾 为 末 。 农 民 力 以 自 食 , 商 民 游 以 求 食 。 《 汉 书 》 贾 谊 说 上 曰 “ 今 区 攵 民 而 归 之 农 , 皆 著 其 本 , 各 食 其 力 。 末 伎 游 食 之 民 , 转 而 缘 南 亩 , 则 畜 积 足 矣 ” 。 杜 称 “ 末 游 ” 者 , 谓 此 末 伎 游 食 之 民 也 。 《 周 礼 · 司 关 》 “ 司 货 贿 之 出 入 , 掌 其 治 禁 ” , 是 所 以 禁 约 末 游 者 , 令 其 出 入 有 度 。 今 而 废 之 , 使 末 游 之 人 无 所 禁 约 , 损 害 农 民 , 是 不 仁 也 。○ 注 “ 家 人 ” 至 “ 争 利 ” 。○ 正 义 曰 : 《 家 语 》 说 此 事 , 作 “ 妾 织 席 ” , 知 “ 织 蒲 ” 是 为 席 以 贩 卖 之 也 。 《 大 学 》 云 “ 食 禄 之 家 不 与 民 争 利 ” , 故 以 此 为 不 仁 也 。○ 注 “ 谓 居 ” 至 “ 曰 虚 ” 。○ 正 义 曰 : 《 论 语 》 云 : “ 子 曰 : 臧 文 仲 居 蔡 , 山 节 藻 棁 , 何 如 其 知 也 ? ” 郑 玄 云 : “ 节 , 栭 也 , 刻 之 为 山 。 棁 , 梁 上 楹 也 , 画 以 藻 文 。 ” “ 蔡 ” 谓 国 君 之 守 龟 , “ 山 藻 节 棁 ” , 天 子 之 庙 饰 , 皆 非 文 仲 所 当 有 之 。 有 其 器 而 无 其 位 , 故 曰 “ 虚 ” 。 君 子 下 不 僣 上 , 其 居 奢 如 此 , 是 不 知 也 。 ○ “ 海 鸟 ” 至 “ 祀 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 鲁 语 》 云 : “ 海 鸟 曰 ‘ 爰 居 ’ , 止 於 鲁 东 门 之 外 三 日 , 臧 文 仲 命 国 人 祭 之 。 展 禽 曰 : ‘ 越 哉 , 臧 孙 之 为 政 也 ! ’ 夫 祀 , 国 之 大 节 也 ; 节 , 政 之 所 成 也 。 故 制 祭 祀 以 为 国 典 。 今 无 故 而 加 典 , 非 政 之 宜 也 。 今 海 鸟 至 , 巳 不 知 而 祀 之 , 以 为 国 典 , 难 以 言 仁 且 知 矣 。 无 功 而 祀 之 , 非 仁 也 ; 弗 知 而 不 问 , 非 知 也 。 今 兹 海 其 有 灾 乎 ! 夫 广 川 之 鸟 兽 , 皆 知 辟 其 灾 。 是 岁 , 海 多 大 风 , 冬 暖 。 ”  冬 , 晋 先 且 居 、 宋 公 子 成 、 陈 辕 选 、 郑 公 子 归 生 伐 秦 , 取 汪 及 彭 衙 而 还 , 以 报 彭 衙 之 役 。 卿 不 书 , 为 穆 公 故 , 尊 秦 也 , 谓 之 崇 德 。 ○ 成 音 城 , 本 或 作 “ 戌 ” , 音 恤 。 选 , 息 兖 反 。 汪 , 乌 黄 反 。 为 , 于 伪 反 。襄 仲 如 齐 纳 币 , 礼 也 。 凡 君 即 位 , 好 舅 甥 , 脩 昏 姻 , 娶 元 妃 以 奉 粢 盛 , 孝 也 。 谓 谅 闇 既 终 , 嘉 好 之 事 通 于 外 内 , 外 内 之 礼 始 备 。 此 除 凶 之 即 位 也 。 於 是 遣 卿 申 好 舅 甥 之 国 , 修 礼 以 昏 姻 也 。 元 妃 , 嫡 夫 人 。 奉 粢 盛 , 供 祭 祀 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 娶 , 七 住 反 。 妃 , 芳 菲 反 。 粢 音 咨 。 盛 音 成 。 嫡 , 丁 历 反 。 共 音 恭 。 孝 , 礼 之 始 也 。【 经 】 三 年 , 春 , 王 正 月 , 叔 孙 得 臣 会 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 卫 人 、 郑 人 伐 沈 。 沈 溃 。 ( 传 例 曰 : “ 民 逃 其 上 曰 溃 。 ” 沈 , 国 名 也 。 汝 南 平 舆 县 北 有 沈 亭 。 ○ 沈 , 尸 甚 反 。 溃 , 户 内 反 。 舆 音 馀 , 一 音 预 。 )夏 , 五 月 , 王 子 虎 卒 。 不 书 爵 者 , 天 王 赴 也 。 翟 泉 之 盟 , 虽 辄 假 王 命 , 周 王 因 以 同 盟 之 例 为 赴 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 又 如 字 。 本 或 作 “ 来 赴 ” 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 为 赴 ” 。 正 义 曰 : 王 子 虎 即 王 叔 文 公 也 。 谥 之 为 “ 文 ” , 必 当 有 爵 。 不 书 爵 者 , 畿 内 之 国 不 得 外 交 诸 侯 。 其 臣 不 敢 赴 鲁 , 必 天 子 为 之 赴 , 赴 以 王 子 为 亲 , 不 复 言 其 爵 也 。 翟 泉 之 盟 , 子 虎 在 列 而 贬 之 称 “ 人 ” , 若 王 使 来 盟 , 不 应 贬 责 。 不 假 王 命 , 则 不 得 与 盟 。 故 知 於 时 辄 假 王 命 , 周 王 遂 以 同 盟 之 礼 为 之 赴 鲁 。 传 称 “ 来 赴 , 吊 , 如 同 盟 , 礼 也 。 ” 是 其 来 赴 、 往 吊 , 皆 如 同 盟 之 礼 。  秦 人 伐 晋 。 晋 人 耻 不 出 , 以 微 者 告 。秋 , 楚 人 围 江 。雨 螽 于 宋 。 自 上 而 隋 , 有 似 於 雨 。 宋 人 以 其 死 为 得 天 祐 , 喜 而 来 告 , 故 书 。 ○ 雨 , 于 付 反 , 注 及 传 同 。 螽 音 终 。 隋 , 徒 火 反 , 传 注 同 。 祐 音 又 。冬 , 公 如 晋 。 十 有 二 月 , 己 巳 , 公 及 晋 侯 盟 。晋 阳 处 父 帅 师 伐 楚 以 救 江 。【 传 】 三 年 , 春 , 庄 叔 会 诸 侯 之 师 伐 沈 , 以 其 服 於 楚 也 。 沈 溃 。 凡 民 逃 其 上 曰 溃 。 在 上 曰 逃 。 ( 溃 , 众 散 流 移 , 若 积 水 之 溃 , 自 坏 之 象 也 。 国 君 轻 走 , 群 臣 不 知 其 谋 , 与 匹 夫 逃 窜 无 异 , 是 以 在 众 曰 溃 。 在 上 曰 逃 。 各 以 类 言 之 。 ○ 轻 , 如 字 , 又 遣 政 反 。 窜 , 七 乱 反 。 )[ 疏 ] “ 凡 夫 ” 至 “ 曰 逃 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 溃 者 何 ? 下 叛 上 也 。 国 曰 溃 。 邑 曰 叛 。 ” 《 释 例 》 曰 : “ 众 保 於 城 , 城 保 于 德 。 言 上 能 以 德 附 众 , 以 功 庇 下 , 民 信 其 德 , 恃 其 固 , 故 能 交 相 依 怀 , 以 卫 社 稷 。 苟 无 固 志 , 盈 城 之 众 , 一 朝 而 散 , 如 积 水 之 败 , 故 曰 溃 。 溃 者 , 众 散 流 遁 之 辞 也 。 国 君 而 逃 师 弃 盟 , 违 其 典 仪 , 弃 其 车 服 , 群 臣 不 知 其 谋 , 社 稷 不 保 其 安 , 此 与 匹 夫 逃 窜 无 异 , 是 以 在 众 为 ‘ 溃 ’ , 在 君 为 ‘ 逃 ’ , 以 别 上 下 之 名 , 无 取 於 别 国 邑 也 。 贾 、 颍 以 为 举 国 曰 溃 , 一 邑 曰 叛 。 案 《 左 氏 》 无 此 义 也 。 传 曰 ‘ 陈 侯 如 楚 , 庆 氏 以 陈 叛 ’ , 此 则 举 国 , 不 必 言 溃 也 。 叛 者 , 举 城 而 属 他 , 非 民 溃 之 谓 也 ” 。 是 解 溃 逃 之 义 也 。 僖 五 年 首 止 之 盟 , “ 郑 伯 逃 归 ” , 襄 七 年 鄬 之 会 , “ 陈 侯 逃 归 ” , 皆 书 於 经 。 十 年 传 厥 貉 之 会 , 麇 子 逃 归 不 书 者 , 於 时 楚 会 诸 侯 , 鲁 不 与 , 楚 不 告 , 故 不 书 也 。 襄 十 六 年 溴 梁 之 会 , 传 称 “ 高 厚 逃 归 ” , 不 书 於 经 者 , 《 释 例 》 云 : “ 例 之 溃 逃 , 指 为 一 国 一 车 一 邑 , 君 民 相 须 为 用 , 变 文 以 别 之 也 。 郑 詹 见 囚 於 齐 , 自 齐 逃 来 , 此 为 逸 囚 , 无 下 可 逃 , 《 春 秋 》 指 事 而 书 , 所 谓 民 逃 , 非 在 上 之 逃 也 。 而 贾 氏 复 申 以 入 例 , 亦 不 安 也 。 ” 如 例 所 言 , 高 厚 之 逃 , 纵 有 师 众 , 止 同 逸 囚 之 限 , 非 是 逃 例 。 然 郑 詹 书 , 而 高 厚 不 书 者 , 郑 詹 为 逃 来 向 鲁 , 故 书 。 高 厚 不 别 赴 , 故 不 书 。  卫 侯 如 陈 , 拜 晋 成 也 。 二 年 , 陈 侯 为 卫 请 成 于 晋 。 ○ 为 , 于 伪 反 。夏 , 四 月 , 乙 亥 , 王 叔 文 公 卒 , 来 赴 , 吊 如 同 盟 , 礼 也 。 王 子 虎 与 僖 公 同 盟 於 翟 泉 , 文 公 是 同 盟 之 子 , 故 赴 以 名 。 传 因 王 子 虎 异 於 诸 侯 , 王 叔 又 未 与 文 公 盟 , 故 於 此 显 示 体 例 也 。 经 书 五 月 , 又 不 书 日 , 从 赴 也 。[ 疏 ] 注 “ 王 子 ” 至 “ 赴 也 ” 。○ 正 义 曰 : 隐 七 年 传 例 曰 “ 凡 诸 侯 同 盟 , 於 是 称 名 , 故 薨 则 赴 以 名 ” 者 , 指 谓 同 盟 之 二 君 耳 , 不 言 与 其 父 盟 , 得 以 名 赴 其 子 。 但 同 盟 称 名 , 则 两 君 相 知 。 君 既 知 之 , 则 国 内 皆 知 , 故 彼 父 虽 卒 , 得 以 名 赴 其 子 。 此 理 虽 尔 , 凡 例 未 明 。 王 子 虎 与 僖 同 盟 交 , 公 是 其 同 盟 之 子 , 今 乃 以 名 赴 文 , 是 其 於 礼 合 赴 。 此 类 多 矣 。 传 囚 王 子 虎 天 子 之 臣 , 异 於 诸 侯 , 王 叔 又 未 与 文 公 同 盟 , 故 於 此 显 示 体 例 , 则 其 馀 从 可 知 也 。  秦 伯 伐 晋 , 济 河 焚 舟 , 示 必 死 也 。 取 王 官 及 郊 。 王 官 , 如 晋 地 。 晋 人 不 出 。 遂 自 茅 津 济 , 封 殽 尸 而 还 。 茅 津 在 河 东 大 阳 县 西 。 封 , 埋 藏 之 。 ○ 大 音 泰 。 遂 霸 西 戎 , 用 孟 明 也 。 君 子 是 以 知 秦 穆 公 之 为 君 也 , 举 人 之 周 也 , 周 , 备 也 。 不 偏 以 一 恶 弃 其 善 。 与 人 之 壹 也 。 壹 , 无 二 心 。 孟 明 之 臣 也 。 其 不 解 也 。 能 惧 思 也 。 子 桑 之 忠 也 。 其 知 人 也 。 能 举 善 也 。 子 桑 , 公 孙 枝 , 举 孟 明 者 。 ○ 解 , 佳 买 反 , 下 同 。 《 诗 》 曰 “ 于 以 采 蘩 ? 于 沼 于 沚 。 于 以 用 之 ? 公 侯 之 事 ” , 秦 穆 有 焉 。 《 诗 · 国 风 》 。 言 沼 沚 之 蘩 至 薄 , 犹 采 以 共 公 侯 , 以 喻 秦 穆 不 遗 小 善 。 ○ 蘩 音 烦 。 沼 , 之 绍 反 。 沚 音 止 。 共 音 恭 。 “ 夙 夜 匪 解 , 以 事 一 人 ” , 孟 明 有 焉 。 《 诗 · 大 雅 》 。 美 仲 山 甫 也 。 一 人 , 天 子 也 。 “ 诒 厥 孙 谋 , 以 燕 翼 子 ” , 子 桑 有 焉 。 诂 , 遗 也 。 燕 , 安 也 。 翼 , 成 也 。 《 诗 · 大 雅 》 , 美 武 王 能 遗 其 子 孙 善 谋 , 以 安 成 于 孙 。 言 子 桑 有 举 善 之 谋 。 ○ 诒 , 以 之 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 诒 遗 ” 至 “ 之 谋 ” 。○ 正 义 曰 : “ 诒 , 遗 ” , 《 释 诂 》 文 。 燕 之 为 安 , 常 训 也 。 翼 者 , 赞 成 之 义 , 故 为 成 也 。 《 诗 · 大 雅 · 文 王 有 声 》 之 篇 美 武 王 之 事 。 言 子 桑 有 此 义 也 。  “ 秋 , 雨 螽 于 宋 ” , 队 而 死 也 。 螽 飞 至 宋 , 队 地 而 死 , 苦 雨 。 ○ 队 , 直 类 反 。楚 师 围 江 , 晋 先 仆 伐 楚 以 救 江 。 晋 救 江 在 “ 雨 螽 ” 下 , 故 使 “ 围 江 ” 之 经 随 在 “ 雨 螽 ” 下 。[ 疏 ] 注 “ 晋 救 ” 至 “ 螽 下 ” 。○ 正 义 曰 : 先 仆 救 江 , 经 无 其 事 , 但 实 在 “ 雨 螽 ” 之 后 。 不 进 “ 救 江 ” 於 前 , 而 退 “ 围 江 ” 於 下 , 欲 令 下 与 处 父 救 江 相 接 故 也 。  冬 , 晋 以 江 故 告 于 周 。 欲 假 天 子 之 威 以 伐 楚 。 王 叔 桓 公 、 晋 阳 处 父 伐 楚 以 救 江 , 桓 公 , 周 卿 士 王 叔 文 公 之 子 。 桓 公 不 书 , 示 威 名 不 亲 伐 。[ 疏 ] 注 “ 桓 公 ” 至 “ 亲 伐 ” 。○ 正 义 曰 : 王 叔 文 公 , 不 知 何 王 之 子 , 字 叔 , 遂 以 叔 为 氏 。 桓 公 是 其 子 , 王 叔 陈 生 是 其 后 也 。 卫 有 公 叔 文 子 , 此 人 盖 以 王 叔 为 氏 也 。  门 于 方 城 , 遇 息 公 子 朱 而 还 。 子 朱 , 楚 大 夫 伐 江 之 师 也 。 闻 晋 师 起 而 江 兵 解 , 故 晋 亦 还 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 解 音 蟹 , 又 佳 买 反 。 晋 人 惧 其 无 礼 於 公 也 , 请 改 盟 。 改 二 年 处 父 之 盟 。 公 如 晋 , 及 晋 侯 盟 。 晋 侯 飨 公 , 赋 《 菁 菁 者 莪 》 。 《 菁 菁 者 莪 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 取 其 “ 既 见 君 子 , 乐 且 有 仪 ” 。 ○ 菁 , 子 丁 反 。 莪 , 五 多 反 。 乐 音 洛 , 下 文 “ 何 乐 ” 、 “ 小 国 之 乐 ” 同 。 庄 叔 以 公 降 拜 , 谢 其 以 公 比 君 子 也 。 曰 : “ 小 国 受 命 於 大 国 , 敢 不 慎 仪 ? 君 贶 之 以 大 礼 , 何 乐 如 之 ? 抑 小 国 之 乐 , 大 国 之 惠 也 。 ” 晋 侯 降 辞 , 降 阶 辞 让 公 。 登 成 拜 。 俱 还 上 , 成 拜 礼 。 ○ 上 , 时 掌 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] 注 “ 俱 还 上 成 拜 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 燕 礼 》 : “ 宾 降 阶 再 拜 稽 首 , 公 命 小 臣 辞 , 宾 升 成 拜 。 ” 郑 玄 云 : “ 升 成 拜 , 复 再 拜 稽 首 也 。 先 时 君 辞 之 以 礼 , 若 未 成 然 。 ” 此 庄 叔 以 公 降 拜 , 晋 侯 降 辞 , 以 礼 未 成 , 故 更 登 成 拜 , 是 宾 主 俱 还 上 成 拜 礼 也 。  公 赋 《 嘉 乐 》 。 《 嘉 乐 》 , 《 诗 · 大 雅 》 。 义 取 其 “ 显 显 令 德 , 宜 民 宜 人 , 受 禄 于 天 ” 。 ○ 嘉 , 户 嫁 反 。 乐 , 如 字 , 注 同 。【 经 】 四 年 , 春 , 公 至 自 晋 。 ( 无 传 。 )夏 , 逆 妇 姜 于 齐 。 称 “ 妇 ” , 有 姑 之 辞 。[ 疏 ] “ 逆 妇 姜 于 齐 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 三 年 “ 齐 侯 送 姜 氏 于 讙 ” , 注 云 : “ 已 去 齐 国 , 故 不 言 女 。 未 至 于 鲁 , 故 不 称 夫 人 。 ” 然 则 往 逆 当 称 逆 女 , 入 国 当 称 夫 人 。 此 时 逆 则 卿 不 行 , 入 复 不 告 至 。 其 礼 轻 略 , 异 於 常 文 。 徒 以 有 姑 , 故 称 “ 妇 ” , 以 齐 女 则 称 “ 姜 ” , 直 云 “ 逆 妇 姜 于 齐 ” , 略 贱 之 文 也 。  狄 侵 齐 。 无 传 。秋 , 楚 人 灭 江 。 灭 例 在 文 十 五 年 。[ 疏 ] 注 “ 灭 例 在 十 五 年 ” 。○ 正 义 曰 : 案 庄 十 年 “ 齐 师 灭 谭 ” , 注 云 : “ 灭 例 在 文 十 五 年 。 ” 灭 弦 、 灭 黄 、 灭 夔 , 皆 不 注 , 独 更 於 此 言 者 , 沈 氏 云 : “ 灭 谭 为 入 《 春 秋 》 之 初 , 故 须 指 其 例 。 弦 、 黄 、 夔 等 , 传 皆 载 其 见 灭 所 由 。 今 ‘ 灭 江 ’ , 传 无 事 迹 , 恐 异 於 馀 灭 , 故 更 引 灭 例 , 云 在 十 五 年 。 ”  晋 侯 伐 秦 。卫 侯 使 甯 俞 来 聘 。 ○ 俞 , 羊 朱 反 。冬 , 十 有 一 月 , 壬 寅 , 夫 人 风 氏 薨 。 僖 公 母 , 风 姓 也 。 赴 同 祔 姑 , 故 称 夫 人 。 ○ 祔 音 附 。[ 疏 ] 注 “ 僖 公 ” 至 “ 夫 人 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 言 此 者 , 以 成 风 本 是 庄 公 之 妾 , 嫌 其 不 成 夫 人 , 故 明 之 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 凡 妾 子 为 君 , 其 母 犹 为 夫 人 。 虽 先 君 不 命 其 母 , 母 以 子 贵 , 其 適 夫 人 薨 , 则 尊 得 加 於 臣 子 , 内 外 之 礼 皆 如 夫 人 矣 , 故 姒 氏 之 丧 , 责 以 ‘ 小 君 不 成 ’ , 成 风 之 丧 , 王 使 会 葬 。 传 曰 ‘ 礼 也 ’ 。 ” 是 言 適 夫 人 既 死 , 妾 母 於 法 得 成 夫 人 也 。  【 传 】 四 年 , 春 , 晋 人 归 孔 达 于 卫 , 以 为 卫 之 良 也 , 故 免 之 。 ( 二 年 , 卫 执 孔 达 以 说 晋 。 )夏 , 卫 侯 如 晋 拜 。 谢 归 孔 达 。 曹 伯 如 晋 会 正 。 会 受 贡 赋 之 政 也 。 传 言 襄 公 能 继 文 之 业 , 而 诸 侯 服 从 。逆 妇 姜 于 齐 , 卿 不 行 , 非 礼 也 。 礼 , 诸 侯 有 故 , 则 使 卿 逆 。 君 子 是 以 知 出 姜 之 不 允 於 鲁 也 。 允 , 信 也 。 始 来 不 见 尊 贵 , 故 终 不 为 国 人 所 敬 信 也 。 文 公 薨 而 见 出 , 故 曰 “ 出 姜 ” 。 曰 : “ 贵 聘 而 贱 逆 之 , 公 子 遂 纳 币 , 是 贵 聘 也 。 君 而 卑 之 , 立 而 废 之 , 君 , 小 君 也 。 不 以 夫 人 礼 迎 , 是 卑 废 之 。 弃 信 而 坏 其 主 , 在 国 必 乱 , 在 家 必 亡 。 主 , 内 主 也 。 ○ 坏 音 怪 。 不 允 宜 哉 ! 诗 曰 : ‘ 畏 天 之 威 , 于 时 保 之 。 ’ 敬 主 之 谓 也 。 ” 《 诗 · 颂 》 言 畏 天 威 , 於 是 保 福 禄 。秋 , 晋 侯 伐 秦 , 围 刓 、 新 城 , 以 报 王 官 之 役 。 邧 、 新 城 , 秦 邑 也 。 王 官 役 在 前 年 。 ○ 邧 , 原 晚 反 , 一 音 元 。楚 人 灭 江 , 秦 伯 为 之 降 服 , 出 次 , 不 举 , 过 数 。 降 服 , 素 服 也 。 出 次 , 辟 正 寝 。 不 举 , 去 盛 馔 。 邻 国 之 礼 有 数 , 今 秦 伯 过 之 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 文 注 “ 为 赋 ” 、 “ 为 歌 ” 皆 同 。 去 , 起 吕 反 。 馔 , 仕 眷 反 。[ 疏 ] 注 “ 降 服 ” 至 “ 过 之 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 三 十 三 年 传 曰 “ 秦 伯 素 服 郊 次 ” , 意 与 此 同 , 知 此 “ 降 服 ” 为 素 服 也 。 “ 出 次 ” , 出 於 官 而 别 次 舍 , 故 云 “ 辟 正 寝 ” 也 。 杀 牲 盛 馔 曰 举 , 知 “ 不 举 ” , 去 盛 馔 也 。 “ 邻 国 之 礼 有 数 ” , 不 知 其 数 几 何 ? 以 言 “ 过 数 ” , 知 其 必 有 数 耳 。 哀 十 年 传 称 “ 齐 人 弑 悼 公 , 之 於 师 。 吴 子 三 日 哭 於 军 门 之 外 ” 。 邻 国 之 数 , 三 日 也 。  大 夫 谏 , 公 曰 : “ 同 盟 灭 , 虽 不 能 救 , 敢 不 矜 乎 ? 吾 自 惧 也 。 ” 秦 、 江 同 盟 , 不 告 , 故 不 书 。 ○ 矜 , 居 陵 反 。 君 子 曰 : “ 《 诗 》 云 : ‘ 惟 彼 二 国 , 其 政 不 获 ; 惟 此 四 国 , 爰 究 爰 度 。 ’ 其 秦 穆 之 谓 矣 。 ” 《 诗 · 大 雅 》 。 言 夏 、 商 之 君 , 政 不 得 人 心 , 故 四 方 诸 侯 皆 惧 而 谋 度 其 政 事 也 。 言 秦 穆 亦 能 感 江 之 灭 , 惧 而 思 政 。 爰 , 於 也 。 究 , 度 , 能 谋 也 。 ○ 究 音 救 。 度 , 待 洛 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 君 子 ” 至 “ 谓 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 遍 检 诸 本 , “ 君 子 曰 ” 下 皆 无 “ 诗 云 ” , 则 传 文 本 自 略 也 。 《 诗 》 意 言 维 彼 夏 、 商 二 国 , 其 政 不 得 民 心 , 致 使 国 家 丧 灭 ; 维 此 四 方 之 国 见 其 亡 灭 , 於 是 自 谋 於 是 自 度 其 政 事 , 自 惧 己 之 灭 亡 也 。 此 诗 所 言 , 其 秦 穆 之 谓 也 。 此 《 诗 · 大 雅 · 皇 矣 》 之 篇 。  卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 。 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 , 故 言 “ 为 赋 ” 。 《 湛 露 》 、 《 彤 弓 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 ○ 湛 , 直 减 反 。 彤 , 徒 冬 反 。[ 疏 ] 注 “ 非 礼 ” 至 “ 小 雅 ” 。○ 正 义 曰 : 诸 自 赋 诗 , 以 表 己 志 者 , 断 章 以 取 义 , 意 不 限 诗 之 尊 卑 。 若 使 工 人 作 乐 , 则 有 常 礼 。 穆 叔 所 云 《 肆 夏 》 , 《 樊 》 、 《 遏 》 、 《 渠 》 , 天 子 所 以 享 元 侯 也 。 《 文 王 》 、 《 大 明 》 、 《 绵 》 , 则 两 君 相 见 之 乐 也 。 燕 礼 者 , 诸 侯 燕 其 群 臣 及 燕 聘 问 之 宾 礼 也 。 歌 《 鹿 鸣 》 、 《 四 牡 》 、 《 皇 皇 者 华 》 , 如 彼 所 云 , 盖 尊 卑 之 常 礼 也 。 自 赋 者 , 或 全 取 一 篇 , 或 止 歌 一 章 , 未 有 顿 赋 两 篇 者 也 。 其 使 工 人 歌 乐 , 各 以 二 篇 为 断 , 此 其 所 以 异 也 。 此 时 武 子 来 聘 , 鲁 公 燕 之 , 於 法 当 赋 《 鹿 鸣 》 之 三 , 今 赋 《 湛 露 》 、 《 彤 弓 》 , 非 是 礼 之 常 法 。 传 特 云 “ 为 赋 ” , 知 公 特 命 乐 人 歌 此 二 篇 以 示 意 也 。 此 二 篇 , 天 子 燕 诸 侯 之 诗 。 公 非 天 子 , 宾 非 诸 侯 , 不 知 歌 此 欲 示 何 意 ? 盖 以 武 子 有 令 名 , 歌 此 疑 是 试 之 耳 。  不 辞 , 又 不 答 赋 。 使 行 人 私 焉 。 私 问 之 。 对 曰 : “ 臣 以 为 肄 业 及 之 也 。 肄 , 习 也 。 鲁 人 失 所 赋 , 甯 武 子 佯 不 知 , 此 其 愚 不 可 及 。 ○ 肄 , 字 又 作 “ 肆 ” , 以 二 反 , 注 同 。 佯 音 阳 , 一 音 祥 。[ 疏 ] 注 “ 肄 习 ” 至 “ 可 及 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 文 》 肆 训 为 陈 , 字 从 长 , 聿 声 ; 貄 训 为 习 , 字 从 聿 , 豸 声 。 古 书 经 传 所 作 字 皆 司 耳 。 臣 以 为 工 人 自 习 诗 业 以 及 此 篇 , 非 谓 歌 之 以 为 己 也 。 鲁 人 失 於 所 赋 , 辞 则 章 主 之 失 , 答 则 已 当 其 宠 , 故 “ 不 辞 又 不 答 ” , 佯 若 不 知 , 其 所 为 如 愚 人 然 。 《 论 语 》 云 “ 甯 武 子 其 知 可 及 , 其 愚 不 可 及 ” 。 此 亦 是 愚 之 一 事 也 。 案 燕 礼 无 答 赋 之 法 , 而 怪 其 不 答 赋 者 , 非 常 之 赋 , 宜 有 对 答 故 也 。  昔 诸 侯 朝 正 於 王 , 朝 而 受 政 教 也 。 王 宴 乐 之 , 於 是 乎 赋 《 湛 露 》 , 则 天 子 当 阳 ,[ 疏 ] “ 天 子 当 阳 ” 。○ 正 义 曰 : 《 湛 露 》 诗 云 : “ 湛 湛 露 斯 , 匪 阳 不 晞 。 ” 阳 谓 日 也 。 言 天 子 当 日 , 诸 侯 当 露 也 。  诸 侯 用 命 也 。 《 湛 露 》 曰 : “ 湛 湛 露 斯 , 匪 阳 不 晞 。 ” 晞 , 乾 也 。 言 露 见 日 而 乾 , 犹 诸 侯 禀 天 子 命 而 行 。 ○ 乐 音 洛 , 下 注 “ 宴 乐 ” 同 。 晞 音 希 。 诸 侯 敌 王 所 忾 , 而 献 其 功 , 敌 犹 当 也 。 忾 , 恨 怒 也 。 ○ 忾 , 苦 爱 反 。[ 疏 ] “ 诸 侯 ” 至 “ 其 功 ” 。○ 正 义 曰 : 敌 者 , 相 当 之 言 。 忾 , 是 恨 怒 之 意 。 当 王 所 怒 , 谓 往 征 伐 之 胜 而 献 其 功 也 。 《 彤 弓 序 》 云 : “ 天 子 赐 有 功 诸 侯 也 。 ”  王 於 是 乎 赐 之 彤 弓 一 、 彤 矢 百 、 玈 弓 矢 千 、 以 觉 报 宴 。 觉 , 明 也 。 谓 诸 侯 有 四 夷 之 功 , 王 赐 之 弓 矢 , 又 为 歌 《 彤 弓 》 以 明 报 功 宴 乐 。 ○ 玈 音 卢 。 觉 音 角 。[ 疏 ] 注 “ 觉 明 ” 至 “ 宴 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 觉 者 , 悟 知 之 意 , 故 为 明 也 , 使 诸 侯 明 己 心 也 。 庄 三 十 一 年 传 曰 : “ 诸 侯 有 四 夷 之 功 , 则 献 于 王 。 ” 中 国 则 否 。 《 礼 》 “ 诸 侯 赐 弓 矢 , 然 后 专 征 伐 ” , 故 有 功 则 赐 之 以 弓 矢 , 又 歌 此 《 彤 弓 》 之 诗 以 明 天 子 之 心 , 知 是 报 功 宴 乐 也 。 《 诗 》 言 “ 一 朝 飨 之 ” , 则 是 为 设 飨 礼 。 此 云 宴 者 , 明 其 为 宴 乐 耳 , 非 言 设 宴 礼 也 。  今 陪 臣 来 继 旧 好 , 方 论 天 子 之 乐 , 故 自 称 “ 陪 臣 ” 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 君 辱 贶 之 , 其 敢 干 大 礼 以 自 取 戾 ? ” 贶 , 赐 也 。 干 , 犯 也 。 戾 , 罪 也 。 ○ 贶 音 况 。 戾 , 力 计 反 。冬 , 成 风 薨 。 为 明 年 王 使 来 含 赗 传 。

三 减 其 一 日 九 百 四 十 分 , 唯 有 八 百 二 十 七 分 。 是 一 年 有 馀 十 日 八 百 二 十 七 分 , 少 一 百 一 十 三 分 , 不 成 十 一 日 也 。 刘 炫 云 : “ 则 一 岁 为 十 二 月 , 犹 有 十 一 日 有 馀 未 得 周 也 。 分 一 周 之 日 为 十 二 月 , 则 每 月 常 三 十 日 , 馀 计 月 及 日 为 一 月 , 则 每 月 唯 二 十 九 日 , 馀 前 朔 后 朔 相 去 二 十 九 日 , 馀 前 气 后 气 相 去 三 十 日 , 馀 每 月 参 差 气 渐 不 正 , 但 观 中 气 所 在 , 以 为 此 月 之 正 , 取 中 气 以 正 月 , 故 言 ‘ 举 正 於 中 ’ 也 。 月 朔 之 与 月 节 , 每 月 剩 一 日 有 馀 , 所 有 馀 日 归 之 於 终 , 积 成 一 月 , 则 置 之 为 闰 , 故 言 ‘ 归 馀 於 终 ’ 。 ”○ 注 “ 斗 建 ” 至 “ 疑 惑 ” 。○ 正 义 曰 : 闰 后 之 月 中 气 在 朔 , 则 斗 柄 月 初 已 指 所 建 之 辰 ; 闰 前 之 月 中 气 在 晦 , 则 斗 柄 月 末 方 指 所 建 之 辰 , 故 举 月 之 正 在 於 中 气 , 则 斗 柄 常 不 失 其 所 指 之 次 。 如 是 乃 得 寒 暑 不 失 其 常 。  夏 , 四 月 , 丁 巳 , 葬 僖 公 。 传 皆 不 虚 载 经 文 , 而 此 经 孤 见 , 知 僖 公 末 年 传 宜 在 此 下 。王 使 毛 伯 卫 来 锡 公 命 , 卫 , 毛 伯 字 。 ○ 一 本 作 “ 毛 伯 卫 来 锡 公 命 ” , 一 本 作 “ 天 王 使 ” 。[ 疏 ] 注 “ 卫 , 毛 伯 字 ” 。○ 正 义 曰 : 知 是 字 者 , 以 天 子 公 卿 例 书 爵 , 不 言 名 , 大 夫 称 字 , 故 毛 伯 虽 卿 , 或 称 字 。 案 僖 九 年 “ 公 会 宰 周 公 ” 云 云 , 杜 云 “ 三 公 不 字 ” , 明 卿 或 书 字 。  叔 孙 得 臣 如 周 拜 。 谢 赐 命 。晋 文 公 之 季 年 , 诸 侯 朝 晋 。 卫 成 公 不 朝 , 使 孔 达 侵 郑 , 伐 绵 、 訾 及 匡 。 孔 达 , 卫 大 夫 。 匡 , 在 颍 川 新 汲 县 东 北 。 ○ 訾 , 子 斯 反 。 汲 , 居 及 反 。 晋 襄 公 既 祥 , 诸 侯 虽 谅 闇 , 亦 因 祥 祭 为 位 而 哭 。 ○ 谅 音 良 , 又 音 亮 。[ 疏 ] “ 晋 襄 公 既 祥 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 》 “ 期 而 小 祥 ” 。 晋 文 公 以 僖 三 十 二 年 十 二 月 卒 , 则 三 十 三 年 十 二 月 为 小 祥 。 此 云 “ 既 祥 ” , 谓 小 祥 也 。  使 告 于 诸 侯 而 伐 卫 , 及 南 阳 。 今 河 内 地 。 先 且 居 曰 : “ 效 尤 , 祸 也 。 尤 , 卫 不 朝 故 伐 。 今 不 朝 王 , 是 效 卫 致 祸 。 时 王 在 温 , 故 劝 之 。 ○ 且 , 子 馀 反 。 请 君 朝 王 , 臣 从 师 。 ” 晋 侯 朝 王 于 温 , 先 且 居 、 胥 臣 伐 卫 。 五 月 , 辛 酉 , 朔 , 晋 师 围 戚 。 六 月 , 戊 戌 , 取 之 , 获 孙 昭 子 。 昭 子 , 卫 大 夫 , 食 戚 邑 。 卫 人 使 告 于 陈 。 陈 共 公 曰 : “ 更 伐 之 , 我 辞 之 。 ” 见 伐 求 和 , 不 竞 大 甚 , 故 使 报 伐 , 示 已 力 足 以 距 晋 。 ○ 共 音 恭 。 更 , 古 孟 反 , 又 音 庾 。 大 音 泰 , 又 如 字 。 卫 孔 达 帅 师 伐 晋 , 君 子 以 为 古 。 古 者 越 国 而 谋 。 合 古 之 道 , 而 失 今 事 霸 主 之 礼 , 故 国 失 其 邑 , 身 见 执 辱 。[ 疏 ] 注 “ 合 古 ” 至 “ 执 辱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 卫 孔 达 为 政 , 不 共 盟 主 , 兴 兵 於 邻 国 , 受 讨 丧 邑 , 窘 而 告 陈 。 虽 从 陈 之 谋 , 仅 得 自 定 以 谋 而 济 , 故 君 子 但 言 合 古 , 而 不 释 其 尤 也 。 ” 刘 炫 云 : “ 春 秋 之 时 , 天 子 微 弱 , 霸 主 秉 德 刑 以 长 诸 侯 , 诸 侯 从 时 命 以 事 霸 主 , 大 字 小 , 小 事 大 , 所 以 相 保 持 也 。 晋 之 与 卫 小 大 不 同 , 而 耻 於 受 屈 , 望 以 彊 获 免 , 明 王 在 上 , 理 在 可 然 , 度 时 之 宜 , 则 非 善 计 。 君 子 以 为 合 古 之 道 , 失 当 今 之 宜 , 亦 不 言 其 谋 全 非 礼 也 。 ”  秋 , 晋 侯 疆 戚 田 , 故 公 孙 敖 会 之 。 晋 取 卫 田 , 正 其 疆 界 。 ○ 疆 , 居 良 反 , 注 同 。初 , 楚 子 将 以 商 臣 为 大 子 , 访 诸 令 尹 子 上 。 子 上 曰 : “ 君 之 齿 未 也 , 齿 , 年 也 。 言 尚 少 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 下 文 同 。 而 又 多 爱 , 黜 乃 乱 也 。 楚 国 之 举 , 恒 在 少 者 , 举 , 立 也 。 且 是 人 也 , 蜂 目 而 豺 声 , 忍 人 也 , 能 忍 行 不 义 。 ○ 蜂 , 本 又 作 “ 蜂 ” , 芳 逢 反 。 豺 , 什 皆 反 。 不 可 立 也 ” 。 弗 听 。 既 又 欲 立 王 子 职 而 黜 大 子 商 臣 。 职 , 商 臣 庶 弟 也 。 商 臣 闻 之 而 未 察 , 告 其 师 潘 崇 曰 : “ 若 之 何 而 察 之 ? ” 潘 崇 曰 : “ 享 江 芊 而 勿 敬 也 。 ” 江 芊 , 成 王 妹 , 嫁 於 江 。 ○ 芊 , 亡 氏 反 。 《 史 记 》 以 为 成 王 妾 。 从 之 。 江 芊 怒 曰 : “ 呼 , 役 夫 ! 呼 , 发 声 也 。 役 夫 , 贱 者 称 。 ○ 呼 , 报 贺 反 , 注 同 。 役 夫 , 如 字 。 称 , 尺 证 反 。 宜 君 王 之 欲 杀 女 而 立 职 也 。 ” 告 潘 崇 曰 : “ 信 矣 。 ” 潘 崇 曰 : “ 能 事 诸 乎 ? ” 问 能 事 职 不 。 ○ 女 音 汝 。 曰 : “ 不 能 。 ” “ 能 行 乎 ? ” 曰 : “ 不 能 。 ” “ 能 行 大 事 乎 ? ” 曰 : “ 能 。 ” 大 事 , 谓 弑 君 。 ○ 弑 , 申 志 反 。 一 本 无 此 注 。 冬 , 十 月 , 以 宫 甲 围 成 王 。 太 子 宫 甲 。 僖 二 十 八 年 王 以 东 宫 卒 从 子 玉 , 盖 取 此 宫 甲 。 ○ 卒 , 子 忽 反 。 从 , 如 字 , 又 才 用 反 , 王 请 食 熊 蹯 而 死 , 熊 掌 难 熟 , 冀 久 将 有 外 救 。 ○ 蹯 音 烦 。 弗 听 。 丁 未 , 王 缢 。 谥 之 曰 “ 灵 ” , 不 瞑 ; 曰 “ 成 ” , 乃 瞑 。 言 其 忍 甚 , 未 敛 而 加 恶 谥 。 ○ 瞑 , 亡 丁 反 , 又 亡 千 反 。 敛 , 力 验 反 。[ 疏 ] 注 “ 言 甚 ” 至 “ 恶 谥 ” 。○ 正 义 曰 : 既 见 其 不 瞑 目 , 则 是 未 敛 於 棺 , 故 知 未 敛 也 。 礼 : 葬 乃 加 谥 。 未 敛 而 加 恶 谥 , 言 其 忍 之 甚 也 。 冤 枉 之 人 众 矣 , 未 有 能 见 其 灵 , 此 事 特 为 商 臣 忍 甚 耳 。 桓 谭 以 为 自 缢 而 死 , 其 目 未 合 , 尸 冷 乃 瞑 , 非 由 谥 之 善 恶 也 。 乱 而 不 损 曰 灵 。 安 民 立 政 曰 成 。  穆 王 立 , 以 其 为 大 子 之 室 与 潘 崇 ,[ 疏 ] “ 为 大 子 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 商 臣 今 既 为 王 , 以 其 为 大 子 之 时 所 居 室 内 财 物 仆 妾 尽 以 与 潘 崇 , 非 与 其 所 居 之 宫 室 也 。  使 为 大 师 , 且 掌 环 列 之 尹 。 环 列 之 尹 , 宫 卫 之 官 , 列 兵 而 环 王 宫 。 ○ 大 音 泰 。 环 , 如 字 , 又 音 患 。穆 伯 如 齐 , 始 聘 焉 , 礼 也 。 穆 伯 , 公 孙 敖 。 凡 君 即 位 , 卿 出 并 聘 ,[ 疏 ] “ 凡 君 ” 至 “ 并 聘 ” 。○ 正 义 曰 : 即 位 者 , 既 葬 除 丧 即 成 君 之 吉 位 也 。 唯 以 既 葬 为 限 , 不 以 逾 年 为 断 。 八 年 八 月 天 王 崩 , 九 年 春 “ 毛 伯 来 求 金 ” , 传 曰 “ 不 书 王 命 , 未 葬 也 ” 。 是 未 葬 虽 逾 年 , 不 得 命 臣 出 使 也 。 宣 十 年 夏 四 月 齐 侯 元 卒 , 六 月 葬 齐 惠 公 , 冬 齐 侯 使 国 佐 来 聘 。 是 既 葬 未 逾 年 , 得 命 臣 出 使 也 。 何 休 《 膏 肓 》 以 为 三 年 之 丧 使 卿 出 聘 , 於 义 《 左 氏 》 为 短 。 郑 康 成 箴 云 : “ 《 周 礼 》 ‘ 诸 侯 邦 交 , 岁 相 问 , 殷 相 聘 , 世 相 朝 ’ 。 《 左 氏 》 合 古 礼 , 何 以 难 之 ? ”  践 脩 旧 好 , 要 结 外 援 , 践 犹 履 行 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 及 注 同 。 要 , 於 遥 反 。 援 , 于 眷 反 。 好 事 邻 国 , 以 卫 社 稷 , 忠 信 卑 让 之 道 也 。 忠 , 德 之 正 也 ; 信 , 德 之 固 也 ; 卑 让 , 德 之 基 也 。 传 因 此 发 凡 , 以 明 诸 侯 谅 闇 , 则 国 事 皆 用 吉 礼 。殽 之 役 , 在 僖 三 十 三 年 。 晋 人 既 归 秦 师 , 秦 大 夫 及 左 右 皆 言 於 秦 伯 曰 : “ 是 败 也 , 孟 明 之 罪 也 , 必 杀 之 。 ” 秦 伯 曰 : “ 是 孤 之 罪 也 。 周 芮 良 夫 之 诗 曰 : ‘ 大 风 有 隧 , 贪 人 败 类 。 《 诗 · 大 雅 》 。 隧 , 蹊 径 也 。 周 大 夫 芮 伯 刺 厉 王 。 言 贪 人 之 败 善 类 , 若 大 风 之 行 , 毁 坏 众 物 , 所 在 成 蹊 径 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 芮 , 如 锐 反 。 《 诗 · 大 雅 · 桑 柔 》 篇 。 隧 音 遂 , 道 也 。 败 , 必 迈 反 , 注 同 。 蹊 音 兮 。 径 , 古 定 反 。 听 言 则 对 , 诵 言 如 醉 。 言 昬 乱 之 君 , 不 好 典 诵 之 言 , 闻 之 若 醉 ; 得 道 听 涂 说 之 言 , 则 喜 而 答 对 。 ○ 诵 , 似 用 反 。 昬 , 本 亦 作 “ 惽 ” , 音 昏 。 匪 用 其 良 , 覆 俾 我 悖 。 ’ 覆 , 反 也 。 俾 , 使 也 。 不 用 良 臣 之 言 , 反 使 我 为 悖 乱 。 ○ 覆 , 芳 服 反 。 俾 , 本 亦 作 “ 卑 ” , 必 尔 反 , 注 同 。 是 贪 故 也 , 孤 之 谓 矣 。 孤 实 贪 以 祸 夫 子 , 夫 子 何 罪 ? ” 复 使 为 政 。 为 明 年 秦 、 晋 战 彭 衙 传 。 ○ 复 , 扶 又 反 。【 经 】 二 年 , 春 , 王 二 月 , 甲 子 , 晋 侯 及 秦 师 战 于 彭 衙 , 秦 师 败 绩 。 ( 孟 明 名 氏 不 见 , 非 命 卿 也 。 大 崩 曰 败 绩 。 冯 翊 郃 阳 县 西 北 有 彭 衙 城 。 ○ 衙 音 牙 。 见 , 贤 遍 反 。 郃 , 户 纳 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 孟 明 ” 至 “ 衙 城 ” 。○ 正 义 曰 : 於 例 , 将 卑 师 众 称 “ 师 ” 。 今 称 “ 秦 师 ” , 知 将 非 尊 者 , 故 云 “ 孟 明 名 氏 不 见 , 非 命 卿 也 ” 。 传 称 秦 伯 不 废 孟 明 , 复 使 为 政 。 则 孟 明 , 秦 之 执 政 之 卿 也 , 而 言 非 卿 者 , 成 二 年 注 云 “ 曹 大 夫 常 不 书 , 而 书 公 子 首 者 , 首 命 於 国 , 备 於 礼 , 成 为 卿 故 也 ” 。 然 则 备 卿 礼 乃 成 为 卿 , 礼 不 备 则 不 书 。 秦 是 辟 陋 之 国 , 不 以 卿 礼 成 孟 明 , 不 言 孟 明 非 执 政 也 。 此 年 晋 士 縠 堪 其 事 , 故 名 书 於 垂 陇 。 襄 二 十 九 年 , 郑 公 孙 段 摄 卿 以 行 , 名 见 於 城 杞 , 况 此 真 卿 而 不 书 者 , 以 秦 辟 陋 在 戎 , 异 於 中 国 , 礼 命 不 足 , 故 云 “ 非 命 卿 ” 也 。  丁 丑 , 作 僖 公 主 。 主 者 , 殷 人 以 柏 , 周 人 以 栗 , 三 年 丧 终 , 则 迁 入 於 庙 。[ 疏 ] 注 “ 主 者 ” 至 “ 於 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 主 所 用 木 , 经 无 正 文 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 主 者 曷 用 ? 虞 主 用 桑 , 练 主 用 栗 。 ” 《 左 传 》 唯 言 “ 祔 而 作 主 ” , 主 一 而 已 , 非 虞 、 练 再 作 , 《 公 羊 》 之 言 , 不 可 通 於 此 也 。 《 论 语 》 : “ 哀 公 问 主 於 宰 我 。 宰 我 对 曰 : ‘ 夏 后 氏 以 松 , 殷 人 以 柏 , 周 人 以 栗 。 ’ ” 先 儒 旧 解 , 或 有 以 为 宗 庙 主 者 , 故 杜 依 用 之 。 案 古 《 论 语 》 及 孔 、 郑 皆 以 为 社 主 。 社 为 木 主 者 , 古 《 论 》 不 行 於 世 , 且 社 主 , 《 周 礼 》 谓 之 “ 田 主 ” , 无 单 称 主 者 。 以 张 包 周 等 并 为 庙 主 , 故 杜 所 依 用 。 刘 炫 就 此 以 规 杜 过 , 未 为 得 也 。  三 月 , 乙 巳 , 及 晋 处 父 盟 。 处 父 为 晋 正 卿 , 不 能 匡 君 以 礼 , 而 亲 与 公 盟 , 故 贬 其 族 。 族 去 , 则 非 卿 , 故 以 微 人 常 称 为 耦 , 以 直 厌 不 直 。 不 地 者 , 盟 晋 都 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 称 , 尺 证 反 。 厌 , 於 涉 反 。[ 疏 ] 注 “ 处 父 ” 至 “ 晋 都 ” 。 正 义 曰 : 《 春 秋 》 卿 则 书 名 氏 , 贱 者 则 称 “ 人 ” 。 外 卿 之 贬 , 例 皆 称 “ 人 ” , 鲁 卿 之 贬 , 乃 去 其 族 。 去 族 以 称 人 相 类 , 即 是 不 为 卿 也 。 处 父 为 晋 正 卿 , 不 能 匡 君 以 礼 , 君 使 盟 鲁 即 从 君 命 , 亲 与 公 盟 , 故 贬 去 其 族 , 若 言 处 父 是 晋 之 贱 人 , 则 不 复 书 “ 公 ” , 直 言 “ 及 晋 处 父 盟 ” , 若 言 鲁 之 贱 人 往 与 之 盟 也 。 鲁 之 贱 人 不 合 书 名 , 举 其 所 为 之 事 而 已 。 言 “ 及 ” 不 言 名 , 是 微 人 之 常 称 也 。 以 微 人 常 称 与 处 父 为 偶 , 若 处 父 亦 贱 人 也 。 鲁 以 微 人 敌 微 人 , 直 也 , 晋 以 卿 敌 公 , 不 直 也 。 如 此 书 经 者 , 以 鲁 之 直 厌 晋 之 不 直 也 。 然 则 不 贬 处 父 称 人 者 , 贬 之 称 人 , 则 恶 名 不 见 , 贬 其 族 留 其 名 , 所 以 恶 处 父 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 随 此 称 人 , 则 所 罪 之 名 不 章 , 故 特 书 ‘ 处 父 ’ 也 。 ” 翟 泉 , 澶 渊 , 亦 会 公 侯 , 所 以 称 “ 人 ” 者 , 以 其 众 卿 非 一 , 依 例 总 贬 。 不 地 者 , 盟 於 晋 之 都 也 。 诸 侯 会 聚 , 盟 於 他 国 之 都 者 , 即 以 国 名 为 盟 地 。 鲁 之 君 臣 独 往 他 国 而 与 之 盟 者 , 不 复 举 国 地 。 三 年 “ 冬 , 公 如 晋 ” , 十 二 月 “ 公 及 晋 侯 盟 ” 是 也 。  夏 , 六 月 , 公 孙 敖 会 宋 公 、 陈 侯 、 郑 伯 、 晋 士 縠 、 盟 于 垂 陇 。 垂 陇 , 郑 地 。 荧 阳 县 东 有 陇 城 。 士 縠 出 盟 诸 侯 , 受 成 於 卫 , 故 贵 而 书 名 氏 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 亦 作 “ 穀 ” , 同 。 陇 , 力 勇 反 。自 十 有 二 月 不 雨 , 至 于 秋 七 月 。 无 传 。 周 七 月 , 今 五 月 也 。 不 雨 , 足 为 灾 。 不 书 旱 , 五 穀 犹 有 收 。 ○ 收 , 如 字 , 又 手 又 反 。八 月 , 丁 卯 , 大 事 于 大 庙 , 跻 僖 公 。 大 事 , 禘 也 。 跻 , 升 也 。 僖 公 , 闵 公 庶 兄 , 继 闵 而 立 , 庙 坐 宜 次 闵 下 , 今 升 在 闵 上 , 故 书 而 讥 之 。 时 未 应 吉 禘 , 而 於 大 庙 行 之 , 其 讥 已 明 , 徒 以 逆 祀 , 故 特 大 其 事 , 异 其 文 。 ○ 大 庙 , 音 泰 , 注 及 传 “ 大 庙 ” 同 。 跻 , 子 兮 反 。 坐 , 木 卧 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] 注 “ 大 事 ” 至 “ 其 文 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 十 五 年 “ 有 事 于 武 宫 ” , 传 称 “ 禘 于 武 宫 ” 。 有 事 是 禘 , 则 知 大 事 亦 是 禘 也 。 “ 跻 , 升 也 ” , 《 释 诂 》 文 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 跻 者 何 ? 升 也 。 ” 禘 祭 之 礼 , 审 谛 昭 穆 , 诸 庙 已 毁 未 毁 之 主 , 皆 於 太 祖 庙 中 以 昭 穆 为 次 序 。 父 为 昭 , 子 为 穆 。 太 祖 东 向 , 昭 南 向 , 穆 北 向 , 孙 从 王 父 , 以 次 而 下 。 祭 毕 则 复 其 庙 。 其 兄 弟 相 代 , 则 昭 穆 同 班 。 近 据 春 秋 以 来 , 惠 公 与 庄 公 当 同 南 面 西 上 , 隐 、 桓 与 闵 、 僖 亦 同 北 面 西 上 。 僖 是 闵 之 庶 兄 , 继 闵 而 立 , 昭 穆 虽 同 , 位 次 闵 下 。 今 升 在 闵 上 , 故 书 而 讥 之 。 僖 公 以 其 三 十 三 年 十 一 月 薨 , 至 此 年 十 一 月 丧 服 始 毕 , 今 始 八 月 , 时 未 应 吉 禘 , 而 於 大 庙 行 之 , 与 闵 公 二 年 吉 禘 于 庄 公 , 其 违 礼 同 也 。 彼 书 “ 吉 禘 ” , 其 讥 已 明 , 则 此 亦 从 讥 可 知 , 不 复 更 讥 其 速 也 。 徒 犹 空 也 。 空 以 逆 祀 之 故 , 乱 国 大 典 , 故 特 大 其 事 , 谓 之 “ 大 事 ” , 讥 逆 祀 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 文 公 二 年 , 僖 公 之 丧 未 终 , 未 应 行 吉 禘 之 礼 , 而 於 大 庙 行 之 , 其 讥 已 明 , 徒 以 跻 僖 而 退 闵 , 故 特 大 其 事 , 异 其 文 。 定 八 年 亦 特 书 ‘ 顺 祀 ’ , 皆 所 以 起 非 常 也 。 ‘ 有 事 于 武 宫 ’ 及 ‘ 顺 祀 ’ , 传 皆 称 ‘ 禘 ’ , 则 知 大 事 、 有 事 于 大 庙 , 亦 禘 也 。 ”  冬 , 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 郑 人 伐 秦 。 四 人 皆 卿 。 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 故 贬 四 国 大 夫 以 尊 秦 伯 。[ 疏 ] 注 “ 四 人 ” 至 “ 尊 秦 ” 。○ 正 义 曰 : 四 国 大 夫 , 传 皆 称 名 氏 , 是 四 人 皆 卿 也 。 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 仲 尼 特 善 其 事 , 无 辞 可 以 寄 文 , 故 贬 四 国 大 夫 称 “ 人 ” , 所 以 尊 崇 秦 德 。 以 诸 侯 之 名 无 所 可 加 , 贬 大 夫 以 尊 秦 , 大 夫 非 有 罪 也 。 襄 八 年 邢 丘 之 会 , 晋 悼 霸 功 既 就 , 德 立 刑 行 , 贬 诸 侯 之 卿 以 尊 晋 侯 , 其 事 与 此 同 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 秦 伯 终 用 孟 明 而 致 败 , 败 而 罪 已 , 赦 其 阙 而 养 其 志 , 孟 明 增 修 其 德 , 以 霸 西 戎 。 夫 子 嘉 之 , 故 於 伐 秦 之 役 贬 四 国 大 夫 。 四 国 大 夫 奉 君 命 而 行 , 今 以 一 义 变 例 , 故 称 ‘ 尊 秦 ’ , 谓 之 崇 德 , 明 罪 不 在 四 国 大 夫 也 。 ”  公 子 遂 如 齐 纳 币 。 传 曰 : “ 礼 也 。 ” 僖 公 丧 终 此 年 十 一 月 , 则 纳 币 在 十 二 月 也 。 《 士 昏 》 六 礼 , 其 一 纳 采 , 纳 徵 始 有 “ 玄 纁 束 帛 ” , 诸 侯 则 谓 之 纳 币 。 其 礼 与 士 礼 不 同 , 盖 公 为 太 子 时 已 行 昏 礼 也 。 ○ 纁 , 诗 云 反 。[ 疏 ] 注 “ 传 曰 ” 至 “ 昏 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 此 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 讥 丧 娶 也 。 娶 在 三 年 之 外 , 则 何 讥 乎 丧 娶 ? 三 年 之 内 不 图 昏 。 ” 其 意 谓 此 丧 服 未 毕 而 行 昏 礼 也 。 何 休 据 此 作 《 膏 肓 》 , 以 《 左 氏 》 为 短 。 今 《 左 氏 传 》 谓 之 “ 礼 也 ” , 必 是 丧 服 已 终 。 杜 以 《 长 历 》 推 之 , 知 僖 公 以 其 三 十 三 年 十 一 月 薨 , 至 此 年 十 一 月 , 丧 已 毕 矣 。 纳 币 虽 则 无 月 以 传 言 “ 礼 ” , 则 知 纳 在 十 二 月 也 。 《 士 昏 》 六 礼 , 其 一 纳 采 , 次 有 问 名 、 纳 吉 , 至 纳 徵 始 有 玄 纁 束 帛 , 士 谓 之 纳 徵 , 诸 侯 则 谓 之 纳 币 , 以 其 币 帛 多 , 其 礼 大 , 与 士 礼 不 同 , 故 异 其 名 也 。 案 士 之 昏 礼 , 纳 采 、 问 名 同 日 行 事 。 纳 采 者 , 纳 其 采 择 之 礼 。 主 人 既 许 , 宾 即 问 名 , 将 归 卜 其 吉 凶 也 。 卜 而 得 吉 , 又 遣 使 纳 吉 , 如 纳 采 之 礼 。 纳 吉 之 后 , 方 始 纳 徵 。 徵 , 成 也 。 使 使 纳 币 , 以 成 昏 礼 也 。 此 纳 币 以 前 已 有 三 礼 , 须 再 度 遣 使 , 一 月 之 内 不 容 三 遣 適 齐 , 盖 公 为 大 子 时 已 行 昏 礼 。 疑 在 僖 公 之 世 己 行 纳 、 采 纳 , 吉 今 续 而 成 之 也 。 杜 言 “ 其 一 纳 采 ” , 欲 明 纳 徵 之 前 更 有 昏 礼 , 纳 币 非 昏 礼 之 始 , 豫 为 下 句 “ 公 为 大 子 时 己 行 昏 礼 ” 张 本 也 。 六 子 昏 礼 , 理 自 不 书 , 虽 则 公 昏 唯 书 纳 币 , 其 纳 采 、 纳 吉 亦 不 书 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 诸 侯 昏 礼 亡 , 以 士 昏 礼 准 之 , 不 得 唯 止 於 纳 币 逆 女 。 逆 女 纳 币 二 事 , 皆 必 使 卿 行 , 卿 行 则 书 之 。 他 礼 非 卿 则 不 书 也 。 ‘ 宋 公 使 华 元 来 聘 ’ , 聘 不 应 使 卿 , 故 传 但 言 ‘ 聘 共 姬 也 ’ 。 ‘ 使 公 孙 寿 来 纳 币 ’ , 纳 币 应 使 卿 , 故 传 明 言 ‘ 得 礼 也 ’ 。 鲁 君 之 昏 , 亦 唯 存 纳 币 逆 女 , 此 其 义 。 ”  【 传 】 二 年 , 春 , 秦 孟 明 视 帅 师 伐 晋 , 以 报 殽 之 役 。 二 月 , 晋 侯 御 之 。 先 且 居 将 中 军 , 赵 衰 佐 之 。 ( 代 郤 溱 。 ○ 御 , 鱼 吕 反 。 将 , 子 匠 反 。 衰 , 初 危 反 。 溱 , 侧 巾 反 。 ) 王 官 无 地 御 戎 , ( 代 梁 弘 。 ) 狐 鞫 居 为 右 。 ( 鞫 居 , 续 简 伯 。 ○ 鞫 , 九 六 反 。 ) 甲 子 , 及 秦 师 战 于 彭 衙 , 秦 师 败 绩 。 晋 人 谓 秦 “ 拜 赐 ” 之 师 。 ( 以 孟 明 言 “ 三 年 将 拜 君 赐 ” , 故 嗤 之 。 ○ 嗤 , 尺 之 反 。 ) 战 于 殽 也 , 晋 梁 弘 御 戎 , 莱 驹 为 右 。 战 之 明 日 , 晋 襄 公 缚 秦 囚 , 使 莱 驹 以 戈 斩 之 。 囚 呼 , 莱 驹 失 戈 , 狼 瞫 取 戈 以 斩 囚 , 禽 之 以 从 公 乘 , 遂 以 为 右 。 箕 之 役 , ( 箕 役 在 僖 三 十 三 年 。 ○ 呼 , 火 故 反 。 瞫 , 尺 其 反 , 《 字 林 》 式 衽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 ) 先 轸 黜 之 , 而 立 续 简 伯 。[ 疏 ] “ 箕 之 ” 至 “ 黜 之 ” 。○ 正 义 曰 : 御 与 车 右 虽 有 常 员 , 必 临 战 更 选 定 之 。 韩 之 战 , 上 右 庆 郑 吉 是 其 事 也 。 自 殽 战 之 后 , 狼 瞫 为 右 。 箕 之 役 , 将 战 选 右 , 先 轸 黜 之 。 箕 战 先 轸 死 焉 , 非 既 战 乃 黜 之 也 。  狼 瞫 怒 。 其 友 曰 : “ 盍 死 之 ? ” 瞫 曰 : “ 吾 未 获 死 所 。 ” 未 得 可 死 处 。 ○ 盍 , 户 腊 反 。 处 , 昌 虑 反 。 其 友 曰 : “ 吾 与 女 为 难 。 ” 欲 共 杀 先 轸 。 ○ 女 音 汝 。 难 , 乃 旦 反 。 瞫 曰 : “ 《 周 志 》 有 之 , ‘ 勇 则 害 上 , 不 登 於 明 堂 。 ’ 《 周 志 》 , 周 书 也 。 明 堂 , 祖 庙 也 , 所 以 策 功 序 德 , 故 不 义 之 士 不 得 升 。 死 而 不 义 , 非 勇 也 。 共 用 之 谓 勇 。 共 用 , 死 国 用 。 ○ 共 音 恭 , 注 同 。 吾 以 勇 求 右 , 无 勇 而 黜 , 亦 其 所 也 。 言 今 死 而 不 义 , 更 成 无 勇 , 宜 见 退 。 谓 上 不 我 知 , 黜 而 宜 , 乃 知 我 矣 。 言 今 见 黜 而 合 宜 , 则 吾 不 得 复 言 上 不 我 知 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 子 姑 待 之 。 ”[ 疏 ] “ 周 志 ” 至 “ 待 之 ” 。○ 正 义 曰 : 周 之 志 记 有 之 , 曰 , 有 勇 以 害 在 上 , 则 为 不 义 之 人 , 不 得 升 於 明 堂 。 若 杀 先 轸 , 则 必 死 。 死 而 不 义 , 非 勇 也 。 如 以 死 共 国 家 之 用 , 是 之 谓 勇 。 吾 自 以 有 勇 之 故 , 求 为 车 右 。 若 杀 先 轸 , 则 是 无 勇 。 无 勇 而 被 黜 退 , 亦 是 得 其 所 也 。 吾 复 安 得 为 恨 ? 吾 今 恨 者 , 谓 在 上 不 我 知 也 。 言 其 不 知 我 有 勇 也 。 若 杀 先 轸 , 即 是 成 为 无 勇 。 无 勇 被 黜 退 , 则 黜 而 合 其 宜 也 , 乃 是 在 上 知 我 矣 , 不 得 言 在 上 不 我 知 也 。 子 且 待 之 。○ 注 “ 周 志 ” 至 “ 得 升 ” 。○ 正 义 曰 : 志 者 , 记 也 。 谓 之 《 周 志 》 , 明 是 周 世 之 书 。 不 知 其 书 何 所 名 也 。 郑 玄 以 为 明 堂 在 国 之 阳 , 与 祖 庙 别 处 。 《 左 氏 》 旧 说 及 贾 逵 、 卢 植 、 蔡 邕 、 服 虔 等 , 皆 以 祖 庙 与 明 堂 为 一 , 故 杜 同 之 。 《 祭 统 》 云 “ 古 者 明 君 必 赐 爵 禄 於 大 庙 ” , 传 称 公 行 还 告 庙 , 舍 爵 策 勋 。 是 明 堂 之 中 所 以 策 功 序 德 , 故 不 义 之 人 不 得 升 之 也 。 害 上 即 是 不 义 , 故 不 得 登 明 堂 也 。  及 彭 衙 , 既 陈 , 以 其 属 驰 秦 师 , 死 焉 。 属 , 属 已 兵 。 ○ 陈 , 直 觐 反 。 晋 师 从 之 , 大 败 秦 师 。 君 子 谓 狼 瞫 於 是 乎 君 子 。 《 诗 》 曰 : “ 君 子 如 怒 , 乱 庶 遄 沮 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 君 子 之 怒 必 以 止 乱 。 遄 , 疾 也 。 沮 , 止 也 。 ○ 遄 , 市 专 反 。 沮 , 在 汝 反 。 又 曰 : “ 王 赫 斯 怒 , 爰 整 其 旅 。 ” 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 赫 然 奋 怒 , 则 整 师 旅 以 讨 乱 。 ○ 赫 , 火 百 反 。 怒 不 作 乱 , 而 以 从 师 , 可 谓 君 子 矣 。秦 伯 犹 用 孟 明 。 孟 明 增 脩 国 政 , 重 施 於 民 。 赵 成 子 言 於 诸 大 夫 曰 : 成 子 , 赵 衰 。 ○ 施 , 式 豉 反 。 “ 秦 师 又 至 , 将 必 辟 之 。 惧 而 增 德 , 不 可 当 也 。 《 诗 》 曰 : ‘ 毋 念 尔 祖 , 聿 脩 厥 德 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 念 其 祖 考 , 则 宜 述 脩 其 德 以 显 之 。 毋 念 , 念 也 。 ○ 辟 音 避 。 毋 音 无 , 注 同 。 孟 明 念 之 矣 。 念 德 不 怠 , 其 可 敌 乎 ? ” 为 明 年 秦 人 伐 晋 传 。“ 丁 丑 , 作 僖 公 主 ” 。 书 , 不 时 也 。 过 葬 十 月 , 故 曰 : “ 不 时 ” , 例 在 僖 三 十 三 年 。[ 疏 ] 注 “ 过 葬 ” 至 “ 三 年 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 三 十 三 年 传 已 发 例 , 言 “ 作 主 非 礼 ” , 此 复 云 “ 书 , 不 时 ” 者 , 彼 因 “ 葬 缓 ” , 遂 通 讥 “ 作 主 ” 之 失 , 未 辩 失 之 所 由 , 於 此 又 言 “ 不 时 ” , 以 明 失 礼 之 状 , 接 成 彼 义 也 。  晋 人 以 公 不 朝 来 讨 。 公 如 晋 。 夏 , 四 月 , 己 巳 , 晋 人 使 阳 处 父 盟 公 以 耻 之 。 使 大 夫 盟 公 , 欲 以 耻 辱 鲁 也 。 经 书 “ 三 月 乙 巳 ” , 经 、 传 必 有 误 。 书 曰 “ 及 晋 处 父 盟 ” , 以 厌 之 也 。 厌 犹 损 也 。 晋 以 非 礼 盟 公 , 故 文 “ 厌 之 ” 以 示 讥 。 ○ 厌 , 於 涉 反 , 注 同 。 適 晋 不 书 , 讳 之 也 。 不 书 “ 公 如 晋 ” 。公 未 至 , 六 月 , 穆 伯 会 诸 侯 ,[ 疏 ] “ 公 未 ” 至 “ 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 沈 云 : “ 非 公 命 不 书 , 此 穆 伯 会 诸 侯 , 公 未 至 而 书 者 , 此 公 既 在 外 , 命 正 卿 守 国 , 故 守 国 之 臣 亦 合 告 庙 而 行 , 故 得 书 之 也 。 ”  及 晋 司 空 士 縠 盟 于 垂 陇 , 晋 讨 卫 故 也 。 讨 元 年 卫 人 伐 晋 。 士 縠 , 士 蒍 子 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。 书 士 縠 , 堪 其 事 也 。 晋 司 空 , 非 卿 也 。 以 士 穀 能 堪 卿 事 , 故 书 。 ○ “ 书 士 穀 ” 或 作 “ 书 晋 士 穀 ” 。[ 疏 ] 注 “ 晋 司 ” 至 “ 故 书 ” 。○ 正 义 曰 : 传 举 司 空 之 官 , 云 堪 其 事 乃 书 之 , 明 本 不 当 书 , 故 知 非 卿 也 。 成 二 年 传 称 鲁 “ 赐 晋 三 帅 三 命 之 服 , 司 空 亚 旅 皆 受 一 命 之 服 ” 。 是 其 知 司 空 非 卿 之 文 也 。  陈 侯 为 卫 请 成 于 晋 , 执 孔 达 以 说 。 陈 始 与 卫 谋 , 谓 可 以 强 得 免 。 今 晋 不 听 , 故 更 执 孔 达 以 苟 免 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 八 月 , 丁 卯 , “ 大 事 于 大 庙 , 跻 僖 公 ” , 逆 祀 也 。 僖 是 闵 兄 , 不 得 为 父 子 。 尝 为 臣 , 位 应 在 下 , 令 居 闵 上 , 故 曰 “ 逆 祀 ” 。 ○ 令 , 力 呈 反 。 “ 闵 上 ” , 时 掌 反 , 一 本 无 “ 上 ” 字 。[ 疏 ] 注 “ 僖 是 ” 至 “ 逆 祀 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 父 子 异 昭 穆 。 兄 弟 昭 穆 故 同 。 僖 、 闵 不 得 为 父 子 , 同 为 穆 耳 。 当 闵 在 僖 上 , 今 升 僖 先 闵 , 故 云 “ 逆 祀 ” 。 二 公 位 次 之 逆 , 非 昭 穆 乱 也 。 《 鲁 语 》 云 : “ 将 跻 僖 公 。 宗 有 司 曰 : ‘ 非 昭 穆 也 。 ’ 弗 忌 曰 : ‘ 我 为 宗 伯 , 明 者 为 昭 , 其 次 为 穆 , 何 常 之 有 ? ’ ” 如 彼 所 言 , 似 闵 、 僖 异 昭 穆 者 , 位 次 之 逆 , 如 昭 穆 之 乱 , 假 昭 穆 以 言 之 , 非 谓 异 昭 穆 也 。 若 兄 弟 相 代 , 即 异 昭 穆 , 设 令 兄 弟 四 人 皆 立 为 君 , 则 祖 父 之 庙 即 已 从 毁 , 知 其 理 必 不 然 , 故 先 儒 无 作 此 说 。  於 是 夏 父 弗 忌 为 宗 伯 , 宗 伯 , 掌 宗 庙 昭 穆 之 礼 。 ○ 夏 , 户 雅 反 。 昭 , 上 遥 反 。 后 昭 穆 之 例 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 宗 伯 ” 至 “ 之 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 大 宗 伯 掌 建 邦 之 天 神 人 鬼 地 祇 之 礼 。 小 宗 伯 掌 建 国 之 神 位 , 辩 庙 祧 之 昭 穆 ” 。 诸 侯 之 官 所 掌 亦 当 然 也 。  尊 僖 公 , 且 明 见 曰 : “ 吾 见 新 鬼 大 , 故 鬼 小 。 新 鬼 , 僖 公 , 既 为 兄 , 死 时 年 又 长 ; 故 鬼 , 闵 公 , 死 时 年 少 。 弗 忌 明 言 其 所 见 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。[ 疏 ] 注 “ 新 鬼 ” 至 “ 所 见 ” 。○ 正 义 曰 : 且 明 见 者 , 既 尊 崇 僖 公 , 且 明 言 其 意 之 所 见 , 见 其 顺 大 小 、 升 圣 贤 也 。 刘 炫 以 为 直 据 兄 弟 大 小 为 义 , 不 须 云 死 之 长 幼 , 以 规 杜 氏 。 今 删 定 知 不 然 者 , 以 传 云 “ 新 鬼 大 , 故 鬼 小 ” , 则 大 小 之 语 总 该 诸 事 , 非 直 独 据 兄 弟 , 明 知 亦 据 年 时 也 。  先 大 后 小 , 顺 也 。 跻 圣 贤 , 明 也 。 又 以 僖 公 为 圣 贤 。 明 顺 , 礼 也 。 ” 君 子 以 为 失 礼 。[ 疏 ] “ 君 子 以 为 失 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 传 有 评 论 , 皆 讬 之 君 子 。 此 下 尽 “ 先 姑 ” 以 来 , 皆 是 一 君 子 之 辞 耳 。 引 《 诗 》 二 文 , 於 诗 之 下 , 各 言 君 子 者 , 君 子 谓 作 诗 之 人 。 此 论 事 君 子 , 又 引 彼 作 诗 君 子 以 为 证 耳 。 僖 公 薨 后 始 , 作 《 鲁 颂 》 , 为 传 之 时 , 乃 设 此 辞 , 非 当 时 君 子 有 此 言 也 。 弗 忌 之 意 , 以 先 大 后 小 为 顺 , 故 言 “ 明 顺 , 礼 也 ” 。 君 子 之 意 , 以 臣 不 先 君 为 顺 , 故 云 “ 礼 无 不 顺 ” , 各 言 其 顺 , 顺 不 同 也 。 《 鲁 语 》 “ 展 禽 云 : ‘ 夏 父 弗 忌 必 有 天 殃 。 其 葬 也 , 焚 , 烟 达 于 上 ’ ” 。 孔 晁 云 “ 已 葬 而 柩 焚 , 烟 达 椁 外 ” 。  礼 无 不 顺 。 祀 , 国 之 大 事 也 , 而 逆 之 , 可 谓 礼 乎 ? 子 虽 齐 圣 , 不 先 父 食 , 久 矣 。 齐 , 肃 也 。 臣 继 君 犹 子 继 父 。 ○ 先 , 悉 荐 反 , 下 “ 不 先 ” 皆 同 。 故 禹 不 先 鲧 , 汤 不 先 契 , 鲧 , 禹 父 。 契 , 汤 十 三 世 祖 。 ○ 鲧 , 古 本 反 。 契 , 息 列 反 , 殷 始 封 之 君 。[ 疏 ] 注 “ 鲧 父 ” 至 “ 世 祖 ” 。 正 义 曰 : 鲧 , 禹 父 , 《 夏 本 纪 》 文 也 。 契 , 汤 十 三 世 祖 , 《 殷 本 纪 》 文 。 契 生 昭 明 , 昭 明 生 相 土 , 相 土 生 昌 若 , 昌 若 生 曹 圉 , 曹 圉 生 冥 , 冥 生 振 , 振 生 微 , 微 生 报 丁 , 报 丁 生 报 乙 , 报 乙 生 报 丙 , 报 丙 生 主 壬 , 主 壬 生 主 癸 , 主 癸 生 天 乙 。 天 乙 即 汤 也 。 下 注 云 “ 不 窋 , 后 稷 子 ” , 《 周 本 纪 》 文 。 服 虔 云 “ 周 家 祖 后 稷 , 以 配 天 明 , 不 可 先 也 , 故 言 ‘ 不 先 不 窋 ’ 。 禹 、 汤 异 代 之 王 , 故 言 ‘ 不 先 鲧 、 契 ’ 也 ” 。 然 则 文 、 武 大 圣 , 后 稷 贤 耳 , 非 是 不 可 先 也 。 下 句 引 《 诗 》 “ 皇 祖 后 稷 ” , 不 欲 重 文 , 故 举 “ 不 窋 ” 以 辟 之 。  文 、 武 不 先 不 窋 。 不 窋 , 后 稷 子 。 ○ 窋 , 知 律 反 。 宋 祖 帝 乙 , 郑 祖 厉 王 , 犹 上 祖 也 。 帝 乙 , 微 子 父 。 厉 王 , 郑 桓 公 父 。 二 国 不 以 帝 乙 、 厉 王 不 肖 而 犹 尊 尚 之 。 ○ 肖 , 悉 召 反 。[ 疏 ] 注 “ 帝 乙 ” 至 “ 尚 之 ” 。○ 正 义 曰 : 帝 乙 , 微 子 父 , 《 宋 世 家 》 文 。 厉 王 , 郑 桓 公 父 , 《 郑 世 家 》 文 。 微 子 、 桓 公 、 宋 、 郑 始 祖 也 。 言 “ 宋 祖 帝 乙 , 郑 祖 厉 王 ” , 则 二 国 立 其 庙 而 祖 祀 之 , 微 子 不 先 帝 乙 , 桓 公 不 先 厉 王 。 “ 犹 上 祖 也 ” , 言 不 以 不 肖 犹 尊 尚 之 也 。 宋 为 王 者 之 后 , 得 祀 殷 之 先 王 帝 乙 之 庙 不 毁 者 , 盖 以 为 其 所 出 , 故 特 存 焉 。 周 制 , 王 子 有 功 德 出 封 者 , 得 庙 祀 所 出 之 王 。 鲁 以 周 公 之 故 , 得 立 文 王 之 庙 。 襄 十 一 年 传 称 “ 鲁 为 诸 姬 临 於 周 庙 ” 。 周 庙 , 文 王 庙 也 。 郑 之 桓 武 , 世 有 大 功 , 故 得 立 厉 王 之 庙 。 昭 十 八 年 传 称 郑 人 救 火 , “ 使 祝 史 徙 主 礻 石 於 周 庙 ” 。 周 庙 , 厉 王 庙 也 。  是 以 《 鲁 颂 》 曰 : “ 春 秋 匪 解 , 享 祀 不 忒 , 皇 皇 后 帝 , 皇 祖 后 稷 。 ” 忒 , 差 也 。 皇 皇 , 美 也 。 后 帝 , 天 也 。 诗 颂 僖 公 , 郊 祭 上 天 , 配 以 后 稷 。 ○ 解 , 户 卖 反 。 忒 , 他 得 反 , 差 二 也 。[ 疏 ] “ 鲁 颂 ” 至 “ 后 稷 ” 。○ 正 义 曰 : 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 之 篇 , 美 僖 公 之 德 也 。 上 “ 皇 皇 ” 为 美 , 下 “ 皇 ” 为 君 , 言 僖 公 春 秋 祭 祀 非 有 懈 倦 , 其 所 享 祀 不 有 差 忒 , 所 祀 之 神 , 有 “ 皇 皇 ” 之 美 者 为 君 之 上 天 , 配 之 以 君 祖 后 稷 也 。  君 子 曰 礼 , 谓 其 后 稷 亲 而 先 帝 也 。 先 称 帝 也 。 《 诗 》 曰 : “ 问 我 诸 姑 , 遂 及 伯 姊 。 ” 《 诗 · 邶 风 》 也 。 卫 女 思 归 而 不 得 , 故 原 致 问 於 姑 姊 。 ○ 邶 音 佩 。 君 子 曰 礼 , 谓 其 姊 亲 而 先 姑 也 。 僖 亲 文 公 父 。 夏 父 弗 忌 欲 阿 时 君 , 先 其 所 亲 , 故 传 以 此 二 诗 深 责 其 意 。 仲 尼 曰 : “ 臧 文 仲 , 其 不 仁 者 三 , 不 知 者 三 。 下 展 禽 , 展 禽 , 柳 下 惠 也 。 文 仲 知 柳 下 惠 之 贤 而 使 在 下 位 。 己 欲 立 而 立 人 。 ○ 不 知 , 音 智 , 下 同 。 废 六 关 , 塞 关 、 阳 关 之 属 , 凡 六 关 , 所 以 禁 绝 末 游 而 废 之 。 塞 , 悉 再 反 。 妾 织 蒲 , 三 不 仁 也 。 家 人 贩 席 , 言 其 与 民 争 利 。 ○ 贩 , 甫 万 反 。 作 虚 器 , 谓 居 蔡 山 节 藻 棁 也 。 有 其 器 , 而 无 其 位 , 故 曰 虚 。 ○ 棁 , 章 悦 反 。 纵 逆 祀 , 听 夏 父 , 跻 僖 公 。 祀 爰 居 , 三 不 知 也 。 ” 海 鸟 曰 “ 爰 居 ” , 止 於 鲁 东 门 外 , 文 仲 以 为 神 , 命 国 人 祀 之 。 ○ 爰 居 , 《 尔 雅 》 一 名 杂 县 。 樊 光 云 “ 似 凤 皇 ” 。 爰 居 事 见 《 国 语 》 。 《 庄 子 》 云 : “ 鲁 侯 御 而 觞 之 于 庙 。 ”[ 疏 ] “ 仲 尼 ” 至 “ 知 也 ” 。 正 义 曰 : 鲁 臣 多 矣 , 而 独 讥 文 仲 者 , 以 文 仲 执 国 之 政 , 有 大 知 之 名 , 为 不 知 之 事 , 故 特 讥 之 。 其 馀 则 不 足 责 矣 。 《 论 语 》 称 “ 仁 者 爱 人 , 知 者 不 惑 ” 。 故 以 害 於 物 者 为 不 仁 , 闇 於 事 者 为 不 知 。 卑 下 展 禽 而 不 肯 举 荐 , 废 去 六 关 而 不 设 防 禁 , 妾 织 蒲 席 而 与 民 争 利 , 此 三 事 为 不 仁 也 。 无 其 位 而 作 虚 器 , 不 知 礼 而 纵 逆 祀 , 不 识 鸟 而 祀 爰 居 , 此 三 事 为 不 知 也 。○ 注 “ 展 禽 ” 至 “ 立 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 论 语 》 云 : “ 臧 文 仲 , 其 窃 位 者 与 ! 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。 ” 又 曰 : “ 仁 者 , 己 欲 立 而 立 人 。 ” 知 贤 不 举 , 是 无 恕 心 , 故 为 不 仁 也 。○ 注 “ 塞 关 ” 至 “ 废 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 五 年 传 称 孟 丙 仲 壬 之 子 杀 竖 牛 於 塞 关 之 外 , 襄 十 七 年 传 称 “ 师 自 阳 关 逆 臧 孙 ” , 二 关 见 於 传 , 如 此 之 属 , 凡 有 六 也 。 民 以 田 农 为 本 , 商 贾 为 末 。 农 民 力 以 自 食 , 商 民 游 以 求 食 。 《 汉 书 》 贾 谊 说 上 曰 “ 今 区 攵 民 而 归 之 农 , 皆 著 其 本 , 各 食 其 力 。 末 伎 游 食 之 民 , 转 而 缘 南 亩 , 则 畜 积 足 矣 ” 。 杜 称 “ 末 游 ” 者 , 谓 此 末 伎 游 食 之 民 也 。 《 周 礼 · 司 关 》 “ 司 货 贿 之 出 入 , 掌 其 治 禁 ” , 是 所 以 禁 约 末 游 者 , 令 其 出 入 有 度 。 今 而 废 之 , 使 末 游 之 人 无 所 禁 约 , 损 害 农 民 , 是 不 仁 也 。○ 注 “ 家 人 ” 至 “ 争 利 ” 。○ 正 义 曰 : 《 家 语 》 说 此 事 , 作 “ 妾 织 席 ” , 知 “ 织 蒲 ” 是 为 席 以 贩 卖 之 也 。 《 大 学 》 云 “ 食 禄 之 家 不 与 民 争 利 ” , 故 以 此 为 不 仁 也 。○ 注 “ 谓 居 ” 至 “ 曰 虚 ” 。○ 正 义 曰 : 《 论 语 》 云 : “ 子 曰 : 臧 文 仲 居 蔡 , 山 节 藻 棁 , 何 如 其 知 也 ? ” 郑 玄 云 : “ 节 , 栭 也 , 刻 之 为 山 。 棁 , 梁 上 楹 也 , 画 以 藻 文 。 ” “ 蔡 ” 谓 国 君 之 守 龟 , “ 山 藻 节 棁 ” , 天 子 之 庙 饰 , 皆 非 文 仲 所 当 有 之 。 有 其 器 而 无 其 位 , 故 曰 “ 虚 ” 。 君 子 下 不 僣 上 , 其 居 奢 如 此 , 是 不 知 也 。 ○ “ 海 鸟 ” 至 “ 祀 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 鲁 语 》 云 : “ 海 鸟 曰 ‘ 爰 居 ’ , 止 於 鲁 东 门 之 外 三 日 , 臧 文 仲 命 国 人 祭 之 。 展 禽 曰 : ‘ 越 哉 , 臧 孙 之 为 政 也 ! ’ 夫 祀 , 国 之 大 节 也 ; 节 , 政 之 所 成 也 。 故 制 祭 祀 以 为 国 典 。 今 无 故 而 加 典 , 非 政 之 宜 也 。 今 海 鸟 至 , 巳 不 知 而 祀 之 , 以 为 国 典 , 难 以 言 仁 且 知 矣 。 无 功 而 祀 之 , 非 仁 也 ; 弗 知 而 不 问 , 非 知 也 。 今 兹 海 其 有 灾 乎 ! 夫 广 川 之 鸟 兽 , 皆 知 辟 其 灾 。 是 岁 , 海 多 大 风 , 冬 暖 。 ”  冬 , 晋 先 且 居 、 宋 公 子 成 、 陈 辕 选 、 郑 公 子 归 生 伐 秦 , 取 汪 及 彭 衙 而 还 , 以 报 彭 衙 之 役 。 卿 不 书 , 为 穆 公 故 , 尊 秦 也 , 谓 之 崇 德 。 ○ 成 音 城 , 本 或 作 “ 戌 ” , 音 恤 。 选 , 息 兖 反 。 汪 , 乌 黄 反 。 为 , 于 伪 反 。襄 仲 如 齐 纳 币 , 礼 也 。 凡 君 即 位 , 好 舅 甥 , 脩 昏 姻 , 娶 元 妃 以 奉 粢 盛 , 孝 也 。 谓 谅 闇 既 终 , 嘉 好 之 事 通 于 外 内 , 外 内 之 礼 始 备 。 此 除 凶 之 即 位 也 。 於 是 遣 卿 申 好 舅 甥 之 国 , 修 礼 以 昏 姻 也 。 元 妃 , 嫡 夫 人 。 奉 粢 盛 , 供 祭 祀 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 娶 , 七 住 反 。 妃 , 芳 菲 反 。 粢 音 咨 。 盛 音 成 。 嫡 , 丁 历 反 。 共 音 恭 。 孝 , 礼 之 始 也 。【 经 】 三 年 , 春 , 王 正 月 , 叔 孙 得 臣 会 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 卫 人 、 郑 人 伐 沈 。 沈 溃 。 ( 传 例 曰 : “ 民 逃 其 上 曰 溃 。 ” 沈 , 国 名 也 。 汝 南 平 舆 县 北 有 沈 亭 。 ○ 沈 , 尸 甚 反 。 溃 , 户 内 反 。 舆 音 馀 , 一 音 预 。 )夏 , 五 月 , 王 子 虎 卒 。 不 书 爵 者 , 天 王 赴 也 。 翟 泉 之 盟 , 虽 辄 假 王 命 , 周 王 因 以 同 盟 之 例 为 赴 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 又 如 字 。 本 或 作 “ 来 赴 ” 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 为 赴 ” 。 正 义 曰 : 王 子 虎 即 王 叔 文 公 也 。 谥 之 为 “ 文 ” , 必 当 有 爵 。 不 书 爵 者 , 畿 内 之 国 不 得 外 交 诸 侯 。 其 臣 不 敢 赴 鲁 , 必 天 子 为 之 赴 , 赴 以 王 子 为 亲 , 不 复 言 其 爵 也 。 翟 泉 之 盟 , 子 虎 在 列 而 贬 之 称 “ 人 ” , 若 王 使 来 盟 , 不 应 贬 责 。 不 假 王 命 , 则 不 得 与 盟 。 故 知 於 时 辄 假 王 命 , 周 王 遂 以 同 盟 之 礼 为 之 赴 鲁 。 传 称 “ 来 赴 , 吊 , 如 同 盟 , 礼 也 。 ” 是 其 来 赴 、 往 吊 , 皆 如 同 盟 之 礼 。  秦 人 伐 晋 。 晋 人 耻 不 出 , 以 微 者 告 。秋 , 楚 人 围 江 。雨 螽 于 宋 。 自 上 而 隋 , 有 似 於 雨 。 宋 人 以 其 死 为 得 天 祐 , 喜 而 来 告 , 故 书 。 ○ 雨 , 于 付 反 , 注 及 传 同 。 螽 音 终 。 隋 , 徒 火 反 , 传 注 同 。 祐 音 又 。冬 , 公 如 晋 。 十 有 二 月 , 己 巳 , 公 及 晋 侯 盟 。晋 阳 处 父 帅 师 伐 楚 以 救 江 。【 传 】 三 年 , 春 , 庄 叔 会 诸 侯 之 师 伐 沈 , 以 其 服 於 楚 也 。 沈 溃 。 凡 民 逃 其 上 曰 溃 。 在 上 曰 逃 。 ( 溃 , 众 散 流 移 , 若 积 水 之 溃 , 自 坏 之 象 也 。 国 君 轻 走 , 群 臣 不 知 其 谋 , 与 匹 夫 逃 窜 无 异 , 是 以 在 众 曰 溃 。 在 上 曰 逃 。 各 以 类 言 之 。 ○ 轻 , 如 字 , 又 遣 政 反 。 窜 , 七 乱 反 。 )[ 疏 ] “ 凡 夫 ” 至 “ 曰 逃 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 溃 者 何 ? 下 叛 上 也 。 国 曰 溃 。 邑 曰 叛 。 ” 《 释 例 》 曰 : “ 众 保 於 城 , 城 保 于 德 。 言 上 能 以 德 附 众 , 以 功 庇 下 , 民 信 其 德 , 恃 其 固 , 故 能 交 相 依 怀 , 以 卫 社 稷 。 苟 无 固 志 , 盈 城 之 众 , 一 朝 而 散 , 如 积 水 之 败 , 故 曰 溃 。 溃 者 , 众 散 流 遁 之 辞 也 。 国 君 而 逃 师 弃 盟 , 违 其 典 仪 , 弃 其 车 服 , 群 臣 不 知 其 谋 , 社 稷 不 保 其 安 , 此 与 匹 夫 逃 窜 无 异 , 是 以 在 众 为 ‘ 溃 ’ , 在 君 为 ‘ 逃 ’ , 以 别 上 下 之 名 , 无 取 於 别 国 邑 也 。 贾 、 颍 以 为 举 国 曰 溃 , 一 邑 曰 叛 。 案 《 左 氏 》 无 此 义 也 。 传 曰 ‘ 陈 侯 如 楚 , 庆 氏 以 陈 叛 ’ , 此 则 举 国 , 不 必 言 溃 也 。 叛 者 , 举 城 而 属 他 , 非 民 溃 之 谓 也 ” 。 是 解 溃 逃 之 义 也 。 僖 五 年 首 止 之 盟 , “ 郑 伯 逃 归 ” , 襄 七 年 鄬 之 会 , “ 陈 侯 逃 归 ” , 皆 书 於 经 。 十 年 传 厥 貉 之 会 , 麇 子 逃 归 不 书 者 , 於 时 楚 会 诸 侯 , 鲁 不 与 , 楚 不 告 , 故 不 书 也 。 襄 十 六 年 溴 梁 之 会 , 传 称 “ 高 厚 逃 归 ” , 不 书 於 经 者 , 《 释 例 》 云 : “ 例 之 溃 逃 , 指 为 一 国 一 车 一 邑 , 君 民 相 须 为 用 , 变 文 以 别 之 也 。 郑 詹 见 囚 於 齐 , 自 齐 逃 来 , 此 为 逸 囚 , 无 下 可 逃 , 《 春 秋 》 指 事 而 书 , 所 谓 民 逃 , 非 在 上 之 逃 也 。 而 贾 氏 复 申 以 入 例 , 亦 不 安 也 。 ” 如 例 所 言 , 高 厚 之 逃 , 纵 有 师 众 , 止 同 逸 囚 之 限 , 非 是 逃 例 。 然 郑 詹 书 , 而 高 厚 不 书 者 , 郑 詹 为 逃 来 向 鲁 , 故 书 。 高 厚 不 别 赴 , 故 不 书 。  卫 侯 如 陈 , 拜 晋 成 也 。 二 年 , 陈 侯 为 卫 请 成 于 晋 。 ○ 为 , 于 伪 反 。夏 , 四 月 , 乙 亥 , 王 叔 文 公 卒 , 来 赴 , 吊 如 同 盟 , 礼 也 。 王 子 虎 与 僖 公 同 盟 於 翟 泉 , 文 公 是 同 盟 之 子 , 故 赴 以 名 。 传 因 王 子 虎 异 於 诸 侯 , 王 叔 又 未 与 文 公 盟 , 故 於 此 显 示 体 例 也 。 经 书 五 月 , 又 不 书 日 , 从 赴 也 。[ 疏 ] 注 “ 王 子 ” 至 “ 赴 也 ” 。○ 正 义 曰 : 隐 七 年 传 例 曰 “ 凡 诸 侯 同 盟 , 於 是 称 名 , 故 薨 则 赴 以 名 ” 者 , 指 谓 同 盟 之 二 君 耳 , 不 言 与 其 父 盟 , 得 以 名 赴 其 子 。 但 同 盟 称 名 , 则 两 君 相 知 。 君 既 知 之 , 则 国 内 皆 知 , 故 彼 父 虽 卒 , 得 以 名 赴 其 子 。 此 理 虽 尔 , 凡 例 未 明 。 王 子 虎 与 僖 同 盟 交 , 公 是 其 同 盟 之 子 , 今 乃 以 名 赴 文 , 是 其 於 礼 合 赴 。 此 类 多 矣 。 传 囚 王 子 虎 天 子 之 臣 , 异 於 诸 侯 , 王 叔 又 未 与 文 公 同 盟 , 故 於 此 显 示 体 例 , 则 其 馀 从 可 知 也 。  秦 伯 伐 晋 , 济 河 焚 舟 , 示 必 死 也 。 取 王 官 及 郊 。 王 官 , 如 晋 地 。 晋 人 不 出 。 遂 自 茅 津 济 , 封 殽 尸 而 还 。 茅 津 在 河 东 大 阳 县 西 。 封 , 埋 藏 之 。 ○ 大 音 泰 。 遂 霸 西 戎 , 用 孟 明 也 。 君 子 是 以 知 秦 穆 公 之 为 君 也 , 举 人 之 周 也 , 周 , 备 也 。 不 偏 以 一 恶 弃 其 善 。 与 人 之 壹 也 。 壹 , 无 二 心 。 孟 明 之 臣 也 。 其 不 解 也 。 能 惧 思 也 。 子 桑 之 忠 也 。 其 知 人 也 。 能 举 善 也 。 子 桑 , 公 孙 枝 , 举 孟 明 者 。 ○ 解 , 佳 买 反 , 下 同 。 《 诗 》 曰 “ 于 以 采 蘩 ? 于 沼 于 沚 。 于 以 用 之 ? 公 侯 之 事 ” , 秦 穆 有 焉 。 《 诗 · 国 风 》 。 言 沼 沚 之 蘩 至 薄 , 犹 采 以 共 公 侯 , 以 喻 秦 穆 不 遗 小 善 。 ○ 蘩 音 烦 。 沼 , 之 绍 反 。 沚 音 止 。 共 音 恭 。 “ 夙 夜 匪 解 , 以 事 一 人 ” , 孟 明 有 焉 。 《 诗 · 大 雅 》 。 美 仲 山 甫 也 。 一 人 , 天 子 也 。 “ 诒 厥 孙 谋 , 以 燕 翼 子 ” , 子 桑 有 焉 。 诂 , 遗 也 。 燕 , 安 也 。 翼 , 成 也 。 《 诗 · 大 雅 》 , 美 武 王 能 遗 其 子 孙 善 谋 , 以 安 成 于 孙 。 言 子 桑 有 举 善 之 谋 。 ○ 诒 , 以 之 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 诒 遗 ” 至 “ 之 谋 ” 。○ 正 义 曰 : “ 诒 , 遗 ” , 《 释 诂 》 文 。 燕 之 为 安 , 常 训 也 。 翼 者 , 赞 成 之 义 , 故 为 成 也 。 《 诗 · 大 雅 · 文 王 有 声 》 之 篇 美 武 王 之 事 。 言 子 桑 有 此 义 也 。  “ 秋 , 雨 螽 于 宋 ” , 队 而 死 也 。 螽 飞 至 宋 , 队 地 而 死 , 苦 雨 。 ○ 队 , 直 类 反 。楚 师 围 江 , 晋 先 仆 伐 楚 以 救 江 。 晋 救 江 在 “ 雨 螽 ” 下 , 故 使 “ 围 江 ” 之 经 随 在 “ 雨 螽 ” 下 。[ 疏 ] 注 “ 晋 救 ” 至 “ 螽 下 ” 。○ 正 义 曰 : 先 仆 救 江 , 经 无 其 事 , 但 实 在 “ 雨 螽 ” 之 后 。 不 进 “ 救 江 ” 於 前 , 而 退 “ 围 江 ” 於 下 , 欲 令 下 与 处 父 救 江 相 接 故 也 。  冬 , 晋 以 江 故 告 于 周 。 欲 假 天 子 之 威 以 伐 楚 。 王 叔 桓 公 、 晋 阳 处 父 伐 楚 以 救 江 , 桓 公 , 周 卿 士 王 叔 文 公 之 子 。 桓 公 不 书 , 示 威 名 不 亲 伐 。[ 疏 ] 注 “ 桓 公 ” 至 “ 亲 伐 ” 。○ 正 义 曰 : 王 叔 文 公 , 不 知 何 王 之 子 , 字 叔 , 遂 以 叔 为 氏 。 桓 公 是 其 子 , 王 叔 陈 生 是 其 后 也 。 卫 有 公 叔 文 子 , 此 人 盖 以 王 叔 为 氏 也 。  门 于 方 城 , 遇 息 公 子 朱 而 还 。 子 朱 , 楚 大 夫 伐 江 之 师 也 。 闻 晋 师 起 而 江 兵 解 , 故 晋 亦 还 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 解 音 蟹 , 又 佳 买 反 。 晋 人 惧 其 无 礼 於 公 也 , 请 改 盟 。 改 二 年 处 父 之 盟 。 公 如 晋 , 及 晋 侯 盟 。 晋 侯 飨 公 , 赋 《 菁 菁 者 莪 》 。 《 菁 菁 者 莪 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 取 其 “ 既 见 君 子 , 乐 且 有 仪 ” 。 ○ 菁 , 子 丁 反 。 莪 , 五 多 反 。 乐 音 洛 , 下 文 “ 何 乐 ” 、 “ 小 国 之 乐 ” 同 。 庄 叔 以 公 降 拜 , 谢 其 以 公 比 君 子 也 。 曰 : “ 小 国 受 命 於 大 国 , 敢 不 慎 仪 ? 君 贶 之 以 大 礼 , 何 乐 如 之 ? 抑 小 国 之 乐 , 大 国 之 惠 也 。 ” 晋 侯 降 辞 , 降 阶 辞 让 公 。 登 成 拜 。 俱 还 上 , 成 拜 礼 。 ○ 上 , 时 掌 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] 注 “ 俱 还 上 成 拜 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 燕 礼 》 : “ 宾 降 阶 再 拜 稽 首 , 公 命 小 臣 辞 , 宾 升 成 拜 。 ” 郑 玄 云 : “ 升 成 拜 , 复 再 拜 稽 首 也 。 先 时 君 辞 之 以 礼 , 若 未 成 然 。 ” 此 庄 叔 以 公 降 拜 , 晋 侯 降 辞 , 以 礼 未 成 , 故 更 登 成 拜 , 是 宾 主 俱 还 上 成 拜 礼 也 。  公 赋 《 嘉 乐 》 。 《 嘉 乐 》 , 《 诗 · 大 雅 》 。 义 取 其 “ 显 显 令 德 , 宜 民 宜 人 , 受 禄 于 天 ” 。 ○ 嘉 , 户 嫁 反 。 乐 , 如 字 , 注 同 。【 经 】 四 年 , 春 , 公 至 自 晋 。 ( 无 传 。 )夏 , 逆 妇 姜 于 齐 。 称 “ 妇 ” , 有 姑 之 辞 。[ 疏 ] “ 逆 妇 姜 于 齐 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 三 年 “ 齐 侯 送 姜 氏 于 讙 ” , 注 云 : “ 已 去 齐 国 , 故 不 言 女 。 未 至 于 鲁 , 故 不 称 夫 人 。 ” 然 则 往 逆 当 称 逆 女 , 入 国 当 称 夫 人 。 此 时 逆 则 卿 不 行 , 入 复 不 告 至 。 其 礼 轻 略 , 异 於 常 文 。 徒 以 有 姑 , 故 称 “ 妇 ” , 以 齐 女 则 称 “ 姜 ” , 直 云 “ 逆 妇 姜 于 齐 ” , 略 贱 之 文 也 。  狄 侵 齐 。 无 传 。秋 , 楚 人 灭 江 。 灭 例 在 文 十 五 年 。[ 疏 ] 注 “ 灭 例 在 十 五 年 ” 。○ 正 义 曰 : 案 庄 十 年 “ 齐 师 灭 谭 ” , 注 云 : “ 灭 例 在 文 十 五 年 。 ” 灭 弦 、 灭 黄 、 灭 夔 , 皆 不 注 , 独 更 於 此 言 者 , 沈 氏 云 : “ 灭 谭 为 入 《 春 秋 》 之 初 , 故 须 指 其 例 。 弦 、 黄 、 夔 等 , 传 皆 载 其 见 灭 所 由 。 今 ‘ 灭 江 ’ , 传 无 事 迹 , 恐 异 於 馀 灭 , 故 更 引 灭 例 , 云 在 十 五 年 。 ”  晋 侯 伐 秦 。卫 侯 使 甯 俞 来 聘 。 ○ 俞 , 羊 朱 反 。冬 , 十 有 一 月 , 壬 寅 , 夫 人 风 氏 薨 。 僖 公 母 , 风 姓 也 。 赴 同 祔 姑 , 故 称 夫 人 。 ○ 祔 音 附 。[ 疏 ] 注 “ 僖 公 ” 至 “ 夫 人 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 言 此 者 , 以 成 风 本 是 庄 公 之 妾 , 嫌 其 不 成 夫 人 , 故 明 之 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 凡 妾 子 为 君 , 其 母 犹 为 夫 人 。 虽 先 君 不 命 其 母 , 母 以 子 贵 , 其 適 夫 人 薨 , 则 尊 得 加 於 臣 子 , 内 外 之 礼 皆 如 夫 人 矣 , 故 姒 氏 之 丧 , 责 以 ‘ 小 君 不 成 ’ , 成 风 之 丧 , 王 使 会 葬 。 传 曰 ‘ 礼 也 ’ 。 ” 是 言 適 夫 人 既 死 , 妾 母 於 法 得 成 夫 人 也 。  【 传 】 四 年 , 春 , 晋 人 归 孔 达 于 卫 , 以 为 卫 之 良 也 , 故 免 之 。 ( 二 年 , 卫 执 孔 达 以 说 晋 。 )夏 , 卫 侯 如 晋 拜 。 谢 归 孔 达 。 曹 伯 如 晋 会 正 。 会 受 贡 赋 之 政 也 。 传 言 襄 公 能 继 文 之 业 , 而 诸 侯 服 从 。逆 妇 姜 于 齐 , 卿 不 行 , 非 礼 也 。 礼 , 诸 侯 有 故 , 则 使 卿 逆 。 君 子 是 以 知 出 姜 之 不 允 於 鲁 也 。 允 , 信 也 。 始 来 不 见 尊 贵 , 故 终 不 为 国 人 所 敬 信 也 。 文 公 薨 而 见 出 , 故 曰 “ 出 姜 ” 。 曰 : “ 贵 聘 而 贱 逆 之 , 公 子 遂 纳 币 , 是 贵 聘 也 。 君 而 卑 之 , 立 而 废 之 , 君 , 小 君 也 。 不 以 夫 人 礼 迎 , 是 卑 废 之 。 弃 信 而 坏 其 主 , 在 国 必 乱 , 在 家 必 亡 。 主 , 内 主 也 。 ○ 坏 音 怪 。 不 允 宜 哉 ! 诗 曰 : ‘ 畏 天 之 威 , 于 时 保 之 。 ’ 敬 主 之 谓 也 。 ” 《 诗 · 颂 》 言 畏 天 威 , 於 是 保 福 禄 。秋 , 晋 侯 伐 秦 , 围 刓 、 新 城 , 以 报 王 官 之 役 。 邧 、 新 城 , 秦 邑 也 。 王 官 役 在 前 年 。 ○ 邧 , 原 晚 反 , 一 音 元 。楚 人 灭 江 , 秦 伯 为 之 降 服 , 出 次 , 不 举 , 过 数 。 降 服 , 素 服 也 。 出 次 , 辟 正 寝 。 不 举 , 去 盛 馔 。 邻 国 之 礼 有 数 , 今 秦 伯 过 之 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 文 注 “ 为 赋 ” 、 “ 为 歌 ” 皆 同 。 去 , 起 吕 反 。 馔 , 仕 眷 反 。[ 疏 ] 注 “ 降 服 ” 至 “ 过 之 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 三 十 三 年 传 曰 “ 秦 伯 素 服 郊 次 ” , 意 与 此 同 , 知 此 “ 降 服 ” 为 素 服 也 。 “ 出 次 ” , 出 於 官 而 别 次 舍 , 故 云 “ 辟 正 寝 ” 也 。 杀 牲 盛 馔 曰 举 , 知 “ 不 举 ” , 去 盛 馔 也 。 “ 邻 国 之 礼 有 数 ” , 不 知 其 数 几 何 ? 以 言 “ 过 数 ” , 知 其 必 有 数 耳 。 哀 十 年 传 称 “ 齐 人 弑 悼 公 , 之 於 师 。 吴 子 三 日 哭 於 军 门 之 外 ” 。 邻 国 之 数 , 三 日 也 。  大 夫 谏 , 公 曰 : “ 同 盟 灭 , 虽 不 能 救 , 敢 不 矜 乎 ? 吾 自 惧 也 。 ” 秦 、 江 同 盟 , 不 告 , 故 不 书 。 ○ 矜 , 居 陵 反 。 君 子 曰 : “ 《 诗 》 云 : ‘ 惟 彼 二 国 , 其 政 不 获 ; 惟 此 四 国 , 爰 究 爰 度 。 ’ 其 秦 穆 之 谓 矣 。 ” 《 诗 · 大 雅 》 。 言 夏 、 商 之 君 , 政 不 得 人 心 , 故 四 方 诸 侯 皆 惧 而 谋 度 其 政 事 也 。 言 秦 穆 亦 能 感 江 之 灭 , 惧 而 思 政 。 爰 , 於 也 。 究 , 度 , 能 谋 也 。 ○ 究 音 救 。 度 , 待 洛 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 君 子 ” 至 “ 谓 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 遍 检 诸 本 , “ 君 子 曰 ” 下 皆 无 “ 诗 云 ” , 则 传 文 本 自 略 也 。 《 诗 》 意 言 维 彼 夏 、 商 二 国 , 其 政 不 得 民 心 , 致 使 国 家 丧 灭 ; 维 此 四 方 之 国 见 其 亡 灭 , 於 是 自 谋 於 是 自 度 其 政 事 , 自 惧 己 之 灭 亡 也 。 此 诗 所 言 , 其 秦 穆 之 谓 也 。 此 《 诗 · 大 雅 · 皇 矣 》 之 篇 。  卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 。 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 , 故 言 “ 为 赋 ” 。 《 湛 露 》 、 《 彤 弓 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 ○ 湛 , 直 减 反 。 彤 , 徒 冬 反 。[ 疏 ] 注 “ 非 礼 ” 至 “ 小 雅 ” 。○ 正 义 曰 : 诸 自 赋 诗 , 以 表 己 志 者 , 断 章 以 取 义 , 意 不 限 诗 之 尊 卑 。 若 使 工 人 作 乐 , 则 有 常 礼 。 穆 叔 所 云 《 肆 夏 》 , 《 樊 》 、 《 遏 》 、 《 渠 》 , 天 子 所 以 享 元 侯 也 。 《 文 王 》 、 《 大 明 》 、 《 绵 》 , 则 两 君 相 见 之 乐 也 。 燕 礼 者 , 诸 侯 燕 其 群 臣 及 燕 聘 问 之 宾 礼 也 。 歌 《 鹿 鸣 》 、 《 四 牡 》 、 《 皇 皇 者 华 》 , 如 彼 所 云 , 盖 尊 卑 之 常 礼 也 。 自 赋 者 , 或 全 取 一 篇 , 或 止 歌 一 章 , 未 有 顿 赋 两 篇 者 也 。 其 使 工 人 歌 乐 , 各 以 二 篇 为 断 , 此 其 所 以 异 也 。 此 时 武 子 来 聘 , 鲁 公 燕 之 , 於 法 当 赋 《 鹿 鸣 》 之 三 , 今 赋 《 湛 露 》 、 《 彤 弓 》 , 非 是 礼 之 常 法 。 传 特 云 “ 为 赋 ” , 知 公 特 命 乐 人 歌 此 二 篇 以 示 意 也 。 此 二 篇 , 天 子 燕 诸 侯 之 诗 。 公 非 天 子 , 宾 非 诸 侯 , 不 知 歌 此 欲 示 何 意 ? 盖 以 武 子 有 令 名 , 歌 此 疑 是 试 之 耳 。  不 辞 , 又 不 答 赋 。 使 行 人 私 焉 。 私 问 之 。 对 曰 : “ 臣 以 为 肄 业 及 之 也 。 肄 , 习 也 。 鲁 人 失 所 赋 , 甯 武 子 佯 不 知 , 此 其 愚 不 可 及 。 ○ 肄 , 字 又 作 “ 肆 ” , 以 二 反 , 注 同 。 佯 音 阳 , 一 音 祥 。[ 疏 ] 注 “ 肄 习 ” 至 “ 可 及 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 文 》 肆 训 为 陈 , 字 从 长 , 聿 声 ; 貄 训 为 习 , 字 从 聿 , 豸 声 。 古 书 经 传 所 作 字 皆 司 耳 。 臣 以 为 工 人 自 习 诗 业 以 及 此 篇 , 非 谓 歌 之 以 为 己 也 。 鲁 人 失 於 所 赋 , 辞 则 章 主 之 失 , 答 则 已 当 其 宠 , 故 “ 不 辞 又 不 答 ” , 佯 若 不 知 , 其 所 为 如 愚 人 然 。 《 论 语 》 云 “ 甯 武 子 其 知 可 及 , 其 愚 不 可 及 ” 。 此 亦 是 愚 之 一 事 也 。 案 燕 礼 无 答 赋 之 法 , 而 怪 其 不 答 赋 者 , 非 常 之 赋 , 宜 有 对 答 故 也 。  昔 诸 侯 朝 正 於 王 , 朝 而 受 政 教 也 。 王 宴 乐 之 , 於 是 乎 赋 《 湛 露 》 , 则 天 子 当 阳 ,[ 疏 ] “ 天 子 当 阳 ” 。○ 正 义 曰 : 《 湛 露 》 诗 云 : “ 湛 湛 露 斯 , 匪 阳 不 晞 。 ” 阳 谓 日 也 。 言 天 子 当 日 , 诸 侯 当 露 也 。  诸 侯 用 命 也 。 《 湛 露 》 曰 : “ 湛 湛 露 斯 , 匪 阳 不 晞 。 ” 晞 , 乾 也 。 言 露 见 日 而 乾 , 犹 诸 侯 禀 天 子 命 而 行 。 ○ 乐 音 洛 , 下 注 “ 宴 乐 ” 同 。 晞 音 希 。 诸 侯 敌 王 所 忾 , 而 献 其 功 , 敌 犹 当 也 。 忾 , 恨 怒 也 。 ○ 忾 , 苦 爱 反 。[ 疏 ] “ 诸 侯 ” 至 “ 其 功 ” 。○ 正 义 曰 : 敌 者 , 相 当 之 言 。 忾 , 是 恨 怒 之 意 。 当 王 所 怒 , 谓 往 征 伐 之 胜 而 献 其 功 也 。 《 彤 弓 序 》 云 : “ 天 子 赐 有 功 诸 侯 也 。 ”  王 於 是 乎 赐 之 彤 弓 一 、 彤 矢 百 、 玈 弓 矢 千 、 以 觉 报 宴 。 觉 , 明 也 。 谓 诸 侯 有 四 夷 之 功 , 王 赐 之 弓 矢 , 又 为 歌 《 彤 弓 》 以 明 报 功 宴 乐 。 ○ 玈 音 卢 。 觉 音 角 。[ 疏 ] 注 “ 觉 明 ” 至 “ 宴 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 觉 者 , 悟 知 之 意 , 故 为 明 也 , 使 诸 侯 明 己 心 也 。 庄 三 十 一 年 传 曰 : “ 诸 侯 有 四 夷 之 功 , 则 献 于 王 。 ” 中 国 则 否 。 《 礼 》 “ 诸 侯 赐 弓 矢 , 然 后 专 征 伐 ” , 故 有 功 则 赐 之 以 弓 矢 , 又 歌 此 《 彤 弓 》 之 诗 以 明 天 子 之 心 , 知 是 报 功 宴 乐 也 。 《 诗 》 言 “ 一 朝 飨 之 ” , 则 是 为 设 飨 礼 。 此 云 宴 者 , 明 其 为 宴 乐 耳 , 非 言 设 宴 礼 也 。  今 陪 臣 来 继 旧 好 , 方 论 天 子 之 乐 , 故 自 称 “ 陪 臣 ” 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 君 辱 贶 之 , 其 敢 干 大 礼 以 自 取 戾 ? ” 贶 , 赐 也 。 干 , 犯 也 。 戾 , 罪 也 。 ○ 贶 音 况 。 戾 , 力 计 反 。冬 , 成 风 薨 。 为 明 年 王 使 来 含 赗 传 。三 减 其 一 日 九 百 四 十 分 , 唯 有 八 百 二 十 七 分 。 是 一 年 有 馀 十 日 八 百 二 十 七 分 , 少 一 百 一 十 三 分 , 不 成 十 一 日 也 。 刘 炫 云 : “ 则 一 岁 为 十 二 月 , 犹 有 十 一 日 有 馀 未 得 周 也 。 分 一 周 之 日 为 十 二 月 , 则 每 月 常 三 十 日 , 馀 计 月 及 日 为 一 月 , 则 每 月 唯 二 十 九 日 , 馀 前 朔 后 朔 相 去 二 十 九 日 , 馀 前 气 后 气 相 去 三 十 日 , 馀 每 月 参 差 气 渐 不 正 , 但 观 中 气 所 在 , 以 为 此 月 之 正 , 取 中 气 以 正 月 , 故 言 ‘ 举 正 於 中 ’ 也 。 月 朔 之 与 月 节 , 每 月 剩 一 日 有 馀 , 所 有 馀 日 归 之 於 终 , 积 成 一 月 , 则 置 之 为 闰 , 故 言 ‘ 归 馀 於 终 ’ 。 ”○ 注 “ 斗 建 ” 至 “ 疑 惑 ” 。○ 正 义 曰 : 闰 后 之 月 中 气 在 朔 , 则 斗 柄 月 初 已 指 所 建 之 辰 ; 闰 前 之 月 中 气 在 晦 , 则 斗 柄 月 末 方 指 所 建 之 辰 , 故 举 月 之 正 在 於 中 气 , 则 斗 柄 常 不 失 其 所 指 之 次 。 如 是 乃 得 寒 暑 不 失 其 常 。  夏 , 四 月 , 丁 巳 , 葬 僖 公 。 传 皆 不 虚 载 经 文 , 而 此 经 孤 见 , 知 僖 公 末 年 传 宜 在 此 下 。王 使 毛 伯 卫 来 锡 公 命 , 卫 , 毛 伯 字 。 ○ 一 本 作 “ 毛 伯 卫 来 锡 公 命 ” , 一 本 作 “ 天 王 使 ” 。[ 疏 ] 注 “ 卫 , 毛 伯 字 ” 。○ 正 义 曰 : 知 是 字 者 , 以 天 子 公 卿 例 书 爵 , 不 言 名 , 大 夫 称 字 , 故 毛 伯 虽 卿 , 或 称 字 。 案 僖 九 年 “ 公 会 宰 周 公 ” 云 云 , 杜 云 “ 三 公 不 字 ” , 明 卿 或 书 字 。  叔 孙 得 臣 如 周 拜 。 谢 赐 命 。晋 文 公 之 季 年 , 诸 侯 朝 晋 。 卫 成 公 不 朝 , 使 孔 达 侵 郑 , 伐 绵 、 訾 及 匡 。 孔 达 , 卫 大 夫 。 匡 , 在 颍 川 新 汲 县 东 北 。 ○ 訾 , 子 斯 反 。 汲 , 居 及 反 。 晋 襄 公 既 祥 , 诸 侯 虽 谅 闇 , 亦 因 祥 祭 为 位 而 哭 。 ○ 谅 音 良 , 又 音 亮 。[ 疏 ] “ 晋 襄 公 既 祥 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 》 “ 期 而 小 祥 ” 。 晋 文 公 以 僖 三 十 二 年 十 二 月 卒 , 则 三 十 三 年 十 二 月 为 小 祥 。 此 云 “ 既 祥 ” , 谓 小 祥 也 。  使 告 于 诸 侯 而 伐 卫 , 及 南 阳 。 今 河 内 地 。 先 且 居 曰 : “ 效 尤 , 祸 也 。 尤 , 卫 不 朝 故 伐 。 今 不 朝 王 , 是 效 卫 致 祸 。 时 王 在 温 , 故 劝 之 。 ○ 且 , 子 馀 反 。 请 君 朝 王 , 臣 从 师 。 ” 晋 侯 朝 王 于 温 , 先 且 居 、 胥 臣 伐 卫 。 五 月 , 辛 酉 , 朔 , 晋 师 围 戚 。 六 月 , 戊 戌 , 取 之 , 获 孙 昭 子 。 昭 子 , 卫 大 夫 , 食 戚 邑 。 卫 人 使 告 于 陈 。 陈 共 公 曰 : “ 更 伐 之 , 我 辞 之 。 ” 见 伐 求 和 , 不 竞 大 甚 , 故 使 报 伐 , 示 已 力 足 以 距 晋 。 ○ 共 音 恭 。 更 , 古 孟 反 , 又 音 庾 。 大 音 泰 , 又 如 字 。 卫 孔 达 帅 师 伐 晋 , 君 子 以 为 古 。 古 者 越 国 而 谋 。 合 古 之 道 , 而 失 今 事 霸 主 之 礼 , 故 国 失 其 邑 , 身 见 执 辱 。[ 疏 ] 注 “ 合 古 ” 至 “ 执 辱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 卫 孔 达 为 政 , 不 共 盟 主 , 兴 兵 於 邻 国 , 受 讨 丧 邑 , 窘 而 告 陈 。 虽 从 陈 之 谋 , 仅 得 自 定 以 谋 而 济 , 故 君 子 但 言 合 古 , 而 不 释 其 尤 也 。 ” 刘 炫 云 : “ 春 秋 之 时 , 天 子 微 弱 , 霸 主 秉 德 刑 以 长 诸 侯 , 诸 侯 从 时 命 以 事 霸 主 , 大 字 小 , 小 事 大 , 所 以 相 保 持 也 。 晋 之 与 卫 小 大 不 同 , 而 耻 於 受 屈 , 望 以 彊 获 免 , 明 王 在 上 , 理 在 可 然 , 度 时 之 宜 , 则 非 善 计 。 君 子 以 为 合 古 之 道 , 失 当 今 之 宜 , 亦 不 言 其 谋 全 非 礼 也 。 ”  秋 , 晋 侯 疆 戚 田 , 故 公 孙 敖 会 之 。 晋 取 卫 田 , 正 其 疆 界 。 ○ 疆 , 居 良 反 , 注 同 。初 , 楚 子 将 以 商 臣 为 大 子 , 访 诸 令 尹 子 上 。 子 上 曰 : “ 君 之 齿 未 也 , 齿 , 年 也 。 言 尚 少 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 下 文 同 。 而 又 多 爱 , 黜 乃 乱 也 。 楚 国 之 举 , 恒 在 少 者 , 举 , 立 也 。 且 是 人 也 , 蜂 目 而 豺 声 , 忍 人 也 , 能 忍 行 不 义 。 ○ 蜂 , 本 又 作 “ 蜂 ” , 芳 逢 反 。 豺 , 什 皆 反 。 不 可 立 也 ” 。 弗 听 。 既 又 欲 立 王 子 职 而 黜 大 子 商 臣 。 职 , 商 臣 庶 弟 也 。 商 臣 闻 之 而 未 察 , 告 其 师 潘 崇 曰 : “ 若 之 何 而 察 之 ? ” 潘 崇 曰 : “ 享 江 芊 而 勿 敬 也 。 ” 江 芊 , 成 王 妹 , 嫁 於 江 。 ○ 芊 , 亡 氏 反 。 《 史 记 》 以 为 成 王 妾 。 从 之 。 江 芊 怒 曰 : “ 呼 , 役 夫 ! 呼 , 发 声 也 。 役 夫 , 贱 者 称 。 ○ 呼 , 报 贺 反 , 注 同 。 役 夫 , 如 字 。 称 , 尺 证 反 。 宜 君 王 之 欲 杀 女 而 立 职 也 。 ” 告 潘 崇 曰 : “ 信 矣 。 ” 潘 崇 曰 : “ 能 事 诸 乎 ? ” 问 能 事 职 不 。 ○ 女 音 汝 。 曰 : “ 不 能 。 ” “ 能 行 乎 ? ” 曰 : “ 不 能 。 ” “ 能 行 大 事 乎 ? ” 曰 : “ 能 。 ” 大 事 , 谓 弑 君 。 ○ 弑 , 申 志 反 。 一 本 无 此 注 。 冬 , 十 月 , 以 宫 甲 围 成 王 。 太 子 宫 甲 。 僖 二 十 八 年 王 以 东 宫 卒 从 子 玉 , 盖 取 此 宫 甲 。 ○ 卒 , 子 忽 反 。 从 , 如 字 , 又 才 用 反 , 王 请 食 熊 蹯 而 死 , 熊 掌 难 熟 , 冀 久 将 有 外 救 。 ○ 蹯 音 烦 。 弗 听 。 丁 未 , 王 缢 。 谥 之 曰 “ 灵 ” , 不 瞑 ; 曰 “ 成 ” , 乃 瞑 。 言 其 忍 甚 , 未 敛 而 加 恶 谥 。 ○ 瞑 , 亡 丁 反 , 又 亡 千 反 。 敛 , 力 验 反 。[ 疏 ] 注 “ 言 甚 ” 至 “ 恶 谥 ” 。○ 正 义 曰 : 既 见 其 不 瞑 目 , 则 是 未 敛 於 棺 , 故 知 未 敛 也 。 礼 : 葬 乃 加 谥 。 未 敛 而 加 恶 谥 , 言 其 忍 之 甚 也 。 冤 枉 之 人 众 矣 , 未 有 能 见 其 灵 , 此 事 特 为 商 臣 忍 甚 耳 。 桓 谭 以 为 自 缢 而 死 , 其 目 未 合 , 尸 冷 乃 瞑 , 非 由 谥 之 善 恶 也 。 乱 而 不 损 曰 灵 。 安 民 立 政 曰 成 。  穆 王 立 , 以 其 为 大 子 之 室 与 潘 崇 ,[ 疏 ] “ 为 大 子 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 商 臣 今 既 为 王 , 以 其 为 大 子 之 时 所 居 室 内 财 物 仆 妾 尽 以 与 潘 崇 , 非 与 其 所 居 之 宫 室 也 。  使 为 大 师 , 且 掌 环 列 之 尹 。 环 列 之 尹 , 宫 卫 之 官 , 列 兵 而 环 王 宫 。 ○ 大 音 泰 。 环 , 如 字 , 又 音 患 。穆 伯 如 齐 , 始 聘 焉 , 礼 也 。 穆 伯 , 公 孙 敖 。 凡 君 即 位 , 卿 出 并 聘 ,[ 疏 ] “ 凡 君 ” 至 “ 并 聘 ” 。○ 正 义 曰 : 即 位 者 , 既 葬 除 丧 即 成 君 之 吉 位 也 。 唯 以 既 葬 为 限 , 不 以 逾 年 为 断 。 八 年 八 月 天 王 崩 , 九 年 春 “ 毛 伯 来 求 金 ” , 传 曰 “ 不 书 王 命 , 未 葬 也 ” 。 是 未 葬 虽 逾 年 , 不 得 命 臣 出 使 也 。 宣 十 年 夏 四 月 齐 侯 元 卒 , 六 月 葬 齐 惠 公 , 冬 齐 侯 使 国 佐 来 聘 。 是 既 葬 未 逾 年 , 得 命 臣 出 使 也 。 何 休 《 膏 肓 》 以 为 三 年 之 丧 使 卿 出 聘 , 於 义 《 左 氏 》 为 短 。 郑 康 成 箴 云 : “ 《 周 礼 》 ‘ 诸 侯 邦 交 , 岁 相 问 , 殷 相 聘 , 世 相 朝 ’ 。 《 左 氏 》 合 古 礼 , 何 以 难 之 ? ”  践 脩 旧 好 , 要 结 外 援 , 践 犹 履 行 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 及 注 同 。 要 , 於 遥 反 。 援 , 于 眷 反 。 好 事 邻 国 , 以 卫 社 稷 , 忠 信 卑 让 之 道 也 。 忠 , 德 之 正 也 ; 信 , 德 之 固 也 ; 卑 让 , 德 之 基 也 。 传 因 此 发 凡 , 以 明 诸 侯 谅 闇 , 则 国 事 皆 用 吉 礼 。殽 之 役 , 在 僖 三 十 三 年 。 晋 人 既 归 秦 师 , 秦 大 夫 及 左 右 皆 言 於 秦 伯 曰 : “ 是 败 也 , 孟 明 之 罪 也 , 必 杀 之 。 ” 秦 伯 曰 : “ 是 孤 之 罪 也 。 周 芮 良 夫 之 诗 曰 : ‘ 大 风 有 隧 , 贪 人 败 类 。 《 诗 · 大 雅 》 。 隧 , 蹊 径 也 。 周 大 夫 芮 伯 刺 厉 王 。 言 贪 人 之 败 善 类 , 若 大 风 之 行 , 毁 坏 众 物 , 所 在 成 蹊 径 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 芮 , 如 锐 反 。 《 诗 · 大 雅 · 桑 柔 》 篇 。 隧 音 遂 , 道 也 。 败 , 必 迈 反 , 注 同 。 蹊 音 兮 。 径 , 古 定 反 。 听 言 则 对 , 诵 言 如 醉 。 言 昬 乱 之 君 , 不 好 典 诵 之 言 , 闻 之 若 醉 ; 得 道 听 涂 说 之 言 , 则 喜 而 答 对 。 ○ 诵 , 似 用 反 。 昬 , 本 亦 作 “ 惽 ” , 音 昏 。 匪 用 其 良 , 覆 俾 我 悖 。 ’ 覆 , 反 也 。 俾 , 使 也 。 不 用 良 臣 之 言 , 反 使 我 为 悖 乱 。 ○ 覆 , 芳 服 反 。 俾 , 本 亦 作 “ 卑 ” , 必 尔 反 , 注 同 。 是 贪 故 也 , 孤 之 谓 矣 。 孤 实 贪 以 祸 夫 子 , 夫 子 何 罪 ? ” 复 使 为 政 。 为 明 年 秦 、 晋 战 彭 衙 传 。 ○ 复 , 扶 又 反 。【 经 】 二 年 , 春 , 王 二 月 , 甲 子 , 晋 侯 及 秦 师 战 于 彭 衙 , 秦 师 败 绩 。 ( 孟 明 名 氏 不 见 , 非 命 卿 也 。 大 崩 曰 败 绩 。 冯 翊 郃 阳 县 西 北 有 彭 衙 城 。 ○ 衙 音 牙 。 见 , 贤 遍 反 。 郃 , 户 纳 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 孟 明 ” 至 “ 衙 城 ” 。○ 正 义 曰 : 於 例 , 将 卑 师 众 称 “ 师 ” 。 今 称 “ 秦 师 ” , 知 将 非 尊 者 , 故 云 “ 孟 明 名 氏 不 见 , 非 命 卿 也 ” 。 传 称 秦 伯 不 废 孟 明 , 复 使 为 政 。 则 孟 明 , 秦 之 执 政 之 卿 也 , 而 言 非 卿 者 , 成 二 年 注 云 “ 曹 大 夫 常 不 书 , 而 书 公 子 首 者 , 首 命 於 国 , 备 於 礼 , 成 为 卿 故 也 ” 。 然 则 备 卿 礼 乃 成 为 卿 , 礼 不 备 则 不 书 。 秦 是 辟 陋 之 国 , 不 以 卿 礼 成 孟 明 , 不 言 孟 明 非 执 政 也 。 此 年 晋 士 縠 堪 其 事 , 故 名 书 於 垂 陇 。 襄 二 十 九 年 , 郑 公 孙 段 摄 卿 以 行 , 名 见 於 城 杞 , 况 此 真 卿 而 不 书 者 , 以 秦 辟 陋 在 戎 , 异 於 中 国 , 礼 命 不 足 , 故 云 “ 非 命 卿 ” 也 。  丁 丑 , 作 僖 公 主 。 主 者 , 殷 人 以 柏 , 周 人 以 栗 , 三 年 丧 终 , 则 迁 入 於 庙 。[ 疏 ] 注 “ 主 者 ” 至 “ 於 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 主 所 用 木 , 经 无 正 文 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 主 者 曷 用 ? 虞 主 用 桑 , 练 主 用 栗 。 ” 《 左 传 》 唯 言 “ 祔 而 作 主 ” , 主 一 而 已 , 非 虞 、 练 再 作 , 《 公 羊 》 之 言 , 不 可 通 於 此 也 。 《 论 语 》 : “ 哀 公 问 主 於 宰 我 。 宰 我 对 曰 : ‘ 夏 后 氏 以 松 , 殷 人 以 柏 , 周 人 以 栗 。 ’ ” 先 儒 旧 解 , 或 有 以 为 宗 庙 主 者 , 故 杜 依 用 之 。 案 古 《 论 语 》 及 孔 、 郑 皆 以 为 社 主 。 社 为 木 主 者 , 古 《 论 》 不 行 於 世 , 且 社 主 , 《 周 礼 》 谓 之 “ 田 主 ” , 无 单 称 主 者 。 以 张 包 周 等 并 为 庙 主 , 故 杜 所 依 用 。 刘 炫 就 此 以 规 杜 过 , 未 为 得 也 。  三 月 , 乙 巳 , 及 晋 处 父 盟 。 处 父 为 晋 正 卿 , 不 能 匡 君 以 礼 , 而 亲 与 公 盟 , 故 贬 其 族 。 族 去 , 则 非 卿 , 故 以 微 人 常 称 为 耦 , 以 直 厌 不 直 。 不 地 者 , 盟 晋 都 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 称 , 尺 证 反 。 厌 , 於 涉 反 。[ 疏 ] 注 “ 处 父 ” 至 “ 晋 都 ” 。 正 义 曰 : 《 春 秋 》 卿 则 书 名 氏 , 贱 者 则 称 “ 人 ” 。 外 卿 之 贬 , 例 皆 称 “ 人 ” , 鲁 卿 之 贬 , 乃 去 其 族 。 去 族 以 称 人 相 类 , 即 是 不 为 卿 也 。 处 父 为 晋 正 卿 , 不 能 匡 君 以 礼 , 君 使 盟 鲁 即 从 君 命 , 亲 与 公 盟 , 故 贬 去 其 族 , 若 言 处 父 是 晋 之 贱 人 , 则 不 复 书 “ 公 ” , 直 言 “ 及 晋 处 父 盟 ” , 若 言 鲁 之 贱 人 往 与 之 盟 也 。 鲁 之 贱 人 不 合 书 名 , 举 其 所 为 之 事 而 已 。 言 “ 及 ” 不 言 名 , 是 微 人 之 常 称 也 。 以 微 人 常 称 与 处 父 为 偶 , 若 处 父 亦 贱 人 也 。 鲁 以 微 人 敌 微 人 , 直 也 , 晋 以 卿 敌 公 , 不 直 也 。 如 此 书 经 者 , 以 鲁 之 直 厌 晋 之 不 直 也 。 然 则 不 贬 处 父 称 人 者 , 贬 之 称 人 , 则 恶 名 不 见 , 贬 其 族 留 其 名 , 所 以 恶 处 父 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 随 此 称 人 , 则 所 罪 之 名 不 章 , 故 特 书 ‘ 处 父 ’ 也 。 ” 翟 泉 , 澶 渊 , 亦 会 公 侯 , 所 以 称 “ 人 ” 者 , 以 其 众 卿 非 一 , 依 例 总 贬 。 不 地 者 , 盟 於 晋 之 都 也 。 诸 侯 会 聚 , 盟 於 他 国 之 都 者 , 即 以 国 名 为 盟 地 。 鲁 之 君 臣 独 往 他 国 而 与 之 盟 者 , 不 复 举 国 地 。 三 年 “ 冬 , 公 如 晋 ” , 十 二 月 “ 公 及 晋 侯 盟 ” 是 也 。  夏 , 六 月 , 公 孙 敖 会 宋 公 、 陈 侯 、 郑 伯 、 晋 士 縠 、 盟 于 垂 陇 。 垂 陇 , 郑 地 。 荧 阳 县 东 有 陇 城 。 士 縠 出 盟 诸 侯 , 受 成 於 卫 , 故 贵 而 书 名 氏 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 亦 作 “ 穀 ” , 同 。 陇 , 力 勇 反 。自 十 有 二 月 不 雨 , 至 于 秋 七 月 。 无 传 。 周 七 月 , 今 五 月 也 。 不 雨 , 足 为 灾 。 不 书 旱 , 五 穀 犹 有 收 。 ○ 收 , 如 字 , 又 手 又 反 。八 月 , 丁 卯 , 大 事 于 大 庙 , 跻 僖 公 。 大 事 , 禘 也 。 跻 , 升 也 。 僖 公 , 闵 公 庶 兄 , 继 闵 而 立 , 庙 坐 宜 次 闵 下 , 今 升 在 闵 上 , 故 书 而 讥 之 。 时 未 应 吉 禘 , 而 於 大 庙 行 之 , 其 讥 已 明 , 徒 以 逆 祀 , 故 特 大 其 事 , 异 其 文 。 ○ 大 庙 , 音 泰 , 注 及 传 “ 大 庙 ” 同 。 跻 , 子 兮 反 。 坐 , 木 卧 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] 注 “ 大 事 ” 至 “ 其 文 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 十 五 年 “ 有 事 于 武 宫 ” , 传 称 “ 禘 于 武 宫 ” 。 有 事 是 禘 , 则 知 大 事 亦 是 禘 也 。 “ 跻 , 升 也 ” , 《 释 诂 》 文 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 跻 者 何 ? 升 也 。 ” 禘 祭 之 礼 , 审 谛 昭 穆 , 诸 庙 已 毁 未 毁 之 主 , 皆 於 太 祖 庙 中 以 昭 穆 为 次 序 。 父 为 昭 , 子 为 穆 。 太 祖 东 向 , 昭 南 向 , 穆 北 向 , 孙 从 王 父 , 以 次 而 下 。 祭 毕 则 复 其 庙 。 其 兄 弟 相 代 , 则 昭 穆 同 班 。 近 据 春 秋 以 来 , 惠 公 与 庄 公 当 同 南 面 西 上 , 隐 、 桓 与 闵 、 僖 亦 同 北 面 西 上 。 僖 是 闵 之 庶 兄 , 继 闵 而 立 , 昭 穆 虽 同 , 位 次 闵 下 。 今 升 在 闵 上 , 故 书 而 讥 之 。 僖 公 以 其 三 十 三 年 十 一 月 薨 , 至 此 年 十 一 月 丧 服 始 毕 , 今 始 八 月 , 时 未 应 吉 禘 , 而 於 大 庙 行 之 , 与 闵 公 二 年 吉 禘 于 庄 公 , 其 违 礼 同 也 。 彼 书 “ 吉 禘 ” , 其 讥 已 明 , 则 此 亦 从 讥 可 知 , 不 复 更 讥 其 速 也 。 徒 犹 空 也 。 空 以 逆 祀 之 故 , 乱 国 大 典 , 故 特 大 其 事 , 谓 之 “ 大 事 ” , 讥 逆 祀 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 文 公 二 年 , 僖 公 之 丧 未 终 , 未 应 行 吉 禘 之 礼 , 而 於 大 庙 行 之 , 其 讥 已 明 , 徒 以 跻 僖 而 退 闵 , 故 特 大 其 事 , 异 其 文 。 定 八 年 亦 特 书 ‘ 顺 祀 ’ , 皆 所 以 起 非 常 也 。 ‘ 有 事 于 武 宫 ’ 及 ‘ 顺 祀 ’ , 传 皆 称 ‘ 禘 ’ , 则 知 大 事 、 有 事 于 大 庙 , 亦 禘 也 。 ”  冬 , 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 郑 人 伐 秦 。 四 人 皆 卿 。 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 故 贬 四 国 大 夫 以 尊 秦 伯 。[ 疏 ] 注 “ 四 人 ” 至 “ 尊 秦 ” 。○ 正 义 曰 : 四 国 大 夫 , 传 皆 称 名 氏 , 是 四 人 皆 卿 也 。 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 仲 尼 特 善 其 事 , 无 辞 可 以 寄 文 , 故 贬 四 国 大 夫 称 “ 人 ” , 所 以 尊 崇 秦 德 。 以 诸 侯 之 名 无 所 可 加 , 贬 大 夫 以 尊 秦 , 大 夫 非 有 罪 也 。 襄 八 年 邢 丘 之 会 , 晋 悼 霸 功 既 就 , 德 立 刑 行 , 贬 诸 侯 之 卿 以 尊 晋 侯 , 其 事 与 此 同 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 秦 伯 终 用 孟 明 而 致 败 , 败 而 罪 已 , 赦 其 阙 而 养 其 志 , 孟 明 增 修 其 德 , 以 霸 西 戎 。 夫 子 嘉 之 , 故 於 伐 秦 之 役 贬 四 国 大 夫 。 四 国 大 夫 奉 君 命 而 行 , 今 以 一 义 变 例 , 故 称 ‘ 尊 秦 ’ , 谓 之 崇 德 , 明 罪 不 在 四 国 大 夫 也 。 ”  公 子 遂 如 齐 纳 币 。 传 曰 : “ 礼 也 。 ” 僖 公 丧 终 此 年 十 一 月 , 则 纳 币 在 十 二 月 也 。 《 士 昏 》 六 礼 , 其 一 纳 采 , 纳 徵 始 有 “ 玄 纁 束 帛 ” , 诸 侯 则 谓 之 纳 币 。 其 礼 与 士 礼 不 同 , 盖 公 为 太 子 时 已 行 昏 礼 也 。 ○ 纁 , 诗 云 反 。[ 疏 ] 注 “ 传 曰 ” 至 “ 昏 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 此 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 讥 丧 娶 也 。 娶 在 三 年 之 外 , 则 何 讥 乎 丧 娶 ? 三 年 之 内 不 图 昏 。 ” 其 意 谓 此 丧 服 未 毕 而 行 昏 礼 也 。 何 休 据 此 作 《 膏 肓 》 , 以 《 左 氏 》 为 短 。 今 《 左 氏 传 》 谓 之 “ 礼 也 ” , 必 是 丧 服 已 终 。 杜 以 《 长 历 》 推 之 , 知 僖 公 以 其 三 十 三 年 十 一 月 薨 , 至 此 年 十 一 月 , 丧 已 毕 矣 。 纳 币 虽 则 无 月 以 传 言 “ 礼 ” , 则 知 纳 在 十 二 月 也 。 《 士 昏 》 六 礼 , 其 一 纳 采 , 次 有 问 名 、 纳 吉 , 至 纳 徵 始 有 玄 纁 束 帛 , 士 谓 之 纳 徵 , 诸 侯 则 谓 之 纳 币 , 以 其 币 帛 多 , 其 礼 大 , 与 士 礼 不 同 , 故 异 其 名 也 。 案 士 之 昏 礼 , 纳 采 、 问 名 同 日 行 事 。 纳 采 者 , 纳 其 采 择 之 礼 。 主 人 既 许 , 宾 即 问 名 , 将 归 卜 其 吉 凶 也 。 卜 而 得 吉 , 又 遣 使 纳 吉 , 如 纳 采 之 礼 。 纳 吉 之 后 , 方 始 纳 徵 。 徵 , 成 也 。 使 使 纳 币 , 以 成 昏 礼 也 。 此 纳 币 以 前 已 有 三 礼 , 须 再 度 遣 使 , 一 月 之 内 不 容 三 遣 適 齐 , 盖 公 为 大 子 时 已 行 昏 礼 。 疑 在 僖 公 之 世 己 行 纳 、 采 纳 , 吉 今 续 而 成 之 也 。 杜 言 “ 其 一 纳 采 ” , 欲 明 纳 徵 之 前 更 有 昏 礼 , 纳 币 非 昏 礼 之 始 , 豫 为 下 句 “ 公 为 大 子 时 己 行 昏 礼 ” 张 本 也 。 六 子 昏 礼 , 理 自 不 书 , 虽 则 公 昏 唯 书 纳 币 , 其 纳 采 、 纳 吉 亦 不 书 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 诸 侯 昏 礼 亡 , 以 士 昏 礼 准 之 , 不 得 唯 止 於 纳 币 逆 女 。 逆 女 纳 币 二 事 , 皆 必 使 卿 行 , 卿 行 则 书 之 。 他 礼 非 卿 则 不 书 也 。 ‘ 宋 公 使 华 元 来 聘 ’ , 聘 不 应 使 卿 , 故 传 但 言 ‘ 聘 共 姬 也 ’ 。 ‘ 使 公 孙 寿 来 纳 币 ’ , 纳 币 应 使 卿 , 故 传 明 言 ‘ 得 礼 也 ’ 。 鲁 君 之 昏 , 亦 唯 存 纳 币 逆 女 , 此 其 义 。 ”  【 传 】 二 年 , 春 , 秦 孟 明 视 帅 师 伐 晋 , 以 报 殽 之 役 。 二 月 , 晋 侯 御 之 。 先 且 居 将 中 军 , 赵 衰 佐 之 。 ( 代 郤 溱 。 ○ 御 , 鱼 吕 反 。 将 , 子 匠 反 。 衰 , 初 危 反 。 溱 , 侧 巾 反 。 ) 王 官 无 地 御 戎 , ( 代 梁 弘 。 ) 狐 鞫 居 为 右 。 ( 鞫 居 , 续 简 伯 。 ○ 鞫 , 九 六 反 。 ) 甲 子 , 及 秦 师 战 于 彭 衙 , 秦 师 败 绩 。 晋 人 谓 秦 “ 拜 赐 ” 之 师 。 ( 以 孟 明 言 “ 三 年 将 拜 君 赐 ” , 故 嗤 之 。 ○ 嗤 , 尺 之 反 。 ) 战 于 殽 也 , 晋 梁 弘 御 戎 , 莱 驹 为 右 。 战 之 明 日 , 晋 襄 公 缚 秦 囚 , 使 莱 驹 以 戈 斩 之 。 囚 呼 , 莱 驹 失 戈 , 狼 瞫 取 戈 以 斩 囚 , 禽 之 以 从 公 乘 , 遂 以 为 右 。 箕 之 役 , ( 箕 役 在 僖 三 十 三 年 。 ○ 呼 , 火 故 反 。 瞫 , 尺 其 反 , 《 字 林 》 式 衽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 ) 先 轸 黜 之 , 而 立 续 简 伯 。[ 疏 ] “ 箕 之 ” 至 “ 黜 之 ” 。○ 正 义 曰 : 御 与 车 右 虽 有 常 员 , 必 临 战 更 选 定 之 。 韩 之 战 , 上 右 庆 郑 吉 是 其 事 也 。 自 殽 战 之 后 , 狼 瞫 为 右 。 箕 之 役 , 将 战 选 右 , 先 轸 黜 之 。 箕 战 先 轸 死 焉 , 非 既 战 乃 黜 之 也 。  狼 瞫 怒 。 其 友 曰 : “ 盍 死 之 ? ” 瞫 曰 : “ 吾 未 获 死 所 。 ” 未 得 可 死 处 。 ○ 盍 , 户 腊 反 。 处 , 昌 虑 反 。 其 友 曰 : “ 吾 与 女 为 难 。 ” 欲 共 杀 先 轸 。 ○ 女 音 汝 。 难 , 乃 旦 反 。 瞫 曰 : “ 《 周 志 》 有 之 , ‘ 勇 则 害 上 , 不 登 於 明 堂 。 ’ 《 周 志 》 , 周 书 也 。 明 堂 , 祖 庙 也 , 所 以 策 功 序 德 , 故 不 义 之 士 不 得 升 。 死 而 不 义 , 非 勇 也 。 共 用 之 谓 勇 。 共 用 , 死 国 用 。 ○ 共 音 恭 , 注 同 。 吾 以 勇 求 右 , 无 勇 而 黜 , 亦 其 所 也 。 言 今 死 而 不 义 , 更 成 无 勇 , 宜 见 退 。 谓 上 不 我 知 , 黜 而 宜 , 乃 知 我 矣 。 言 今 见 黜 而 合 宜 , 则 吾 不 得 复 言 上 不 我 知 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 子 姑 待 之 。 ”[ 疏 ] “ 周 志 ” 至 “ 待 之 ” 。○ 正 义 曰 : 周 之 志 记 有 之 , 曰 , 有 勇 以 害 在 上 , 则 为 不 义 之 人 , 不 得 升 於 明 堂 。 若 杀 先 轸 , 则 必 死 。 死 而 不 义 , 非 勇 也 。 如 以 死 共 国 家 之 用 , 是 之 谓 勇 。 吾 自 以 有 勇 之 故 , 求 为 车 右 。 若 杀 先 轸 , 则 是 无 勇 。 无 勇 而 被 黜 退 , 亦 是 得 其 所 也 。 吾 复 安 得 为 恨 ? 吾 今 恨 者 , 谓 在 上 不 我 知 也 。 言 其 不 知 我 有 勇 也 。 若 杀 先 轸 , 即 是 成 为 无 勇 。 无 勇 被 黜 退 , 则 黜 而 合 其 宜 也 , 乃 是 在 上 知 我 矣 , 不 得 言 在 上 不 我 知 也 。 子 且 待 之 。○ 注 “ 周 志 ” 至 “ 得 升 ” 。○ 正 义 曰 : 志 者 , 记 也 。 谓 之 《 周 志 》 , 明 是 周 世 之 书 。 不 知 其 书 何 所 名 也 。 郑 玄 以 为 明 堂 在 国 之 阳 , 与 祖 庙 别 处 。 《 左 氏 》 旧 说 及 贾 逵 、 卢 植 、 蔡 邕 、 服 虔 等 , 皆 以 祖 庙 与 明 堂 为 一 , 故 杜 同 之 。 《 祭 统 》 云 “ 古 者 明 君 必 赐 爵 禄 於 大 庙 ” , 传 称 公 行 还 告 庙 , 舍 爵 策 勋 。 是 明 堂 之 中 所 以 策 功 序 德 , 故 不 义 之 人 不 得 升 之 也 。 害 上 即 是 不 义 , 故 不 得 登 明 堂 也 。  及 彭 衙 , 既 陈 , 以 其 属 驰 秦 师 , 死 焉 。 属 , 属 已 兵 。 ○ 陈 , 直 觐 反 。 晋 师 从 之 , 大 败 秦 师 。 君 子 谓 狼 瞫 於 是 乎 君 子 。 《 诗 》 曰 : “ 君 子 如 怒 , 乱 庶 遄 沮 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 君 子 之 怒 必 以 止 乱 。 遄 , 疾 也 。 沮 , 止 也 。 ○ 遄 , 市 专 反 。 沮 , 在 汝 反 。 又 曰 : “ 王 赫 斯 怒 , 爰 整 其 旅 。 ” 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 赫 然 奋 怒 , 则 整 师 旅 以 讨 乱 。 ○ 赫 , 火 百 反 。 怒 不 作 乱 , 而 以 从 师 , 可 谓 君 子 矣 。秦 伯 犹 用 孟 明 。 孟 明 增 脩 国 政 , 重 施 於 民 。 赵 成 子 言 於 诸 大 夫 曰 : 成 子 , 赵 衰 。 ○ 施 , 式 豉 反 。 “ 秦 师 又 至 , 将 必 辟 之 。 惧 而 增 德 , 不 可 当 也 。 《 诗 》 曰 : ‘ 毋 念 尔 祖 , 聿 脩 厥 德 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 念 其 祖 考 , 则 宜 述 脩 其 德 以 显 之 。 毋 念 , 念 也 。 ○ 辟 音 避 。 毋 音 无 , 注 同 。 孟 明 念 之 矣 。 念 德 不 怠 , 其 可 敌 乎 ? ” 为 明 年 秦 人 伐 晋 传 。“ 丁 丑 , 作 僖 公 主 ” 。 书 , 不 时 也 。 过 葬 十 月 , 故 曰 : “ 不 时 ” , 例 在 僖 三 十 三 年 。[ 疏 ] 注 “ 过 葬 ” 至 “ 三 年 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 三 十 三 年 传 已 发 例 , 言 “ 作 主 非 礼 ” , 此 复 云 “ 书 , 不 时 ” 者 , 彼 因 “ 葬 缓 ” , 遂 通 讥 “ 作 主 ” 之 失 , 未 辩 失 之 所 由 , 於 此 又 言 “ 不 时 ” , 以 明 失 礼 之 状 , 接 成 彼 义 也 。  晋 人 以 公 不 朝 来 讨 。 公 如 晋 。 夏 , 四 月 , 己 巳 , 晋 人 使 阳 处 父 盟 公 以 耻 之 。 使 大 夫 盟 公 , 欲 以 耻 辱 鲁 也 。 经 书 “ 三 月 乙 巳 ” , 经 、 传 必 有 误 。 书 曰 “ 及 晋 处 父 盟 ” , 以 厌 之 也 。 厌 犹 损 也 。 晋 以 非 礼 盟 公 , 故 文 “ 厌 之 ” 以 示 讥 。 ○ 厌 , 於 涉 反 , 注 同 。 適 晋 不 书 , 讳 之 也 。 不 书 “ 公 如 晋 ” 。公 未 至 , 六 月 , 穆 伯 会 诸 侯 ,[ 疏 ] “ 公 未 ” 至 “ 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 沈 云 : “ 非 公 命 不 书 , 此 穆 伯 会 诸 侯 , 公 未 至 而 书 者 , 此 公 既 在 外 , 命 正 卿 守 国 , 故 守 国 之 臣 亦 合 告 庙 而 行 , 故 得 书 之 也 。 ”  及 晋 司 空 士 縠 盟 于 垂 陇 , 晋 讨 卫 故 也 。 讨 元 年 卫 人 伐 晋 。 士 縠 , 士 蒍 子 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。 书 士 縠 , 堪 其 事 也 。 晋 司 空 , 非 卿 也 。 以 士 穀 能 堪 卿 事 , 故 书 。 ○ “ 书 士 穀 ” 或 作 “ 书 晋 士 穀 ” 。[ 疏 ] 注 “ 晋 司 ” 至 “ 故 书 ” 。○ 正 义 曰 : 传 举 司 空 之 官 , 云 堪 其 事 乃 书 之 , 明 本 不 当 书 , 故 知 非 卿 也 。 成 二 年 传 称 鲁 “ 赐 晋 三 帅 三 命 之 服 , 司 空 亚 旅 皆 受 一 命 之 服 ” 。 是 其 知 司 空 非 卿 之 文 也 。  陈 侯 为 卫 请 成 于 晋 , 执 孔 达 以 说 。 陈 始 与 卫 谋 , 谓 可 以 强 得 免 。 今 晋 不 听 , 故 更 执 孔 达 以 苟 免 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 八 月 , 丁 卯 , “ 大 事 于 大 庙 , 跻 僖 公 ” , 逆 祀 也 。 僖 是 闵 兄 , 不 得 为 父 子 。 尝 为 臣 , 位 应 在 下 , 令 居 闵 上 , 故 曰 “ 逆 祀 ” 。 ○ 令 , 力 呈 反 。 “ 闵 上 ” , 时 掌 反 , 一 本 无 “ 上 ” 字 。[ 疏 ] 注 “ 僖 是 ” 至 “ 逆 祀 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 父 子 异 昭 穆 。 兄 弟 昭 穆 故 同 。 僖 、 闵 不 得 为 父 子 , 同 为 穆 耳 。 当 闵 在 僖 上 , 今 升 僖 先 闵 , 故 云 “ 逆 祀 ” 。 二 公 位 次 之 逆 , 非 昭 穆 乱 也 。 《 鲁 语 》 云 : “ 将 跻 僖 公 。 宗 有 司 曰 : ‘ 非 昭 穆 也 。 ’ 弗 忌 曰 : ‘ 我 为 宗 伯 , 明 者 为 昭 , 其 次 为 穆 , 何 常 之 有 ? ’ ” 如 彼 所 言 , 似 闵 、 僖 异 昭 穆 者 , 位 次 之 逆 , 如 昭 穆 之 乱 , 假 昭 穆 以 言 之 , 非 谓 异 昭 穆 也 。 若 兄 弟 相 代 , 即 异 昭 穆 , 设 令 兄 弟 四 人 皆 立 为 君 , 则 祖 父 之 庙 即 已 从 毁 , 知 其 理 必 不 然 , 故 先 儒 无 作 此 说 。  於 是 夏 父 弗 忌 为 宗 伯 , 宗 伯 , 掌 宗 庙 昭 穆 之 礼 。 ○ 夏 , 户 雅 反 。 昭 , 上 遥 反 。 后 昭 穆 之 例 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 宗 伯 ” 至 “ 之 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 大 宗 伯 掌 建 邦 之 天 神 人 鬼 地 祇 之 礼 。 小 宗 伯 掌 建 国 之 神 位 , 辩 庙 祧 之 昭 穆 ” 。 诸 侯 之 官 所 掌 亦 当 然 也 。  尊 僖 公 , 且 明 见 曰 : “ 吾 见 新 鬼 大 , 故 鬼 小 。 新 鬼 , 僖 公 , 既 为 兄 , 死 时 年 又 长 ; 故 鬼 , 闵 公 , 死 时 年 少 。 弗 忌 明 言 其 所 见 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。[ 疏 ] 注 “ 新 鬼 ” 至 “ 所 见 ” 。○ 正 义 曰 : 且 明 见 者 , 既 尊 崇 僖 公 , 且 明 言 其 意 之 所 见 , 见 其 顺 大 小 、 升 圣 贤 也 。 刘 炫 以 为 直 据 兄 弟 大 小 为 义 , 不 须 云 死 之 长 幼 , 以 规 杜 氏 。 今 删 定 知 不 然 者 , 以 传 云 “ 新 鬼 大 , 故 鬼 小 ” , 则 大 小 之 语 总 该 诸 事 , 非 直 独 据 兄 弟 , 明 知 亦 据 年 时 也 。  先 大 后 小 , 顺 也 。 跻 圣 贤 , 明 也 。 又 以 僖 公 为 圣 贤 。 明 顺 , 礼 也 。 ” 君 子 以 为 失 礼 。[ 疏 ] “ 君 子 以 为 失 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 传 有 评 论 , 皆 讬 之 君 子 。 此 下 尽 “ 先 姑 ” 以 来 , 皆 是 一 君 子 之 辞 耳 。 引 《 诗 》 二 文 , 於 诗 之 下 , 各 言 君 子 者 , 君 子 谓 作 诗 之 人 。 此 论 事 君 子 , 又 引 彼 作 诗 君 子 以 为 证 耳 。 僖 公 薨 后 始 , 作 《 鲁 颂 》 , 为 传 之 时 , 乃 设 此 辞 , 非 当 时 君 子 有 此 言 也 。 弗 忌 之 意 , 以 先 大 后 小 为 顺 , 故 言 “ 明 顺 , 礼 也 ” 。 君 子 之 意 , 以 臣 不 先 君 为 顺 , 故 云 “ 礼 无 不 顺 ” , 各 言 其 顺 , 顺 不 同 也 。 《 鲁 语 》 “ 展 禽 云 : ‘ 夏 父 弗 忌 必 有 天 殃 。 其 葬 也 , 焚 , 烟 达 于 上 ’ ” 。 孔 晁 云 “ 已 葬 而 柩 焚 , 烟 达 椁 外 ” 。  礼 无 不 顺 。 祀 , 国 之 大 事 也 , 而 逆 之 , 可 谓 礼 乎 ? 子 虽 齐 圣 , 不 先 父 食 , 久 矣 。 齐 , 肃 也 。 臣 继 君 犹 子 继 父 。 ○ 先 , 悉 荐 反 , 下 “ 不 先 ” 皆 同 。 故 禹 不 先 鲧 , 汤 不 先 契 , 鲧 , 禹 父 。 契 , 汤 十 三 世 祖 。 ○ 鲧 , 古 本 反 。 契 , 息 列 反 , 殷 始 封 之 君 。[ 疏 ] 注 “ 鲧 父 ” 至 “ 世 祖 ” 。 正 义 曰 : 鲧 , 禹 父 , 《 夏 本 纪 》 文 也 。 契 , 汤 十 三 世 祖 , 《 殷 本 纪 》 文 。 契 生 昭 明 , 昭 明 生 相 土 , 相 土 生 昌 若 , 昌 若 生 曹 圉 , 曹 圉 生 冥 , 冥 生 振 , 振 生 微 , 微 生 报 丁 , 报 丁 生 报 乙 , 报 乙 生 报 丙 , 报 丙 生 主 壬 , 主 壬 生 主 癸 , 主 癸 生 天 乙 。 天 乙 即 汤 也 。 下 注 云 “ 不 窋 , 后 稷 子 ” , 《 周 本 纪 》 文 。 服 虔 云 “ 周 家 祖 后 稷 , 以 配 天 明 , 不 可 先 也 , 故 言 ‘ 不 先 不 窋 ’ 。 禹 、 汤 异 代 之 王 , 故 言 ‘ 不 先 鲧 、 契 ’ 也 ” 。 然 则 文 、 武 大 圣 , 后 稷 贤 耳 , 非 是 不 可 先 也 。 下 句 引 《 诗 》 “ 皇 祖 后 稷 ” , 不 欲 重 文 , 故 举 “ 不 窋 ” 以 辟 之 。  文 、 武 不 先 不 窋 。 不 窋 , 后 稷 子 。 ○ 窋 , 知 律 反 。 宋 祖 帝 乙 , 郑 祖 厉 王 , 犹 上 祖 也 。 帝 乙 , 微 子 父 。 厉 王 , 郑 桓 公 父 。 二 国 不 以 帝 乙 、 厉 王 不 肖 而 犹 尊 尚 之 。 ○ 肖 , 悉 召 反 。[ 疏 ] 注 “ 帝 乙 ” 至 “ 尚 之 ” 。○ 正 义 曰 : 帝 乙 , 微 子 父 , 《 宋 世 家 》 文 。 厉 王 , 郑 桓 公 父 , 《 郑 世 家 》 文 。 微 子 、 桓 公 、 宋 、 郑 始 祖 也 。 言 “ 宋 祖 帝 乙 , 郑 祖 厉 王 ” , 则 二 国 立 其 庙 而 祖 祀 之 , 微 子 不 先 帝 乙 , 桓 公 不 先 厉 王 。 “ 犹 上 祖 也 ” , 言 不 以 不 肖 犹 尊 尚 之 也 。 宋 为 王 者 之 后 , 得 祀 殷 之 先 王 帝 乙 之 庙 不 毁 者 , 盖 以 为 其 所 出 , 故 特 存 焉 。 周 制 , 王 子 有 功 德 出 封 者 , 得 庙 祀 所 出 之 王 。 鲁 以 周 公 之 故 , 得 立 文 王 之 庙 。 襄 十 一 年 传 称 “ 鲁 为 诸 姬 临 於 周 庙 ” 。 周 庙 , 文 王 庙 也 。 郑 之 桓 武 , 世 有 大 功 , 故 得 立 厉 王 之 庙 。 昭 十 八 年 传 称 郑 人 救 火 , “ 使 祝 史 徙 主 礻 石 於 周 庙 ” 。 周 庙 , 厉 王 庙 也 。  是 以 《 鲁 颂 》 曰 : “ 春 秋 匪 解 , 享 祀 不 忒 , 皇 皇 后 帝 , 皇 祖 后 稷 。 ” 忒 , 差 也 。 皇 皇 , 美 也 。 后 帝 , 天 也 。 诗 颂 僖 公 , 郊 祭 上 天 , 配 以 后 稷 。 ○ 解 , 户 卖 反 。 忒 , 他 得 反 , 差 二 也 。[ 疏 ] “ 鲁 颂 ” 至 “ 后 稷 ” 。○ 正 义 曰 : 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 之 篇 , 美 僖 公 之 德 也 。 上 “ 皇 皇 ” 为 美 , 下 “ 皇 ” 为 君 , 言 僖 公 春 秋 祭 祀 非 有 懈 倦 , 其 所 享 祀 不 有 差 忒 , 所 祀 之 神 , 有 “ 皇 皇 ” 之 美 者 为 君 之 上 天 , 配 之 以 君 祖 后 稷 也 。  君 子 曰 礼 , 谓 其 后 稷 亲 而 先 帝 也 。 先 称 帝 也 。 《 诗 》 曰 : “ 问 我 诸 姑 , 遂 及 伯 姊 。 ” 《 诗 · 邶 风 》 也 。 卫 女 思 归 而 不 得 , 故 原 致 问 於 姑 姊 。 ○ 邶 音 佩 。 君 子 曰 礼 , 谓 其 姊 亲 而 先 姑 也 。 僖 亲 文 公 父 。 夏 父 弗 忌 欲 阿 时 君 , 先 其 所 亲 , 故 传 以 此 二 诗 深 责 其 意 。 仲 尼 曰 : “ 臧 文 仲 , 其 不 仁 者 三 , 不 知 者 三 。 下 展 禽 , 展 禽 , 柳 下 惠 也 。 文 仲 知 柳 下 惠 之 贤 而 使 在 下 位 。 己 欲 立 而 立 人 。 ○ 不 知 , 音 智 , 下 同 。 废 六 关 , 塞 关 、 阳 关 之 属 , 凡 六 关 , 所 以 禁 绝 末 游 而 废 之 。 塞 , 悉 再 反 。 妾 织 蒲 , 三 不 仁 也 。 家 人 贩 席 , 言 其 与 民 争 利 。 ○ 贩 , 甫 万 反 。 作 虚 器 , 谓 居 蔡 山 节 藻 棁 也 。 有 其 器 , 而 无 其 位 , 故 曰 虚 。 ○ 棁 , 章 悦 反 。 纵 逆 祀 , 听 夏 父 , 跻 僖 公 。 祀 爰 居 , 三 不 知 也 。 ” 海 鸟 曰 “ 爰 居 ” , 止 於 鲁 东 门 外 , 文 仲 以 为 神 , 命 国 人 祀 之 。 ○ 爰 居 , 《 尔 雅 》 一 名 杂 县 。 樊 光 云 “ 似 凤 皇 ” 。 爰 居 事 见 《 国 语 》 。 《 庄 子 》 云 : “ 鲁 侯 御 而 觞 之 于 庙 。 ”[ 疏 ] “ 仲 尼 ” 至 “ 知 也 ” 。 正 义 曰 : 鲁 臣 多 矣 , 而 独 讥 文 仲 者 , 以 文 仲 执 国 之 政 , 有 大 知 之 名 , 为 不 知 之 事 , 故 特 讥 之 。 其 馀 则 不 足 责 矣 。 《 论 语 》 称 “ 仁 者 爱 人 , 知 者 不 惑 ” 。 故 以 害 於 物 者 为 不 仁 , 闇 於 事 者 为 不 知 。 卑 下 展 禽 而 不 肯 举 荐 , 废 去 六 关 而 不 设 防 禁 , 妾 织 蒲 席 而 与 民 争 利 , 此 三 事 为 不 仁 也 。 无 其 位 而 作 虚 器 , 不 知 礼 而 纵 逆 祀 , 不 识 鸟 而 祀 爰 居 , 此 三 事 为 不 知 也 。○ 注 “ 展 禽 ” 至 “ 立 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 论 语 》 云 : “ 臧 文 仲 , 其 窃 位 者 与 ! 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。 ” 又 曰 : “ 仁 者 , 己 欲 立 而 立 人 。 ” 知 贤 不 举 , 是 无 恕 心 , 故 为 不 仁 也 。○ 注 “ 塞 关 ” 至 “ 废 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 五 年 传 称 孟 丙 仲 壬 之 子 杀 竖 牛 於 塞 关 之 外 , 襄 十 七 年 传 称 “ 师 自 阳 关 逆 臧 孙 ” , 二 关 见 於 传 , 如 此 之 属 , 凡 有 六 也 。 民 以 田 农 为 本 , 商 贾 为 末 。 农 民 力 以 自 食 , 商 民 游 以 求 食 。 《 汉 书 》 贾 谊 说 上 曰 “ 今 区 攵 民 而 归 之 农 , 皆 著 其 本 , 各 食 其 力 。 末 伎 游 食 之 民 , 转 而 缘 南 亩 , 则 畜 积 足 矣 ” 。 杜 称 “ 末 游 ” 者 , 谓 此 末 伎 游 食 之 民 也 。 《 周 礼 · 司 关 》 “ 司 货 贿 之 出 入 , 掌 其 治 禁 ” , 是 所 以 禁 约 末 游 者 , 令 其 出 入 有 度 。 今 而 废 之 , 使 末 游 之 人 无 所 禁 约 , 损 害 农 民 , 是 不 仁 也 。○ 注 “ 家 人 ” 至 “ 争 利 ” 。○ 正 义 曰 : 《 家 语 》 说 此 事 , 作 “ 妾 织 席 ” , 知 “ 织 蒲 ” 是 为 席 以 贩 卖 之 也 。 《 大 学 》 云 “ 食 禄 之 家 不 与 民 争 利 ” , 故 以 此 为 不 仁 也 。○ 注 “ 谓 居 ” 至 “ 曰 虚 ” 。○ 正 义 曰 : 《 论 语 》 云 : “ 子 曰 : 臧 文 仲 居 蔡 , 山 节 藻 棁 , 何 如 其 知 也 ? ” 郑 玄 云 : “ 节 , 栭 也 , 刻 之 为 山 。 棁 , 梁 上 楹 也 , 画 以 藻 文 。 ” “ 蔡 ” 谓 国 君 之 守 龟 , “ 山 藻 节 棁 ” , 天 子 之 庙 饰 , 皆 非 文 仲 所 当 有 之 。 有 其 器 而 无 其 位 , 故 曰 “ 虚 ” 。 君 子 下 不 僣 上 , 其 居 奢 如 此 , 是 不 知 也 。 ○ “ 海 鸟 ” 至 “ 祀 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 鲁 语 》 云 : “ 海 鸟 曰 ‘ 爰 居 ’ , 止 於 鲁 东 门 之 外 三 日 , 臧 文 仲 命 国 人 祭 之 。 展 禽 曰 : ‘ 越 哉 , 臧 孙 之 为 政 也 ! ’ 夫 祀 , 国 之 大 节 也 ; 节 , 政 之 所 成 也 。 故 制 祭 祀 以 为 国 典 。 今 无 故 而 加 典 , 非 政 之 宜 也 。 今 海 鸟 至 , 巳 不 知 而 祀 之 , 以 为 国 典 , 难 以 言 仁 且 知 矣 。 无 功 而 祀 之 , 非 仁 也 ; 弗 知 而 不 问 , 非 知 也 。 今 兹 海 其 有 灾 乎 ! 夫 广 川 之 鸟 兽 , 皆 知 辟 其 灾 。 是 岁 , 海 多 大 风 , 冬 暖 。 ”  冬 , 晋 先 且 居 、 宋 公 子 成 、 陈 辕 选 、 郑 公 子 归 生 伐 秦 , 取 汪 及 彭 衙 而 还 , 以 报 彭 衙 之 役 。 卿 不 书 , 为 穆 公 故 , 尊 秦 也 , 谓 之 崇 德 。 ○ 成 音 城 , 本 或 作 “ 戌 ” , 音 恤 。 选 , 息 兖 反 。 汪 , 乌 黄 反 。 为 , 于 伪 反 。襄 仲 如 齐 纳 币 , 礼 也 。 凡 君 即 位 , 好 舅 甥 , 脩 昏 姻 , 娶 元 妃 以 奉 粢 盛 , 孝 也 。 谓 谅 闇 既 终 , 嘉 好 之 事 通 于 外 内 , 外 内 之 礼 始 备 。 此 除 凶 之 即 位 也 。 於 是 遣 卿 申 好 舅 甥 之 国 , 修 礼 以 昏 姻 也 。 元 妃 , 嫡 夫 人 。 奉 粢 盛 , 供 祭 祀 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 娶 , 七 住 反 。 妃 , 芳 菲 反 。 粢 音 咨 。 盛 音 成 。 嫡 , 丁 历 反 。 共 音 恭 。 孝 , 礼 之 始 也 。【 经 】 三 年 , 春 , 王 正 月 , 叔 孙 得 臣 会 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 卫 人 、 郑 人 伐 沈 。 沈 溃 。 ( 传 例 曰 : “ 民 逃 其 上 曰 溃 。 ” 沈 , 国 名 也 。 汝 南 平 舆 县 北 有 沈 亭 。 ○ 沈 , 尸 甚 反 。 溃 , 户 内 反 。 舆 音 馀 , 一 音 预 。 )夏 , 五 月 , 王 子 虎 卒 。 不 书 爵 者 , 天 王 赴 也 。 翟 泉 之 盟 , 虽 辄 假 王 命 , 周 王 因 以 同 盟 之 例 为 赴 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 又 如 字 。 本 或 作 “ 来 赴 ” 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 为 赴 ” 。 正 义 曰 : 王 子 虎 即 王 叔 文 公 也 。 谥 之 为 “ 文 ” , 必 当 有 爵 。 不 书 爵 者 , 畿 内 之 国 不 得 外 交 诸 侯 。 其 臣 不 敢 赴 鲁 , 必 天 子 为 之 赴 , 赴 以 王 子 为 亲 , 不 复 言 其 爵 也 。 翟 泉 之 盟 , 子 虎 在 列 而 贬 之 称 “ 人 ” , 若 王 使 来 盟 , 不 应 贬 责 。 不 假 王 命 , 则 不 得 与 盟 。 故 知 於 时 辄 假 王 命 , 周 王 遂 以 同 盟 之 礼 为 之 赴 鲁 。 传 称 “ 来 赴 , 吊 , 如 同 盟 , 礼 也 。 ” 是 其 来 赴 、 往 吊 , 皆 如 同 盟 之 礼 。  秦 人 伐 晋 。 晋 人 耻 不 出 , 以 微 者 告 。秋 , 楚 人 围 江 。雨 螽 于 宋 。 自 上 而 隋 , 有 似 於 雨 。 宋 人 以 其 死 为 得 天 祐 , 喜 而 来 告 , 故 书 。 ○ 雨 , 于 付 反 , 注 及 传 同 。 螽 音 终 。 隋 , 徒 火 反 , 传 注 同 。 祐 音 又 。冬 , 公 如 晋 。 十 有 二 月 , 己 巳 , 公 及 晋 侯 盟 。晋 阳 处 父 帅 师 伐 楚 以 救 江 。【 传 】 三 年 , 春 , 庄 叔 会 诸 侯 之 师 伐 沈 , 以 其 服 於 楚 也 。 沈 溃 。 凡 民 逃 其 上 曰 溃 。 在 上 曰 逃 。 ( 溃 , 众 散 流 移 , 若 积 水 之 溃 , 自 坏 之 象 也 。 国 君 轻 走 , 群 臣 不 知 其 谋 , 与 匹 夫 逃 窜 无 异 , 是 以 在 众 曰 溃 。 在 上 曰 逃 。 各 以 类 言 之 。 ○ 轻 , 如 字 , 又 遣 政 反 。 窜 , 七 乱 反 。 )[ 疏 ] “ 凡 夫 ” 至 “ 曰 逃 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 溃 者 何 ? 下 叛 上 也 。 国 曰 溃 。 邑 曰 叛 。 ” 《 释 例 》 曰 : “ 众 保 於 城 , 城 保 于 德 。 言 上 能 以 德 附 众 , 以 功 庇 下 , 民 信 其 德 , 恃 其 固 , 故 能 交 相 依 怀 , 以 卫 社 稷 。 苟 无 固 志 , 盈 城 之 众 , 一 朝 而 散 , 如 积 水 之 败 , 故 曰 溃 。 溃 者 , 众 散 流 遁 之 辞 也 。 国 君 而 逃 师 弃 盟 , 违 其 典 仪 , 弃 其 车 服 , 群 臣 不 知 其 谋 , 社 稷 不 保 其 安 , 此 与 匹 夫 逃 窜 无 异 , 是 以 在 众 为 ‘ 溃 ’ , 在 君 为 ‘ 逃 ’ , 以 别 上 下 之 名 , 无 取 於 别 国 邑 也 。 贾 、 颍 以 为 举 国 曰 溃 , 一 邑 曰 叛 。 案 《 左 氏 》 无 此 义 也 。 传 曰 ‘ 陈 侯 如 楚 , 庆 氏 以 陈 叛 ’ , 此 则 举 国 , 不 必 言 溃 也 。 叛 者 , 举 城 而 属 他 , 非 民 溃 之 谓 也 ” 。 是 解 溃 逃 之 义 也 。 僖 五 年 首 止 之 盟 , “ 郑 伯 逃 归 ” , 襄 七 年 鄬 之 会 , “ 陈 侯 逃 归 ” , 皆 书 於 经 。 十 年 传 厥 貉 之 会 , 麇 子 逃 归 不 书 者 , 於 时 楚 会 诸 侯 , 鲁 不 与 , 楚 不 告 , 故 不 书 也 。 襄 十 六 年 溴 梁 之 会 , 传 称 “ 高 厚 逃 归 ” , 不 书 於 经 者 , 《 释 例 》 云 : “ 例 之 溃 逃 , 指 为 一 国 一 车 一 邑 , 君 民 相 须 为 用 , 变 文 以 别 之 也 。 郑 詹 见 囚 於 齐 , 自 齐 逃 来 , 此 为 逸 囚 , 无 下 可 逃 , 《 春 秋 》 指 事 而 书 , 所 谓 民 逃 , 非 在 上 之 逃 也 。 而 贾 氏 复 申 以 入 例 , 亦 不 安 也 。 ” 如 例 所 言 , 高 厚 之 逃 , 纵 有 师 众 , 止 同 逸 囚 之 限 , 非 是 逃 例 。 然 郑 詹 书 , 而 高 厚 不 书 者 , 郑 詹 为 逃 来 向 鲁 , 故 书 。 高 厚 不 别 赴 , 故 不 书 。  卫 侯 如 陈 , 拜 晋 成 也 。 二 年 , 陈 侯 为 卫 请 成 于 晋 。 ○ 为 , 于 伪 反 。夏 , 四 月 , 乙 亥 , 王 叔 文 公 卒 , 来 赴 , 吊 如 同 盟 , 礼 也 。 王 子 虎 与 僖 公 同 盟 於 翟 泉 , 文 公 是 同 盟 之 子 , 故 赴 以 名 。 传 因 王 子 虎 异 於 诸 侯 , 王 叔 又 未 与 文 公 盟 , 故 於 此 显 示 体 例 也 。 经 书 五 月 , 又 不 书 日 , 从 赴 也 。[ 疏 ] 注 “ 王 子 ” 至 “ 赴 也 ” 。○ 正 义 曰 : 隐 七 年 传 例 曰 “ 凡 诸 侯 同 盟 , 於 是 称 名 , 故 薨 则 赴 以 名 ” 者 , 指 谓 同 盟 之 二 君 耳 , 不 言 与 其 父 盟 , 得 以 名 赴 其 子 。 但 同 盟 称 名 , 则 两 君 相 知 。 君 既 知 之 , 则 国 内 皆 知 , 故 彼 父 虽 卒 , 得 以 名 赴 其 子 。 此 理 虽 尔 , 凡 例 未 明 。 王 子 虎 与 僖 同 盟 交 , 公 是 其 同 盟 之 子 , 今 乃 以 名 赴 文 , 是 其 於 礼 合 赴 。 此 类 多 矣 。 传 囚 王 子 虎 天 子 之 臣 , 异 於 诸 侯 , 王 叔 又 未 与 文 公 同 盟 , 故 於 此 显 示 体 例 , 则 其 馀 从 可 知 也 。  秦 伯 伐 晋 , 济 河 焚 舟 , 示 必 死 也 。 取 王 官 及 郊 。 王 官 , 如 晋 地 。 晋 人 不 出 。 遂 自 茅 津 济 , 封 殽 尸 而 还 。 茅 津 在 河 东 大 阳 县 西 。 封 , 埋 藏 之 。 ○ 大 音 泰 。 遂 霸 西 戎 , 用 孟 明 也 。 君 子 是 以 知 秦 穆 公 之 为 君 也 , 举 人 之 周 也 , 周 , 备 也 。 不 偏 以 一 恶 弃 其 善 。 与 人 之 壹 也 。 壹 , 无 二 心 。 孟 明 之 臣 也 。 其 不 解 也 。 能 惧 思 也 。 子 桑 之 忠 也 。 其 知 人 也 。 能 举 善 也 。 子 桑 , 公 孙 枝 , 举 孟 明 者 。 ○ 解 , 佳 买 反 , 下 同 。 《 诗 》 曰 “ 于 以 采 蘩 ? 于 沼 于 沚 。 于 以 用 之 ? 公 侯 之 事 ” , 秦 穆 有 焉 。 《 诗 · 国 风 》 。 言 沼 沚 之 蘩 至 薄 , 犹 采 以 共 公 侯 , 以 喻 秦 穆 不 遗 小 善 。 ○ 蘩 音 烦 。 沼 , 之 绍 反 。 沚 音 止 。 共 音 恭 。 “ 夙 夜 匪 解 , 以 事 一 人 ” , 孟 明 有 焉 。 《 诗 · 大 雅 》 。 美 仲 山 甫 也 。 一 人 , 天 子 也 。 “ 诒 厥 孙 谋 , 以 燕 翼 子 ” , 子 桑 有 焉 。 诂 , 遗 也 。 燕 , 安 也 。 翼 , 成 也 。 《 诗 · 大 雅 》 , 美 武 王 能 遗 其 子 孙 善 谋 , 以 安 成 于 孙 。 言 子 桑 有 举 善 之 谋 。 ○ 诒 , 以 之 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 诒 遗 ” 至 “ 之 谋 ” 。○ 正 义 曰 : “ 诒 , 遗 ” , 《 释 诂 》 文 。 燕 之 为 安 , 常 训 也 。 翼 者 , 赞 成 之 义 , 故 为 成 也 。 《 诗 · 大 雅 · 文 王 有 声 》 之 篇 美 武 王 之 事 。 言 子 桑 有 此 义 也 。  “ 秋 , 雨 螽 于 宋 ” , 队 而 死 也 。 螽 飞 至 宋 , 队 地 而 死 , 苦 雨 。 ○ 队 , 直 类 反 。楚 师 围 江 , 晋 先 仆 伐 楚 以 救 江 。 晋 救 江 在 “ 雨 螽 ” 下 , 故 使 “ 围 江 ” 之 经 随 在 “ 雨 螽 ” 下 。[ 疏 ] 注 “ 晋 救 ” 至 “ 螽 下 ” 。○ 正 义 曰 : 先 仆 救 江 , 经 无 其 事 , 但 实 在 “ 雨 螽 ” 之 后 。 不 进 “ 救 江 ” 於 前 , 而 退 “ 围 江 ” 於 下 , 欲 令 下 与 处 父 救 江 相 接 故 也 。  冬 , 晋 以 江 故 告 于 周 。 欲 假 天 子 之 威 以 伐 楚 。 王 叔 桓 公 、 晋 阳 处 父 伐 楚 以 救 江 , 桓 公 , 周 卿 士 王 叔 文 公 之 子 。 桓 公 不 书 , 示 威 名 不 亲 伐 。[ 疏 ] 注 “ 桓 公 ” 至 “ 亲 伐 ” 。○ 正 义 曰 : 王 叔 文 公 , 不 知 何 王 之 子 , 字 叔 , 遂 以 叔 为 氏 。 桓 公 是 其 子 , 王 叔 陈 生 是 其 后 也 。 卫 有 公 叔 文 子 , 此 人 盖 以 王 叔 为 氏 也 。  门 于 方 城 , 遇 息 公 子 朱 而 还 。 子 朱 , 楚 大 夫 伐 江 之 师 也 。 闻 晋 师 起 而 江 兵 解 , 故 晋 亦 还 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 解 音 蟹 , 又 佳 买 反 。 晋 人 惧 其 无 礼 於 公 也 , 请 改 盟 。 改 二 年 处 父 之 盟 。 公 如 晋 , 及 晋 侯 盟 。 晋 侯 飨 公 , 赋 《 菁 菁 者 莪 》 。 《 菁 菁 者 莪 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 取 其 “ 既 见 君 子 , 乐 且 有 仪 ” 。 ○ 菁 , 子 丁 反 。 莪 , 五 多 反 。 乐 音 洛 , 下 文 “ 何 乐 ” 、 “ 小 国 之 乐 ” 同 。 庄 叔 以 公 降 拜 , 谢 其 以 公 比 君 子 也 。 曰 : “ 小 国 受 命 於 大 国 , 敢 不 慎 仪 ? 君 贶 之 以 大 礼 , 何 乐 如 之 ? 抑 小 国 之 乐 , 大 国 之 惠 也 。 ” 晋 侯 降 辞 , 降 阶 辞 让 公 。 登 成 拜 。 俱 还 上 , 成 拜 礼 。 ○ 上 , 时 掌 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] 注 “ 俱 还 上 成 拜 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 燕 礼 》 : “ 宾 降 阶 再 拜 稽 首 , 公 命 小 臣 辞 , 宾 升 成 拜 。 ” 郑 玄 云 : “ 升 成 拜 , 复 再 拜 稽 首 也 。 先 时 君 辞 之 以 礼 , 若 未 成 然 。 ” 此 庄 叔 以 公 降 拜 , 晋 侯 降 辞 , 以 礼 未 成 , 故 更 登 成 拜 , 是 宾 主 俱 还 上 成 拜 礼 也 。  公 赋 《 嘉 乐 》 。 《 嘉 乐 》 , 《 诗 · 大 雅 》 。 义 取 其 “ 显 显 令 德 , 宜 民 宜 人 , 受 禄 于 天 ” 。 ○ 嘉 , 户 嫁 反 。 乐 , 如 字 , 注 同 。【 经 】 四 年 , 春 , 公 至 自 晋 。 ( 无 传 。 )夏 , 逆 妇 姜 于 齐 。 称 “ 妇 ” , 有 姑 之 辞 。[ 疏 ] “ 逆 妇 姜 于 齐 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 三 年 “ 齐 侯 送 姜 氏 于 讙 ” , 注 云 : “ 已 去 齐 国 , 故 不 言 女 。 未 至 于 鲁 , 故 不 称 夫 人 。 ” 然 则 往 逆 当 称 逆 女 , 入 国 当 称 夫 人 。 此 时 逆 则 卿 不 行 , 入 复 不 告 至 。 其 礼 轻 略 , 异 於 常 文 。 徒 以 有 姑 , 故 称 “ 妇 ” , 以 齐 女 则 称 “ 姜 ” , 直 云 “ 逆 妇 姜 于 齐 ” , 略 贱 之 文 也 。  狄 侵 齐 。 无 传 。秋 , 楚 人 灭 江 。 灭 例 在 文 十 五 年 。[ 疏 ] 注 “ 灭 例 在 十 五 年 ” 。○ 正 义 曰 : 案 庄 十 年 “ 齐 师 灭 谭 ” , 注 云 : “ 灭 例 在 文 十 五 年 。 ” 灭 弦 、 灭 黄 、 灭 夔 , 皆 不 注 , 独 更 於 此 言 者 , 沈 氏 云 : “ 灭 谭 为 入 《 春 秋 》 之 初 , 故 须 指 其 例 。 弦 、 黄 、 夔 等 , 传 皆 载 其 见 灭 所 由 。 今 ‘ 灭 江 ’ , 传 无 事 迹 , 恐 异 於 馀 灭 , 故 更 引 灭 例 , 云 在 十 五 年 。 ”  晋 侯 伐 秦 。卫 侯 使 甯 俞 来 聘 。 ○ 俞 , 羊 朱 反 。冬 , 十 有 一 月 , 壬 寅 , 夫 人 风 氏 薨 。 僖 公 母 , 风 姓 也 。 赴 同 祔 姑 , 故 称 夫 人 。 ○ 祔 音 附 。[ 疏 ] 注 “ 僖 公 ” 至 “ 夫 人 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 言 此 者 , 以 成 风 本 是 庄 公 之 妾 , 嫌 其 不 成 夫 人 , 故 明 之 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 凡 妾 子 为 君 , 其 母 犹 为 夫 人 。 虽 先 君 不 命 其 母 , 母 以 子 贵 , 其 適 夫 人 薨 , 则 尊 得 加 於 臣 子 , 内 外 之 礼 皆 如 夫 人 矣 , 故 姒 氏 之 丧 , 责 以 ‘ 小 君 不 成 ’ , 成 风 之 丧 , 王 使 会 葬 。 传 曰 ‘ 礼 也 ’ 。 ” 是 言 適 夫 人 既 死 , 妾 母 於 法 得 成 夫 人 也 。  【 传 】 四 年 , 春 , 晋 人 归 孔 达 于 卫 , 以 为 卫 之 良 也 , 故 免 之 。 ( 二 年 , 卫 执 孔 达 以 说 晋 。 )夏 , 卫 侯 如 晋 拜 。 谢 归 孔 达 。 曹 伯 如 晋 会 正 。 会 受 贡 赋 之 政 也 。 传 言 襄 公 能 继 文 之 业 , 而 诸 侯 服 从 。逆 妇 姜 于 齐 , 卿 不 行 , 非 礼 也 。 礼 , 诸 侯 有 故 , 则 使 卿 逆 。 君 子 是 以 知 出 姜 之 不 允 於 鲁 也 。 允 , 信 也 。 始 来 不 见 尊 贵 , 故 终 不 为 国 人 所 敬 信 也 。 文 公 薨 而 见 出 , 故 曰 “ 出 姜 ” 。 曰 : “ 贵 聘 而 贱 逆 之 , 公 子 遂 纳 币 , 是 贵 聘 也 。 君 而 卑 之 , 立 而 废 之 , 君 , 小 君 也 。 不 以 夫 人 礼 迎 , 是 卑 废 之 。 弃 信 而 坏 其 主 , 在 国 必 乱 , 在 家 必 亡 。 主 , 内 主 也 。 ○ 坏 音 怪 。 不 允 宜 哉 ! 诗 曰 : ‘ 畏 天 之 威 , 于 时 保 之 。 ’ 敬 主 之 谓 也 。 ” 《 诗 · 颂 》 言 畏 天 威 , 於 是 保 福 禄 。秋 , 晋 侯 伐 秦 , 围 刓 、 新 城 , 以 报 王 官 之 役 。 邧 、 新 城 , 秦 邑 也 。 王 官 役 在 前 年 。 ○ 邧 , 原 晚 反 , 一 音 元 。楚 人 灭 江 , 秦 伯 为 之 降 服 , 出 次 , 不 举 , 过 数 。 降 服 , 素 服 也 。 出 次 , 辟 正 寝 。 不 举 , 去 盛 馔 。 邻 国 之 礼 有 数 , 今 秦 伯 过 之 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 文 注 “ 为 赋 ” 、 “ 为 歌 ” 皆 同 。 去 , 起 吕 反 。 馔 , 仕 眷 反 。[ 疏 ] 注 “ 降 服 ” 至 “ 过 之 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 三 十 三 年 传 曰 “ 秦 伯 素 服 郊 次 ” , 意 与 此 同 , 知 此 “ 降 服 ” 为 素 服 也 。 “ 出 次 ” , 出 於 官 而 别 次 舍 , 故 云 “ 辟 正 寝 ” 也 。 杀 牲 盛 馔 曰 举 , 知 “ 不 举 ” , 去 盛 馔 也 。 “ 邻 国 之 礼 有 数 ” , 不 知 其 数 几 何 ? 以 言 “ 过 数 ” , 知 其 必 有 数 耳 。 哀 十 年 传 称 “ 齐 人 弑 悼 公 , 之 於 师 。 吴 子 三 日 哭 於 军 门 之 外 ” 。 邻 国 之 数 , 三 日 也 。  大 夫 谏 , 公 曰 : “ 同 盟 灭 , 虽 不 能 救 , 敢 不 矜 乎 ? 吾 自 惧 也 。 ” 秦 、 江 同 盟 , 不 告 , 故 不 书 。 ○ 矜 , 居 陵 反 。 君 子 曰 : “ 《 诗 》 云 : ‘ 惟 彼 二 国 , 其 政 不 获 ; 惟 此 四 国 , 爰 究 爰 度 。 ’ 其 秦 穆 之 谓 矣 。 ” 《 诗 · 大 雅 》 。 言 夏 、 商 之 君 , 政 不 得 人 心 , 故 四 方 诸 侯 皆 惧 而 谋 度 其 政 事 也 。 言 秦 穆 亦 能 感 江 之 灭 , 惧 而 思 政 。 爰 , 於 也 。 究 , 度 , 能 谋 也 。 ○ 究 音 救 。 度 , 待 洛 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 君 子 ” 至 “ 谓 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 遍 检 诸 本 , “ 君 子 曰 ” 下 皆 无 “ 诗 云 ” , 则 传 文 本 自 略 也 。 《 诗 》 意 言 维 彼 夏 、 商 二 国 , 其 政 不 得 民 心 , 致 使 国 家 丧 灭 ; 维 此 四 方 之 国 见 其 亡 灭 , 於 是 自 谋 於 是 自 度 其 政 事 , 自 惧 己 之 灭 亡 也 。 此 诗 所 言 , 其 秦 穆 之 谓 也 。 此 《 诗 · 大 雅 · 皇 矣 》 之 篇 。  卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 。 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 , 故 言 “ 为 赋 ” 。 《 湛 露 》 、 《 彤 弓 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 ○ 湛 , 直 减 反 。 彤 , 徒 冬 反 。[ 疏 ] 注 “ 非 礼 ” 至 “ 小 雅 ” 。○ 正 义 曰 : 诸 自 赋 诗 , 以 表 己 志 者 , 断 章 以 取 义 , 意 不 限 诗 之 尊 卑 。 若 使 工 人 作 乐 , 则 有 常 礼 。 穆 叔 所 云 《 肆 夏 》 , 《 樊 》 、 《 遏 》 、 《 渠 》 , 天 子 所 以 享 元 侯 也 。 《 文 王 》 、 《 大 明 》 、 《 绵 》 , 则 两 君 相 见 之 乐 也 。 燕 礼 者 , 诸 侯 燕 其 群 臣 及 燕 聘 问 之 宾 礼 也 。 歌 《 鹿 鸣 》 、 《 四 牡 》 、 《 皇 皇 者 华 》 , 如 彼 所 云 , 盖 尊 卑 之 常 礼 也 。 自 赋 者 , 或 全 取 一 篇 , 或 止 歌 一 章 , 未 有 顿 赋 两 篇 者 也 。 其 使 工 人 歌 乐 , 各 以 二 篇 为 断 , 此 其 所 以 异 也 。 此 时 武 子 来 聘 , 鲁 公 燕 之 , 於 法 当 赋 《 鹿 鸣 》 之 三 , 今 赋 《 湛 露 》 、 《 彤 弓 》 , 非 是 礼 之 常 法 。 传 特 云 “ 为 赋 ” , 知 公 特 命 乐 人 歌 此 二 篇 以 示 意 也 。 此 二 篇 , 天 子 燕 诸 侯 之 诗 。 公 非 天 子 , 宾 非 诸 侯 , 不 知 歌 此 欲 示 何 意 ? 盖 以 武 子 有 令 名 , 歌 此 疑 是 试 之 耳 。  不 辞 , 又 不 答 赋 。 使 行 人 私 焉 。 私 问 之 。 对 曰 : “ 臣 以 为 肄 业 及 之 也 。 肄 , 习 也 。 鲁 人 失 所 赋 , 甯 武 子 佯 不 知 , 此 其 愚 不 可 及 。 ○ 肄 , 字 又 作 “ 肆 ” , 以 二 反 , 注 同 。 佯 音 阳 , 一 音 祥 。[ 疏 ] 注 “ 肄 习 ” 至 “ 可 及 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 文 》 肆 训 为 陈 , 字 从 长 , 聿 声 ; 貄 训 为 习 , 字 从 聿 , 豸 声 。 古 书 经 传 所 作 字 皆 司 耳 。 臣 以 为 工 人 自 习 诗 业 以 及 此 篇 , 非 谓 歌 之 以 为 己 也 。 鲁 人 失 於 所 赋 , 辞 则 章 主 之 失 , 答 则 已 当 其 宠 , 故 “ 不 辞 又 不 答 ” , 佯 若 不 知 , 其 所 为 如 愚 人 然 。 《 论 语 》 云 “ 甯 武 子 其 知 可 及 , 其 愚 不 可 及 ” 。 此 亦 是 愚 之 一 事 也 。 案 燕 礼 无 答 赋 之 法 , 而 怪 其 不 答 赋 者 , 非 常 之 赋 , 宜 有 对 答 故 也 。  昔 诸 侯 朝 正 於 王 , 朝 而 受 政 教 也 。 王 宴 乐 之 , 於 是 乎 赋 《 湛 露 》 , 则 天 子 当 阳 ,[ 疏 ] “ 天 子 当 阳 ” 。○ 正 义 曰 : 《 湛 露 》 诗 云 : “ 湛 湛 露 斯 , 匪 阳 不 晞 。 ” 阳 谓 日 也 。 言 天 子 当 日 , 诸 侯 当 露 也 。  诸 侯 用 命 也 。 《 湛 露 》 曰 : “ 湛 湛 露 斯 , 匪 阳 不 晞 。 ” 晞 , 乾 也 。 言 露 见 日 而 乾 , 犹 诸 侯 禀 天 子 命 而 行 。 ○ 乐 音 洛 , 下 注 “ 宴 乐 ” 同 。 晞 音 希 。 诸 侯 敌 王 所 忾 , 而 献 其 功 , 敌 犹 当 也 。 忾 , 恨 怒 也 。 ○ 忾 , 苦 爱 反 。[ 疏 ] “ 诸 侯 ” 至 “ 其 功 ” 。○ 正 义 曰 : 敌 者 , 相 当 之 言 。 忾 , 是 恨 怒 之 意 。 当 王 所 怒 , 谓 往 征 伐 之 胜 而 献 其 功 也 。 《 彤 弓 序 》 云 : “ 天 子 赐 有 功 诸 侯 也 。 ”  王 於 是 乎 赐 之 彤 弓 一 、 彤 矢 百 、 玈 弓 矢 千 、 以 觉 报 宴 。 觉 , 明 也 。 谓 诸 侯 有 四 夷 之 功 , 王 赐 之 弓 矢 , 又 为 歌 《 彤 弓 》 以 明 报 功 宴 乐 。 ○ 玈 音 卢 。 觉 音 角 。[ 疏 ] 注 “ 觉 明 ” 至 “ 宴 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 觉 者 , 悟 知 之 意 , 故 为 明 也 , 使 诸 侯 明 己 心 也 。 庄 三 十 一 年 传 曰 : “ 诸 侯 有 四 夷 之 功 , 则 献 于 王 。 ” 中 国 则 否 。 《 礼 》 “ 诸 侯 赐 弓 矢 , 然 后 专 征 伐 ” , 故 有 功 则 赐 之 以 弓 矢 , 又 歌 此 《 彤 弓 》 之 诗 以 明 天 子 之 心 , 知 是 报 功 宴 乐 也 。 《 诗 》 言 “ 一 朝 飨 之 ” , 则 是 为 设 飨 礼 。 此 云 宴 者 , 明 其 为 宴 乐 耳 , 非 言 设 宴 礼 也 。  今 陪 臣 来 继 旧 好 , 方 论 天 子 之 乐 , 故 自 称 “ 陪 臣 ” 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 君 辱 贶 之 , 其 敢 干 大 礼 以 自 取 戾 ? ” 贶 , 赐 也 。 干 , 犯 也 。 戾 , 罪 也 。 ○ 贶 音 况 。 戾 , 力 计 反 。冬 , 成 风 薨 。 为 明 年 王 使 来 含 赗 传 。三 减 其 一 日 九 百 四 十 分 , 唯 有 八 百 二 十 七 分 。 是 一 年 有 馀 十 日 八 百 二 十 七 分 , 少 一 百 一 十 三 分 , 不 成 十 一 日 也 。 刘 炫 云 : “ 则 一 岁 为 十 二 月 , 犹 有 十 一 日 有 馀 未 得 周 也 。 分 一 周 之 日 为 十 二 月 , 则 每 月 常 三 十 日 , 馀 计 月 及 日 为 一 月 , 则 每 月 唯 二 十 九 日 , 馀 前 朔 后 朔 相 去 二 十 九 日 , 馀 前 气 后 气 相 去 三 十 日 , 馀 每 月 参 差 气 渐 不 正 , 但 观 中 气 所 在 , 以 为 此 月 之 正 , 取 中 气 以 正 月 , 故 言 ‘ 举 正 於 中 ’ 也 。 月 朔 之 与 月 节 , 每 月 剩 一 日 有 馀 , 所 有 馀 日 归 之 於 终 , 积 成 一 月 , 则 置 之 为 闰 , 故 言 ‘ 归 馀 於 终 ’ 。 ”○ 注 “ 斗 建 ” 至 “ 疑 惑 ” 。○ 正 义 曰 : 闰 后 之 月 中 气 在 朔 , 则 斗 柄 月 初 已 指 所 建 之 辰 ; 闰 前 之 月 中 气 在 晦 , 则 斗 柄 月 末 方 指 所 建 之 辰 , 故 举 月 之 正 在 於 中 气 , 则 斗 柄 常 不 失 其 所 指 之 次 。 如 是 乃 得 寒 暑 不 失 其 常 。  夏 , 四 月 , 丁 巳 , 葬 僖 公 。 传 皆 不 虚 载 经 文 , 而 此 经 孤 见 , 知 僖 公 末 年 传 宜 在 此 下 。王 使 毛 伯 卫 来 锡 公 命 , 卫 , 毛 伯 字 。 ○ 一 本 作 “ 毛 伯 卫 来 锡 公 命 ” , 一 本 作 “ 天 王 使 ” 。[ 疏 ] 注 “ 卫 , 毛 伯 字 ” 。○ 正 义 曰 : 知 是 字 者 , 以 天 子 公 卿 例 书 爵 , 不 言 名 , 大 夫 称 字 , 故 毛 伯 虽 卿 , 或 称 字 。 案 僖 九 年 “ 公 会 宰 周 公 ” 云 云 , 杜 云 “ 三 公 不 字 ” , 明 卿 或 书 字 。  叔 孙 得 臣 如 周 拜 。 谢 赐 命 。晋 文 公 之 季 年 , 诸 侯 朝 晋 。 卫 成 公 不 朝 , 使 孔 达 侵 郑 , 伐 绵 、 訾 及 匡 。 孔 达 , 卫 大 夫 。 匡 , 在 颍 川 新 汲 县 东 北 。 ○ 訾 , 子 斯 反 。 汲 , 居 及 反 。 晋 襄 公 既 祥 , 诸 侯 虽 谅 闇 , 亦 因 祥 祭 为 位 而 哭 。 ○ 谅 音 良 , 又 音 亮 。[ 疏 ] “ 晋 襄 公 既 祥 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 》 “ 期 而 小 祥 ” 。 晋 文 公 以 僖 三 十 二 年 十 二 月 卒 , 则 三 十 三 年 十 二 月 为 小 祥 。 此 云 “ 既 祥 ” , 谓 小 祥 也 。  使 告 于 诸 侯 而 伐 卫 , 及 南 阳 。 今 河 内 地 。 先 且 居 曰 : “ 效 尤 , 祸 也 。 尤 , 卫 不 朝 故 伐 。 今 不 朝 王 , 是 效 卫 致 祸 。 时 王 在 温 , 故 劝 之 。 ○ 且 , 子 馀 反 。 请 君 朝 王 , 臣 从 师 。 ” 晋 侯 朝 王 于 温 , 先 且 居 、 胥 臣 伐 卫 。 五 月 , 辛 酉 , 朔 , 晋 师 围 戚 。 六 月 , 戊 戌 , 取 之 , 获 孙 昭 子 。 昭 子 , 卫 大 夫 , 食 戚 邑 。 卫 人 使 告 于 陈 。 陈 共 公 曰 : “ 更 伐 之 , 我 辞 之 。 ” 见 伐 求 和 , 不 竞 大 甚 , 故 使 报 伐 , 示 已 力 足 以 距 晋 。 ○ 共 音 恭 。 更 , 古 孟 反 , 又 音 庾 。 大 音 泰 , 又 如 字 。 卫 孔 达 帅 师 伐 晋 , 君 子 以 为 古 。 古 者 越 国 而 谋 。 合 古 之 道 , 而 失 今 事 霸 主 之 礼 , 故 国 失 其 邑 , 身 见 执 辱 。[ 疏 ] 注 “ 合 古 ” 至 “ 执 辱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 卫 孔 达 为 政 , 不 共 盟 主 , 兴 兵 於 邻 国 , 受 讨 丧 邑 , 窘 而 告 陈 。 虽 从 陈 之 谋 , 仅 得 自 定 以 谋 而 济 , 故 君 子 但 言 合 古 , 而 不 释 其 尤 也 。 ” 刘 炫 云 : “ 春 秋 之 时 , 天 子 微 弱 , 霸 主 秉 德 刑 以 长 诸 侯 , 诸 侯 从 时 命 以 事 霸 主 , 大 字 小 , 小 事 大 , 所 以 相 保 持 也 。 晋 之 与 卫 小 大 不 同 , 而 耻 於 受 屈 , 望 以 彊 获 免 , 明 王 在 上 , 理 在 可 然 , 度 时 之 宜 , 则 非 善 计 。 君 子 以 为 合 古 之 道 , 失 当 今 之 宜 , 亦 不 言 其 谋 全 非 礼 也 。 ”  秋 , 晋 侯 疆 戚 田 , 故 公 孙 敖 会 之 。 晋 取 卫 田 , 正 其 疆 界 。 ○ 疆 , 居 良 反 , 注 同 。初 , 楚 子 将 以 商 臣 为 大 子 , 访 诸 令 尹 子 上 。 子 上 曰 : “ 君 之 齿 未 也 , 齿 , 年 也 。 言 尚 少 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 下 文 同 。 而 又 多 爱 , 黜 乃 乱 也 。 楚 国 之 举 , 恒 在 少 者 , 举 , 立 也 。 且 是 人 也 , 蜂 目 而 豺 声 , 忍 人 也 , 能 忍 行 不 义 。 ○ 蜂 , 本 又 作 “ 蜂 ” , 芳 逢 反 。 豺 , 什 皆 反 。 不 可 立 也 ” 。 弗 听 。 既 又 欲 立 王 子 职 而 黜 大 子 商 臣 。 职 , 商 臣 庶 弟 也 。 商 臣 闻 之 而 未 察 , 告 其 师 潘 崇 曰 : “ 若 之 何 而 察 之 ? ” 潘 崇 曰 : “ 享 江 芊 而 勿 敬 也 。 ” 江 芊 , 成 王 妹 , 嫁 於 江 。 ○ 芊 , 亡 氏 反 。 《 史 记 》 以 为 成 王 妾 。 从 之 。 江 芊 怒 曰 : “ 呼 , 役 夫 ! 呼 , 发 声 也 。 役 夫 , 贱 者 称 。 ○ 呼 , 报 贺 反 , 注 同 。 役 夫 , 如 字 。 称 , 尺 证 反 。 宜 君 王 之 欲 杀 女 而 立 职 也 。 ” 告 潘 崇 曰 : “ 信 矣 。 ” 潘 崇 曰 : “ 能 事 诸 乎 ? ” 问 能 事 职 不 。 ○ 女 音 汝 。 曰 : “ 不 能 。 ” “ 能 行 乎 ? ” 曰 : “ 不 能 。 ” “ 能 行 大 事 乎 ? ” 曰 : “ 能 。 ” 大 事 , 谓 弑 君 。 ○ 弑 , 申 志 反 。 一 本 无 此 注 。 冬 , 十 月 , 以 宫 甲 围 成 王 。 太 子 宫 甲 。 僖 二 十 八 年 王 以 东 宫 卒 从 子 玉 , 盖 取 此 宫 甲 。 ○ 卒 , 子 忽 反 。 从 , 如 字 , 又 才 用 反 , 王 请 食 熊 蹯 而 死 , 熊 掌 难 熟 , 冀 久 将 有 外 救 。 ○ 蹯 音 烦 。 弗 听 。 丁 未 , 王 缢 。 谥 之 曰 “ 灵 ” , 不 瞑 ; 曰 “ 成 ” , 乃 瞑 。 言 其 忍 甚 , 未 敛 而 加 恶 谥 。 ○ 瞑 , 亡 丁 反 , 又 亡 千 反 。 敛 , 力 验 反 。[ 疏 ] 注 “ 言 甚 ” 至 “ 恶 谥 ” 。○ 正 义 曰 : 既 见 其 不 瞑 目 , 则 是 未 敛 於 棺 , 故 知 未 敛 也 。 礼 : 葬 乃 加 谥 。 未 敛 而 加 恶 谥 , 言 其 忍 之 甚 也 。 冤 枉 之 人 众 矣 , 未 有 能 见 其 灵 , 此 事 特 为 商 臣 忍 甚 耳 。 桓 谭 以 为 自 缢 而 死 , 其 目 未 合 , 尸 冷 乃 瞑 , 非 由 谥 之 善 恶 也 。 乱 而 不 损 曰 灵 。 安 民 立 政 曰 成 。  穆 王 立 , 以 其 为 大 子 之 室 与 潘 崇 ,[ 疏 ] “ 为 大 子 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 商 臣 今 既 为 王 , 以 其 为 大 子 之 时 所 居 室 内 财 物 仆 妾 尽 以 与 潘 崇 , 非 与 其 所 居 之 宫 室 也 。  使 为 大 师 , 且 掌 环 列 之 尹 。 环 列 之 尹 , 宫 卫 之 官 , 列 兵 而 环 王 宫 。 ○ 大 音 泰 。 环 , 如 字 , 又 音 患 。穆 伯 如 齐 , 始 聘 焉 , 礼 也 。 穆 伯 , 公 孙 敖 。 凡 君 即 位 , 卿 出 并 聘 ,[ 疏 ] “ 凡 君 ” 至 “ 并 聘 ” 。○ 正 义 曰 : 即 位 者 , 既 葬 除 丧 即 成 君 之 吉 位 也 。 唯 以 既 葬 为 限 , 不 以 逾 年 为 断 。 八 年 八 月 天 王 崩 , 九 年 春 “ 毛 伯 来 求 金 ” , 传 曰 “ 不 书 王 命 , 未 葬 也 ” 。 是 未 葬 虽 逾 年 , 不 得 命 臣 出 使 也 。 宣 十 年 夏 四 月 齐 侯 元 卒 , 六 月 葬 齐 惠 公 , 冬 齐 侯 使 国 佐 来 聘 。 是 既 葬 未 逾 年 , 得 命 臣 出 使 也 。 何 休 《 膏 肓 》 以 为 三 年 之 丧 使 卿 出 聘 , 於 义 《 左 氏 》 为 短 。 郑 康 成 箴 云 : “ 《 周 礼 》 ‘ 诸 侯 邦 交 , 岁 相 问 , 殷 相 聘 , 世 相 朝 ’ 。 《 左 氏 》 合 古 礼 , 何 以 难 之 ? ”  践 脩 旧 好 , 要 结 外 援 , 践 犹 履 行 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 及 注 同 。 要 , 於 遥 反 。 援 , 于 眷 反 。 好 事 邻 国 , 以 卫 社 稷 , 忠 信 卑 让 之 道 也 。 忠 , 德 之 正 也 ; 信 , 德 之 固 也 ; 卑 让 , 德 之 基 也 。 传 因 此 发 凡 , 以 明 诸 侯 谅 闇 , 则 国 事 皆 用 吉 礼 。殽 之 役 , 在 僖 三 十 三 年 。 晋 人 既 归 秦 师 , 秦 大 夫 及 左 右 皆 言 於 秦 伯 曰 : “ 是 败 也 , 孟 明 之 罪 也 , 必 杀 之 。 ” 秦 伯 曰 : “ 是 孤 之 罪 也 。 周 芮 良 夫 之 诗 曰 : ‘ 大 风 有 隧 , 贪 人 败 类 。 《 诗 · 大 雅 》 。 隧 , 蹊 径 也 。 周 大 夫 芮 伯 刺 厉 王 。 言 贪 人 之 败 善 类 , 若 大 风 之 行 , 毁 坏 众 物 , 所 在 成 蹊 径 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 芮 , 如 锐 反 。 《 诗 · 大 雅 · 桑 柔 》 篇 。 隧 音 遂 , 道 也 。 败 , 必 迈 反 , 注 同 。 蹊 音 兮 。 径 , 古 定 反 。 听 言 则 对 , 诵 言 如 醉 。 言 昬 乱 之 君 , 不 好 典 诵 之 言 , 闻 之 若 醉 ; 得 道 听 涂 说 之 言 , 则 喜 而 答 对 。 ○ 诵 , 似 用 反 。 昬 , 本 亦 作 “ 惽 ” , 音 昏 。 匪 用 其 良 , 覆 俾 我 悖 。 ’ 覆 , 反 也 。 俾 , 使 也 。 不 用 良 臣 之 言 , 反 使 我 为 悖 乱 。 ○ 覆 , 芳 服 反 。 俾 , 本 亦 作 “ 卑 ” , 必 尔 反 , 注 同 。 是 贪 故 也 , 孤 之 谓 矣 。 孤 实 贪 以 祸 夫 子 , 夫 子 何 罪 ? ” 复 使 为 政 。 为 明 年 秦 、 晋 战 彭 衙 传 。 ○ 复 , 扶 又 反 。【 经 】 二 年 , 春 , 王 二 月 , 甲 子 , 晋 侯 及 秦 师 战 于 彭 衙 , 秦 师 败 绩 。 ( 孟 明 名 氏 不 见 , 非 命 卿 也 。 大 崩 曰 败 绩 。 冯 翊 郃 阳 县 西 北 有 彭 衙 城 。 ○ 衙 音 牙 。 见 , 贤 遍 反 。 郃 , 户 纳 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 孟 明 ” 至 “ 衙 城 ” 。○ 正 义 曰 : 於 例 , 将 卑 师 众 称 “ 师 ” 。 今 称 “ 秦 师 ” , 知 将 非 尊 者 , 故 云 “ 孟 明 名 氏 不 见 , 非 命 卿 也 ” 。 传 称 秦 伯 不 废 孟 明 , 复 使 为 政 。 则 孟 明 , 秦 之 执 政 之 卿 也 , 而 言 非 卿 者 , 成 二 年 注 云 “ 曹 大 夫 常 不 书 , 而 书 公 子 首 者 , 首 命 於 国 , 备 於 礼 , 成 为 卿 故 也 ” 。 然 则 备 卿 礼 乃 成 为 卿 , 礼 不 备 则 不 书 。 秦 是 辟 陋 之 国 , 不 以 卿 礼 成 孟 明 , 不 言 孟 明 非 执 政 也 。 此 年 晋 士 縠 堪 其 事 , 故 名 书 於 垂 陇 。 襄 二 十 九 年 , 郑 公 孙 段 摄 卿 以 行 , 名 见 於 城 杞 , 况 此 真 卿 而 不 书 者 , 以 秦 辟 陋 在 戎 , 异 於 中 国 , 礼 命 不 足 , 故 云 “ 非 命 卿 ” 也 。  丁 丑 , 作 僖 公 主 。 主 者 , 殷 人 以 柏 , 周 人 以 栗 , 三 年 丧 终 , 则 迁 入 於 庙 。[ 疏 ] 注 “ 主 者 ” 至 “ 於 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 主 所 用 木 , 经 无 正 文 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 主 者 曷 用 ? 虞 主 用 桑 , 练 主 用 栗 。 ” 《 左 传 》 唯 言 “ 祔 而 作 主 ” , 主 一 而 已 , 非 虞 、 练 再 作 , 《 公 羊 》 之 言 , 不 可 通 於 此 也 。 《 论 语 》 : “ 哀 公 问 主 於 宰 我 。 宰 我 对 曰 : ‘ 夏 后 氏 以 松 , 殷 人 以 柏 , 周 人 以 栗 。 ’ ” 先 儒 旧 解 , 或 有 以 为 宗 庙 主 者 , 故 杜 依 用 之 。 案 古 《 论 语 》 及 孔 、 郑 皆 以 为 社 主 。 社 为 木 主 者 , 古 《 论 》 不 行 於 世 , 且 社 主 , 《 周 礼 》 谓 之 “ 田 主 ” , 无 单 称 主 者 。 以 张 包 周 等 并 为 庙 主 , 故 杜 所 依 用 。 刘 炫 就 此 以 规 杜 过 , 未 为 得 也 。  三 月 , 乙 巳 , 及 晋 处 父 盟 。 处 父 为 晋 正 卿 , 不 能 匡 君 以 礼 , 而 亲 与 公 盟 , 故 贬 其 族 。 族 去 , 则 非 卿 , 故 以 微 人 常 称 为 耦 , 以 直 厌 不 直 。 不 地 者 , 盟 晋 都 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 称 , 尺 证 反 。 厌 , 於 涉 反 。[ 疏 ] 注 “ 处 父 ” 至 “ 晋 都 ” 。 正 义 曰 : 《 春 秋 》 卿 则 书 名 氏 , 贱 者 则 称 “ 人 ” 。 外 卿 之 贬 , 例 皆 称 “ 人 ” , 鲁 卿 之 贬 , 乃 去 其 族 。 去 族 以 称 人 相 类 , 即 是 不 为 卿 也 。 处 父 为 晋 正 卿 , 不 能 匡 君 以 礼 , 君 使 盟 鲁 即 从 君 命 , 亲 与 公 盟 , 故 贬 去 其 族 , 若 言 处 父 是 晋 之 贱 人 , 则 不 复 书 “ 公 ” , 直 言 “ 及 晋 处 父 盟 ” , 若 言 鲁 之 贱 人 往 与 之 盟 也 。 鲁 之 贱 人 不 合 书 名 , 举 其 所 为 之 事 而 已 。 言 “ 及 ” 不 言 名 , 是 微 人 之 常 称 也 。 以 微 人 常 称 与 处 父 为 偶 , 若 处 父 亦 贱 人 也 。 鲁 以 微 人 敌 微 人 , 直 也 , 晋 以 卿 敌 公 , 不 直 也 。 如 此 书 经 者 , 以 鲁 之 直 厌 晋 之 不 直 也 。 然 则 不 贬 处 父 称 人 者 , 贬 之 称 人 , 则 恶 名 不 见 , 贬 其 族 留 其 名 , 所 以 恶 处 父 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 随 此 称 人 , 则 所 罪 之 名 不 章 , 故 特 书 ‘ 处 父 ’ 也 。 ” 翟 泉 , 澶 渊 , 亦 会 公 侯 , 所 以 称 “ 人 ” 者 , 以 其 众 卿 非 一 , 依 例 总 贬 。 不 地 者 , 盟 於 晋 之 都 也 。 诸 侯 会 聚 , 盟 於 他 国 之 都 者 , 即 以 国 名 为 盟 地 。 鲁 之 君 臣 独 往 他 国 而 与 之 盟 者 , 不 复 举 国 地 。 三 年 “ 冬 , 公 如 晋 ” , 十 二 月 “ 公 及 晋 侯 盟 ” 是 也 。  夏 , 六 月 , 公 孙 敖 会 宋 公 、 陈 侯 、 郑 伯 、 晋 士 縠 、 盟 于 垂 陇 。 垂 陇 , 郑 地 。 荧 阳 县 东 有 陇 城 。 士 縠 出 盟 诸 侯 , 受 成 於 卫 , 故 贵 而 书 名 氏 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 亦 作 “ 穀 ” , 同 。 陇 , 力 勇 反 。自 十 有 二 月 不 雨 , 至 于 秋 七 月 。 无 传 。 周 七 月 , 今 五 月 也 。 不 雨 , 足 为 灾 。 不 书 旱 , 五 穀 犹 有 收 。 ○ 收 , 如 字 , 又 手 又 反 。八 月 , 丁 卯 , 大 事 于 大 庙 , 跻 僖 公 。 大 事 , 禘 也 。 跻 , 升 也 。 僖 公 , 闵 公 庶 兄 , 继 闵 而 立 , 庙 坐 宜 次 闵 下 , 今 升 在 闵 上 , 故 书 而 讥 之 。 时 未 应 吉 禘 , 而 於 大 庙 行 之 , 其 讥 已 明 , 徒 以 逆 祀 , 故 特 大 其 事 , 异 其 文 。 ○ 大 庙 , 音 泰 , 注 及 传 “ 大 庙 ” 同 。 跻 , 子 兮 反 。 坐 , 木 卧 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] 注 “ 大 事 ” 至 “ 其 文 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 十 五 年 “ 有 事 于 武 宫 ” , 传 称 “ 禘 于 武 宫 ” 。 有 事 是 禘 , 则 知 大 事 亦 是 禘 也 。 “ 跻 , 升 也 ” , 《 释 诂 》 文 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 跻 者 何 ? 升 也 。 ” 禘 祭 之 礼 , 审 谛 昭 穆 , 诸 庙 已 毁 未 毁 之 主 , 皆 於 太 祖 庙 中 以 昭 穆 为 次 序 。 父 为 昭 , 子 为 穆 。 太 祖 东 向 , 昭 南 向 , 穆 北 向 , 孙 从 王 父 , 以 次 而 下 。 祭 毕 则 复 其 庙 。 其 兄 弟 相 代 , 则 昭 穆 同 班 。 近 据 春 秋 以 来 , 惠 公 与 庄 公 当 同 南 面 西 上 , 隐 、 桓 与 闵 、 僖 亦 同 北 面 西 上 。 僖 是 闵 之 庶 兄 , 继 闵 而 立 , 昭 穆 虽 同 , 位 次 闵 下 。 今 升 在 闵 上 , 故 书 而 讥 之 。 僖 公 以 其 三 十 三 年 十 一 月 薨 , 至 此 年 十 一 月 丧 服 始 毕 , 今 始 八 月 , 时 未 应 吉 禘 , 而 於 大 庙 行 之 , 与 闵 公 二 年 吉 禘 于 庄 公 , 其 违 礼 同 也 。 彼 书 “ 吉 禘 ” , 其 讥 已 明 , 则 此 亦 从 讥 可 知 , 不 复 更 讥 其 速 也 。 徒 犹 空 也 。 空 以 逆 祀 之 故 , 乱 国 大 典 , 故 特 大 其 事 , 谓 之 “ 大 事 ” , 讥 逆 祀 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 文 公 二 年 , 僖 公 之 丧 未 终 , 未 应 行 吉 禘 之 礼 , 而 於 大 庙 行 之 , 其 讥 已 明 , 徒 以 跻 僖 而 退 闵 , 故 特 大 其 事 , 异 其 文 。 定 八 年 亦 特 书 ‘ 顺 祀 ’ , 皆 所 以 起 非 常 也 。 ‘ 有 事 于 武 宫 ’ 及 ‘ 顺 祀 ’ , 传 皆 称 ‘ 禘 ’ , 则 知 大 事 、 有 事 于 大 庙 , 亦 禘 也 。 ”  冬 , 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 郑 人 伐 秦 。 四 人 皆 卿 。 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 故 贬 四 国 大 夫 以 尊 秦 伯 。[ 疏 ] 注 “ 四 人 ” 至 “ 尊 秦 ” 。○ 正 义 曰 : 四 国 大 夫 , 传 皆 称 名 氏 , 是 四 人 皆 卿 也 。 秦 穆 悔 过 , 终 用 孟 明 , 仲 尼 特 善 其 事 , 无 辞 可 以 寄 文 , 故 贬 四 国 大 夫 称 “ 人 ” , 所 以 尊 崇 秦 德 。 以 诸 侯 之 名 无 所 可 加 , 贬 大 夫 以 尊 秦 , 大 夫 非 有 罪 也 。 襄 八 年 邢 丘 之 会 , 晋 悼 霸 功 既 就 , 德 立 刑 行 , 贬 诸 侯 之 卿 以 尊 晋 侯 , 其 事 与 此 同 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 秦 伯 终 用 孟 明 而 致 败 , 败 而 罪 已 , 赦 其 阙 而 养 其 志 , 孟 明 增 修 其 德 , 以 霸 西 戎 。 夫 子 嘉 之 , 故 於 伐 秦 之 役 贬 四 国 大 夫 。 四 国 大 夫 奉 君 命 而 行 , 今 以 一 义 变 例 , 故 称 ‘ 尊 秦 ’ , 谓 之 崇 德 , 明 罪 不 在 四 国 大 夫 也 。 ”  公 子 遂 如 齐 纳 币 。 传 曰 : “ 礼 也 。 ” 僖 公 丧 终 此 年 十 一 月 , 则 纳 币 在 十 二 月 也 。 《 士 昏 》 六 礼 , 其 一 纳 采 , 纳 徵 始 有 “ 玄 纁 束 帛 ” , 诸 侯 则 谓 之 纳 币 。 其 礼 与 士 礼 不 同 , 盖 公 为 太 子 时 已 行 昏 礼 也 。 ○ 纁 , 诗 云 反 。[ 疏 ] 注 “ 传 曰 ” 至 “ 昏 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 此 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 讥 丧 娶 也 。 娶 在 三 年 之 外 , 则 何 讥 乎 丧 娶 ? 三 年 之 内 不 图 昏 。 ” 其 意 谓 此 丧 服 未 毕 而 行 昏 礼 也 。 何 休 据 此 作 《 膏 肓 》 , 以 《 左 氏 》 为 短 。 今 《 左 氏 传 》 谓 之 “ 礼 也 ” , 必 是 丧 服 已 终 。 杜 以 《 长 历 》 推 之 , 知 僖 公 以 其 三 十 三 年 十 一 月 薨 , 至 此 年 十 一 月 , 丧 已 毕 矣 。 纳 币 虽 则 无 月 以 传 言 “ 礼 ” , 则 知 纳 在 十 二 月 也 。 《 士 昏 》 六 礼 , 其 一 纳 采 , 次 有 问 名 、 纳 吉 , 至 纳 徵 始 有 玄 纁 束 帛 , 士 谓 之 纳 徵 , 诸 侯 则 谓 之 纳 币 , 以 其 币 帛 多 , 其 礼 大 , 与 士 礼 不 同 , 故 异 其 名 也 。 案 士 之 昏 礼 , 纳 采 、 问 名 同 日 行 事 。 纳 采 者 , 纳 其 采 择 之 礼 。 主 人 既 许 , 宾 即 问 名 , 将 归 卜 其 吉 凶 也 。 卜 而 得 吉 , 又 遣 使 纳 吉 , 如 纳 采 之 礼 。 纳 吉 之 后 , 方 始 纳 徵 。 徵 , 成 也 。 使 使 纳 币 , 以 成 昏 礼 也 。 此 纳 币 以 前 已 有 三 礼 , 须 再 度 遣 使 , 一 月 之 内 不 容 三 遣 適 齐 , 盖 公 为 大 子 时 已 行 昏 礼 。 疑 在 僖 公 之 世 己 行 纳 、 采 纳 , 吉 今 续 而 成 之 也 。 杜 言 “ 其 一 纳 采 ” , 欲 明 纳 徵 之 前 更 有 昏 礼 , 纳 币 非 昏 礼 之 始 , 豫 为 下 句 “ 公 为 大 子 时 己 行 昏 礼 ” 张 本 也 。 六 子 昏 礼 , 理 自 不 书 , 虽 则 公 昏 唯 书 纳 币 , 其 纳 采 、 纳 吉 亦 不 书 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 诸 侯 昏 礼 亡 , 以 士 昏 礼 准 之 , 不 得 唯 止 於 纳 币 逆 女 。 逆 女 纳 币 二 事 , 皆 必 使 卿 行 , 卿 行 则 书 之 。 他 礼 非 卿 则 不 书 也 。 ‘ 宋 公 使 华 元 来 聘 ’ , 聘 不 应 使 卿 , 故 传 但 言 ‘ 聘 共 姬 也 ’ 。 ‘ 使 公 孙 寿 来 纳 币 ’ , 纳 币 应 使 卿 , 故 传 明 言 ‘ 得 礼 也 ’ 。 鲁 君 之 昏 , 亦 唯 存 纳 币 逆 女 , 此 其 义 。 ”  【 传 】 二 年 , 春 , 秦 孟 明 视 帅 师 伐 晋 , 以 报 殽 之 役 。 二 月 , 晋 侯 御 之 。 先 且 居 将 中 军 , 赵 衰 佐 之 。 ( 代 郤 溱 。 ○ 御 , 鱼 吕 反 。 将 , 子 匠 反 。 衰 , 初 危 反 。 溱 , 侧 巾 反 。 ) 王 官 无 地 御 戎 , ( 代 梁 弘 。 ) 狐 鞫 居 为 右 。 ( 鞫 居 , 续 简 伯 。 ○ 鞫 , 九 六 反 。 ) 甲 子 , 及 秦 师 战 于 彭 衙 , 秦 师 败 绩 。 晋 人 谓 秦 “ 拜 赐 ” 之 师 。 ( 以 孟 明 言 “ 三 年 将 拜 君 赐 ” , 故 嗤 之 。 ○ 嗤 , 尺 之 反 。 ) 战 于 殽 也 , 晋 梁 弘 御 戎 , 莱 驹 为 右 。 战 之 明 日 , 晋 襄 公 缚 秦 囚 , 使 莱 驹 以 戈 斩 之 。 囚 呼 , 莱 驹 失 戈 , 狼 瞫 取 戈 以 斩 囚 , 禽 之 以 从 公 乘 , 遂 以 为 右 。 箕 之 役 , ( 箕 役 在 僖 三 十 三 年 。 ○ 呼 , 火 故 反 。 瞫 , 尺 其 反 , 《 字 林 》 式 衽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 ) 先 轸 黜 之 , 而 立 续 简 伯 。[ 疏 ] “ 箕 之 ” 至 “ 黜 之 ” 。○ 正 义 曰 : 御 与 车 右 虽 有 常 员 , 必 临 战 更 选 定 之 。 韩 之 战 , 上 右 庆 郑 吉 是 其 事 也 。 自 殽 战 之 后 , 狼 瞫 为 右 。 箕 之 役 , 将 战 选 右 , 先 轸 黜 之 。 箕 战 先 轸 死 焉 , 非 既 战 乃 黜 之 也 。  狼 瞫 怒 。 其 友 曰 : “ 盍 死 之 ? ” 瞫 曰 : “ 吾 未 获 死 所 。 ” 未 得 可 死 处 。 ○ 盍 , 户 腊 反 。 处 , 昌 虑 反 。 其 友 曰 : “ 吾 与 女 为 难 。 ” 欲 共 杀 先 轸 。 ○ 女 音 汝 。 难 , 乃 旦 反 。 瞫 曰 : “ 《 周 志 》 有 之 , ‘ 勇 则 害 上 , 不 登 於 明 堂 。 ’ 《 周 志 》 , 周 书 也 。 明 堂 , 祖 庙 也 , 所 以 策 功 序 德 , 故 不 义 之 士 不 得 升 。 死 而 不 义 , 非 勇 也 。 共 用 之 谓 勇 。 共 用 , 死 国 用 。 ○ 共 音 恭 , 注 同 。 吾 以 勇 求 右 , 无 勇 而 黜 , 亦 其 所 也 。 言 今 死 而 不 义 , 更 成 无 勇 , 宜 见 退 。 谓 上 不 我 知 , 黜 而 宜 , 乃 知 我 矣 。 言 今 见 黜 而 合 宜 , 则 吾 不 得 复 言 上 不 我 知 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 子 姑 待 之 。 ”[ 疏 ] “ 周 志 ” 至 “ 待 之 ” 。○ 正 义 曰 : 周 之 志 记 有 之 , 曰 , 有 勇 以 害 在 上 , 则 为 不 义 之 人 , 不 得 升 於 明 堂 。 若 杀 先 轸 , 则 必 死 。 死 而 不 义 , 非 勇 也 。 如 以 死 共 国 家 之 用 , 是 之 谓 勇 。 吾 自 以 有 勇 之 故 , 求 为 车 右 。 若 杀 先 轸 , 则 是 无 勇 。 无 勇 而 被 黜 退 , 亦 是 得 其 所 也 。 吾 复 安 得 为 恨 ? 吾 今 恨 者 , 谓 在 上 不 我 知 也 。 言 其 不 知 我 有 勇 也 。 若 杀 先 轸 , 即 是 成 为 无 勇 。 无 勇 被 黜 退 , 则 黜 而 合 其 宜 也 , 乃 是 在 上 知 我 矣 , 不 得 言 在 上 不 我 知 也 。 子 且 待 之 。○ 注 “ 周 志 ” 至 “ 得 升 ” 。○ 正 义 曰 : 志 者 , 记 也 。 谓 之 《 周 志 》 , 明 是 周 世 之 书 。 不 知 其 书 何 所 名 也 。 郑 玄 以 为 明 堂 在 国 之 阳 , 与 祖 庙 别 处 。 《 左 氏 》 旧 说 及 贾 逵 、 卢 植 、 蔡 邕 、 服 虔 等 , 皆 以 祖 庙 与 明 堂 为 一 , 故 杜 同 之 。 《 祭 统 》 云 “ 古 者 明 君 必 赐 爵 禄 於 大 庙 ” , 传 称 公 行 还 告 庙 , 舍 爵 策 勋 。 是 明 堂 之 中 所 以 策 功 序 德 , 故 不 义 之 人 不 得 升 之 也 。 害 上 即 是 不 义 , 故 不 得 登 明 堂 也 。  及 彭 衙 , 既 陈 , 以 其 属 驰 秦 师 , 死 焉 。 属 , 属 已 兵 。 ○ 陈 , 直 觐 反 。 晋 师 从 之 , 大 败 秦 师 。 君 子 谓 狼 瞫 於 是 乎 君 子 。 《 诗 》 曰 : “ 君 子 如 怒 , 乱 庶 遄 沮 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 君 子 之 怒 必 以 止 乱 。 遄 , 疾 也 。 沮 , 止 也 。 ○ 遄 , 市 专 反 。 沮 , 在 汝 反 。 又 曰 : “ 王 赫 斯 怒 , 爰 整 其 旅 。 ” 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 赫 然 奋 怒 , 则 整 师 旅 以 讨 乱 。 ○ 赫 , 火 百 反 。 怒 不 作 乱 , 而 以 从 师 , 可 谓 君 子 矣 。秦 伯 犹 用 孟 明 。 孟 明 增 脩 国 政 , 重 施 於 民 。 赵 成 子 言 於 诸 大 夫 曰 : 成 子 , 赵 衰 。 ○ 施 , 式 豉 反 。 “ 秦 师 又 至 , 将 必 辟 之 。 惧 而 增 德 , 不 可 当 也 。 《 诗 》 曰 : ‘ 毋 念 尔 祖 , 聿 脩 厥 德 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 念 其 祖 考 , 则 宜 述 脩 其 德 以 显 之 。 毋 念 , 念 也 。 ○ 辟 音 避 。 毋 音 无 , 注 同 。 孟 明 念 之 矣 。 念 德 不 怠 , 其 可 敌 乎 ? ” 为 明 年 秦 人 伐 晋 传 。“ 丁 丑 , 作 僖 公 主 ” 。 书 , 不 时 也 。 过 葬 十 月 , 故 曰 : “ 不 时 ” , 例 在 僖 三 十 三 年 。[ 疏 ] 注 “ 过 葬 ” 至 “ 三 年 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 三 十 三 年 传 已 发 例 , 言 “ 作 主 非 礼 ” , 此 复 云 “ 书 , 不 时 ” 者 , 彼 因 “ 葬 缓 ” , 遂 通 讥 “ 作 主 ” 之 失 , 未 辩 失 之 所 由 , 於 此 又 言 “ 不 时 ” , 以 明 失 礼 之 状 , 接 成 彼 义 也 。  晋 人 以 公 不 朝 来 讨 。 公 如 晋 。 夏 , 四 月 , 己 巳 , 晋 人 使 阳 处 父 盟 公 以 耻 之 。 使 大 夫 盟 公 , 欲 以 耻 辱 鲁 也 。 经 书 “ 三 月 乙 巳 ” , 经 、 传 必 有 误 。 书 曰 “ 及 晋 处 父 盟 ” , 以 厌 之 也 。 厌 犹 损 也 。 晋 以 非 礼 盟 公 , 故 文 “ 厌 之 ” 以 示 讥 。 ○ 厌 , 於 涉 反 , 注 同 。 適 晋 不 书 , 讳 之 也 。 不 书 “ 公 如 晋 ” 。公 未 至 , 六 月 , 穆 伯 会 诸 侯 ,[ 疏 ] “ 公 未 ” 至 “ 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 沈 云 : “ 非 公 命 不 书 , 此 穆 伯 会 诸 侯 , 公 未 至 而 书 者 , 此 公 既 在 外 , 命 正 卿 守 国 , 故 守 国 之 臣 亦 合 告 庙 而 行 , 故 得 书 之 也 。 ”  及 晋 司 空 士 縠 盟 于 垂 陇 , 晋 讨 卫 故 也 。 讨 元 年 卫 人 伐 晋 。 士 縠 , 士 蒍 子 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。 书 士 縠 , 堪 其 事 也 。 晋 司 空 , 非 卿 也 。 以 士 穀 能 堪 卿 事 , 故 书 。 ○ “ 书 士 穀 ” 或 作 “ 书 晋 士 穀 ” 。[ 疏 ] 注 “ 晋 司 ” 至 “ 故 书 ” 。○ 正 义 曰 : 传 举 司 空 之 官 , 云 堪 其 事 乃 书 之 , 明 本 不 当 书 , 故 知 非 卿 也 。 成 二 年 传 称 鲁 “ 赐 晋 三 帅 三 命 之 服 , 司 空 亚 旅 皆 受 一 命 之 服 ” 。 是 其 知 司 空 非 卿 之 文 也 。  陈 侯 为 卫 请 成 于 晋 , 执 孔 达 以 说 。 陈 始 与 卫 谋 , 谓 可 以 强 得 免 。 今 晋 不 听 , 故 更 执 孔 达 以 苟 免 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 八 月 , 丁 卯 , “ 大 事 于 大 庙 , 跻 僖 公 ” , 逆 祀 也 。 僖 是 闵 兄 , 不 得 为 父 子 。 尝 为 臣 , 位 应 在 下 , 令 居 闵 上 , 故 曰 “ 逆 祀 ” 。 ○ 令 , 力 呈 反 。 “ 闵 上 ” , 时 掌 反 , 一 本 无 “ 上 ” 字 。[ 疏 ] 注 “ 僖 是 ” 至 “ 逆 祀 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 父 子 异 昭 穆 。 兄 弟 昭 穆 故 同 。 僖 、 闵 不 得 为 父 子 , 同 为 穆 耳 。 当 闵 在 僖 上 , 今 升 僖 先 闵 , 故 云 “ 逆 祀 ” 。 二 公 位 次 之 逆 , 非 昭 穆 乱 也 。 《 鲁 语 》 云 : “ 将 跻 僖 公 。 宗 有 司 曰 : ‘ 非 昭 穆 也 。 ’ 弗 忌 曰 : ‘ 我 为 宗 伯 , 明 者 为 昭 , 其 次 为 穆 , 何 常 之 有 ? ’ ” 如 彼 所 言 , 似 闵 、 僖 异 昭 穆 者 , 位 次 之 逆 , 如 昭 穆 之 乱 , 假 昭 穆 以 言 之 , 非 谓 异 昭 穆 也 。 若 兄 弟 相 代 , 即 异 昭 穆 , 设 令 兄 弟 四 人 皆 立 为 君 , 则 祖 父 之 庙 即 已 从 毁 , 知 其 理 必 不 然 , 故 先 儒 无 作 此 说 。  於 是 夏 父 弗 忌 为 宗 伯 , 宗 伯 , 掌 宗 庙 昭 穆 之 礼 。 ○ 夏 , 户 雅 反 。 昭 , 上 遥 反 。 后 昭 穆 之 例 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 宗 伯 ” 至 “ 之 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 大 宗 伯 掌 建 邦 之 天 神 人 鬼 地 祇 之 礼 。 小 宗 伯 掌 建 国 之 神 位 , 辩 庙 祧 之 昭 穆 ” 。 诸 侯 之 官 所 掌 亦 当 然 也 。  尊 僖 公 , 且 明 见 曰 : “ 吾 见 新 鬼 大 , 故 鬼 小 。 新 鬼 , 僖 公 , 既 为 兄 , 死 时 年 又 长 ; 故 鬼 , 闵 公 , 死 时 年 少 。 弗 忌 明 言 其 所 见 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。[ 疏 ] 注 “ 新 鬼 ” 至 “ 所 见 ” 。○ 正 义 曰 : 且 明 见 者 , 既 尊 崇 僖 公 , 且 明 言 其 意 之 所 见 , 见 其 顺 大 小 、 升 圣 贤 也 。 刘 炫 以 为 直 据 兄 弟 大 小 为 义 , 不 须 云 死 之 长 幼 , 以 规 杜 氏 。 今 删 定 知 不 然 者 , 以 传 云 “ 新 鬼 大 , 故 鬼 小 ” , 则 大 小 之 语 总 该 诸 事 , 非 直 独 据 兄 弟 , 明 知 亦 据 年 时 也 。  先 大 后 小 , 顺 也 。 跻 圣 贤 , 明 也 。 又 以 僖 公 为 圣 贤 。 明 顺 , 礼 也 。 ” 君 子 以 为 失 礼 。[ 疏 ] “ 君 子 以 为 失 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 传 有 评 论 , 皆 讬 之 君 子 。 此 下 尽 “ 先 姑 ” 以 来 , 皆 是 一 君 子 之 辞 耳 。 引 《 诗 》 二 文 , 於 诗 之 下 , 各 言 君 子 者 , 君 子 谓 作 诗 之 人 。 此 论 事 君 子 , 又 引 彼 作 诗 君 子 以 为 证 耳 。 僖 公 薨 后 始 , 作 《 鲁 颂 》 , 为 传 之 时 , 乃 设 此 辞 , 非 当 时 君 子 有 此 言 也 。 弗 忌 之 意 , 以 先 大 后 小 为 顺 , 故 言 “ 明 顺 , 礼 也 ” 。 君 子 之 意 , 以 臣 不 先 君 为 顺 , 故 云 “ 礼 无 不 顺 ” , 各 言 其 顺 , 顺 不 同 也 。 《 鲁 语 》 “ 展 禽 云 : ‘ 夏 父 弗 忌 必 有 天 殃 。 其 葬 也 , 焚 , 烟 达 于 上 ’ ” 。 孔 晁 云 “ 已 葬 而 柩 焚 , 烟 达 椁 外 ” 。  礼 无 不 顺 。 祀 , 国 之 大 事 也 , 而 逆 之 , 可 谓 礼 乎 ? 子 虽 齐 圣 , 不 先 父 食 , 久 矣 。 齐 , 肃 也 。 臣 继 君 犹 子 继 父 。 ○ 先 , 悉 荐 反 , 下 “ 不 先 ” 皆 同 。 故 禹 不 先 鲧 , 汤 不 先 契 , 鲧 , 禹 父 。 契 , 汤 十 三 世 祖 。 ○ 鲧 , 古 本 反 。 契 , 息 列 反 , 殷 始 封 之 君 。[ 疏 ] 注 “ 鲧 父 ” 至 “ 世 祖 ” 。 正 义 曰 : 鲧 , 禹 父 , 《 夏 本 纪 》 文 也 。 契 , 汤 十 三 世 祖 , 《 殷 本 纪 》 文 。 契 生 昭 明 , 昭 明 生 相 土 , 相 土 生 昌 若 , 昌 若 生 曹 圉 , 曹 圉 生 冥 , 冥 生 振 , 振 生 微 , 微 生 报 丁 , 报 丁 生 报 乙 , 报 乙 生 报 丙 , 报 丙 生 主 壬 , 主 壬 生 主 癸 , 主 癸 生 天 乙 。 天 乙 即 汤 也 。 下 注 云 “ 不 窋 , 后 稷 子 ” , 《 周 本 纪 》 文 。 服 虔 云 “ 周 家 祖 后 稷 , 以 配 天 明 , 不 可 先 也 , 故 言 ‘ 不 先 不 窋 ’ 。 禹 、 汤 异 代 之 王 , 故 言 ‘ 不 先 鲧 、 契 ’ 也 ” 。 然 则 文 、 武 大 圣 , 后 稷 贤 耳 , 非 是 不 可 先 也 。 下 句 引 《 诗 》 “ 皇 祖 后 稷 ” , 不 欲 重 文 , 故 举 “ 不 窋 ” 以 辟 之 。  文 、 武 不 先 不 窋 。 不 窋 , 后 稷 子 。 ○ 窋 , 知 律 反 。 宋 祖 帝 乙 , 郑 祖 厉 王 , 犹 上 祖 也 。 帝 乙 , 微 子 父 。 厉 王 , 郑 桓 公 父 。 二 国 不 以 帝 乙 、 厉 王 不 肖 而 犹 尊 尚 之 。 ○ 肖 , 悉 召 反 。[ 疏 ] 注 “ 帝 乙 ” 至 “ 尚 之 ” 。○ 正 义 曰 : 帝 乙 , 微 子 父 , 《 宋 世 家 》 文 。 厉 王 , 郑 桓 公 父 , 《 郑 世 家 》 文 。 微 子 、 桓 公 、 宋 、 郑 始 祖 也 。 言 “ 宋 祖 帝 乙 , 郑 祖 厉 王 ” , 则 二 国 立 其 庙 而 祖 祀 之 , 微 子 不 先 帝 乙 , 桓 公 不 先 厉 王 。 “ 犹 上 祖 也 ” , 言 不 以 不 肖 犹 尊 尚 之 也 。 宋 为 王 者 之 后 , 得 祀 殷 之 先 王 帝 乙 之 庙 不 毁 者 , 盖 以 为 其 所 出 , 故 特 存 焉 。 周 制 , 王 子 有 功 德 出 封 者 , 得 庙 祀 所 出 之 王 。 鲁 以 周 公 之 故 , 得 立 文 王 之 庙 。 襄 十 一 年 传 称 “ 鲁 为 诸 姬 临 於 周 庙 ” 。 周 庙 , 文 王 庙 也 。 郑 之 桓 武 , 世 有 大 功 , 故 得 立 厉 王 之 庙 。 昭 十 八 年 传 称 郑 人 救 火 , “ 使 祝 史 徙 主 礻 石 於 周 庙 ” 。 周 庙 , 厉 王 庙 也 。  是 以 《 鲁 颂 》 曰 : “ 春 秋 匪 解 , 享 祀 不 忒 , 皇 皇 后 帝 , 皇 祖 后 稷 。 ” 忒 , 差 也 。 皇 皇 , 美 也 。 后 帝 , 天 也 。 诗 颂 僖 公 , 郊 祭 上 天 , 配 以 后 稷 。 ○ 解 , 户 卖 反 。 忒 , 他 得 反 , 差 二 也 。[ 疏 ] “ 鲁 颂 ” 至 “ 后 稷 ” 。○ 正 义 曰 : 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 之 篇 , 美 僖 公 之 德 也 。 上 “ 皇 皇 ” 为 美 , 下 “ 皇 ” 为 君 , 言 僖 公 春 秋 祭 祀 非 有 懈 倦 , 其 所 享 祀 不 有 差 忒 , 所 祀 之 神 , 有 “ 皇 皇 ” 之 美 者 为 君 之 上 天 , 配 之 以 君 祖 后 稷 也 。  君 子 曰 礼 , 谓 其 后 稷 亲 而 先 帝 也 。 先 称 帝 也 。 《 诗 》 曰 : “ 问 我 诸 姑 , 遂 及 伯 姊 。 ” 《 诗 · 邶 风 》 也 。 卫 女 思 归 而 不 得 , 故 原 致 问 於 姑 姊 。 ○ 邶 音 佩 。 君 子 曰 礼 , 谓 其 姊 亲 而 先 姑 也 。 僖 亲 文 公 父 。 夏 父 弗 忌 欲 阿 时 君 , 先 其 所 亲 , 故 传 以 此 二 诗 深 责 其 意 。 仲 尼 曰 : “ 臧 文 仲 , 其 不 仁 者 三 , 不 知 者 三 。 下 展 禽 , 展 禽 , 柳 下 惠 也 。 文 仲 知 柳 下 惠 之 贤 而 使 在 下 位 。 己 欲 立 而 立 人 。 ○ 不 知 , 音 智 , 下 同 。 废 六 关 , 塞 关 、 阳 关 之 属 , 凡 六 关 , 所 以 禁 绝 末 游 而 废 之 。 塞 , 悉 再 反 。 妾 织 蒲 , 三 不 仁 也 。 家 人 贩 席 , 言 其 与 民 争 利 。 ○ 贩 , 甫 万 反 。 作 虚 器 , 谓 居 蔡 山 节 藻 棁 也 。 有 其 器 , 而 无 其 位 , 故 曰 虚 。 ○ 棁 , 章 悦 反 。 纵 逆 祀 , 听 夏 父 , 跻 僖 公 。 祀 爰 居 , 三 不 知 也 。 ” 海 鸟 曰 “ 爰 居 ” , 止 於 鲁 东 门 外 , 文 仲 以 为 神 , 命 国 人 祀 之 。 ○ 爰 居 , 《 尔 雅 》 一 名 杂 县 。 樊 光 云 “ 似 凤 皇 ” 。 爰 居 事 见 《 国 语 》 。 《 庄 子 》 云 : “ 鲁 侯 御 而 觞 之 于 庙 。 ”[ 疏 ] “ 仲 尼 ” 至 “ 知 也 ” 。 正 义 曰 : 鲁 臣 多 矣 , 而 独 讥 文 仲 者 , 以 文 仲 执 国 之 政 , 有 大 知 之 名 , 为 不 知 之 事 , 故 特 讥 之 。 其 馀 则 不 足 责 矣 。 《 论 语 》 称 “ 仁 者 爱 人 , 知 者 不 惑 ” 。 故 以 害 於 物 者 为 不 仁 , 闇 於 事 者 为 不 知 。 卑 下 展 禽 而 不 肯 举 荐 , 废 去 六 关 而 不 设 防 禁 , 妾 织 蒲 席 而 与 民 争 利 , 此 三 事 为 不 仁 也 。 无 其 位 而 作 虚 器 , 不 知 礼 而 纵 逆 祀 , 不 识 鸟 而 祀 爰 居 , 此 三 事 为 不 知 也 。○ 注 “ 展 禽 ” 至 “ 立 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 论 语 》 云 : “ 臧 文 仲 , 其 窃 位 者 与 ! 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。 ” 又 曰 : “ 仁 者 , 己 欲 立 而 立 人 。 ” 知 贤 不 举 , 是 无 恕 心 , 故 为 不 仁 也 。○ 注 “ 塞 关 ” 至 “ 废 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 五 年 传 称 孟 丙 仲 壬 之 子 杀 竖 牛 於 塞 关 之 外 , 襄 十 七 年 传 称 “ 师 自 阳 关 逆 臧 孙 ” , 二 关 见 於 传 , 如 此 之 属 , 凡 有 六 也 。 民 以 田 农 为 本 , 商 贾 为 末 。 农 民 力 以 自 食 , 商 民 游 以 求 食 。 《 汉 书 》 贾 谊 说 上 曰 “ 今 区 攵 民 而 归 之 农 , 皆 著 其 本 , 各 食 其 力 。 末 伎 游 食 之 民 , 转 而 缘 南 亩 , 则 畜 积 足 矣 ” 。 杜 称 “ 末 游 ” 者 , 谓 此 末 伎 游 食 之 民 也 。 《 周 礼 · 司 关 》 “ 司 货 贿 之 出 入 , 掌 其 治 禁 ” , 是 所 以 禁 约 末 游 者 , 令 其 出 入 有 度 。 今 而 废 之 , 使 末 游 之 人 无 所 禁 约 , 损 害 农 民 , 是 不 仁 也 。○ 注 “ 家 人 ” 至 “ 争 利 ” 。○ 正 义 曰 : 《 家 语 》 说 此 事 , 作 “ 妾 织 席 ” , 知 “ 织 蒲 ” 是 为 席 以 贩 卖 之 也 。 《 大 学 》 云 “ 食 禄 之 家 不 与 民 争 利 ” , 故 以 此 为 不 仁 也 。○ 注 “ 谓 居 ” 至 “ 曰 虚 ” 。○ 正 义 曰 : 《 论 语 》 云 : “ 子 曰 : 臧 文 仲 居 蔡 , 山 节 藻 棁 , 何 如 其 知 也 ? ” 郑 玄 云 : “ 节 , 栭 也 , 刻 之 为 山 。 棁 , 梁 上 楹 也 , 画 以 藻 文 。 ” “ 蔡 ” 谓 国 君 之 守 龟 , “ 山 藻 节 棁 ” , 天 子 之 庙 饰 , 皆 非 文 仲 所 当 有 之 。 有 其 器 而 无 其 位 , 故 曰 “ 虚 ” 。 君 子 下 不 僣 上 , 其 居 奢 如 此 , 是 不 知 也 。 ○ “ 海 鸟 ” 至 “ 祀 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 鲁 语 》 云 : “ 海 鸟 曰 ‘ 爰 居 ’ , 止 於 鲁 东 门 之 外 三 日 , 臧 文 仲 命 国 人 祭 之 。 展 禽 曰 : ‘ 越 哉 , 臧 孙 之 为 政 也 ! ’ 夫 祀 , 国 之 大 节 也 ; 节 , 政 之 所 成 也 。 故 制 祭 祀 以 为 国 典 。 今 无 故 而 加 典 , 非 政 之 宜 也 。 今 海 鸟 至 , 巳 不 知 而 祀 之 , 以 为 国 典 , 难 以 言 仁 且 知 矣 。 无 功 而 祀 之 , 非 仁 也 ; 弗 知 而 不 问 , 非 知 也 。 今 兹 海 其 有 灾 乎 ! 夫 广 川 之 鸟 兽 , 皆 知 辟 其 灾 。 是 岁 , 海 多 大 风 , 冬 暖 。 ”  冬 , 晋 先 且 居 、 宋 公 子 成 、 陈 辕 选 、 郑 公 子 归 生 伐 秦 , 取 汪 及 彭 衙 而 还 , 以 报 彭 衙 之 役 。 卿 不 书 , 为 穆 公 故 , 尊 秦 也 , 谓 之 崇 德 。 ○ 成 音 城 , 本 或 作 “ 戌 ” , 音 恤 。 选 , 息 兖 反 。 汪 , 乌 黄 反 。 为 , 于 伪 反 。襄 仲 如 齐 纳 币 , 礼 也 。 凡 君 即 位 , 好 舅 甥 , 脩 昏 姻 , 娶 元 妃 以 奉 粢 盛 , 孝 也 。 谓 谅 闇 既 终 , 嘉 好 之 事 通 于 外 内 , 外 内 之 礼 始 备 。 此 除 凶 之 即 位 也 。 於 是 遣 卿 申 好 舅 甥 之 国 , 修 礼 以 昏 姻 也 。 元 妃 , 嫡 夫 人 。 奉 粢 盛 , 供 祭 祀 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 娶 , 七 住 反 。 妃 , 芳 菲 反 。 粢 音 咨 。 盛 音 成 。 嫡 , 丁 历 反 。 共 音 恭 。 孝 , 礼 之 始 也 。【 经 】 三 年 , 春 , 王 正 月 , 叔 孙 得 臣 会 晋 人 、 宋 人 、 陈 人 、 卫 人 、 郑 人 伐 沈 。 沈 溃 。 ( 传 例 曰 : “ 民 逃 其 上 曰 溃 。 ” 沈 , 国 名 也 。 汝 南 平 舆 县 北 有 沈 亭 。 ○ 沈 , 尸 甚 反 。 溃 , 户 内 反 。 舆 音 馀 , 一 音 预 。 )夏 , 五 月 , 王 子 虎 卒 。 不 书 爵 者 , 天 王 赴 也 。 翟 泉 之 盟 , 虽 辄 假 王 命 , 周 王 因 以 同 盟 之 例 为 赴 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 又 如 字 。 本 或 作 “ 来 赴 ” 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 为 赴 ” 。 正 义 曰 : 王 子 虎 即 王 叔 文 公 也 。 谥 之 为 “ 文 ” , 必 当 有 爵 。 不 书 爵 者 , 畿 内 之 国 不 得 外 交 诸 侯 。 其 臣 不 敢 赴 鲁 , 必 天 子 为 之 赴 , 赴 以 王 子 为 亲 , 不 复 言 其 爵 也 。 翟 泉 之 盟 , 子 虎 在 列 而 贬 之 称 “ 人 ” , 若 王 使 来 盟 , 不 应 贬 责 。 不 假 王 命 , 则 不 得 与 盟 。 故 知 於 时 辄 假 王 命 , 周 王 遂 以 同 盟 之 礼 为 之 赴 鲁 。 传 称 “ 来 赴 , 吊 , 如 同 盟 , 礼 也 。 ” 是 其 来 赴 、 往 吊 , 皆 如 同 盟 之 礼 。  秦 人 伐 晋 。 晋 人 耻 不 出 , 以 微 者 告 。秋 , 楚 人 围 江 。雨 螽 于 宋 。 自 上 而 隋 , 有 似 於 雨 。 宋 人 以 其 死 为 得 天 祐 , 喜 而 来 告 , 故 书 。 ○ 雨 , 于 付 反 , 注 及 传 同 。 螽 音 终 。 隋 , 徒 火 反 , 传 注 同 。 祐 音 又 。冬 , 公 如 晋 。 十 有 二 月 , 己 巳 , 公 及 晋 侯 盟 。晋 阳 处 父 帅 师 伐 楚 以 救 江 。【 传 】 三 年 , 春 , 庄 叔 会 诸 侯 之 师 伐 沈 , 以 其 服 於 楚 也 。 沈 溃 。 凡 民 逃 其 上 曰 溃 。 在 上 曰 逃 。 ( 溃 , 众 散 流 移 , 若 积 水 之 溃 , 自 坏 之 象 也 。 国 君 轻 走 , 群 臣 不 知 其 谋 , 与 匹 夫 逃 窜 无 异 , 是 以 在 众 曰 溃 。 在 上 曰 逃 。 各 以 类 言 之 。 ○ 轻 , 如 字 , 又 遣 政 反 。 窜 , 七 乱 反 。 )[ 疏 ] “ 凡 夫 ” 至 “ 曰 逃 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 溃 者 何 ? 下 叛 上 也 。 国 曰 溃 。 邑 曰 叛 。 ” 《 释 例 》 曰 : “ 众 保 於 城 , 城 保 于 德 。 言 上 能 以 德 附 众 , 以 功 庇 下 , 民 信 其 德 , 恃 其 固 , 故 能 交 相 依 怀 , 以 卫 社 稷 。 苟 无 固 志 , 盈 城 之 众 , 一 朝 而 散 , 如 积 水 之 败 , 故 曰 溃 。 溃 者 , 众 散 流 遁 之 辞 也 。 国 君 而 逃 师 弃 盟 , 违 其 典 仪 , 弃 其 车 服 , 群 臣 不 知 其 谋 , 社 稷 不 保 其 安 , 此 与 匹 夫 逃 窜 无 异 , 是 以 在 众 为 ‘ 溃 ’ , 在 君 为 ‘ 逃 ’ , 以 别 上 下 之 名 , 无 取 於 别 国 邑 也 。 贾 、 颍 以 为 举 国 曰 溃 , 一 邑 曰 叛 。 案 《 左 氏 》 无 此 义 也 。 传 曰 ‘ 陈 侯 如 楚 , 庆 氏 以 陈 叛 ’ , 此 则 举 国 , 不 必 言 溃 也 。 叛 者 , 举 城 而 属 他 , 非 民 溃 之 谓 也 ” 。 是 解 溃 逃 之 义 也 。 僖 五 年 首 止 之 盟 , “ 郑 伯 逃 归 ” , 襄 七 年 鄬 之 会 , “ 陈 侯 逃 归 ” , 皆 书 於 经 。 十 年 传 厥 貉 之 会 , 麇 子 逃 归 不 书 者 , 於 时 楚 会 诸 侯 , 鲁 不 与 , 楚 不 告 , 故 不 书 也 。 襄 十 六 年 溴 梁 之 会 , 传 称 “ 高 厚 逃 归 ” , 不 书 於 经 者 , 《 释 例 》 云 : “ 例 之 溃 逃 , 指 为 一 国 一 车 一 邑 , 君 民 相 须 为 用 , 变 文 以 别 之 也 。 郑 詹 见 囚 於 齐 , 自 齐 逃 来 , 此 为 逸 囚 , 无 下 可 逃 , 《 春 秋 》 指 事 而 书 , 所 谓 民 逃 , 非 在 上 之 逃 也 。 而 贾 氏 复 申 以 入 例 , 亦 不 安 也 。 ” 如 例 所 言 , 高 厚 之 逃 , 纵 有 师 众 , 止 同 逸 囚 之 限 , 非 是 逃 例 。 然 郑 詹 书 , 而 高 厚 不 书 者 , 郑 詹 为 逃 来 向 鲁 , 故 书 。 高 厚 不 别 赴 , 故 不 书 。  卫 侯 如 陈 , 拜 晋 成 也 。 二 年 , 陈 侯 为 卫 请 成 于 晋 。 ○ 为 , 于 伪 反 。夏 , 四 月 , 乙 亥 , 王 叔 文 公 卒 , 来 赴 , 吊 如 同 盟 , 礼 也 。 王 子 虎 与 僖 公 同 盟 於 翟 泉 , 文 公 是 同 盟 之 子 , 故 赴 以 名 。 传 因 王 子 虎 异 於 诸 侯 , 王 叔 又 未 与 文 公 盟 , 故 於 此 显 示 体 例 也 。 经 书 五 月 , 又 不 书 日 , 从 赴 也 。[ 疏 ] 注 “ 王 子 ” 至 “ 赴 也 ” 。○ 正 义 曰 : 隐 七 年 传 例 曰 “ 凡 诸 侯 同 盟 , 於 是 称 名 , 故 薨 则 赴 以 名 ” 者 , 指 谓 同 盟 之 二 君 耳 , 不 言 与 其 父 盟 , 得 以 名 赴 其 子 。 但 同 盟 称 名 , 则 两 君 相 知 。 君 既 知 之 , 则 国 内 皆 知 , 故 彼 父 虽 卒 , 得 以 名 赴 其 子 。 此 理 虽 尔 , 凡 例 未 明 。 王 子 虎 与 僖 同 盟 交 , 公 是 其 同 盟 之 子 , 今 乃 以 名 赴 文 , 是 其 於 礼 合 赴 。 此 类 多 矣 。 传 囚 王 子 虎 天 子 之 臣 , 异 於 诸 侯 , 王 叔 又 未 与 文 公 同 盟 , 故 於 此 显 示 体 例 , 则 其 馀 从 可 知 也 。  秦 伯 伐 晋 , 济 河 焚 舟 , 示 必 死 也 。 取 王 官 及 郊 。 王 官 , 如 晋 地 。 晋 人 不 出 。 遂 自 茅 津 济 , 封 殽 尸 而 还 。 茅 津 在 河 东 大 阳 县 西 。 封 , 埋 藏 之 。 ○ 大 音 泰 。 遂 霸 西 戎 , 用 孟 明 也 。 君 子 是 以 知 秦 穆 公 之 为 君 也 , 举 人 之 周 也 , 周 , 备 也 。 不 偏 以 一 恶 弃 其 善 。 与 人 之 壹 也 。 壹 , 无 二 心 。 孟 明 之 臣 也 。 其 不 解 也 。 能 惧 思 也 。 子 桑 之 忠 也 。 其 知 人 也 。 能 举 善 也 。 子 桑 , 公 孙 枝 , 举 孟 明 者 。 ○ 解 , 佳 买 反 , 下 同 。 《 诗 》 曰 “ 于 以 采 蘩 ? 于 沼 于 沚 。 于 以 用 之 ? 公 侯 之 事 ” , 秦 穆 有 焉 。 《 诗 · 国 风 》 。 言 沼 沚 之 蘩 至 薄 , 犹 采 以 共 公 侯 , 以 喻 秦 穆 不 遗 小 善 。 ○ 蘩 音 烦 。 沼 , 之 绍 反 。 沚 音 止 。 共 音 恭 。 “ 夙 夜 匪 解 , 以 事 一 人 ” , 孟 明 有 焉 。 《 诗 · 大 雅 》 。 美 仲 山 甫 也 。 一 人 , 天 子 也 。 “ 诒 厥 孙 谋 , 以 燕 翼 子 ” , 子 桑 有 焉 。 诂 , 遗 也 。 燕 , 安 也 。 翼 , 成 也 。 《 诗 · 大 雅 》 , 美 武 王 能 遗 其 子 孙 善 谋 , 以 安 成 于 孙 。 言 子 桑 有 举 善 之 谋 。 ○ 诒 , 以 之 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 诒 遗 ” 至 “ 之 谋 ” 。○ 正 义 曰 : “ 诒 , 遗 ” , 《 释 诂 》 文 。 燕 之 为 安 , 常 训 也 。 翼 者 , 赞 成 之 义 , 故 为 成 也 。 《 诗 · 大 雅 · 文 王 有 声 》 之 篇 美 武 王 之 事 。 言 子 桑 有 此 义 也 。  “ 秋 , 雨 螽 于 宋 ” , 队 而 死 也 。 螽 飞 至 宋 , 队 地 而 死 , 苦 雨 。 ○ 队 , 直 类 反 。楚 师 围 江 , 晋 先 仆 伐 楚 以 救 江 。 晋 救 江 在 “ 雨 螽 ” 下 , 故 使 “ 围 江 ” 之 经 随 在 “ 雨 螽 ” 下 。[ 疏 ] 注 “ 晋 救 ” 至 “ 螽 下 ” 。○ 正 义 曰 : 先 仆 救 江 , 经 无 其 事 , 但 实 在 “ 雨 螽 ” 之 后 。 不 进 “ 救 江 ” 於 前 , 而 退 “ 围 江 ” 於 下 , 欲 令 下 与 处 父 救 江 相 接 故 也 。  冬 , 晋 以 江 故 告 于 周 。 欲 假 天 子 之 威 以 伐 楚 。 王 叔 桓 公 、 晋 阳 处 父 伐 楚 以 救 江 , 桓 公 , 周 卿 士 王 叔 文 公 之 子 。 桓 公 不 书 , 示 威 名 不 亲 伐 。[ 疏 ] 注 “ 桓 公 ” 至 “ 亲 伐 ” 。○ 正 义 曰 : 王 叔 文 公 , 不 知 何 王 之 子 , 字 叔 , 遂 以 叔 为 氏 。 桓 公 是 其 子 , 王 叔 陈 生 是 其 后 也 。 卫 有 公 叔 文 子 , 此 人 盖 以 王 叔 为 氏 也 。  门 于 方 城 , 遇 息 公 子 朱 而 还 。 子 朱 , 楚 大 夫 伐 江 之 师 也 。 闻 晋 师 起 而 江 兵 解 , 故 晋 亦 还 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 解 音 蟹 , 又 佳 买 反 。 晋 人 惧 其 无 礼 於 公 也 , 请 改 盟 。 改 二 年 处 父 之 盟 。 公 如 晋 , 及 晋 侯 盟 。 晋 侯 飨 公 , 赋 《 菁 菁 者 莪 》 。 《 菁 菁 者 莪 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 取 其 “ 既 见 君 子 , 乐 且 有 仪 ” 。 ○ 菁 , 子 丁 反 。 莪 , 五 多 反 。 乐 音 洛 , 下 文 “ 何 乐 ” 、 “ 小 国 之 乐 ” 同 。 庄 叔 以 公 降 拜 , 谢 其 以 公 比 君 子 也 。 曰 : “ 小 国 受 命 於 大 国 , 敢 不 慎 仪 ? 君 贶 之 以 大 礼 , 何 乐 如 之 ? 抑 小 国 之 乐 , 大 国 之 惠 也 。 ” 晋 侯 降 辞 , 降 阶 辞 让 公 。 登 成 拜 。 俱 还 上 , 成 拜 礼 。 ○ 上 , 时 掌 反 , 又 如 字 。[ 疏 ] 注 “ 俱 还 上 成 拜 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 《 燕 礼 》 : “ 宾 降 阶 再 拜 稽 首 , 公 命 小 臣 辞 , 宾 升 成 拜 。 ” 郑 玄 云 : “ 升 成 拜 , 复 再 拜 稽 首 也 。 先 时 君 辞 之 以 礼 , 若 未 成 然 。 ” 此 庄 叔 以 公 降 拜 , 晋 侯 降 辞 , 以 礼 未 成 , 故 更 登 成 拜 , 是 宾 主 俱 还 上 成 拜 礼 也 。  公 赋 《 嘉 乐 》 。 《 嘉 乐 》 , 《 诗 · 大 雅 》 。 义 取 其 “ 显 显 令 德 , 宜 民 宜 人 , 受 禄 于 天 ” 。 ○ 嘉 , 户 嫁 反 。 乐 , 如 字 , 注 同 。【 经 】 四 年 , 春 , 公 至 自 晋 。 ( 无 传 。 )夏 , 逆 妇 姜 于 齐 。 称 “ 妇 ” , 有 姑 之 辞 。[ 疏 ] “ 逆 妇 姜 于 齐 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 三 年 “ 齐 侯 送 姜 氏 于 讙 ” , 注 云 : “ 已 去 齐 国 , 故 不 言 女 。 未 至 于 鲁 , 故 不 称 夫 人 。 ” 然 则 往 逆 当 称 逆 女 , 入 国 当 称 夫 人 。 此 时 逆 则 卿 不 行 , 入 复 不 告 至 。 其 礼 轻 略 , 异 於 常 文 。 徒 以 有 姑 , 故 称 “ 妇 ” , 以 齐 女 则 称 “ 姜 ” , 直 云 “ 逆 妇 姜 于 齐 ” , 略 贱 之 文 也 。  狄 侵 齐 。 无 传 。秋 , 楚 人 灭 江 。 灭 例 在 文 十 五 年 。[ 疏 ] 注 “ 灭 例 在 十 五 年 ” 。○ 正 义 曰 : 案 庄 十 年 “ 齐 师 灭 谭 ” , 注 云 : “ 灭 例 在 文 十 五 年 。 ” 灭 弦 、 灭 黄 、 灭 夔 , 皆 不 注 , 独 更 於 此 言 者 , 沈 氏 云 : “ 灭 谭 为 入 《 春 秋 》 之 初 , 故 须 指 其 例 。 弦 、 黄 、 夔 等 , 传 皆 载 其 见 灭 所 由 。 今 ‘ 灭 江 ’ , 传 无 事 迹 , 恐 异 於 馀 灭 , 故 更 引 灭 例 , 云 在 十 五 年 。 ”  晋 侯 伐 秦 。卫 侯 使 甯 俞 来 聘 。 ○ 俞 , 羊 朱 反 。冬 , 十 有 一 月 , 壬 寅 , 夫 人 风 氏 薨 。 僖 公 母 , 风 姓 也 。 赴 同 祔 姑 , 故 称 夫 人 。 ○ 祔 音 附 。[ 疏 ] 注 “ 僖 公 ” 至 “ 夫 人 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 言 此 者 , 以 成 风 本 是 庄 公 之 妾 , 嫌 其 不 成 夫 人 , 故 明 之 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 凡 妾 子 为 君 , 其 母 犹 为 夫 人 。 虽 先 君 不 命 其 母 , 母 以 子 贵 , 其 適 夫 人 薨 , 则 尊 得 加 於 臣 子 , 内 外 之 礼 皆 如 夫 人 矣 , 故 姒 氏 之 丧 , 责 以 ‘ 小 君 不 成 ’ , 成 风 之 丧 , 王 使 会 葬 。 传 曰 ‘ 礼 也 ’ 。 ” 是 言 適 夫 人 既 死 , 妾 母 於 法 得 成 夫 人 也 。  【 传 】 四 年 , 春 , 晋 人 归 孔 达 于 卫 , 以 为 卫 之 良 也 , 故 免 之 。 ( 二 年 , 卫 执 孔 达 以 说 晋 。 )夏 , 卫 侯 如 晋 拜 。 谢 归 孔 达 。 曹 伯 如 晋 会 正 。 会 受 贡 赋 之 政 也 。 传 言 襄 公 能 继 文 之 业 , 而 诸 侯 服 从 。逆 妇 姜 于 齐 , 卿 不 行 , 非 礼 也 。 礼 , 诸 侯 有 故 , 则 使 卿 逆 。 君 子 是 以 知 出 姜 之 不 允 於 鲁 也 。 允 , 信 也 。 始 来 不 见 尊 贵 , 故 终 不 为 国 人 所 敬 信 也 。 文 公 薨 而 见 出 , 故 曰 “ 出 姜 ” 。 曰 : “ 贵 聘 而 贱 逆 之 , 公 子 遂 纳 币 , 是 贵 聘 也 。 君 而 卑 之 , 立 而 废 之 , 君 , 小 君 也 。 不 以 夫 人 礼 迎 , 是 卑 废 之 。 弃 信 而 坏 其 主 , 在 国 必 乱 , 在 家 必 亡 。 主 , 内 主 也 。 ○ 坏 音 怪 。 不 允 宜 哉 ! 诗 曰 : ‘ 畏 天 之 威 , 于 时 保 之 。 ’ 敬 主 之 谓 也 。 ” 《 诗 · 颂 》 言 畏 天 威 , 於 是 保 福 禄 。秋 , 晋 侯 伐 秦 , 围 刓 、 新 城 , 以 报 王 官 之 役 。 邧 、 新 城 , 秦 邑 也 。 王 官 役 在 前 年 。 ○ 邧 , 原 晚 反 , 一 音 元 。楚 人 灭 江 , 秦 伯 为 之 降 服 , 出 次 , 不 举 , 过 数 。 降 服 , 素 服 也 。 出 次 , 辟 正 寝 。 不 举 , 去 盛 馔 。 邻 国 之 礼 有 数 , 今 秦 伯 过 之 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 文 注 “ 为 赋 ” 、 “ 为 歌 ” 皆 同 。 去 , 起 吕 反 。 馔 , 仕 眷 反 。[ 疏 ] 注 “ 降 服 ” 至 “ 过 之 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 三 十 三 年 传 曰 “ 秦 伯 素 服 郊 次 ” , 意 与 此 同 , 知 此 “ 降 服 ” 为 素 服 也 。 “ 出 次 ” , 出 於 官 而 别 次 舍 , 故 云 “ 辟 正 寝 ” 也 。 杀 牲 盛 馔 曰 举 , 知 “ 不 举 ” , 去 盛 馔 也 。 “ 邻 国 之 礼 有 数 ” , 不 知 其 数 几 何 ? 以 言 “ 过 数 ” , 知 其 必 有 数 耳 。 哀 十 年 传 称 “ 齐 人 弑 悼 公 , 之 於 师 。 吴 子 三 日 哭 於 军 门 之 外 ” 。 邻 国 之 数 , 三 日 也 。  大 夫 谏 , 公 曰 : “ 同 盟 灭 , 虽 不 能 救 , 敢 不 矜 乎 ? 吾 自 惧 也 。 ” 秦 、 江 同 盟 , 不 告 , 故 不 书 。 ○ 矜 , 居 陵 反 。 君 子 曰 : “ 《 诗 》 云 : ‘ 惟 彼 二 国 , 其 政 不 获 ; 惟 此 四 国 , 爰 究 爰 度 。 ’ 其 秦 穆 之 谓 矣 。 ” 《 诗 · 大 雅 》 。 言 夏 、 商 之 君 , 政 不 得 人 心 , 故 四 方 诸 侯 皆 惧 而 谋 度 其 政 事 也 。 言 秦 穆 亦 能 感 江 之 灭 , 惧 而 思 政 。 爰 , 於 也 。 究 , 度 , 能 谋 也 。 ○ 究 音 救 。 度 , 待 洛 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 君 子 ” 至 “ 谓 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 遍 检 诸 本 , “ 君 子 曰 ” 下 皆 无 “ 诗 云 ” , 则 传 文 本 自 略 也 。 《 诗 》 意 言 维 彼 夏 、 商 二 国 , 其 政 不 得 民 心 , 致 使 国 家 丧 灭 ; 维 此 四 方 之 国 见 其 亡 灭 , 於 是 自 谋 於 是 自 度 其 政 事 , 自 惧 己 之 灭 亡 也 。 此 诗 所 言 , 其 秦 穆 之 谓 也 。 此 《 诗 · 大 雅 · 皇 矣 》 之 篇 。  卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 。 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 , 故 言 “ 为 赋 ” 。 《 湛 露 》 、 《 彤 弓 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 ○ 湛 , 直 减 反 。 彤 , 徒 冬 反 。[ 疏 ] 注 “ 非 礼 ” 至 “ 小 雅 ” 。○ 正 义 曰 : 诸 自 赋 诗 , 以 表 己 志 者 , 断 章 以 取 义 , 意 不 限 诗 之 尊 卑 。 若 使 工 人 作 乐 , 则 有 常 礼 。 穆 叔 所 云 《 肆 夏 》 , 《 樊 》 、 《 遏 》 、 《 渠 》 , 天 子 所 以 享 元 侯 也 。 《 文 王 》 、 《 大 明 》 、 《 绵 》 , 则 两 君 相 见 之 乐 也 。 燕 礼 者 , 诸 侯 燕 其 群 臣 及 燕 聘 问 之 宾 礼 也 。 歌 《 鹿 鸣 》 、 《 四 牡 》 、 《 皇 皇 者 华 》 , 如 彼 所 云 , 盖 尊 卑 之 常 礼 也 。 自 赋 者 , 或 全 取 一 篇 , 或 止 歌 一 章 , 未 有 顿 赋 两 篇 者 也 。 其 使 工 人 歌 乐 , 各 以 二 篇 为 断 , 此 其 所 以 异 也 。 此 时 武 子 来 聘 , 鲁 公 燕 之 , 於 法 当 赋 《 鹿 鸣 》 之 三 , 今 赋 《 湛 露 》 、 《 彤 弓 》 , 非 是 礼 之 常 法 。 传 特 云 “ 为 赋 ” , 知 公 特 命 乐 人 歌 此 二 篇 以 示 意 也 。 此 二 篇 , 天 子 燕 诸 侯 之 诗 。 公 非 天 子 , 宾 非 诸 侯 , 不 知 歌 此 欲 示 何 意 ? 盖 以 武 子 有 令 名 , 歌 此 疑 是 试 之 耳 。  不 辞 , 又 不 答 赋 。 使 行 人 私 焉 。 私 问 之 。 对 曰 : “ 臣 以 为 肄 业 及 之 也 。 肄 , 习 也 。 鲁 人 失 所 赋 , 甯 武 子 佯 不 知 , 此 其 愚 不 可 及 。 ○ 肄 , 字 又 作 “ 肆 ” , 以 二 反 , 注 同 。 佯 音 阳 , 一 音 祥 。[ 疏 ] 注 “ 肄 习 ” 至 “ 可 及 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 文 》 肆 训 为 陈 , 字 从 长 , 聿 声 ; 貄 训 为 习 , 字 从 聿 , 豸 声 。 古 书 经 传 所 作 字 皆 司 耳 。 臣 以 为 工 人 自 习 诗 业 以 及 此 篇 , 非 谓 歌 之 以 为 己 也 。 鲁 人 失 於 所 赋 , 辞 则 章 主 之 失 , 答 则 已 当 其 宠 , 故 “ 不 辞 又 不 答 ” , 佯 若 不 知 , 其 所 为 如 愚 人 然 。 《 论 语 》 云 “ 甯 武 子 其 知 可 及 , 其 愚 不 可 及 ” 。 此 亦 是 愚 之 一 事 也 。 案 燕 礼 无 答 赋 之 法 , 而 怪 其 不 答 赋 者 , 非 常 之 赋 , 宜 有 对 答 故 也 。  昔 诸 侯 朝 正 於 王 , 朝 而 受 政 教 也 。 王 宴 乐 之 , 於 是 乎 赋 《 湛 露 》 , 则 天 子 当 阳 ,[ 疏 ] “ 天 子 当 阳 ” 。○ 正 义 曰 : 《 湛 露 》 诗 云 : “ 湛 湛 露 斯 , 匪 阳 不 晞 。 ” 阳 谓 日 也 。 言 天 子 当 日 , 诸 侯 当 露 也 。  诸 侯 用 命 也 。 《 湛 露 》 曰 : “ 湛 湛 露 斯 , 匪 阳 不 晞 。 ” 晞 , 乾 也 。 言 露 见 日 而 乾 , 犹 诸 侯 禀 天 子 命 而 行 。 ○ 乐 音 洛 , 下 注 “ 宴 乐 ” 同 。 晞 音 希 。 诸 侯 敌 王 所 忾 , 而 献 其 功 , 敌 犹 当 也 。 忾 , 恨 怒 也 。 ○ 忾 , 苦 爱 反 。[ 疏 ] “ 诸 侯 ” 至 “ 其 功 ” 。○ 正 义 曰 : 敌 者 , 相 当 之 言 。 忾 , 是 恨 怒 之 意 。 当 王 所 怒 , 谓 往 征 伐 之 胜 而 献 其 功 也 。 《 彤 弓 序 》 云 : “ 天 子 赐 有 功 诸 侯 也 。 ”  王 於 是 乎 赐 之 彤 弓 一 、 彤 矢 百 、 玈 弓 矢 千 、 以 觉 报 宴 。 觉 , 明 也 。 谓 诸 侯 有 四 夷 之 功 , 王 赐 之 弓 矢 , 又 为 歌 《 彤 弓 》 以 明 报 功 宴 乐 。 ○ 玈 音 卢 。 觉 音 角 。[ 疏 ] 注 “ 觉 明 ” 至 “ 宴 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 觉 者 , 悟 知 之 意 , 故 为 明 也 , 使 诸 侯 明 己 心 也 。 庄 三 十 一 年 传 曰 : “ 诸 侯 有 四 夷 之 功 , 则 献 于 王 。 ” 中 国 则 否 。 《 礼 》 “ 诸 侯 赐 弓 矢 , 然 后 专 征 伐 ” , 故 有 功 则 赐 之 以 弓 矢 , 又 歌 此 《 彤 弓 》 之 诗 以 明 天 子 之 心 , 知 是 报 功 宴 乐 也 。 《 诗 》 言 “ 一 朝 飨 之 ” , 则 是 为 设 飨 礼 。 此 云 宴 者 , 明 其 为 宴 乐 耳 , 非 言 设 宴 礼 也 。  今 陪 臣 来 继 旧 好 , 方 论 天 子 之 乐 , 故 自 称 “ 陪 臣 ” 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 君 辱 贶 之 , 其 敢 干 大 礼 以 自 取 戾 ? ” 贶 , 赐 也 。 干 , 犯 也 。 戾 , 罪 也 。 ○ 贶 音 况 。 戾 , 力 计 反 。冬 , 成 风 薨 。 为 明 年 王 使 来 含 赗 传 。波克棋牌游戏

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