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文:


名仕亚洲城统 母 日 法 八 十 一 。 元 始 黄 钟 初 九 自 乘 , 一 龠 之 数 , 得 日 法 。 闰 法 十 九 , 因 为 章 岁 。 合 天 地 终 数 , 得 闰 法 。 统 法 一 千 五 百 三 十 九 。 以 闰 法 乘 日 法 , 得 统 法 。 元 法 四 千 六 百 一 十 七 。 参 统 法 , 得 元 法 。 会 数 四 十 七 。 参 天 九 , 两 地 十 , 得 会 数 。 章 月 二 百 三 十 五 。 五 位 乘 会 数 , 得 章 月 。 月 法 二 千 三 百 九 十 二 。 推 大 衍 象 , 得 月 法 。 通 法 五 百 九 十 八 。 四 分 月 法 , 得 通 法 。 中 法 十 四 万 五 百 三 十 。 以 章 月 乘 通 法 , 得 中 法 。 周 天 五 十 六 万 二 千 一 百 二 十 。 以 章 月 乘 月 法 , 得 周 天 。 岁 中 十 二 。 以 三 统 乘 四 时 , 得 岁 中 。 月 周 二 百 五 十 四 。 以 章 月 加 闰 法 , 得 月 周 。 朔 望 之 会 百 三 十 五 。 参 天 数 二 十 五 , 两 地 数 三 十 , 得 朔 望 之 会 。 会 月 六 千 三 百 四 十 五 。 以 会 数 乘 朔 望 之 会 , 得 会 月 。 统 月 一 万 九 千 三 十 五 。 参 会 月 , 得 统 月 。 元 月 五 万 七 千 一 百 五 。 参 统 月 , 得 元 月 。 章 中 二 百 二 十 八 。 以 闰 法 乘 岁 中 , 得 章 中 。 统 中 一 万 八 千 四 百 六 十 八 。 以 日 法 乘 章 中 , 得 统 中 。 元 中 五 万 五 千 四 百 四 。 参 统 中 , 得 元 中 。 策 余 八 千 八 十 。 什 乘 元 中 , 以 减 周 天 , 得 策 余 。 周 至 五 十 七 。 参 闰 法 , 得 周 至 。 纪 母 。 木 金 相 乘 为 十 二 , 是 为 岁 星 小 周 。 小 周 乘 “ 坤 ” 策 , 为 千 七 百 二 十 八 , 是 为 岁 星 岁 数 。 见 中 分 二 万 七 百 三 十 六 。 积 中 十 三 , 中 余 百 五 十 七 。 见 中 法 一 千 五 百 八 十 三 。 见 数 也 。 见 闰 分 万 二 千 九 十 六 。 积 月 十 三 , 月 馀 一 万 五 千 七 十 九 。 见 月 法 三 万 七 十 七 。 见 中 日 法 七 百 三 十 万 八 千 七 百 一 十 一 。 见 月 日 法 二 百 四 十 三 万 六 千 二 百 三 十 七 。 金 火 相 乘 为 八 , 又 以 火 乘 之 为 十 六 而 小 复 。 小 复 乘 “ 乾 ” 策 , 为 三 千 四 百 五 十 六 , 是 为 太 白 岁 数 。 见 中 分 四 万 一 千 四 百 七 十 二 。 积 中 十 九 , 中 余 四 百 一 十 三 。 见 中 法 二 千 一 百 六 十 一 。 复 数 。 见 闰 分 二 万 四 千 一 百 九 十 二 。 积 月 十 九 , 月 馀 三 万 二 千 三 十 九 。 见 月 法 四 万 一 千 五 十 九 。 晨 中 分 二 万 三 千 三 百 二 十 八 。 积 中 七 , 中 馀 千 七 百 一 十 八 。 夕 中 分 一 万 八 千 一 百 四 十 四 。 积 中 八 , 中 余 八 百 五 十 六 。 晨 闰 分 万 三 千 六 百 八 。 积 月 十 一 , 月 馀 五 千 一 百 九 十 一 。 夕 闰 分 万 五 百 八 十 四 。 积 月 八 , 月 馀 二 万 六 千 八 百 四 十 八 。 见 中 日 法 九 百 九 十 七 万 七 千 三 百 三 十 七 。 见 月 日 法 三 百 三 十 二 万 五 千 七 百 七 十 九 。 土 木 相 乘 而 合 经 纬 为 三 十 , 是 为 镇 星 小 周 。 小 周 乘 “ 坤 ” 策 , 为 四 千 三 百 二 十 , 是 为 镇 星 岁 数 。 见 中 分 五 万 一 千 八 百 四 十 。 积 中 十 二 , 中 余 一 千 七 百 四 十 。 见 中 法 四 千 一 百 七 十 五 。 见 数 也 。 见 闰 分 三 万 二 百 四 十 。 积 月 十 二 , 月 馀 六 万 三 千 三 百 。 见 月 法 七 万 九 千 三 百 二 十 五 。 见 中 日 法 一 千 九 百 二 十 七 万 五 千 九 百 七 十 五 。 见 月 日 法 六 百 四 十 二 万 五 千 三 百 二 十 五 。 火 经 特 成 , 故 二 岁 而 过 初 , 三 十 二 过 初 为 六 十 四 岁 而 小 周 。 小 周 乘 “ 乾 ” 策 , 则 太 阳 大 周 , 为 一 万 三 千 八 百 二 十 四 岁 , 是 为 荧 惑 岁 数 。 见 中 分 十 六 万 五 千 八 百 八 十 八 。 积 中 二 十 五 , 中 余 四 千 一 百 六 十 三 。 见 中 法 六 千 四 百 六 十 九 。 见 数 也 。 见 闰 分 九 万 六 千 七 百 六 十 八 。 积 月 二 十 六 , 月 馀 五 万 二 千 九 百 五 十 四 。 见 月 法 一 十 二 万 二 千 九 百 一 十 一 。 见 中 日 法 二 千 九 百 八 十 六 万 七 千 三 百 七 十 三 。 见 月 日 法 九 百 九 十 五 万 五 千 七 百 九 十 一 。 水 经 特 成 , 故 一 岁 而 及 初 , 六 十 四 及 初 而 小 复 。 小 复 乘 “ 坤 ” 策 , 则 太 阴 大 周 , 为 九 千 二 百 一 十 六 岁 , 是 为 辰 星 岁 数 。 见 中 分 十 一 万 五 百 九 十 二 。 积 中 三 , 中 余 二 万 三 千 四 百 六 十 九 。 见 中 法 二 万 九 千 四 十 一 。 复 数 也 。 见 闰 分 六 万 四 千 五 百 一 十 二 。 积 月 三 , 月 馀 五 十 一 万 四 百 二 十 三 。 见 月 法 五 十 五 万 一 千 七 百 七 十 九 。 晨 中 分 六 万 二 千 二 百 八 。 积 中 二 , 中 余 四 千 一 百 二 十 六 。 夕 中 分 四 万 八 千 三 百 八 十 四 。 积 中 一 , 中 余 一 万 九 千 三 百 四 十 三 。 晨 闰 分 三 万 六 千 二 百 八 十 八 。 积 月 二 , 月 馀 十 一 万 四 千 六 百 八 十 二 。 久 闰 分 二 万 八 千 二 百 二 十 四 。 积 月 一 , 月 馀 三 十 九 万 五 千 七 百 四 十 一 。 见 中 日 法 一 亿 三 千 四 百 八 万 二 千 二 百 九 十 七 。 见 月 日 法 四 千 四 百 六 十 九 万 四 千 九 十 九 。 合 太 阴 太 阳 之 岁 数 而 中 分 之 , 各 万 一 千 五 百 二 十 。 阳 施 其 气 , 阴 成 其 物 。 以 星 行 率 减 岁 数 , 余 则 见 数 也 。 东 九 西 七 乘 岁 数 , 并 九 七 为 法 , 得 一 , 金 、 水 晨 夕 岁 数 。 以 岁 中 乘 岁 数 , 是 为 星 见 中 分 。 星 见 数 , 是 为 见 中 法 。 以 岁 闰 乘 岁 数 , 是 为 星 见 闰 分 。 以 章 岁 乘 见 数 , 是 为 见 月 法 。 以 元 法 乘 见 数 , 是 为 见 中 日 法 。 以 统 法 乘 见 数 , 是 为 见 月 日 法 。 五 步 木 , 晨 始 见 , 去 日 半 次 。 顺 , 日 行 十 一 分 度 二 , 百 二 十 一 日 。 始 留 , 二 十 五 日 而 旋 。 逆 , 日 行 七 分 度 一 , 八 十 四 日 。 复 留 , 二 十 四 日 三 分 而 旋 。 复 顺 , 日 行 十 一 分 度 二 , 百 一 十 一 日 有 百 八 十 二 万 八 千 三 百 六 十 二 分 而 伏 。 凡 见 三 百 六 十 五 日 有 百 八 十 二 万 八 千 三 百 六 十 五 分 , 除 逆 , 定 行 星 三 十 度 百 六 十 六 万 一 千 二 百 八 十 六 分 。 凡 见 一 岁 , 行 一 次 而 后 伏 。 日 行 不 盈 十 一 分 度 一 。 伏 三 十 三 日 三 百 三 十 三 万 四 千 七 百 三 十 七 分 , 行 星 三 度 百 六 十 七 万 三 千 四 百 五 十 一 分 。 一 见 , 三 百 九 十 八 日 五 百 一 十 六 万 三 千 一 百 二 分 , 行 星 三 十 三 度 三 百 三 十 三 万 四 千 七 百 三 十 七 分 。 通 其 率 , 故 曰 日 行 千 七 百 二 十 八 分 度 之 百 四 十 五 。 金 , 晨 始 见 , 去 日 半 次 。 逆 , 日 行 二 分 度 一 , 六 日 , 始 留 , 八 日 而 旋 。 始 顺 , 日 行 四 十 六 分 度 三 十 三 , 四 十 六 日 。 顺 , 疾 , 日 行 一 度 九 十 二 分 度 十 五 , 百 八 十 四 日 而 伏 。 凡 见 二 百 四 十 四 日 , 除 逆 , 定 行 星 二 百 四 十 四 度 。 伏 , 日 行 一 度 九 十 二 分 度 三 十 三 有 奇 。 伏 八 十 三 日 , 行 星 百 一 十 三 度 四 百 三 十 六 万 五 千 二 百 二 十 分 。 凡 晨 见 、 伏 三 百 二 十 七 日 , 行 星 三 百 五 十 七 度 四 百 三 十 六 万 五 千 二 百 二 十 分 。 夕 始 见 , 去 日 半 次 。 顺 , 日 行 一 度 九 十 二 分 度 十 五 , 百 八 十 一 日 百 七 分 日 四 十 五 。 顺 , 迟 , 日 行 四 十 六 分 度 三 十 三 , 四 十 六 日 。 始 留 , 七 日 百 七 分 日 六 十 二 分 而 旋 。 逆 , 日 行 二 分 度 一 , 六 日 而 伏 。 凡 见 二 百 四 十 一 日 , 除 逆 , 定 行 星 二 百 四 十 一 度 。 伏 , 逆 , 日 行 八 分 度 七 有 奇 。 伏 十 六 日 百 二 十 九 万 五 千 三 百 五 十 二 分 , 行 星 十 四 度 三 百 六 万 九 千 八 百 六 十 八 分 。 一 凡 夕 见 伏 , 二 百 五 十 七 日 百 二 十 九 万 五 千 三 百 五 十 一 分 , 行 星 二 百 二 十 六 度 六 百 九 十 万 七 千 四 百 六 十 九 分 。 一 复 , 五 百 八 十 四 日 百 二 十 九 万 五 千 三 百 五 十 二 分 。 行 星 亦 如 之 , 故 曰 日 行 一 度 。 土 , 晨 始 见 , 去 日 半 次 。 顺 , 日 行 十 五 分 度 一 , 八 十 七 日 。 始 留 , 三 十 四 日 而 旋 。 逆 , 日 行 八 十 一 分 度 五 , 百 一 日 。 复 留 , 三 十 三 日 八 十 六 万 二 千 四 百 五 十 五 分 而 旋 。 复 顺 , 日 行 十 五 分 度 一 , 八 十 五 日 而 伏 。 凡 见 三 百 四 十 日 八 十 六 万 二 千 四 百 五 十 五 分 , 除 逆 , 定 余 行 星 五 度 四 百 四 十 七 万 三 千 九 百 三 十 分 。 伏 , 日 行 不 盈 十 五 分 度 三 。 三 十 七 日 千 七 百 一 十 七 万 一 百 七 十 分 , 行 星 七 度 八 百 七 十 三 万 六 千 五 百 七 十 分 。 一 见 , 三 百 七 十 七 日 千 八 百 三 万 二 千 六 百 二 十 五 分 , 行 星 十 二 度 千 三 百 二 十 一 万 五 百 分 。 通 其 率 , 故 曰 日 行 四 千 三 百 二 十 分 度 之 百 四 十 五 。 火 , 晨 始 见 , 去 日 半 次 , 顺 , 日 行 九 十 二 分 度 五 十 三 , 二 百 七 十 六 日 , 始 留 , 十 日 而 旋 。 逆 , 日 行 六 十 二 分 度 十 七 , 六 十 二 日 。 复 留 , 十 日 而 旋 。 复 顺 , 日 行 九 十 二 分 度 五 十 三 , 二 百 七 十 六 日 而 伏 。 凡 见 六 百 三 十 四 日 , 除 逆 , 定 行 星 三 百 一 度 。 伏 , 日 行 不 盈 九 十 二 分 度 七 十 三 , 伏 百 四 十 六 日 千 五 百 六 十 八 万 九 千 七 百 分 , 行 星 百 一 十 四 度 八 百 二 十 一 万 八 千 五 分 。 一 见 , 七 百 八 十 日 千 五 百 六 十 八 万 九 千 七 百 分 , 凡 行 星 四 百 一 十 五 度 八 百 二 十 一 万 八 千 五 分 。 通 其 率 , 故 曰 日 行 万 三 千 八 百 二 十 四 分 度 之 七 千 三 百 五 十 五 。 水 , 晨 始 见 , 去 日 半 次 。 逆 , 日 行 二 度 , 一 日 。 始 留 , 二 日 而 旋 。 顺 , 日 行 七 分 度 六 , 七 日 。 顺 , 疾 , 日 行 一 度 三 分 度 一 , 十 八 日 而 伏 。 凡 见 二 十 八 日 , 除 逆 , 定 行 星 二 十 八 度 。 伏 , 日 行 一 度 九 分 度 七 有 奇 , 三 十 七 日 一 亿 二 千 二 百 二 万 九 千 六 百 五 分 , 行 星 六 十 八 度 四 千 六 百 六 十 一 万 一 百 二 十 八 分 。 凡 晨 见 、 伏 , 六 十 五 日 一 亿 二 千 二 百 二 万 九 千 六 百 五 分 , 行 星 九 十 六 度 四 千 六 百 六 十 一 万 一 百 二 十 八 分 。 夕 始 见 , 去 日 半 次 。 顺 , [ 疾 ] , 日 行 一 度 三 分 度 一 , 十 六 日 二 分 日 一 。 顺 , 迟 , 日 行 七 分 度 六 , 七 日 。 留 , 一 日 二 分 日 一 而 旋 。 逆 , 日 行 二 度 , 一 日 而 伏 。 凡 见 二 十 六 日 , 除 逆 , 定 行 星 二 十 六 度 。 伏 , 逆 , 日 行 十 五 分 度 四 有 奇 , 二 十 四 日 , 行 星 六 百 五 千 八 百 六 十 六 万 二 千 八 百 二 十 分 。 凡 夕 见 伏 , 五 十 日 , 行 星 十 九 度 七 千 五 百 四 十 一 万 九 千 四 百 七 十 七 分 。 一 复 , 百 一 十 五 日 一 亿 二 千 二 百 二 万 九 千 六 百 五 分 。 行 星 亦 如 之 , 故 曰 日 行 一 度 。 统 术 推 日 月 元 统 , 置 太 极 上 元 以 来 , 外 所 求 年 , 盈 元 法 除 之 , 余 不 盈 统 者 , 则 天 统 甲 子 以 来 年 数 也 。 盈 统 , 除 之 , 余 则 地 统 甲 辰 以 来 年 数 也 。 又 盈 统 , 除 之 , 余 则 人 统 甲 申 以 来 年 数 也 。 各 以 其 统 首 日 为 纪 。 推 天 正 , 以 章 月 乘 入 统 岁 数 , 盈 章 岁 得 一 , 名 曰 积 月 , 不 盈 者 名 曰 闰 馀 。 闰 余 十 二 以 上 , 岁 有 闰 。 求 地 正 , 加 积 月 一 。 求 入 正 , 加 二 。 推 正 月 朔 , 以 月 法 乘 积 月 , 盈 日 法 得 一 , 名 曰 积 日 , 不 盈 者 名 曰 小 馀 。 小 馀 三 十 八 以 上 , 其 月 大 。 积 日 盈 六 十 , 除 之 , 不 盈 者 名 曰 大 馀 。 数 从 统 首 日 起 , 算 外 , 则 朔 日 也 。 求 其 次 月 , 加 大 馀 二 十 九 , 小 馀 四 十 三 。 小 馀 盈 日 法 得 一 , 从 大 余 , 数 除 如 法 。 求 弦 , 加 大 馀 七 , 小 馀 三 十 一 。 求 望 , 倍 弦 。 推 闰 馀 所 在 , 以 十 二 乘 闰 馀 , 加 七 得 一 。 盈 章 中 , 数 所 得 , 起 冬 至 , 算 外 , 则 中 至 终 闰 盈 。 中 气 在 朔 若 二 日 , 则 前 月 闰 也 。 推 冬 至 , 以 策 余 乘 入 统 岁 数 , 盈 弦 法 得 一 , 名 曰 大 馀 , 不 盈 者 名 曰 小 馀 。 除 数 如 法 , 则 所 求 冬 至 日 也 。 求 八 节 , 加 大 馀 四 十 五 , 小 馀 千 一 十 。 求 二 十 四 气 , 三 其 小 馀 , 加 大 馀 十 五 , 小 馀 千 一 十 。 推 中 部 二 十 四 气 , 皆 以 元 为 法 。 推 五 行 , 其 四 行 各 七 十 三 日 , 统 法 分 之 七 十 七 。 中 央 各 十 八 日 , 统 法 分 之 四 百 四 。 冬 至 后 , 中 央 二 十 七 日 六 百 六 分 。 推 合 晨 所 在 星 , 置 积 日 , 以 统 法 乘 之 , 以 十 九 乘 小 馀 而 并 之 。 盈 周 天 , 除 去 之 。 不 盈 者 , 令 盈 统 法 得 一 度 。 数 起 牵 牛 , 算 外 , 则 合 晨 所 入 星 度 也 。 推 其 日 夜 半 所 在 星 , 以 章 岁 乘 月 小 馀 , 以 减 合 晨 度 。 小 馀 不 足 者 , 破 全 度 。 推 其 月 夜 半 所 在 星 , 以 月 周 乘 月 小 馀 , 盈 统 法 得 一 度 , 以 减 合 晨 度 。 推 诸 加 时 , 以 十 二 乘 小 馀 为 实 , 各 盈 分 母 为 法 , 数 起 於 子 , 算 外 , 则 所 加 辰 也 。 推 月 食 , 置 会 余 岁 积 月 , 以 二 十 三 乘 之 , 盈 百 三 十 五 , 除 之 。 不 盈 者 , 加 二 十 三 得 一 月 , 盈 百 三 十 五 , 数 所 得 , 起 其 正 , 算 外 , 则 食 月 也 。 加 时 , 在 望 日 冲 辰 。 纪 术 推 五 星 见 复 , 置 太 极 上 元 以 来 , 尽 所 求 年 , 乘 大 终 见 复 数 , 盈 岁 数 得 一 , 则 定 见 复 数 也 。 不 盈 者 名 曰 见 复 余 。 见 复 余 盈 其 见 复 数 , 一 以 上 见 在 往 年 , 倍 一 以 上 , 又 在 前 往 年 , 不 盈 者 在 今 年 也 。 推 星 所 见 中 次 , 以 见 中 分 乘 定 见 复 数 , 盈 见 中 法 得 一 则 积 中 也 。 不 盈 者 名 曰 中 余 。 以 元 中 除 积 中 , 余 则 中 元 余 也 。 以 章 中 除 之 , 余 则 入 章 中 数 也 。 以 十 二 除 之 , 余 则 星 见 中 次 也 。 中 数 从 冬 至 起 , 次 数 从 星 纪 起 , 算 外 , 则 星 所 见 中 次 也 。 推 星 见 月 , 以 闰 分 乘 定 见 复 数 , 以 章 岁 乘 中 余 从 之 , 盈 见 月 法 得 一 , 并 积 中 , 则 积 月 也 。 不 盈 者 名 曰 月 馀 。 以 元 月 除 积 月 馀 , 名 曰 月 元 余 。 以 章 月 除 月 元 余 , 则 入 章 月 数 也 。 以 十 二 除 之 , 至 有 闰 之 岁 , 除 十 三 入 章 。 三 岁 一 闰 , 六 岁 二 闰 , 九 岁 三 闰 , 十 一 岁 四 闰 , 十 四 岁 五 闰 , 十 七 岁 六 闰 , 十 九 岁 七 闰 。 不 盈 者 数 起 於 天 正 , 算 外 , 则 星 所 见 月 也 。 推 至 日 , 以 中 法 乘 中 元 余 , 盈 元 法 得 一 , 名 曰 积 日 , 不 盈 者 名 曰 小 馀 。 小 馀 盈 二 千 五 百 九 十 七 以 上 , 中 大 。 数 除 积 日 如 法 , 算 外 , 则 冬 至 也 。 推 朔 日 , 以 月 法 乘 月 元 余 , 盈 日 法 得 一 , 名 曰 积 日 , 余 名 曰 小 馀 。 小 馀 三 十 八 以 上 , 月 大 。 数 除 积 日 如 法 , 算 外 , 则 星 见 月 朔 日 也 。 推 入 中 次 日 度 数 , 以 中 法 乘 中 余 , 以 见 中 法 乘 其 小 馀 并 之 。 盈 见 中 日 法 得 一 , 则 入 中 日 入 次 度 数 也 。 中 以 至 日 数 , 次 以 次 初 数 , 算 外 , 则 星 所 见 及 日 所 在 度 数 也 。 求 夕 , 在 日 后 十 五 度 。 推 入 月 日 数 , 以 月 法 乘 月 馀 , 以 见 月 法 乘 其 小 馀 并 之 , 盈 见 月 日 法 得 一 , 则 入 月 日 数 也 。 并 之 大 馀 , 数 除 如 法 , 则 见 日 也 。 推 后 见 中 , 加 积 中 於 中 元 余 , 加 后 中 余 於 中 余 , 盈 其 法 得 一 , 从 中 元 余 , 除 数 如 法 , 则 后 见 中 也 。 推 后 见 月 , 加 积 月 於 月 元 余 , 加 后 月 馀 於 月 馀 , 盈 其 法 得 一 , 从 月 元 余 , 除 数 如 法 , 则 后 见 月 也 。 推 至 日 及 人 中 次 度 数 , 如 上 法 。 推 朔 日 及 入 月 数 , 如 上 法 。 推 晨 见 加 夕 , 夕 见 加 晨 , 皆 如 上 法 。 推 五 步 , 置 始 见 以 来 日 数 , 至 所 求 日 , 各 以 其 行 度 数 乘 之 。 其 星 若 日 有 分 者 , 分 子 乘 全 为 实 , 分 母 为 法 。 其 两 有 分 者 , 分 母 分 度 数 乘 全 , 分 子 从 之 , 令 相 乘 为 实 , 分 母 相 乘 为 法 , 实 如 法 得 一 , 名 曰 积 度 。 数 起 星 初 见 星 宿 所 在 宿 度 , 算 外 , 则 星 所 在 宿 度 也 。 岁 术 推 岁 所 在 , 置 上 元 以 来 , 外 所 求 年 , 盈 岁 数 , 除 去 之 , 不 盈 者 以 百 四 十 五 乘 之 , 以 百 四 十 四 为 法 , 如 法 得 一 , 名 曰 积 次 , 不 盈 者 名 曰 次 余 。 积 次 盈 十 二 , 除 去 之 , 不 盈 者 名 曰 定 次 。 数 从 星 纪 起 , 算 尽 之 外 , 则 所 在 次 也 。 欲 知 太 岁 , 以 六 十 除 积 次 , 余 不 盈 者 , 数 从 丙 子 起 , 算 尽 之 外 , 则 太 岁 日 也 。 赢 缩 。 传 曰 “ 岁 弃 其 次 而 旅 於 明 年 之 次 , 以 害 鸟 帑 , 周 、 楚 恶 之 ” 五 星 之 赢 缩 不 是 过 也 。 过 次 者 殃 大 , 过 舍 者 灾 小 , 不 过 者 亡 咎 。 次 度 。 六 物 者 , 岁 时 日 月 星 辰 也 。 辰 者 , 日 月 之 会 而 建 所 指 也 。 星 纪 , 初 斗 十 二 度 , 大 雪 。 中 牵 牛 初 , 冬 至 。 於 夏 为 十 一 月 , 商 为 十 二 月 , 周 为 正 月 。 终 於 婺 女 七 度 。 玄 枵 , 初 婺 女 八 度 , 小 寒 。 中 危 初 , 大 寒 。 於 夏 为 十 二 月 , 商 为 正 月 , 周 为 二 月 。 终 於 危 十 五 度 。 诹 訾 , 初 危 十 六 度 , 立 春 。 中 营 室 十 四 度 , 惊 蛰 。 今 日 雨 水 , 於 夏 为 正 月 , 商 为 二 月 , 周 为 三 月 。 终 於 奎 四 度 。 降 娄 , 初 奎 五 度 , 雨 水 。 今 日 惊 蛰 。 中 娄 四 度 , 春 分 。 於 夏 为 二 月 , 商 为 三 月 , 周 为 四 月 。 终 於 胃 六 度 。 大 梁 , 初 胃 七 度 , 谷 雨 。 今 日 清 明 。 中 昴 八 度 , 清 明 。 今 日 谷 雨 , 於 夏 为 三 月 , 商 为 四 月 , 周 为 五 月 。 终 於 毕 十 一 度 。 实 沈 、 初 毕 十 二 度 , 立 夏 。 中 井 初 , 小 满 。 於 夏 为 四 月 , 商 为 五 月 , 周 为 六 月 。 终 於 井 十 五 度 。 鹑 首 , 初 井 十 六 度 , 芒 种 。 中 井 三 十 一 度 , 夏 至 。 於 夏 为 五 月 。 商 为 六 月 , 周 为 七 月 。 终 於 柳 八 度 。 鹑 火 , 初 柳 九 度 , 小 暑 。 中 张 三 度 , 大 暑 。 於 夏 为 六 月 , 商 为 七 月 , 周 为 八 月 。 终 於 张 十 七 度 。 鹑 尾 , 初 张 十 八 度 , 立 秋 。 中 冀 十 五 度 , 处 暑 。 於 夏 为 七 月 , 商 为 八 月 , 周 为 九 月 。 终 於 轸 十 一 度 。 寿 星 , 初 轸 十 二 度 , 白 露 。 中 角 十 度 , 秋 分 。 於 夏 为 八 月 , 商 为 九 月 , 周 为 十 月 。 终 於 氐 四 度 。 大 火 , 初 氐 五 度 , 寒 露 。 中 房 五 度 , 霜 降 。 於 夏 为 九 月 , 商 为 十 月 , 周 为 十 一 月 。 终 於 尾 九 度 。 析 木 , 初 尾 十 度 , 立 冬 。 中 箕 七 度 , 小 雪 。 於 夏 为 十 月 , 商 为 十 一 月 , 周 为 十 二 月 。 终 於 斗 十 一 度 。 角 十 二 。 亢 九 。 氐 十 五 。 房 五 。 心 五 。 尾 十 八 。 箕 十 一 。 东 七 十 五 度 。 斗 二 十 六 。 牛 八 。 女 十 二 。 虚 十 。 危 十 七 。 营 室 十 六 。 壁 九 。 北 九 十 八 度 。 奎 十 六 。 娄 十 二 。 胃 十 四 。 昴 十 一 。 毕 十 六 。 觜 二 。 参 九 。 西 八 十 度 。 井 三 十 三 。 鬼 四 。 柳 十 五 。 星 七 。 张 十 八 。 翼 十 八 。 轸 十 七 。 南 百 一 十 二 度 。 九 章 岁 为 百 七 十 一 岁 , 而 九 道 小 终 。 九 终 千 五 百 三 十 九 岁 而 大 终 。 三 终 而 与 元 终 。 进 退 於 牵 牛 之 前 四 度 五 分 。 九 会 。 阳 以 九 终 , 故 曰 有 九 道 。 阴 兼 而 成 之 , 故 月 有 十 九 道 。 阳 名 成 功 , 故 九 会 而 终 。 四 营 而 成 易 , 故 四 岁 中 余 一 , 四 章 而 朔 余 一 , 为 篇 首 , 八 十 一 章 而 终 一 统 。 一 , 甲 子 元 首 。 汉 太 初 元 年 。 十 , 辛 酉 。 十 九 , 己 未 。 二 十 八 , 丁 巳 。 三 十 七 , 乙 卯 。 四 十 六 , 壬 子 。 五 十 五 , 庚 戌 。 六 十 四 , 戊 申 。 七 十 三 , 丙 午 , 中 。 甲 辰 二 统 。 辛 丑 。 己 亥 。 丁 酉 。 乙 未 。 壬 辰 。 庚 寅 。 戊 子 。 丙 戌 , 季 。 甲 申 三 统 。 辛 巳 。 乙 卯 。 丁 丑 。 文 王 [ 四 ] 十 二 年 。 乙 亥 。 [ 微 二 十 六 年 ] 。 壬 申 。 庚 午 。 戊 辰 。 丙 寅 , 孟 。 愍 二 十 二 年 。 二 , 癸 卯 。 十 一 , 辛 丑 。 二 十 , 己 亥 。 二 十 九 , 丁 酉 。 三 十 八 , 甲 午 。 四 十 七 , 壬 辰 。 五 十 六 , 庚 寅 。 六 十 五 , 戊 子 。 七 十 四 , 乙 酉 , 中 。 癸 未 。 辛 巳 。 己 卯 。 丁 丑 。 甲 戌 。 壬 申 。 庚 午 。 戊 辰 。 乙 丑 , 季 。 癸 亥 。 辛 酉 。 己 未 。 丁 巳 。 周 公 五 年 。 甲 寅 。 壬 子 。 庚 戌 。 戊 申 。 元 四 年 。 乙 巳 , 孟 。 三 , 癸 未 。 十 二 , 辛 巳 。 二 十 一 , 己 卯 。 三 十 , 丙 子 。 三 十 九 , 甲 戌 。 四 十 八 , 壬 申 。 五 十 七 , 庚 午 。 六 十 六 , 丁 卯 。 七 十 五 , 乙 丑 , 中 。 癸 亥 。 辛 酉 。 己 未 。 丙 辰 。 甲 寅 。 壬 子 。 庚 戌 。 丁 未 。 乙 巳 , 季 。 癸 卯 。 辛 丑 。 己 亥 。 丙 申 。 甲 午 。 壬 辰 。 庚 寅 。 成 十 二 年 。 丁 亥 。 乙 酉 , 孟 。 四 , 癸 亥 。 [ 初 元 二 年 ] 。 十 三 , 辛 酉 。 二 十 二 , 戊 午 。 三 十 一 , 丙 辰 。 四 十 , 甲 寅 。 四 十 九 , 壬 子 。 五 十 八 , 己 酉 。 六 十 七 , 丁 未 。 七 十 六 , 乙 巳 , 中 。 癸 卯 。 辛 丑 。 戊 戌 。 丙 申 。 甲 午 。 壬 辰 。 己 丑 。 丁 亥 。 乙 酉 , 季 。 癸 未 。 辛 巳 。 戊 寅 。 丙 子 。 甲 戌 。 壬 申 。 [ 惠 三 十 八 年 ] 。 己 巳 。 丁 卯 。 乙 丑 , 孟 。 五 , 癸 卯 。 河 平 元 年 。 十 四 , 庚 子 。 二 十 三 , 戊 戌 。 三 十 二 , 丙 申 。 四 十 一 , 甲 午 。 五 十 , 辛 卯 。 五 十 九 , 己 丑 。 六 十 八 , 丁 亥 。 七 十 七 , 乙 酉 , 中 。 癸 未 。 庚 辰 。 戊 寅 。 丙 子 。 甲 戌 。 辛 未 。 己 巳 。 丁 卯 。 乙 丑 , 季 。 癸 亥 。 庚 申 。 戊 午 。 丙 辰 。 甲 寅 。 献 十 五 年 。 辛 亥 。 己 酉 。 丁 未 。 乙 巳 , 孟 。 楚 元 三 年 。 六 , 壬 午 。 十 五 , 庚 辰 。 二 十 四 , 戊 寅 。 三 十 三 , 丙 子 。 四 十 二 , 癸 酉 。 五 十 一 , 辛 未 。 六 十 , 己 巳 。 六 十 九 , 丁 卯 。 七 十 八 , 甲 子 , 中 。 壬 戌 。 庚 申 。 戊 午 。 丙 辰 。 癸 丑 。 辛 亥 。 巳 酉 。 丁 未 。 甲 辰 , 季 。 壬 寅 。 庚 子 。 戊 戌 。 丙 申 。 炀 二 十 四 年 。 癸 巳 。 辛 卯 。 己 丑 。 丁 亥 。 康 四 年 。 甲 申 , 孟 。 七 , 壬 戌 。 始 建 国 三 年 。 十 六 , 庚 申 。 二 十 五 , 戊 午 。 三 十 四 , 乙 卯 。 四 十 三 , 癸 丑 。 五 十 二 , 辛 亥 。 六 十 一 , 己 酉 。 七 十 , 丙 午 。 七 十 九 , 甲 辰 , 中 。 壬 寅 。 庚 子 。 戊 戌 。 乙 未 。 癸 巳 。 辛 卯 。 己 丑 。 丙 戌 。 甲 申 , 季 。 壬 午 。 庚 辰 。 戌 寅 。 乙 亥 。 癸 酉 。 辛 未 。 己 巳 。 定 七 年 。 丙 寅 。 甲 子 , 孟 。 八 , 壬 寅 。 十 七 , 庚 子 。 二 十 六 , 丁 酉 。 三 十 五 , 乙 未 。 四 十 四 , 癸 巳 。 五 十 三 , 辛 卯 。 六 十 二 , 戊 子 。 七 十 一 , 丙 戌 。 八 十 , 甲 申 , 中 。 壬 午 。 庚 辰 。 丁 丑 。 乙 亥 。 癸 酉 。 辛 未 。 戊 辰 。 丙 寅 。 甲 子 , 季 。 壬 戌 。 庚 申 。 丁 巳 。 乙 卯 。 癸 丑 。 辛 亥 。 僖 五 年 。 戊 申 。 丙 午 。 甲 辰 , 孟 。 九 , 壬 午 。 十 八 , 己 卯 。 二 十 七 , 丁 丑 。 三 十 六 , 乙 亥 。 四 十 五 , 癸 酉 。 五 十 四 , 庚 午 。 六 十 三 , 戊 辰 。 七 十 二 , 丙 寅 。 八 十 一 , 甲 子 , 中 。 壬 戌 。 己 未 。 丁 巳 。 乙 卯 。 癸 丑 。 庚 戌 。 戊 申 。 丙 午 。 甲 辰 , 季 。 壬 寅 。 己 亥 。 丁 酉 。 乙 未 。 癸 巳 。 懿 九 年 。 庚 寅 。 戊 子 。 丙 戌 。 甲 申 , 孟 。 元 朔 六 年 。 推 章 首 朔 旦 冬 至 日 , 置 大 馀 三 十 九 , 小 馀 六 十 一 , 数 除 如 法 , 各 从 其 统 首 起 。 求 其 后 章 , 当 加 大 馀 三 十 九 , 小 馀 六 十 一 , 各 尽 其 八 十 一 章 。 推 篇 , 大 馀 亦 如 之 , 小 馀 加 一 。 求 周 至 , 加 大 馀 五 十 九 , 小 馀 二 十 一 。 世 经 《 春 秋 》 昭 公 十 七 年 “ 郯 子 来 朝 ” , 《 传 》 曰 : 昭 子 问 少 昊 氏 鸟 名 何 故 , 对 曰 “ 吾 祖 也 , 我 知 之 矣 。 昔 者 , 黄 帝 氏 以 云 纪 , 故 为 云 师 而 云 名 。 炎 帝 氏 以 为 纪 , 故 为 火 师 而 火 名 。 共 工 氏 以 水 纪 , 故 为 水 师 而 水 名 。 太 昊 氏 以 龙 纪 , 故 为 龙 师 而 龙 名 。 我 高 祖 少 昊 挚 之 立 也 , 凤 鸟 适 至 , 故 纪 於 鸟 , 为 鸟 师 而 鸟 名 ” 言 郯 子 据 少 昊 受 黄 帝 , 黄 帝 受 炎 帝 , 炎 帝 受 共 工 , 共 工 受 太 昊 , 故 先 言 黄 帝 , 上 及 太 昊 。 稽 之 於 《 易 》 , 炮 牺 、 神 农 、 黄 帝 相 继 之 世 可 知 。 太 昊 帝 《 易 》 曰 “ 炮 牺 氏 之 王 天 下 也 ” 言 炮 牺 继 天 而 王 , 为 百 王 先 , 首 德 始 於 木 , 故 为 帝 太 昊 。 作 罔 罟 以 田 渔 , 取 牺 牲 , 故 天 下 号 曰 炮 牺 氏 。 《 祭 典 》 曰 “ 共 工 氏 伯 九 域 ” 言 虽 有 水 德 , 在 火 、 木 之 间 , 其 非 序 也 。 任 知 刑 以 强 , 故 伯 而 不 王 。 秦 以 水 德 , 在 周 、 汉 木 火 之 间 。 周 人 迁 其 行 序 , 故 《 易 》 不 载 。 炎 帝 《 易 》 曰 “ 炮 牺 氏 没 , 神 农 氏 作 ” 言 共 工 伯 而 不 王 , 虽 有 水 德 , 非 其 序 也 。 以 火 承 木 , 故 为 炎 帝 。 教 民 耕 农 , 故 天 下 号 曰 神 农 氏 。 黄 帝 《 易 》 曰 “ 神 农 氏 没 , 黄 帝 氏 作 ” 火 生 土 , 故 为 土 德 。 与 炎 帝 之 后 战 於 坂 泉 , 遂 王 天 下 。 始 垂 衣 裳 , 有 轩 、 冕 之 服 , 故 天 下 号 曰 轩 辕 氏 。 少 昊 帝 《 孝 德 》 曰 少 昊 曰 清 。 清 者 , 黄 帝 之 子 清 阳 也 , 是 其 子 孙 名 挚 立 。 土 生 金 , 故 为 金 德 , 天 下 号 曰 金 天 氏 。 周 迁 其 乐 , 故 《 易 》 不 载 , 序 於 行 。 颛 顼 帝 《 春 秋 外 传 》 曰 : 少 昊 之 衰 , 九 黎 乱 德 , 颛 顼 受 之 , 乃 命 重 黎 。 苍 林 昌 意 之 子 也 。 金 生 水 , 故 为 水 德 。 天 下 号 曰 高 阳 氏 。 周 迁 其 乐 , 故 《 易 》 不 载 , 序 於 行 。 帝 喾 《 春 秋 外 传 》 曰 : 颛 顼 之 所 建 , 帝 喾 受 之 。 清 阳 玄 嚣 之 孙 也 。 水 生 木 , 故 为 木 德 。 天 下 号 曰 高 辛 氏 。 帝 挚 继 之 , 不 知 世 数 。 周 迁 其 乐 , 故 《 易 》 不 载 。 周 人 禘 之 。 唐 帝 《 帝 系 》 曰 : 帝 喾 四 妃 , 陈 丰 生 帝 尧 , 封 於 唐 。 盖 高 辛 氏 衰 , 天 下 归 之 。 木 生 火 , 故 为 火 德 , 天 下 号 曰 陶 唐 氏 。 让 天 下 於 虞 , 使 子 朱 处 於 丹 渊 为 诸 侯 。 即 位 七 十 载 。 虞 帝 《 帝 系 》 曰 : 颛 顼 生 穷 蝉 , 五 世 而 生 瞽 叟 , 瞽 叟 生 帝 舜 , 处 虞 之 妫 汭 , 尧 嬗 以 天 下 。 火 生 土 , 故 为 土 德 。 天 下 号 曰 有 虞 氏 。 让 天 下 於 禹 , 使 子 商 均 为 诸 侯 。 即 位 五 十 载 。 伯 禹 《 帝 系 》 曰 : 颛 顼 五 世 而 生 鲧 , 鲧 生 禹 , 虞 舜 嬗 以 天 下 。 土 生 金 , 故 为 金 德 。 天 下 号 曰 夏 后 氏 。 继 世 十 七 王 , 四 百 三 十 二 岁 。 成 汤 《 书 经 · 汤 誓 》 : 汤 伐 夏 桀 。 金 生 水 , 故 为 水 德 。 天 下 号 曰 商 , 后 曰 殷 。 《 三 统 》 , 上 元 至 伐 桀 之 岁 , 十 四 万 一 千 四 百 八 十 岁 , 岁 在 大 火 房 五 度 , 故 《 传 》 曰 “ 大 火 , 阏 伯 之 星 也 , 实 纪 商 人 ” 后 为 成 汤 , 方 即 世 崩 没 之 时 , 为 天 子 用 事 十 三 年 矣 。 商 十 二 月 乙 丑 朔 旦 冬 至 , 故 《 书 序 》 曰 “ 成 汤 既 没 , 太 甲 元 年 , 使 伊 尹 作 《 伊 训 》 ” 《 伊 训 》 篇 曰 “ 惟 太 甲 元 年 十 有 二 月 乙 丑 朔 , 伊 尹 祀 於 先 王 , 诞 资 有 牧 方 明 ” 言 虽 有 成 汤 、 太 丁 、 外 丙 之 服 , 以 冬 至 越 茀 祀 先 王 於 方 明 以 配 上 帝 , 是 朔 旦 冬 至 之 岁 也 。 后 九 十 五 岁 , 商 十 二 月 甲 申 朔 旦 冬 至 , 亡 余 分 , 是 为 孟 统 。 自 伐 桀 至 武 王 伐 纣 , 六 百 二 十 九 岁 , 故 《 传 》 曰 殷 “ 载 祀 六 百 ” 。 《 殷 历 》 曰 : 当 成 汤 方 即 世 用 事 十 三 年 , 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 , 终 六 府 首 。 当 周 公 五 年 , 则 为 距 伐 桀 四 百 五 十 八 岁 , 少 百 七 十 一 岁 , 不 盈 六 百 二 十 九 。 又 以 夏 时 乙 丑 为 甲 子 , 计 其 年 乃 孟 统 后 五 章 , 癸 亥 朔 旦 冬 至 也 。 以 为 甲 子 府 首 , 皆 非 是 。 凡 殷 世 继 嗣 三 十 一 王 , 六 百 二 十 九 岁 。 《 四 分 》 , 上 元 至 伐 桀 十 三 万 二 千 一 百 一 十 三 岁 , 其 八 十 八 纪 , 甲 子 府 首 , 入 伐 桀 后 百 二 十 七 岁 。 《 春 秋 历 》 , 周 文 王 四 十 二 年 十 二 月 丁 丑 朔 旦 冬 至 , 孟 统 之 二 会 首 也 。 后 八 岁 而 武 王 伐 纣 。 武 王 《 书 经 · 牧 誓 》 : 武 王 伐 商 纣 。 水 生 木 , 故 为 木 德 。 天 下 号 曰 周 室 。 《 三 统 》 , 上 元 至 伐 纣 之 岁 , 十 四 万 二 千 一 百 九 岁 , 岁 在 鹑 火 张 十 三 度 。 文 王 受 命 九 年 而 崩 , 再 期 , 在 大 祥 而 伐 纣 , 故 《 书 序 》 曰 “ 惟 十 有 一 年 , 武 王 伐 纣 , 作 《 太 誓 》 ” 八 百 诸 侯 会 。 还 归 二 年 , 乃 遂 伐 纣 克 殷 , 以 箕 子 归 , 十 三 年 也 。 故 《 书 序 》 曰 “ 武 王 克 殷 , 以 箕 子 归 , 作 《 洪 范 》 。 《 洪 范 》 篇 曰 “ 惟 十 有 三 祀 , 王 访 於 箕 子 ” 自 文 王 受 命 而 至 此 十 三 年 , 岁 亦 在 鹑 火 , 故 《 传 》 曰 “ 岁 在 鹑 火 , 则 我 有 周 之 分 野 也 ” 师 初 发 , 以 殷 十 一 月 戊 子 , 日 在 析 木 箕 七 度 , 故 《 传 》 曰 “ 日 在 析 木 ” 是 夕 也 , 月 在 房 五 度 。 房 为 天 驷 , 故 《 传 》 曰 “ 月 在 天 驷 ” 后 三 日 得 周 正 月 辛 卯 朔 , 合 辰 在 斗 前 一 度 , 斗 柄 也 , 故 《 传 》 曰 “ 辰 在 斗 柄 ” 明 日 壬 辰 , 晨 星 始 见 。 癸 巳 武 王 始 发 , 丙 午 还 师 , 戊 午 度 於 孟 津 。 孟 津 去 周 九 百 里 , 师 行 三 十 里 , 故 三 十 一 日 而 度 。 明 日 己 未 冬 至 , 晨 星 与 婺 女 伏 , 历 建 星 及 牵 牛 , 至 於 婺 女 天 鼋 之 首 , 故 《 传 》 曰 “ 星 在 天 鼋 ” 《 周 书 · 武 成 》 篇 “ 惟 一 月 壬 辰 , 旁 死 霸 , 若 翌 日 癸 巳 , 武 王 乃 朝 步 自 周 , 於 征 伐 纣 ” 《 序 》 曰 “ 一 月 戊 午 , 师 度 於 孟 津 ” 至 庚 申 , 二 月 朔 日 也 。 四 日 癸 亥 , 至 牧 野 , 夜 陈 , 甲 子 昧 爽 而 合 矣 。 故 《 外 传 》 曰 “ 王 以 二 月 癸 亥 夜 陈 ” 《 武 成 》 篇 曰 “ 粤 若 来 三 月 , 既 死 霸 , 粤 五 日 甲 子 , 咸 刘 商 王 纣 ” 是 岁 也 , 闰 数 余 十 八 , 正 大 寒 中 , 在 周 二 月 己 丑 晦 。 明 日 闰 月 庚 寅 朔 。 三 月 二 日 庚 申 惊 蛰 。 四 月 己 丑 朔 死 霸 。 死 霸 , 朔 也 。 生 霸 , 望 也 。 是 月 甲 辰 望 , 乙 巳 , 旁 之 。 故 《 武 成 》 篇 曰 “ 惟 四 月 既 旁 生 霸 , 粤 六 日 庚 戌 , 武 王 燎 於 周 庙 。 翌 日 辛 亥 , 祀 於 天 位 。 粤 五 日 乙 卯 , 乃 以 庶 国 祀 馘 於 周 庙 ” 文 王 十 五 而 生 武 王 , 受 命 九 年 而 崩 , 崩 后 四 年 而 武 王 克 殷 。 克 殷 之 岁 八 十 六 矣 , 后 七 岁 而 崩 。 故 《 礼 记 · 文 王 世 子 》 曰 “ 文 王 九 十 七 而 终 , 武 王 九 十 三 而 终 ” 凡 武 王 即 位 十 一 年 , 周 公 摄 政 五 年 , 正 月 丁 巳 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 六 年 戊 午 , 距 炀 公 七 十 六 岁 , 入 孟 统 二 十 九 章 首 也 。 后 二 岁 , 得 周 公 七 年 “ 复 子 明 辟 ” 之 岁 。 是 岁 二 月 乙 亥 朔 , 庚 寅 望 , 后 六 日 得 乙 未 。 故 《 召 诰 》 曰 “ 惟 二 月 既 望 , 粤 六 日 乙 未 ” 又 其 三 月 甲 辰 朔 , 三 日 丙 午 。 《 召 诰 》 曰 “ 惟 三 月 丙 午 朏 ” 古 文 《 月 采 》 篇 曰 “ 三 日 曰 朏 ” 。 是 岁 十 二 月 戊 辰 晦 , 周 公 以 反 政 。 故 《 洛 诰 》 篇 曰 “ 戊 辰 , 王 在 新 邑 , 烝 祭 岁 。 命 作 策 , 惟 周 公 诞 保 文 、 武 受 命 , 惟 七 年 ” 成 王 元 年 正 月 己 巳 朔 , 此 命 伯 禽 俾 侯 於 鲁 之 岁 也 。 后 三 十 年 四 月 庚 戌 朔 , 十 五 日 甲 子 哉 生 霸 。 故 《 顾 命 》 曰 “ 惟 四 月 哉 生 霸 , 王 有 疾 不 豫 , 甲 子 , 王 乃 洮 沬 水 ” , 作 《 顾 命 》 。 翌 日 乙 丑 , 成 王 崩 。 康 王 十 二 年 六 月 戊 辰 朔 , 三 日 庚 午 , 故 《 毕 命 丰 刑 》 曰 “ 惟 十 月 有 二 年 六 月 庚 午 朏 , 王 命 作 策 《 丰 刑 》 ” 《 春 秋 》 、 《 殷 历 》 皆 以 殷 , 鲁 自 周 昭 王 以 下 亡 年 数 , 故 据 周 公 、 伯 禽 以 下 为 纪 。 鲁 公 伯 禽 , 推 即 位 四 十 六 年 , 至 康 王 十 六 年 而 薨 。 故 《 传 》 曰 “ 燮 父 、 禽 父 并 事 康 王 ” , 言 晋 侯 燮 、 鲁 公 伯 禽 俱 事 康 王 也 。 子 考 公 就 立 , 酋 。 考 公 , 《 世 家 》 : 即 位 四 年 , 及 炀 公 熙 立 。 炀 公 二 十 四 年 正 月 丙 申 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 丁 酉 , 距 微 公 七 十 六 岁 。 《 世 家 》 : 炀 公 即 位 六 十 年 , 子 幽 公 宰 立 。 幽 公 , 《 世 家 》 : 即 位 十 四 年 , 及 微 公 茀 立 , 氵 费 。 微 公 二 十 六 年 正 月 乙 亥 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 丙 子 , 距 献 公 七 十 六 岁 。 《 世 家 》 : 微 公 即 位 五 十 年 , 子 厉 公 翟 立 , 擢 。 厉 公 , 《 世 家 》 : 即 位 三 十 七 年 , 及 献 公 具 立 。 献 公 十 五 年 正 月 甲 寅 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 乙 卯 , 距 懿 公 七 十 六 岁 。 《 世 家 》 : 献 公 即 位 五 十 年 , 子 慎 公 执 立 , 嚊 。 慎 公 , 《 世 家 》 : 即 位 三 十 年 , 及 武 公 敖 立 。 武 公 , 《 世 家 》 : 即 位 二 年 , 子 懿 公 被 立 , 戏 。 懿 公 九 年 正 月 癸 巳 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 甲 午 , 距 惠 公 七 十 六 岁 。 《 世 家 》 : 懿 公 即 位 九 年 , 兄 子 柏 御 立 。 柏 御 , 《 世 家 》 : 即 位 十 一 年 , 叔 父 孝 公 称 立 。 孝 公 , 《 世 家 》 : 即 位 二 十 七 年 , 子 惠 公 皇 立 。 惠 公 三 十 八 年 正 月 壬 申 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 癸 酉 , 距 釐 公 七 十 六 岁 。 《 世 家 》 : 惠 公 即 位 四 十 六 年 , 子 隐 公 息 立 。 凡 伯 禽 至 春 秋 , 三 百 八 十 六 年 。 春 秋 隐 公 , 《 春 秋 》 : 即 位 十 一 年 , 及 桓 公 轨 立 。 此 元 年 上 距 伐 纣 四 百 岁 。 桓 公 , 《 春 秋 》 : 即 位 十 八 年 , 子 庄 公 同 立 。 庄 公 , 《 春 秋 》 : 即 位 三 十 二 年 , 子 愍 公 启 方 立 。 愍 公 , 《 春 秋 》 : 即 位 二 年 , 及 釐 公 申 立 。 釐 公 五 年 正 月 辛 亥 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 壬 子 , 距 成 公 七 十 六 岁 。 是 岁 距 上 元 十 四 万 二 千 五 百 七 十 七 岁 , 得 孟 统 五 十 三 章 首 。 故 《 传 》 曰 “ 五 年 春 , 王 正 月 辛 亥 朔 , 日 南 至 ” “ 八 月 甲 午 , 晋 侯 围 上 阳 ” 童 谣 云 “ 丙 子 之 辰 , 龙 尾 伏 辰 , 袀 服 振 振 , 取 虢 之 旂 。 鹑 之 贲 贲 , 天 策 焞 焞 , 火 中 成 军 , 虢 公 其 奔 ” 卜 偃 曰 “ 其 九 月 十 月 之 交 乎 。 丙 子 旦 , 日 在 尾 , 月 在 策 , 鹑 火 中 , 必 是 时 也 ” 冬 十 二 月 丙 子 灭 虢 。 言 历 者 以 夏 时 , 故 周 十 二 月 , 夏 十 月 也 。 是 岁 , 岁 在 大 火 。 故 《 传 》 曰 晋 侯 使 寺 人 披 伐 蒲 , 重 耳 奔 狄 。 董 因 曰 “ 君 之 行 , 岁 在 大 火 ” 后 十 二 年 , 釐 之 十 六 岁 , 岁 在 寿 星 。 故 《 传 》 曰 : 重 耳 处 狄 十 二 年 而 行 , 过 卫 五 鹿 , 乞 食 於 野 人 , 野 人 举 块 而 与 之 。 子 犯 曰 “ 天 赐 也 , 后 十 二 年 , 必 获 此 土 。 岁 复 於 寿 星 , 必 获 诸 侯 ” 后 八 岁 , 釐 之 二 十 四 年 也 , 岁 在 实 沈 , 秦 伯 纳 之 。 故 《 传 》 曰 董 因 云 “ 君 以 辰 出 , 而 以 参 人 , 必 获 诸 侯 ” 《 春 秋 》 : 釐 公 即 位 三 十 三 年 , 子 文 公 兴 立 。 文 公 元 年 , 距 辛 亥 旦 冬 至 二 十 九 岁 。 是 岁 闰 馀 十 三 , 正 小 雪 , 闰 当 在 十 一 月 后 , 而 在 三 月 , 故 《 传 》 曰 “ 非 礼 也 ” 。 后 五 年 , 闰 馀 十 , 是 岁 亡 闰 , 而 置 闰 。 闰 , 所 以 正 中 朔 也 。 亡 闰 而 置 闰 , 又 不 告 朔 , 故 《 经 》 曰 “ 闰 月 不 告 朔 ” , 言 亡 此 月 也 。 《 传 》 曰 “ 不 告 朔 , 非 礼 也 ” 《 春 秋 》 : 文 公 即 位 十 八 年 , 子 宣 公 倭 立 。 宣 公 , 《 春 秋 》 : 即 位 十 八 年 , 子 成 公 黑 肱 立 。 成 公 十 二 年 正 月 庚 寅 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 辛 卯 , 距 定 公 七 年 七 十 六 岁 。 《 春 秋 》 : 成 公 即 位 十 八 年 , 子 襄 公 午 立 。 襄 公 二 十 七 年 , 距 辛 亥 百 九 岁 。 九 月 乙 亥 朔 , 是 建 申 之 月 也 。 鲁 史 书 “ 十 二 月 乙 亥 朔 , 日 有 食 之 ” 《 传 》 曰 “ 冬 十 一 月 乙 亥 朔 , 日 有 食 之 , 於 是 辰 在 申 , 司 历 过 也 , 再 失 闰 矣 ” 言 时 实 行 以 为 十 一 月 也 , 不 察 其 建 , 不 考 之 於 天 也 。 二 十 八 年 距 辛 亥 百 一 十 岁 , 岁 在 星 纪 , 故 《 经 》 曰 “ 春 无 冰 ” 《 传 》 曰 “ 岁 在 星 纪 , 而 淫 於 玄 枵 ” 三 十 年 岁 在 娵 訾 。 三 十 一 年 岁 在 降 娄 。 是 岁 距 辛 亥 百 一 十 三 年 , 二 月 有 癸 未 , 上 距 文 公 十 一 年 会 於 承 匡 之 岁 夏 正 月 甲 子 朔 凡 四 百 四 十 有 五 甲 子 , 奇 二 十 日 , 为 日 二 万 六 千 六 百 有 六 旬 。 故 《 传 》 曰 : 绛 县 老 人 曰 “ 臣 生 之 岁 , 正 月 甲 子 朔 , 四 百 四 十 有 五 甲 子 矣 。 其 季 於 今 , 三 之 一 也 ” 师 旷 曰 “ 郤 成 子 会 於 承 匡 之 岁 也 , 七 十 三 年 矣 ” 史 赵 曰 “ 亥 有 二 首 六 身 , 下 二 如 身 , 则 其 日 数 也 ” 士 文 伯 曰 “ 然 则 二 万 六 千 六 百 有 六 旬 也 ” 《 春 秋 》 : 襄 公 即 位 三 十 一 年 , 子 昭 公 稠 立 。 昭 公 八 年 , 岁 在 析 木 , 十 年 , 岁 在 颛 顼 之 虚 , 玄 枵 也 。 十 八 年 距 辛 亥 百 三 十 一 岁 , 五 月 有 丙 子 、 戊 寅 、 壬 午 , 火 始 昏 见 , 宋 、 卫 、 陈 、 郑 火 。 二 十 年 春 王 正 月 , 距 辛 亥 百 三 十 三 岁 , 是 辛 亥 后 八 章 首 也 。 正 月 己 丑 朔 旦 冬 至 , 失 闰 。 故 《 传 》 曰 “ 二 月 己 丑 , 日 南 至 ” 三 十 二 年 , 岁 在 星 纪 , 距 辛 亥 百 四 十 五 岁 , 盈 一 次 矣 。 故 《 传 》 曰 “ 越 得 岁 , 吴 伐 之 , 必 受 其 咎 ” 《 春 秋 》 : 昭 公 即 位 三 十 二 年 , 及 定 公 宋 立 。 定 公 七 年 , 正 月 己 巳 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 庚 午 , 距 元 公 七 十 六 年 。 《 春 秋 》 : 定 公 即 位 十 五 年 , 子 哀 公 蒋 立 。 哀 公 十 二 年 冬 十 二 月 流 火 , 非 建 戌 之 月 也 。 是 月 也 螽 , 故 《 传 》 曰 “ 火 伏 而 后 蛰 者 毕 , 今 火 犹 西 流 , 司 历 过 也 ” 《 诗 》 曰 “ 七 月 流 火 ” 《 春 秋 》 : 哀 公 即 位 二 十 七 年 。 自 《 春 秋 》 尽 哀 十 四 年 , 凡 二 百 四 十 二 年 。 六 国 《 春 秋 》 : 哀 公 后 十 三 年 逊 於 邾 , 子 悼 公 曼 立 , 宁 。 悼 公 , 《 世 家 》 : 即 位 三 十 七 年 , 子 元 公 嘉 立 。 元 公 四 年 正 月 戊 申 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 己 酉 , 距 康 公 七 十 六 岁 。 元 公 , 《 世 家 》 : 即 位 二 十 一 年 , 子 穆 公 衍 立 , 显 。 穆 公 , 《 世 家 》 : 即 位 三 十 三 年 , 子 恭 公 奋 立 。 恭 公 , 《 世 家 》 : 即 位 二 十 二 年 , 子 康 公 毛 立 。 康 公 四 年 正 月 丁 亥 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 戊 子 , 距 缗 公 七 十 六 岁 。 康 公 , 《 世 家 》 : 即 位 九 年 , 子 景 公 偃 公 。 景 公 , 《 世 家 》 : 即 位 二 十 九 年 , 子 平 公 旅 立 。 平 公 , 《 世 家 》 : 即 位 二 十 年 , 子 缗 公 贾 立 。 缗 公 二 十 二 年 正 月 丙 寅 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 丁 卯 , 距 楚 元 七 十 六 岁 。 缗 公 , 《 世 家 》 : 即 位 二 十 三 年 , 子 顷 公 仇 立 。 顷 公 , 《 表 》 : 十 八 年 , 秦 昭 王 之 五 十 一 年 也 , 秦 始 灭 周 。 周 凡 三 十 六 王 , 八 百 六 十 七 岁 。 秦 伯 昭 王 , 《 本 纪 》 : 无 天 子 五 年 。 孝 文 王 , 《 本 纪 》 : 即 位 一 年 。 元 年 , 楚 考 烈 王 灭 鲁 , 顷 公 为 家 人 , 周 灭 后 六 国 也 。 庄 襄 王 , 《 本 纪 》 : 即 位 三 年 。 始 皇 , 《 本 纪 》 : 即 位 三 十 七 年 。 二 世 , 《 本 纪 》 : 即 位 三 年 。 凡 秦 伯 五 世 , 四 十 九 岁 。 汉 高 祖 皇 帝 , 著 《 纪 》 , 伐 秦 继 周 。 木 生 火 , 故 为 火 德 。 天 下 号 曰 “ 汉 ” 。 距 上 元 年 十 四 万 三 千 二 十 五 岁 , 岁 在 大 棣 之 东 井 二 十 二 度 , 鹑 首 之 六 度 也 。 故 《 汉 志 》 曰 : 岁 在 大 棣 , 名 曰 敦 牂 , 太 岁 在 午 。 八 年 十 一 月 乙 巳 朔 旦 冬 至 , 楚 元 三 年 也 。 故 《 殷 历 》 以 为 丙 午 , 距 元 朔 七 十 六 岁 。 著 《 纪 》 , 高 帝 即 位 十 二 年 。 惠 帝 , 著 《 纪 》 , 即 位 七 年 。 高 后 , 著 《 纪 》 , 即 位 八 年 。 文 帝 , 前 十 六 年 , 后 七 年 , 著 《 纪 》 , 即 位 二 十 三 年 。 景 帝 , 前 七 年 , 中 六 年 , 后 三 年 , 著 《 纪 》 , 即 位 十 六 年 。 武 帝 建 元 、 元 光 、 元 朔 各 六 年 。 元 朔 六 年 十 一 月 甲 申 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 乙 酉 , 距 初 元 七 十 六 岁 。 元 狩 、 元 鼎 、 元 封 各 六 年 。 汉 历 太 初 元 年 , 距 上 元 十 四 万 三 千 一 百 二 十 七 岁 。 前 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 , 岁 在 星 纪 婺 女 六 度 , 故 《 汉 志 》 曰 : 岁 名 困 敦 , 正 月 岁 星 出 婺 女 。 太 初 、 天 汉 、 太 始 、 征 和 各 四 年 , 后 二 年 , 著 《 纪 》 , 即 位 五 十 四 年 。 昭 帝 始 元 、 元 凤 各 六 年 , 元 平 一 年 , 著 《 纪 》 , 即 位 十 三 年 。 宣 帝 本 始 、 地 节 、 元 康 、 神 爵 、 五 凤 、 甘 露 各 四 年 , 黄 龙 一 年 , 著 《 纪 》 , 即 位 二 十 五 年 。 元 帝 初 元 二 年 十 一 月 癸 亥 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 甲 子 , 以 为 纪 首 。 是 岁 也 , 十 月 日 食 , 非 合 辰 之 会 , 不 得 为 纪 首 。 距 建 武 七 十 六 岁 。 初 元 、 永 光 、 建 昭 各 五 年 , 竟 宁 一 年 , 著 《 纪 》 , 即 位 十 六 年 。 成 帝 建 始 、 河 平 、 阳 朔 、 鸿 嘉 、 永 始 、 元 延 各 四 年 , 绥 和 二 年 , 著 《 纪 》 , 即 位 二 十 六 年 。 哀 帝 建 平 四 年 , 元 寿 二 年 , 著 《 纪 》 , 即 位 六 年 。 平 帝 , 著 《 纪 》 , 即 位 元 始 五 年 , 以 宣 帝 玄 孙 婴 为 嗣 , 谓 之 孺 子 。 孺 子 , 著 《 纪 》 , 新 都 侯 王 莽 居 摄 三 年 , 王 莽 居 摄 , 盗 袭 帝 位 , 窃 号 曰 “ 新 室 ” 。 始 建 国 五 年 , 天 凤 六 年 , 地 皇 三 年 , 著 《 纪 》 , 盗 位 十 四 年 。 更 始 帝 , 著 《 纪 》 , 以 汉 宗 室 灭 王 莽 , 即 位 二 年 。 赤 眉 贼 立 宗 室 刘 盆 子 , 灭 更 始 帝 。 自 汉 元 年 讫 更 始 二 年 , 凡 二 百 三 十 岁 。 光 武 皇 帝 , 著 《 纪 》 , 以 景 帝 后 高 祖 九 世 孙 受 命 中 兴 复 汉 , 改 元 曰 建 武 , 岁 在 鹑 尾 之 张 度 。 建 武 三 十 一 年 , 中 元 二 年 , 即 位 三 十 三 年 。夫 人 宵 天 地 之 貌 , 怀 五 常 之 性 , 聪 明 精 粹 , 有 生 之 最 灵 者 也 。 爪 牙 不 足 以 供 耆 欲 , 趋 走 不 足 以 避 利 害 , 无 毛 羽 以 御 寒 暑 , 必 将 役 物 以 为 养 , 用 仁 智 而 不 恃 力 , 此 其 所 以 为 贵 也 。 故 不 仁 爱 则 不 能 群 , 不 能 群 则 不 胜 物 , 不 胜 物 则 养 不 足 。 群 而 不 足 , 争 心 将 作 , 上 圣 卓 然 先 行 敬 让 博 爱 之 德 者 , 众 心 说 而 从 之 。 从 之 成 群 , 是 为 君 矣 。 归 而 往 之 , 是 为 王 矣 。 《 洪 范 》 曰 “ 天 子 作 民 父 母 , 为 天 下 王 ” 圣 人 取 类 以 正 名 , 而 谓 君 为 父 母 , 明 仁 、 爱 、 德 、 让 , 王 道 之 本 也 。 爱 待 敬 而 不 败 , 德 须 威 而 久 立 , 故 制 礼 以 崇 敬 , 作 刑 以 明 威 也 。 圣 人 既 躬 明 哲 之 性 , 必 通 天 地 之 心 , 制 礼 作 教 , 立 法 设 刑 , 动 缘 民 情 , 而 则 天 象 地 。 故 曰 : 先 王 立 礼 , “ 则 天 之 明 , 因 地 之 性 ” 也 。 刑 罚 威 狱 , 以 类 天 之 震 曜 杀 戮 也 。 温 慈 惠 和 , 以 效 天 之 生 殖 长 育 也 。 《 书 》 云 “ 天 秩 有 礼 ” , “ 天 讨 有 罪 ” 。 故 圣 人 因 天 秩 而 制 五 礼 , 因 天 讨 而 作 五 刑 。 大 刑 用 甲 兵 , 其 次 用 斧 钺 。 中 刑 用 刀 锯 , 其 次 用 钻 凿 。 薄 刑 用 鞭 扑 。 大 者 陈 诸 原 野 , 小 者 致 之 市 朝 , 其 所 繇 来 者 上 矣 。 自 黄 帝 有 涿 鹿 之 战 以 定 火 灾 , 颛 顼 有 共 工 之 陈 以 定 水 害 。 唐 、 虞 之 际 , 至 治 之 极 , 犹 流 共 工 , 放 讙 兜 , 窜 三 苗 , 殛 鲧 , 然 后 天 下 服 。 夏 有 甘 扈 之 誓 , 殷 、 周 以 兵 定 天 下 矣 。 天 下 既 定 , 戢 臧 干 戈 , 教 以 文 德 , 而 犹 立 司 马 之 官 , 设 六 军 之 众 , 因 井 田 而 制 军 赋 。 地 方 一 里 为 井 , 井 十 为 通 , 通 十 为 成 , 成 方 十 里 。 成 十 为 终 , 终 十 为 同 , 同 方 百 里 。 同 十 为 封 , 封 十 为 畿 , 畿 方 千 里 。 有 税 有 赋 。 税 以 足 食 , 赋 以 足 兵 。 故 四 井 为 邑 , 四 邑 为 丘 。 丘 , 十 六 井 也 , 有 戎 马 一 匹 , 牛 三 头 。 四 丘 为 甸 。 甸 , 六 十 四 井 也 , 有 戎 马 四 匹 , 兵 车 一 乘 , 牛 十 二 头 , 甲 士 三 人 , 卒 七 十 二 人 , 干 戈 备 具 , 是 谓 乘 马 之 法 。 一 同 百 里 , 提 封 万 井 , 除 山 川 沈 斥 , 城 池 邑 居 , 园 囿 术 路 , 三 千 六 百 井 , 定 出 赋 六 千 四 百 井 , 戎 马 四 百 匹 , 兵 车 百 乘 , 此 卿 大 夫 采 地 之 大 者 也 , 是 谓 百 乘 之 家 。 一 封 三 百 一 十 六 里 , 提 封 十 万 井 , 定 出 赋 六 万 四 千 井 , 戎 马 四 千 匹 , 兵 车 千 乘 , 此 诸 侯 之 大 者 也 , 是 谓 千 乘 之 国 。 天 子 畿 方 千 里 , 提 封 百 万 井 , 定 出 赋 六 十 四 万 井 , 戎 马 四 万 匹 , 兵 车 万 乘 , 故 称 万 乘 之 主 。 戎 马 、 车 徒 、 干 戈 素 具 , 春 振 旅 以 搜 , 夏 拔 舍 以 苗 , 秋 治 兵 以 狝 , 冬 大 阅 以 狩 , 皆 於 农 隙 以 讲 事 焉 。 五 国 为 属 , 属 有 长 。 十 国 为 连 , 连 有 帅 。 三 十 国 为 卒 , 卒 有 正 。 二 百 一 十 四 为 州 , 州 有 牧 。 连 师 比 年 简 车 , 卒 正 三 年 简 徒 , 群 牧 五 载 大 简 车 、 徒 , 此 先 王 为 国 立 武 足 兵 之 大 略 也 。 周 道 衰 , 法 度 堕 , 至 齐 桓 公 任 用 管 仲 , 而 国 富 民 安 。 公 问 行 伯 用 师 之 道 , 管 仲 曰 “ 公 欲 定 卒 伍 , 修 甲 兵 , 大 国 亦 将 修 之 , 而 小 国 设 备 , 则 难 以 速 得 志 矣 ” 於 是 乃 作 内 政 而 寓 军 令 焉 , 故 卒 伍 定 歑 , 而 军 政 成 歑 。 连 其 什 伍 , 居 处 同 乐 , 死 生 同 忧 , 祸 福 共 之 , 故 夜 战 则 其 声 相 闻 , 昼 战 则 其 日 相 见 , 缓 急 足 以 相 死 。 其 教 已 成 , 外 攘 夷 狄 , 内 尊 天 子 , 以 安 诸 夏 。 齐 桓 既 没 , 晋 文 接 之 , 亦 先 定 其 民 , 作 被 庐 之 法 , 总 帅 诸 侯 , 迭 为 盟 主 。 然 其 礼 已 颇 僭 差 , 又 随 时 苟 合 以 求 欲 速 之 功 , 故 不 能 充 王 制 。 二 伯 之 后 , 浸 以 陵 夷 , 至 鲁 成 公 作 丘 甲 , 哀 公 用 田 赋 , 搜 、 狩 、 治 兵 、 大 阅 之 事 皆 失 其 正 。 《 春 秋 》 书 而 讥 之 , 以 存 王 道 。 於 是 师 旅 亟 动 , 百 姓 罢 敝 , 无 伏 节 死 难 之 谊 。 孔 子 伤 焉 , 曰 “ 以 不 教 民 战 , 是 谓 弃 之 ” 故 称 子 路 曰 “ 由 也 , 千 乘 之 国 , 可 使 治 其 赋 也 ” 而 子 路 亦 曰 “ 千 乘 之 国 , 摄 歑 国 之 间 , 加 之 以 师 旅 , 因 之 以 饑 馑 , 由 也 为 之 , 比 及 三 年 , 可 使 有 勇 , 且 知 方 也 ” 治 其 赋 兵 教 以 礼 谊 之 谓 也 。 春 秋 之 后 , 灭 弱 吞 小 , 并 为 战 国 , 稍 增 讲 武 之 礼 , 以 为 戏 乐 , 用 相 夸 视 。 而 秦 更 名 角 抵 , 先 王 之 礼 没 於 淫 乐 中 矣 。 雄 桀 之 士 因 势 辅 时 , 作 为 权 诈 以 相 倾 覆 , 吴 有 孙 武 , 齐 有 孙 膑 , 魏 有 吴 起 , 秦 有 商 鞅 , 皆 擒 敌 立 胜 , 垂 著 篇 籍 。 当 此 之 时 , 合 纵 连 衡 , 转 相 攻 伐 , 代 为 雌 雄 。 齐 愍 以 技 击 强 , 魏 惠 以 武 卒 奋 , 秦 昭 以 锐 士 胜 。 世 方 争 於 功 利 , 而 驰 说 者 以 孙 、 吴 为 宗 。 时 唯 孙 卿 明 於 王 道 , 而 非 之 曰 “ 彼 孙 、 吴 者 , 上 势 利 而 贵 变 诈 。 施 於 暴 乱 昏 嫚 之 国 , 君 臣 有 间 , 上 下 离 心 , 政 谋 不 良 , 故 可 变 而 诈 也 。 夫 仁 人 在 上 , 为 下 所 卬 , 犹 子 弟 之 卫 父 兄 , 若 手 足 之 扞 头 目 , 何 可 当 也 。 邻 国 望 我 , 欢 若 亲 戚 , 芬 若 椒 兰 , 顾 视 其 上 , 犹 焚 灼 仇 雠 。 人 情 岂 肯 为 其 所 恶 而 攻 其 所 好 哉 。 故 以 桀 攻 桀 , 犹 有 巧 拙 。 以 桀 诈 尧 , 若 卵 投 石 , 夫 何 幸 之 有 。 《 诗 》 曰 : 武 王 载 旆 , 有 虔 秉 钺 , 如 火 烈 烈 , 则 莫 我 敢 遏 。 言 以 仁 谊 绥 民 者 , 无 敌 於 天 下 也 。 若 齐 之 技 击 , 得 一 首 则 受 赐 金 。 事 小 敌 脆 , 则 偷 可 用 也 。 事 巨 敌 坚 , 则 焕 然 离 矣 。 是 亡 国 之 兵 也 。 魏 氏 武 卒 , 衣 三 属 之 甲 , 操 十 二 石 之 弩 , 负 矢 五 十 个 , 置 戈 其 上 , 冠 胄 带 剑 , 嬴 三 日 之 粮 , 日 中 而 趋 百 里 , 中 试 则 复 其 户 , 利 其 田 宅 。 如 此 , 则 其 地 虽 广 , 其 税 必 寡 , 其 气 力 数 年 而 衰 。 是 危 国 之 兵 也 。 秦 人 , 其 生 民 也 狭 厄 , 其 使 民 也 酷 烈 。 劫 之 以 势 , 隐 之 以 厄 , 狃 之 以 赏 庆 , 道 之 以 刑 罚 , 使 其 民 所 以 要 利 於 上 者 , 非 战 无 由 也 。 功 赏 相 长 , 五 甲 首 而 隶 五 家 , 是 最 为 有 数 , 故 能 四 世 有 胜 於 天 下 。 然 皆 干 赏 蹈 利 之 兵 , 庸 徒 鬻 卖 之 道 耳 , 未 有 安 制 矜 节 之 理 也 。 故 虽 地 广 兵 强 , 鳃 鳃 常 恐 天 下 之 一 合 而 共 轧 己 也 。 至 乎 齐 桓 、 晋 文 之 兵 , 可 谓 入 其 域 而 有 节 制 矣 。 然 犹 未 本 仁 义 之 统 也 。 故 齐 之 技 击 不 可 以 遇 魏 之 武 卒 , 魏 之 武 卒 不 可 以 直 秦 之 锐 士 , 秦 之 锐 士 不 可 以 当 桓 、 文 之 节 制 , 桓 、 文 之 节 制 不 可 以 敌 汤 、 武 之 仁 义 ” 故 曰 “ 善 师 者 不 陈 , 善 陈 者 不 战 , 善 战 者 不 败 , 善 败 者 不 亡 ” 若 夫 舜 修 百 僚 , 咎 繇 作 士 , 命 以 “ 蛮 夷 猾 夏 , 寇 贼 奸 轨 ” , 而 刑 无 所 用 , 所 谓 善 师 不 陈 者 也 。 汤 、 武 征 伐 , 陈 师 誓 众 , 而 放 擒 桀 、 纣 , 所 谓 善 陈 不 战 者 也 。 齐 桓 南 服 强 楚 , 使 贡 周 室 , 北 伐 山 戎 , 为 燕 开 路 , 存 亡 继 绝 , 功 为 伯 首 , 所 谓 善 战 不 败 者 也 。 楚 昭 王 遭 阖 庐 之 祸 , 国 灭 出 亡 , 父 老 送 之 。 王 曰 “ 父 老 反 矣 。 何 患 无 君 ” 父 老 曰 “ 有 君 如 是 其 贤 也 ” 相 与 从 之 。 或 奔 走 赴 秦 , 号 哭 请 救 , 秦 人 为 之 出 兵 。 二 国 并 力 , 遂 走 吴 师 , 昭 王 返 国 , 所 谓 善 败 不 亡 者 也 。 若 秦 因 四 世 之 胜 , 据 河 山 之 阻 , 任 用 白 起 、 王 翦 豺 狼 之 徒 , 奋 其 爪 牙 , 禽 猎 六 国 , 以 并 天 下 。 穷 武 极 诈 , 士 民 不 附 , 卒 隶 之 徒 , 还 为 敌 仇 , 猋 起 云 合 , 果 共 轧 之 。 斯 为 下 矣 。 凡 兵 , 所 以 存 亡 继 绝 , 救 乱 除 害 也 。 故 伊 、 吕 之 将 , 子 孙 有 国 , 与 商 、 周 并 。 至 於 末 世 , 苟 任 诈 力 , 以 快 贪 残 , 急 城 杀 人 盈 城 , 争 地 杀 人 满 野 。 孙 、 吴 、 商 、 白 之 徒 , 皆 身 诛 戮 於 前 , 而 国 灭 亡 於 后 。 报 应 之 势 , 各 以 类 至 , 其 道 然 矣 。 汉 兴 , 高 祖 躬 神 武 之 材 , 行 宽 仁 之 厚 , 总 揽 英 雄 , 以 诛 秦 、 项 。 任 萧 、 曹 之 文 , 用 良 、 平 之 谋 , 骋 陆 、 郦 之 辩 , 明 叔 孙 通 之 仪 , 文 武 相 配 , 大 略 举 焉 。 天 下 既 定 , 踵 秦 而 置 材 官 於 郡 国 , 京 师 有 南 、 北 军 之 屯 。 至 武 帝 平 百 粤 , 内 增 七 校 , 外 有 楼 船 , 皆 岁 时 讲 肄 , 修 武 备 云 。 至 元 帝 时 , 以 贡 禹 议 , 始 罢 角 抵 , 而 未 正 治 兵 振 旅 之 事 也 。 古 人 有 言 “ 天 生 五 材 , 民 并 用 之 , 废 一 不 可 , 谁 能 去 兵 ” 鞭 扑 不 可 弛 於 家 , 刑 罚 不 可 废 於 国 , 征 伐 不 可 偃 於 天 下 。 用 之 有 本 末 , 行 之 有 逆 顺 耳 。 孔 子 曰 “ 工 欲 善 其 事 , 必 先 利 其 器 ” 文 德 者 , 帝 王 之 利 器 。 威 武 者 , 文 德 之 辅 助 也 。 夫 文 之 所 加 者 深 , 则 武 之 所 服 者 大 。 德 之 所 施 者 博 , 则 威 之 所 制 者 广 。 三 代 之 盛 , 至 於 刑 错 兵 寝 者 , 其 本 末 有 序 , 帝 王 之 极 功 也 。 昔 周 之 法 , 建 三 典 以 刑 邦 国 , 诘 四 方 : 一 曰 , 刑 新 邦 用 轻 典 。 二 曰 , 刑 平 邦 用 中 典 。 三 曰 , 刑 乱 邦 用 重 典 。 五 刑 : 墨 罪 五 百 , 劓 罪 五 百 , 宫 罪 五 百 , 刖 罪 五 百 , 杀 罪 五 百 , 所 谓 刑 平 邦 用 中 典 者 也 。 凡 杀 人 者 踣 诸 市 , 墨 者 使 守 门 , 劓 者 使 守 关 , 宫 者 使 守 内 , 刖 者 使 守 囿 , 完 者 使 守 积 。 其 奴 , 男 子 入 於 罪 隶 , 女 子 入 舂 槁 。 凡 有 爵 者 , 与 七 十 者 , 与 未 龀 者 , 皆 不 为 奴 。 周 道 既 衰 , 穆 王 眊 荒 , 命 甫 侯 度 时 作 刑 , 以 诘 四 方 。 墨 罚 之 属 千 , 劓 罚 之 属 千 , 髌 罚 之 属 五 百 , 宫 罚 之 属 三 百 , 大 辟 之 罚 其 属 二 百 。 五 刑 之 属 三 千 , 盖 多 於 平 邦 中 典 五 百 章 , 所 谓 刑 乱 邦 用 重 典 者 也 。 春 秋 之 时 , 王 道 浸 坏 , 教 化 不 行 , 子 产 相 郑 而 铸 刑 书 。 晋 叔 向 非 之 曰 “ 昔 先 王 议 事 以 制 , 不 为 刑 辟 。 惧 民 之 有 争 心 也 , 犹 不 可 禁 御 , 是 故 闲 之 以 谊 , 纠 之 以 政 , 行 之 以 礼 , 守 之 以 信 , 奉 之 以 仁 。 制 为 禄 位 以 劝 其 从 , 严 断 刑 罚 以 威 其 淫 。 惧 其 未 也 , 故 诲 之 以 忠 , 怾 之 以 行 , 教 之 以 务 , 使 之 以 和 , 临 之 以 敬 , 莅 之 以 强 , 断 之 以 刚 。 犹 求 圣 哲 之 上 , 明 察 之 官 , 忠 信 之 长 , 慈 惠 之 师 。 民 於 是 乎 可 任 使 也 , 而 不 生 祸 乱 。 民 知 有 辟 , 则 不 忌 於 上 , 并 有 争 心 , 以 征 於 书 , 而 侥 幸 以 成 之 , 弗 可 为 矣 。 夏 有 乱 政 而 作 禹 刑 , 商 有 乱 政 而 作 汤 刑 , 周 有 乱 政 而 作 九 刑 。 三 辟 之 兴 , 皆 叔 世 也 。 今 吾 子 相 郑 国 , 制 参 辟 , 铸 刑 书 , 将 以 靖 民 , 不 亦 难 乎 。 《 诗 》 曰 : 仪 式 刑 文 王 之 德 , 日 靖 四 方 。 又 曰 : 仪 刑 文 王 , 万 邦 作 孚 。 如 是 , 何 辟 之 有 。 民 知 争 端 矣 , 将 弃 礼 而 征 於 书 。 锥 刀 之 末 , 将 尽 争 之 , 乱 狱 滋 丰 , 货 赂 并 行 。 终 子 之 世 , 郑 其 败 歑 子 产 报 曰 “ 若 吾 子 之 言 , 侨 不 材 , 不 能 及 子 孙 , 吾 以 救 世 也 ” 偷 薄 之 政 , 自 是 滋 矣 。 孔 子 伤 之 , 曰 “ 导 之 以 德 , 齐 之 以 礼 , 有 耻 且 格 。 导 之 以 政 , 齐 之 以 刑 , 民 免 而 无 耻 ” 礼 乐 不 兴 , 则 刑 罚 不 中 。 刑 罚 不 中 , 则 民 无 所 错 手 足 ” 孟 氏 使 阳 肤 为 士 师 , 问 於 曾 子 , 亦 曰 “ 上 失 其 道 , 民 散 久 矣 。 如 得 其 情 , 则 哀 矜 而 勿 喜 ” 陵 夷 至 於 战 国 , 韩 任 申 子 , 秦 用 商 鞅 , 连 相 坐 之 法 , 造 参 夷 之 诛 。 增 加 肉 刑 、 大 辟 , 有 凿 颠 、 抽 胁 、 镬 亨 之 刑 。 至 於 秦 始 皇 , 兼 吞 战 国 , 遂 毁 先 王 之 法 , 灭 礼 谊 之 官 , 专 任 刑 罚 , 躬 操 文 墨 , 昼 断 狱 , 夜 理 书 , 自 程 决 事 日 县 石 之 一 。 而 奸 邪 并 生 , 赭 衣 塞 路 , 囹 圄 成 市 , 天 下 愁 怨 , 溃 而 叛 之 。 汉 兴 , 高 祖 初 入 关 , 约 法 三 章 曰 “ 杀 人 者 死 , 伤 人 及 盗 抵 罪 ” 蠲 削 烦 苛 , 兆 民 大 说 。 其 后 四 夷 未 附 , 兵 革 未 息 , 三 章 之 法 不 足 以 御 奸 , 於 是 相 国 萧 何 攈 摭 秦 法 , 取 其 宜 於 时 者 , 作 律 九 章 。 当 孝 惠 、 高 后 时 , 百 姓 新 免 毒 蠚 , 人 欲 长 幼 养 老 。 萧 、 曹 为 相 , 填 以 无 为 , 从 民 之 欲 而 不 扰 乱 , 是 以 衣 食 滋 殖 , 刑 罚 用 稀 。 及 孝 文 即 位 , 躬 修 玄 默 , 劝 趣 农 桑 , 减 省 租 赋 。 而 将 相 皆 旧 功 臣 , 少 文 多 质 , 惩 恶 亡 秦 之 政 , 论 议 务 在 宽 厚 , 耻 言 人 之 过 失 。 化 行 天 下 , 告 讦 之 俗 易 。 吏 安 其 官 , 民 乐 其 业 , 畜 积 岁 增 , 户 口 浸 息 。 风 流 笃 厚 , 禁 罔 疏 阔 。 选 张 释 之 为 廷 尉 , 罪 疑 者 予 民 , 是 以 刑 罚 大 省 , 至 於 断 狱 四 百 , 有 刑 错 之 风 。 即 位 十 三 年 齐 太 仓 令 淳 于 公 有 罪 当 刑 , 诏 狱 逮 系 长 安 。 淳 于 公 无 男 , 有 五 女 , 当 行 会 逮 , 骂 其 女 曰 “ 生 子 不 生 男 , 缓 急 非 有 益 ” 其 少 女 缇 萦 , 自 伤 悲 泣 , 乃 随 其 父 至 长 安 , 上 书 曰 “ 妾 父 为 吏 , 齐 中 皆 称 其 廉 平 , 今 坐 法 当 刑 。 妾 伤 夫 死 者 不 可 复 生 , 刑 者 不 可 复 属 , 虽 后 欲 改 过 自 新 , 其 道 亡 繇 也 。 妾 愿 没 入 为 官 婢 , 以 赎 父 刑 罪 , 使 得 自 新 ” 书 奏 天 子 , 天 子 怜 悲 其 意 , 遂 下 令 曰 “ 制 诏 御 史 : 盖 闻 有 虞 氏 之 时 , 画 衣 冠 、 异 章 服 以 为 戮 , 而 民 弗 犯 , 何 治 之 至 也 。 今 法 有 肉 刑 三 , 而 奸 不 止 , 其 咎 安 在 。 非 乃 朕 德 之 薄 而 教 不 明 与 。 吾 甚 自 愧 。 故 夫 训 道 不 纯 而 愚 民 陷 焉 , 《 诗 》 曰 : 恺 弟 君 子 , 民 之 父 母 。 今 人 有 过 , 教 未 施 而 刑 已 加 焉 , 或 欲 改 行 为 善 , 而 道 亡 繇 至 , 朕 甚 怜 之 。 夫 刑 至 断 支 休 , 刻 肌 肤 , 终 身 不 息 , 何 其 刑 之 痛 而 不 德 也 。 岂 称 为 民 父 母 之 意 哉 。 其 除 肉 刑 , 有 以 易 之 。 及 令 罪 人 各 以 轻 重 , 不 亡 逃 , 有 年 而 免 。 具 为 令 ” 丞 相 张 苍 、 御 史 大 夫 冯 敬 奏 言 “ 肉 刑 所 以 禁 奸 , 所 由 来 者 久 矣 。 陛 下 下 明 诏 , 怜 万 民 之 一 有 过 被 刑 者 终 身 不 息 , 及 罪 人 欲 改 行 为 善 而 道 亡 繇 至 , 於 盛 德 , 臣 等 所 不 及 也 。 臣 谨 议 请 定 律 曰 : 诸 当 完 者 , 完 为 城 旦 舂 。 当 黥 者 , 髡 钳 为 城 旦 舂 。 当 劓 者 , 笞 三 百 。 当 斩 左 止 者 , 笞 五 百 。 当 斩 右 止 , 及 杀 人 先 自 告 , 及 吏 坐 受 赇 枉 法 , 守 县 官 财 物 而 即 盗 之 , 已 论 命 复 有 笞 罪 者 , 皆 弃 市 。 罪 人 狱 已 决 , 完 为 城 旦 舂 , 满 三 岁 为 鬼 薪 、 白 粲 。 鬼 薪 、 白 粲 一 岁 , 为 隶 臣 妾 。 隶 臣 妾 一 岁 , 免 为 庶 人 。 隶 臣 妾 满 二 岁 , 为 司 寇 。 司 寇 一 岁 , 及 作 如 司 寇 二 岁 , 皆 免 为 庶 人 。 其 亡 逃 及 有 罪 耐 以 上 , 不 用 此 令 。 前 令 之 刑 城 旦 舂 岁 而 非 禁 锢 者 , 完 为 城 旦 舂 岁 数 以 免 。 臣 昧 死 请 ” 制 曰 “ 可 ” 是 后 , 外 有 轻 刑 之 名 , 内 实 杀 人 。 斩 右 止 者 又 当 死 。 斩 左 止 者 笞 五 百 , 当 劓 者 笞 三 百 , 率 多 死 。 景 帝 元 年 , 下 诏 曰 “ 加 笞 与 重 罪 无 异 , 幸 而 不 死 , 不 可 为 人 。 其 定 律 : 笞 五 百 曰 三 百 , 笞 三 百 曰 二 百 ” 狱 尚 不 全 。 至 中 六 年 , 又 下 诏 曰 “ 加 笞 者 , 或 至 死 而 笞 未 毕 , 朕 甚 怜 之 。 其 减 笞 三 百 曰 二 百 , 笞 二 百 曰 一 百 ” 又 曰 “ 笞 者 , 所 以 教 之 也 , 其 定 箠 令 ” 丞 相 刘 舍 、 御 史 大 夫 卫 绾 请 “ 笞 者 , 箠 长 五 尺 , 其 本 大 一 寸 , 其 竹 也 , 末 薄 半 寸 , 皆 平 其 节 。 当 笞 者 , 笞 臀 。 毋 得 更 人 , 毕 一 罪 乃 更 人 ” 自 是 笞 者 得 全 , 然 酷 吏 犹 以 为 威 。 死 刑 既 重 , 而 生 刑 又 轻 , 民 易 犯 之 。 及 至 孝 武 即 位 , 外 事 四 夷 之 功 , 内 盛 耳 目 之 好 , 征 发 烦 数 , 百 姓 贫 耗 , 穷 民 犯 法 , 酷 吏 击 断 , 奸 轨 不 胜 。 於 是 招 进 张 汤 、 赵 禹 之 属 , 条 定 法 令 , 作 见 知 故 纵 、 监 临 部 主 之 法 , 缓 深 故 之 罪 , 急 纵 出 之 诛 。 其 后 奸 猾 巧 法 , 转 相 比 况 , 禁 罔 浸 密 。 律 、 令 凡 三 百 五 十 九 章 , 大 辟 四 百 九 条 , 千 八 百 八 十 二 事 , 死 罪 决 事 比 万 三 千 四 百 七 十 二 事 。 文 书 盈 於 几 阁 , 典 者 不 能 遍 睹 。 是 以 郡 国 承 用 者 驳 , 或 罪 同 而 论 异 。 奸 吏 因 缘 为 市 , 所 欲 活 则 傅 生 议 , 所 欲 陷 则 予 死 比 , 议 者 咸 冤 伤 之 。 宣 帝 自 在 闾 阎 而 知 其 若 此 。 及 即 尊 位 , 廷 史 路 温 舒 上 疏 , 言 秦 有 十 失 , 其 一 尚 存 , 治 狱 之 吏 是 也 。 语 在 《 温 舒 传 》 。 上 深 愍 焉 , 乃 下 诏 曰 “ 间 者 吏 用 法 , 巧 文 浸 深 , 是 朕 之 不 德 也 。 夫 决 狱 不 当 , 使 有 罪 兴 邪 , 不 辜 蒙 戮 , 父 子 悲 恨 , 朕 甚 伤 之 。 今 遣 廷 史 与 郡 鞠 狱 , 任 轻 禄 薄 , 其 为 置 廷 平 , 秩 六 百 石 , 员 四 人 。 其 务 平 之 , 以 称 朕 意 ” 於 是 选 於 定 国 为 廷 尉 , 求 明 察 宽 恕 黄 霸 等 以 为 廷 平 , 季 秋 后 请 谳 。 时 上 常 幸 宣 室 , 斋 居 而 决 事 , 狱 刑 号 为 平 矣 。 时 涿 郡 太 守 郑 昌 上 疏 言 “ 圣 王 置 谏 争 之 臣 者 , 非 以 崇 德 , 防 逸 豫 之 生 也 。 立 法 明 刑 者 , 非 以 为 治 , 救 衰 乱 之 起 也 。 今 明 主 躬 垂 明 听 , 虽 不 置 廷 平 , 狱 将 自 正 。 若 开 后 嗣 , 不 若 删 定 律 令 。 律 令 一 定 , 愚 民 知 所 避 , 奸 吏 无 所 弄 矣 。 今 不 正 其 本 , 而 置 廷 平 以 理 其 末 也 , 政 衰 听 怠 , 则 廷 平 将 招 权 而 为 乱 首 矣 ” 宣 帝 未 及 修 正 。 至 元 席 初 立 , 乃 下 诏 曰 “ 夫 法 令 者 , 所 以 抑 暴 扶 弱 , 欲 其 难 犯 而 易 避 也 。 今 律 、 令 烦 多 而 不 约 , 自 典 文 者 不 能 分 明 , 而 欲 罗 元 元 之 不 逮 , 斯 岂 刑 中 之 意 哉 。 其 议 律 、 令 可 蠲 除 轻 减 者 , 条 奏 , 唯 在 便 安 万 姓 而 已 ” 至 成 帝 河 平 中 , 复 下 诏 曰 “ 《 甫 刑 》 云 五 刑 之 属 三 千 , 大 辟 之 罚 其 属 二 百 , 今 大 辟 之 刑 千 有 馀 条 , 律 、 令 烦 多 , 百 有 馀 万 言 , 奇 请 它 比 , 日 以 益 滋 , 自 明 习 者 不 知 所 由 , 欲 以 晓 喻 众 庶 , 不 亦 难 乎 。 於 以 罗 元 元 之 民 , 夭 绝 亡 辜 , 岂 不 哀 哉 。 其 与 中 二 千 石 、 二 千 石 、 博 士 及 明 习 律 、 令 者 议 减 死 刑 及 可 蠲 除 约 省 者 , 令 较 然 易 知 , 条 奏 。 《 书 》 不 云 乎 。 惟 刑 之 恤 哉 。 其 审 核 之 , 务 准 古 法 , 朕 将 尽 心 览 焉 ” 有 司 无 仲 山 父 将 明 之 材 , 不 能 因 时 广 宣 主 恩 , 建 立 明 制 。 为 一 代 之 法 , 而 徒 钩 摭 微 细 , 毛 举 数 事 , 以 塞 诏 而 已 。 是 以 大 议 不 立 , 遂 以 至 今 。 议 者 或 曰 , 法 难 数 变 , 此 庸 人 不 达 , 疑 塞 治 道 , 圣 智 之 所 常 患 者 也 。 故 略 举 汉 兴 以 来 , 法 令 稍 定 而 合 古 便 今 者 。 汉 兴 之 初 , 虽 有 约 法 三 章 , 网 漏 吞 舟 之 鱼 。 然 其 大 辟 , 尚 有 夷 三 族 之 令 。 令 曰 “ 当 三 族 者 , 皆 先 黥 , 劓 , 斩 左 右 止 , 笞 杀 之 , 枭 其 首 , 菹 其 骨 肉 於 市 。 其 诽 谤 詈 诅 者 , 又 先 断 舌 ” 故 谓 之 具 五 刑 。 彭 越 、 韩 信 之 属 皆 受 此 诛 。 至 高 后 元 年 , 乃 除 三 族 罪 、 袄 言 令 。 孝 文 二 年 , 又 诏 丞 相 、 太 尉 、 御 史 “ 法 者 , 治 之 正 , 所 以 禁 暴 而 卫 善 人 也 。 今 犯 法 者 已 论 , 而 使 无 罪 之 父 、 母 、 妻 、 子 、 同 产 坐 之 及 收 , 朕 甚 弗 取 。 其 议 ” 左 、 右 丞 相 周 勃 、 陈 平 奏 言 “ 父 、 母 、 妻 、 子 、 同 产 相 坐 及 收 , 所 以 累 其 心 , 使 重 犯 法 也 。 收 之 之 道 , 所 由 来 久 矣 。 臣 之 愚 计 , 以 为 如 其 故 便 ” 文 帝 复 曰 “ 朕 闻 之 , 法 正 则 民 悫 , 罪 当 则 民 从 。 且 夫 牧 民 而 道 之 以 善 者 , 吏 也 。 既 不 能 道 , 又 以 不 正 之 法 罪 之 , 是 法 反 害 於 民 , 为 暴 者 也 。 朕 夫 见 其 便 , 宜 熟 计 之 ” 平 、 勃 乃 曰 “ 陛 下 幸 加 大 惠 於 天 下 , 使 有 罪 不 收 , 无 罪 不 相 坐 , 甚 盛 德 , 臣 等 所 不 及 也 。 臣 等 谨 奉 诏 , 尽 除 收 律 、 相 坐 法 ” 其 后 , 新 垣 平 谋 为 逆 , 复 行 三 族 之 诛 。 由 是 言 之 , 风 俗 移 易 , 人 性 相 近 而 习 相 远 , 信 矣 。 夫 以 孝 文 之 仁 , 平 、 勃 之 知 , 犹 有 过 刑 谬 论 如 此 甚 也 , 而 况 庸 材 溺 於 末 流 者 乎 。 《 周 官 》 有 五 听 、 八 议 、 三 刺 、 三 宥 、 三 赦 之 法 。 五 听 : 一 曰 辞 听 , 二 曰 色 听 , 三 曰 气 听 , 四 曰 耳 听 , 五 曰 目 听 。 八 议 : 一 曰 议 亲 , 二 曰 议 故 , 三 曰 议 贤 , 四 曰 议 能 , 五 曰 议 功 , 六 曰 议 贵 , 七 曰 议 勤 , 八 曰 议 宾 。 三 刺 : 一 曰 讯 群 臣 , 二 曰 讯 群 吏 , 三 曰 讯 万 民 。 三 宥 : 一 曰 弗 识 , 二 曰 过 失 , 三 曰 遗 忘 。 三 赦 : 一 曰 幼 弱 , 二 曰 老 眊 , 三 曰 蠢 愚 。 凡 囚 , “ 上 罪 梏 拲 而 桎 , 中 罪 梏 桎 , 下 罪 梏 。 王 之 同 族 拲 , 有 爵 者 桎 , 以 待 弊 ” 高 皇 帝 七 年 , 制 诏 御 史 “ 狱 之 疑 者 , 吏 或 不 敢 决 , 有 罪 者 久 而 不 论 , 无 罪 者 久 系 不 决 。 自 今 以 来 , 县 道 官 狱 疑 者 , 各 谳 所 属 二 千 石 官 , 二 千 石 官 以 其 罪 名 当 报 。 所 不 能 决 者 , 皆 移 廷 尉 , 廷 尉 亦 当 报 之 。 廷 尉 所 不 能 决 , 谨 具 为 奏 , 傅 所 当 比 律 、 令 以 闻 ” 上 恩 如 此 , 吏 犹 不 能 奉 宣 。 故 孝 景 中 五 年 复 下 诏 曰 “ 诸 狱 疑 , 虽 文 致 於 法 而 於 人 心 不 厌 者 , 辄 谳 之 ” 其 后 狱 吏 复 避 微 文 , 遂 其 愚 心 。 至 后 元 年 , 又 下 诏 曰 “ 狱 , 重 事 也 。 人 有 愚 智 , 官 有 上 下 。 狱 疑 者 谳 , 有 令 谳 者 已 报 谳 而 后 不 当 , 谳 者 不 为 失 ” 自 此 之 后 , 狱 刑 益 详 , 近 於 五 听 三 宥 之 意 。 三 年 复 下 诏 曰 “ 高 年 老 长 , 人 所 尊 敬 也 。 鳏 、 寡 不 属 逮 者 , 人 所 哀 怜 也 。 其 著 令 : 年 八 十 以 上 , 八 岁 以 下 , 及 孕 者 未 乳 , 师 、 朱 儒 当 鞠 系 者 , 颂 系 之 ” 至 孝 宣 元 康 四 年 , 又 下 诏 曰 “ 朕 念 夫 耆 老 之 人 , 发 齿 堕 落 , 血 气 既 衰 , 亦 无 逆 乱 之 心 , 今 或 罗 於 文 法 , 执 於 囹 圄 , 不 得 终 其 年 命 , 朕 甚 怜 之 。 自 今 以 来 , 诸 年 八 十 非 诬 告 、 杀 伤 人 , 它 皆 勿 坐 ” 至 成 帝 鸿 嘉 元 年 , 定 令 “ 年 未 满 七 岁 , 贼 斗 杀 人 及 犯 殊 死 者 , 上 请 廷 尉 以 闻 , 得 减 死 ” 合 於 三 赦 幼 弱 、 老 眊 之 人 。 此 皆 法 令 稍 近 古 而 便 民 者 也 。 孔 子 曰 “ 如 有 王 者 , 必 世 而 后 仁 。 善 人 为 国 百 年 , 可 以 胜 残 去 杀 矣 ” 言 圣 王 承 衰 拨 乱 而 起 , 被 民 以 德 教 , 变 而 化 之 , 必 世 然 后 仁 道 成 焉 。 至 於 善 人 , 不 入 於 室 , 然 犹 百 年 胜 残 去 杀 矣 。 此 为 国 者 之 程 式 也 。 今 汉 道 至 盛 , 历 世 二 百 馀 载 , 考 自 昭 、 宣 、 元 、 成 、 哀 、 平 六 世 之 间 , 断 狱 殊 死 , 率 岁 千 馀 口 而 一 人 , 耐 罪 上 至 右 止 , 三 倍 有 馀 。 古 人 有 言 “ 满 堂 而 饮 酒 , 有 一 人 乡 隅 而 悲 泣 , 则 一 堂 皆 为 之 不 乐 ” 王 者 之 於 天 下 , 譬 犹 一 堂 之 上 也 , 故 一 人 不 得 其 平 , 为 之 凄 怆 於 心 。 今 郡 、 国 被 刑 而 死 者 岁 以 万 数 , 天 下 狱 二 千 馀 所 , 其 冤 死 者 多 少 相 覆 , 狱 不 减 一 人 , 此 和 气 所 以 未 洽 者 也 。 原 狱 刑 所 以 蕃 若 此 者 , 礼 教 不 立 , 刑 法 不 明 , 民 多 贫 穷 , 豪 杰 务 私 , 奸 不 辄 得 , 狱 犴 不 平 之 所 致 也 。 《 书 》 云 “ 伯 夷 降 典 , 哲 民 惟 刑 ” , 言 制 礼 以 止 刑 , 犹 堤 之 防 溢 水 也 。 今 堤 防 凌 迟 , 礼 制 未 立 。 死 刑 过 制 , 生 刑 易 犯 。 饑 寒 并 至 , 穷 斯 滥 溢 。 豪 杰 擅 私 , 为 之 囊 橐 , 奸 有 所 隐 , 则 狃 而 浸 广 : 此 刑 之 所 以 蕃 也 。 孔 子 曰 “ 古 之 知 法 者 能 省 刑 , 本 也 。 今 之 知 法 者 不 失 有 罪 , 末 矣 ” 又 曰 “ 今 之 听 狱 者 , 求 所 以 杀 之 。 古 之 听 狱 者 , 求 所 以 生 之 ” 与 其 杀 不 辜 , 宁 失 有 罪 。 今 之 狱 吏 , 上 下 相 驱 , 以 刻 为 明 , 深 者 获 功 名 , 平 者 多 患 害 。 谚 曰 “ 鬻 棺 者 欲 岁 之 疫 ” 非 憎 人 欲 杀 之 , 利 在 於 人 死 也 。 今 治 狱 吏 欲 陷 害 人 , 亦 犹 此 矣 。 凡 此 五 疾 , 狱 刑 所 以 尤 多 者 也 。 自 建 武 、 永 平 , 民 亦 新 免 兵 革 之 祸 , 人 有 乐 生 之 虑 , 与 高 、 惠 之 间 同 , 而 政 在 抑 强 扶 弱 , 朝 无 威 福 之 臣 , 邑 无 豪 杰 之 侠 。 以 口 率 计 , 断 狱 少 於 成 、 哀 之 间 什 八 , 可 谓 清 矣 。 然 而 未 能 称 意 比 隆 於 古 者 , 以 其 疾 未 尽 除 , 而 刑 本 不 正 。 善 乎 。 孙 卿 之 论 刑 也 , 曰 “ 世 俗 之 为 说 者 , 以 为 治 古 者 无 肉 刑 , 有 象 刑 、 墨 鲸 之 属 , 菲 履 赭 衣 而 不 纯 , 是 不 然 矣 。 以 为 治 古 , 则 人 莫 触 罪 邪 , 岂 独 无 肉 刑 哉 , 亦 不 待 象 刑 矣 。 以 为 人 或 触 罪 矣 , 而 直 轻 其 刑 , 是 杀 人 者 不 死 , 而 伤 人 者 不 刑 也 。 罪 至 重 而 刑 至 轻 , 民 无 所 畏 , 乱 莫 大 焉 , 凡 制 刑 之 本 , 将 以 禁 暴 恶 , 且 惩 其 未 也 。 杀 人 者 不 死 , 伤 人 者 不 刑 , 是 惠 暴 而 宽 恶 也 。 故 象 刑 非 生 於 治 古 , 方 起 於 乱 今 也 。 凡 爵 列 官 职 , 赏 庆 刑 罚 , 皆 以 类 相 从 者 也 。 一 物 失 称 , 乱 之 端 也 。 德 不 称 位 , 能 不 称 官 , 赏 不 当 功 , 刑 不 当 罪 , 不 祥 莫 大 焉 。 夫 征 暴 诛 悖 , 治 之 威 也 。 杀 人 者 死 , 伤 人 者 刑 , 是 百 王 之 所 同 也 , 未 有 知 其 所 由 来 者 也 。 故 治 则 刑 重 , 乱 则 刑 轻 , 犯 治 之 罪 故 重 , 犯 乱 之 罪 故 轻 也 。 《 书 》 云 刑 罚 世 重 世 轻 , 此 之 谓 也 ” 所 谓 “ 象 刑 惟 明 ” 者 , 言 象 天 道 而 作 刑 , 安 有 菲 屦 赭 衣 者 哉 。 孙 卿 之 言 既 然 , 又 因 俗 说 而 论 之 曰 “ 禹 承 尧 、 舜 之 后 , 自 以 德 衰 而 制 肉 刑 , 汤 、 武 顺 而 行 之 者 , 以 俗 薄 於 唐 、 虞 故 也 。 今 汉 承 衰 周 暴 秦 极 敝 之 流 , 俗 已 薄 於 三 代 , 而 行 尧 、 舜 之 刑 , 是 犹 以 鞿 而 御 駻 突 , 违 救 时 之 宜 矣 。 且 除 肉 刑 者 , 本 欲 以 全 民 也 , 今 去 髡 钳 一 等 , 转 而 入 於 大 辟 , 以 死 罔 民 , 失 本 惠 矣 。 故 死 者 岁 以 万 数 , 刑 重 之 所 致 也 。 至 乎 穿 窬 之 盗 , 忿 怒 伤 人 , 男 女 淫 佚 , 吏 为 奸 臧 , 若 此 之 恶 , 髡 钳 之 罚 又 不 足 以 惩 也 。 故 刑 者 岁 十 万 数 , 民 既 不 畏 , 又 曾 不 耻 , 刑 轻 之 所 生 也 。 故 俗 之 能 吏 , 公 以 杀 盗 为 威 , 专 杀 者 胜 任 , 奉 法 者 不 治 , 乱 名 伤 制 , 不 可 胜 条 。 是 以 罔 密 而 奸 不 塞 , 刑 蕃 而 民 愈 嫚 。 必 世 而 未 仁 , 百 年 而 不 胜 残 , 诚 以 礼 乐 阙 而 刑 不 正 也 。 岂 宜 惟 思 所 以 清 原 正 本 之 论 , 删 定 律 、 令 , 籑 二 百 章 , 以 应 大 辟 。 其 馀 罪 次 , 於 古 当 生 , 今 触 死 者 , 皆 可 募 行 肉 刑 。 及 伤 人 与 盗 , 吏 受 赇 枉 法 , 男 女 淫 乱 , 皆 复 古 刑 , 为 三 千 章 。 诋 欺 文 致 微 细 之 法 , 悉 蠲 除 。 如 此 , 则 刑 可 畏 而 禁 易 避 , 吏 不 专 杀 , 法 无 二 门 , 轻 重 当 罪 , 民 命 得 全 , 合 刑 罚 之 中 , 殷 天 人 之 和 , 顺 稽 古 之 制 , 成 时 雍 之 化 。 成 、 康 刑 错 , 虽 未 可 致 , 孝 文 断 狱 , 庶 几 可 及 。 《 诗 》 云 “ 宜 民 宜 人 , 受 禄 於 天 ” 。 《 书 》 曰 “ 立 功 立 事 , 可 以 永 年 ” 。 言 为 政 而 宜 於 民 者 , 功 成 事 立 , 则 受 天 禄 而 永 年 命 , 所 谓 “ 一 人 有 庆 , 万 民 赖 之 ” 者 也 。是 时 既 灭 两 粤 , 粤 人 勇 之 乃 言 “ 粤 人 俗 鬼 , 而 其 祠 皆 见 鬼 , 数 有 效 。 昔 东 瓯 王 敬 鬼 , 寿 百 六 十 岁 。 后 世 怠 嫚 , 故 衰 耗 ” 。 乃 命 粤 巫 立 粤 祝 祠 , 安 台 无 坛 , 亦 祠 天 神 帝 百 鬼 , 而 以 鸡 卜 。 上 信 之 , 粤 祠 鸡 卜 自 此 始 用 。 公 孙 卿 曰 “ 仙 人 可 见 , 上 往 常 遽 , 以 故 不 见 。 今 陛 下 可 为 馆 如 缑 氏 城 , 置 脯 枣 , 神 人 宜 可 致 。 且 仙 人 好 楼 居 ” 於 是 上 令 长 安 则 作 飞 廉 、 桂 馆 , 甘 泉 则 作 益 寿 、 延 寿 馆 , 使 卿 持 节 设 具 而 候 神 人 。 乃 作 通 天 台 , 置 祠 具 其 下 , 将 招 来 神 仙 之 属 。 於 是 甘 泉 更 置 前 殿 , 始 广 诸 宫 室 。 夏 , 有 芝 生 甘 泉 殿 房 内 中 。 天 子 为 塞 河 , 兴 通 天 , 若 有 光 云 , 乃 下 诏 赦 天 下 。 其 明 年 , 伐 朝 鲜 。 夏 , 旱 。 公 孙 卿 曰 “ 黄 帝 时 , 封 则 天 旱 , 干 封 三 年 ” 上 乃 下 诏 “ 天 旱 , 意 干 封 乎 。 其 令 天 下 尊 祠 灵 星 焉 ” 明 年 , 上 郊 雍 五 畤 , 通 回 中 道 , 遂 北 出 萧 关 , 历 独 鹿 , 鸣 泽 , 自 西 河 归 , 幸 河 东 祠 后 土 。 明 年 冬 , 上 巡 南 郡 , 至 江 陵 而 东 。 登 礼 灊 之 天 柱 山 , 号 曰 南 岳 。 浮 江 , 自 浔 阳 出 枞 阳 , 过 彭 蠡 , 礼 其 名 山 川 。 北 至 琅 邪 , 并 海 上 。 四 月 , 至 奉 高 修 封 焉 。 初 , 天 子 封 泰 山 , 泰 山 东 北 阯 古 时 有 明 堂 处 , 处 险 不 敞 。 上 欲 治 明 堂 奉 高 旁 , 未 晓 其 制 度 。 济 南 人 公 玉 带 上 黄 帝 时 明 堂 图 。 明 堂 中 有 一 殿 , 四 面 无 壁 , 以 茅 盖 。 通 水 , 水 圜 宫 垣 。 为 复 道 , 上 有 楼 , 从 西 南 入 , 名 曰 昆 仑 , 天 子 从 之 入 , 以 拜 祀 上 帝 焉 。 於 是 上 令 奉 高 作 明 堂 汶 上 , 如 带 图 。 及 是 岁 修 封 , 则 祠 泰 一 、 五 帝 於 明 堂 上 坐 , 合 高 皇 帝 祠 坐 封 之 。 祠 后 土 於 下 房 , 以 二 十 太 牢 。 天 子 从 昆 仑 道 入 , 始 拜 明 堂 如 郊 礼 。 毕 , 燎 堂 下 。 而 上 又 上 泰 山 , 自 有 秘 祠 其 颠 。 而 泰 山 下 祠 五 帝 , 各 如 其 方 , 黄 帝 并 赤 帝 所 , 有 司 侍 祠 焉 。 山 上 举 火 , 下 悉 应 之 。 还 幸 甘 泉 , 郊 泰 畤 。 春 幸 汾 阴 , 祠 后 土 。 明 年 , 幸 泰 山 , 以 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 日 祀 上 帝 於 明 堂 , 毋 修 封 。 其 赞 飨 曰 “ 天 增 援 皇 帝 泰 元 神 策 , 周 而 复 始 。 皇 帝 敬 拜 泰 一 ” 东 至 海 上 , 考 入 海 及 方 士 求 神 者 , 莫 验 , 然 益 遣 , 几 遇 之 。 乙 酉 , 柏 梁 灾 。 十 二 月 甲 午 朔 , 上 亲 禅 高 里 , 祠 后 土 。 临 勃 海 , 将 以 望 祀 蓬 莱 之 属 , 几 至 殊 庭 焉 。 上 还 , 以 柏 梁 灾 故 , 受 计 甘 泉 。 公 孙 卿 曰 “ 黄 帝 就 青 灵 台 , 十 二 日 烧 , 黄 帝 乃 治 明 庭 。 明 庭 , 甘 泉 也 ” 方 士 多 言 古 帝 王 有 都 甘 泉 者 。 其 后 天 子 又 朝 诸 侯 甘 泉 , 甘 泉 作 诸 侯 邸 。 勇 之 乃 曰 “ 粤 俗 有 火 灾 , 复 起 屋 , 必 以 大 , 用 胜 服 之 ” 於 是 作 建 章 宫 , 度 为 千 门 万 户 。 前 殿 度 高 未 央 。 其 东 则 凤 阙 , 高 二 十 馀 丈 。 其 西 则 商 中 , 数 十 里 虎 圈 。 其 北 治 大 池 , 渐 台 高 二 十 馀 丈 , 名 曰 泰 液 , 池 中 有 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 州 、 壶 梁 , 象 海 中 神 山 、 龟 、 鱼 之 属 。 其 南 有 玉 堂 璧 门 大 鸟 之 属 。 立 神 明 台 、 井 干 楼 , 高 五 十 丈 , 辇 道 相 属 焉 。 夏 , 汉 改 历 , 以 正 月 为 岁 首 , 而 色 上 黄 , 官 更 印 章 以 五 字 , 因 为 太 初 元 年 。 是 岁 , 西 伐 大 宛 。 蝗 大 起 。 丁 夫 人 、 雒 阳 虞 初 等 以 方 祠 诅 匈 奴 、 大 宛 焉 。 明 年 , 有 司 言 雍 五 畤 无 牢 孰 具 , 芬 芳 不 备 。 乃 令 祠 官 进 畤 犊 牢 具 , 色 食 所 胜 , 而 以 木 寓 马 代 驹 云 。 及 诸 名 山 川 用 驹 者 , 悉 以 木 寓 马 代 。 独 行 过 亲 祠 , 乃 用 驹 , 它 礼 如 故 。 明 年 , 东 巡 海 上 , 考 神 仙 之 属 , 未 有 验 者 。 方 士 有 言 : 黄 帝 时 为 五 城 十 二 楼 , 以 候 神 人 於 执 期 , 名 曰 迎 年 。 上 许 作 之 如 方 , 名 曰 明 年 。 上 亲 礼 祠 , 上 犊 黄 焉 。 公 玉 带 曰 “ 黄 帝 时 虽 封 泰 山 , 然 风 后 、 封 巨 、 岐 伯 令 黄 帝 封 东 泰 山 , 禅 凡 山 , 合 符 , 然 后 不 死 ” 天 子 既 令 设 祠 具 , 至 东 泰 山 , 东 泰 山 卑 小 , 不 称 其 声 , 乃 令 祠 官 礼 之 而 不 封 焉 。 其 后 令 带 奉 祠 候 神 物 。 复 还 泰 山 , 修 五 年 之 礼 如 前 , 而 加 禅 祠 石 闾 。 石 闾 者 , 在 泰 山 下 阯 南 方 , 方 士 言 仙 人 闾 也 , 故 上 亲 禅 焉 。 其 后 五 年 , 夏 至 泰 山 修 封 , 还 过 祭 恒 山 。 自 封 泰 山 后 , 十 三 岁 而 周 遍 於 五 岳 、 四 渎 矣 。 后 五 年 , 复 至 泰 山 修 封 。 东 幸 琅 邪 , 礼 日 成 山 , 登 之 罘 , 浮 大 海 , 用 事 八 神 延 年 。 又 祠 神 人 於 交 门 宫 , 若 有 乡 坐 拜 者 云 。 后 五 年 , 上 复 修 封 於 泰 山 。 东 游 东 莱 , 临 大 海 。 是 岁 , 雍 县 无 云 如 雷 者 三 , 或 如 虹 气 苍 黄 , 若 飞 鸟 集 木 或 阳 宫 南 , 声 闻 四 百 里 。 陨 石 二 , 黑 如 黳 , 有 司 有 以 为 美 祥 , 以 荐 宗 庙 。 而 方 士 之 候 神 入 海 求 蓬 莱 者 终 无 验 , 公 孙 卿 犹 以 大 人 之 迹 为 解 。 天 子 犹 羁 縻 不 绝 , 几 遇 其 真 。 诸 所 兴 , 如 薄 忌 泰 一 及 三 一 、 冥 羊 、 马 行 、 赤 星 , 五 。 宽 舒 之 祠 官 以 岁 时 致 礼 。 凡 六 祠 , 皆 大 祝 领 之 。 至 如 八 神 , 诸 明 年 、 凡 山 它 名 祠 , 行 过 则 祠 , 去 则 已 。 方 士 所 兴 祠 , 各 自 主 , 其 人 终 则 已 , 祠 官 不 主 。 它 祠 皆 如 故 。 甘 泉 泰 一 、 汾 阴 后 土 , 三 年 亲 郊 祠 , 而 泰 山 五 年 一 修 封 。 武 帝 凡 五 修 封 。 昭 帝 即 位 , 富 於 春 秋 , 未 尝 亲 巡 祭 云 。 宣 帝 即 位 , 由 武 帝 正 统 兴 , 故 立 三 年 , 尊 孝 武 庙 为 世 宗 , 行 所 巡 狩 郡 国 皆 立 庙 。 告 祠 世 宗 庙 日 , 有 白 鹤 集 后 庭 。 以 立 世 宗 庙 告 祠 孝 昭 寝 , 有 雁 五 色 集 殿 前 。 西 河 筑 世 宗 庙 , 神 光 兴 於 殿 旁 , 有 鸟 如 白 鹤 , 前 赤 后 青 。 神 光 又 兴 於 房 中 , 如 烛 状 。 广 川 国 世 宗 庙 殿 上 有 钟 音 , 门 户 大 开 , 夜 有 光 , 殿 上 尽 明 。 上 乃 下 诏 赦 天 下 。 时 , 大 将 军 霍 光 辅 政 , 上 共 己 正 南 面 , 非 宗 庙 之 祀 不 出 。 十 二 年 , 乃 下 诏 曰 “ 盖 闻 天 子 尊 事 天 地 , 修 祀 山 川 , 古 今 通 礼 也 。 间 者 , 上 帝 之 祠 阙 而 不 亲 十 有 馀 年 , 朕 甚 惧 焉 。 朕 亲 饬 躬 齐 戒 , 亲 泰 祀 , 为 百 姓 蒙 嘉 气 、 获 丰 年 焉 ” 明 年 正 月 , 上 始 幸 甘 泉 , 郊 见 泰 畤 , 数 有 美 祥 。 修 武 帝 故 事 , 盛 车 服 , 敬 齐 祠 之 礼 , 颇 作 诗 歌 。 其 三 月 , 幸 河 东 , 祠 后 土 , 有 神 爵 集 , 改 元 为 神 爵 。 制 诏 太 常 “ 夫 江 海 , 百 川 之 大 者 也 , 今 阙 焉 无 祠 。 其 令 祠 官 以 礼 为 岁 事 , 以 四 时 祠 江 海 雒 水 , 祈 为 天 下 丰 年 焉 ” 自 是 五 岳 、 四 渎 皆 有 常 礼 。 东 岳 泰 山 於 博 , 中 岳 泰 室 於 嵩 高 , 南 岳 灊 山 於 用 於 灊 , 西 岳 华 山 於 华 阴 , 北 岳 常 山 於 上 曲 阳 , 河 於 临 晋 , 江 於 江 都 , 淮 於 平 氏 , 济 於 临 邑 界 中 , 皆 使 者 持 节 侍 祠 。 唯 泰 山 与 河 岁 五 祠 , 江 水 四 , 余 皆 一 祷 而 三 祠 云 。 时 , 南 郡 获 白 虎 , 献 其 皮 、 牙 、 爪 , 上 为 立 祠 。 又 以 方 士 言 , 为 随 侯 、 剑 宝 、 玉 宝 璧 、 周 康 宝 鼎 立 四 祠 於 未 央 宫 中 。 又 祠 太 室 山 於 即 墨 , 三 户 山 於 下 密 , 祠 天 封 苑 火 井 於 鸿 门 。 又 立 岁 星 、 辰 星 、 太 白 、 荧 惑 、 南 斗 祠 於 长 安 城 旁 。 又 祠 参 山 八 神 於 曲 城 , 蓬 山 石 杜 、 石 鼓 於 临 朐 , 之 罘 山 於 腄 , 成 山 於 不 夜 , 莱 山 於 黄 。 成 山 祠 日 , 莱 山 祠 月 。 又 祠 四 时 於 琅 邪 , 蚩 尤 於 寿 良 。 京 师 近 县 , 鄠 则 有 劳 谷 、 五 床 山 、 日 、 月 、 五 帝 、 仙 人 、 玉 女 祠 。 云 阳 有 径 路 神 祠 , 祭 休 屠 王 也 。 又 立 五 龙 山 仙 人 祠 及 黄 帝 、 天 神 帝 、 原 水 凡 四 祠 於 肤 施 。 或 言 益 州 有 金 马 、 碧 鸡 之 神 , 可 醮 祭 而 致 , 於 是 谴 谏 大 夫 王 褒 使 持 节 而 求 之 。 大 夫 刘 更 生 献 淮 南 枕 中 洪 宝 、 苑 秘 之 方 , 令 尚 方 铸 作 。 事 不 验 , 更 生 坐 论 。 京 兆 尹 张 敞 上 疏 谏 门 “ 愿 明 主 时 忘 车 马 之 好 , 斥 远 方 士 之 虚 语 , 游 心 帝 王 之 术 , 太 平 庶 几 可 兴 也 ” 后 尚 方 待 诏 皆 罢 。 是 时 , 美 阳 得 鼎 , 献 之 。 下 有 司 议 , 多 以 为 宜 荐 见 宗 庙 , 如 元 鼎 时 故 事 。 张 敞 好 古 文 字 , 桉 鼎 铭 勒 而 上 议 曰 “ 臣 闻 周 祖 始 乎 后 稷 , 后 稷 封 於 斄 , 公 刘 发 迹 於 豳 , 大 王 建 国 於 支 阝 、 梁 , 文 、 武 兴 於 丰 、 镐 。 由 此 言 之 , 则 支 阝 、 梁 、 丰 、 镐 之 间 周 旧 居 也 , 固 宜 有 宗 庙 、 坛 场 祭 祀 之 臧 。 今 鼎 出 於 支 阝 东 , 中 有 刻 书 曰 : 王 命 尸 臣 官 此 栒 邑 , 赐 尔 旂 鸾 、 黼 黻 、 雕 戈 。 尸 臣 拜 手 稽 首 曰 : 敢 对 扬 天 子 丕 显 休 命 。 臣 愚 不 足 以 迹 古 文 , 窃 以 传 记 言 之 , 此 鼎 殆 周 之 所 以 褒 赐 大 臣 , 大 臣 子 孙 刻 铭 其 先 功 , 臧 之 於 宫 庙 也 。 昔 宝 鼎 之 出 於 汾 脽 也 , 河 东 太 守 以 闻 , 诏 曰 “ 朕 巡 祭 后 土 , 祈 为 百 姓 蒙 丰 年 , 今 谷 口 兼 未 报 , 鼎 焉 为 出 哉 。 博 问 耆 老 , 意 旧 藏 与 , 诚 欲 考 得 事 实 也 。 有 司 验 脽 上 非 旧 臧 处 , 鼎 大 八 尺 一 寸 , 高 三 尺 六 寸 , 殊 异 於 众 鼎 。 今 此 鼎 细 小 , 又 有 款 识 , 不 宜 荐 见 於 宗 庙 ” 制 曰 “ 京 兆 尹 议 是 ” 上 自 幸 河 东 之 明 年 正 月 , 凤 凰 集 礻 殳 祤 , 於 所 集 处 得 玉 宝 , 起 步 寿 宫 , 乃 下 诏 赦 天 下 。 后 间 岁 , 凤 凰 、 神 爵 、 甘 露 降 集 京 师 , 赦 天 下 。 其 冬 , 凤 凰 集 上 林 , 乃 作 凤 凰 殿 , 以 答 嘉 瑞 。 明 年 正 月 复 幸 甘 泉 , 郊 泰 畤 , 改 元 曰 五 凤 。 明 年 , 幸 雍 祠 五 畤 。 其 明 年 春 , 幸 河 东 , 祠 后 土 , 赦 天 下 。 后 间 岁 , 改 元 为 甘 露 。 正 月 , 上 幸 甘 泉 , 郊 泰 畤 。 其 夏 , 黄 龙 见 新 丰 。 建 章 、 未 央 、 长 乐 宫 钟 虚 铜 人 皆 生 长 , 长 一 寸 所 , 时 以 为 美 祥 。 后 间 岁 正 月 , 上 郊 泰 畤 , 因 朝 单 于 於 甘 泉 宫 。 后 间 岁 , 改 元 为 黄 龙 。 正 月 , 复 幸 甘 泉 , 郊 泰 畤 , 又 朝 单 于 於 甘 泉 宫 。 至 冬 而 崩 。 凤 凰 下 郡 国 凡 五 十 馀 所 。 元 帝 即 位 , 遵 旧 仪 , 间 岁 正 月 , 一 幸 甘 泉 郊 泰 畤 , 又 东 至 河 东 祠 后 土 , 西 至 雍 祠 五 畤 。 凡 五 奉 泰 畤 、 后 土 之 祠 。 亦 施 恩 泽 , 时 所 过 毋 出 田 租 , 赐 百 户 牛 、 酒 , 或 赐 爵 , 赦 罪 人 。 元 帝 好 儒 , 贡 禹 、 韦 玄 成 、 匡 衡 等 相 继 为 公 卿 。 禹 建 言 汉 家 宗 庙 祭 祀 多 不 应 古 礼 , 上 是 其 言 。 后 韦 玄 成 为 丞 相 , 议 罢 郡 国 庙 , 自 太 上 皇 、 孝 惠 诸 园 寝 庙 皆 罢 。 后 元 帝 寝 疾 , 梦 神 灵 谴 罢 诸 庙 祠 , 上 遂 复 焉 。 后 或 罢 或 复 , 至 哀 、 平 不 定 。 语 在 《 韦 玄 成 传 》 。 成 帝 初 即 位 , 丞 相 衡 、 御 史 大 夫 谭 奏 言 “ 帝 王 之 事 莫 大 乎 承 天 之 序 , 承 天 之 序 莫 重 於 郊 祀 , 故 圣 王 尽 心 极 虑 以 建 其 制 。 祭 天 於 南 郊 , 就 阳 之 义 也 。 瘗 地 於 北 郊 , 即 阴 之 象 也 。 天 之 於 天 子 也 , 因 其 所 都 而 各 飨 焉 。 往 者 , 孝 武 皇 帝 居 甘 泉 宫 , 即 於 云 阳 立 泰 畤 , 祭 於 宫 南 。 今 行 常 幸 长 安 , 郊 见 皇 天 , 反 北 之 泰 阴 , 祠 后 土 , 反 东 之 少 阳 , 事 与 古 制 殊 。 又 至 云 阳 , 行 溪 谷 中 , 厄 陕 且 百 里 , 汾 阴 则 渡 大 川 , 有 风 波 舟 楫 之 危 , 皆 非 圣 主 所 宜 数 乘 , 郡 、 县 治 道 共 张 , 吏 民 困 苦 , 百 官 烦 费 。 劳 所 保 之 民 , 行 危 险 之 地 , 难 以 奉 神 灵 而 祈 福 祐 , 殆 未 合 於 承 天 子 民 之 意 。 昔 者 周 文 、 武 郊 於 丰 、 镐 , 成 王 郊 於 雒 邑 。 由 此 观 之 , 天 随 王 者 所 居 而 飨 之 , 可 见 也 。 甘 泉 泰 畤 、 河 东 后 土 之 祠 宜 可 徙 置 长 安 , 合 於 古 帝 王 。 愿 与 群 臣 议 定 ” 奏 可 。 大 司 马 车 骑 将 军 许 嘉 等 八 人 以 为 : 所 以 从 来 久 远 , 宜 如 故 。 右 将 军 王 商 、 博 士 师 丹 、 议 郎 翟 方 进 等 五 十 人 以 为 : 《 礼 记 》 曰 “ 燔 柴 於 太 坛 , 祭 天 也 。 瘗 薶 於 大 折 , 祭 地 也 ” 兆 於 南 郊 , 所 以 定 天 位 也 。 祭 地 於 大 折 , 在 北 郊 , 就 阴 位 也 。 郊 外 各 在 圣 王 所 都 之 南 、 北 。 《 书 》 曰 “ 越 三 日 丁 巳 , 用 牲 於 郊 , 牛 二 ” 周 公 加 牲 , 告 徙 新 邑 , 定 郊 礼 於 雒 。 明 王 圣 主 , 事 天 明 , 事 地 察 。 天 地 明 察 , 神 明 章 矣 。 天 地 以 王 者 为 主 , 故 圣 王 制 祭 天 地 之 礼 必 於 国 郊 。 长 安 , 圣 主 之 居 , 皇 天 所 观 视 也 。 甘 泉 、 河 东 之 祠 非 神 灵 所 飨 , 宜 徙 就 正 阳 、 大 阴 之 处 。 违 俗 复 古 , 循 圣 制 , 定 天 位 , 如 礼 便 。 於 是 衡 、 谭 奏 议 曰 “ 陛 下 圣 德 , 怱 明 上 通 承 天 之 大 , 典 览 群 下 , 使 务 悉 心 尽 虑 , 议 郊 祀 之 处 , 天 下 幸 甚 。 臣 闻 广 谋 从 众 , 则 合 於 天 心 , 故 《 洪 范 》 曰 三 人 占 , 则 从 二 人 言 , 言 少 从 多 之 义 也 。 论 当 往 古 , 宜 於 万 民 , 则 依 而 从 之 。 违 道 寡 与 , 则 废 而 不 行 。 今 议 者 五 十 八 人 , 其 五 十 人 言 当 徙 之 义 , 皆 著 於 经 传 , 同 於 上 世 , 便 於 吏 民 。 八 人 不 案 经 艺 考 古 制 , 而 以 为 不 宜 , 无 法 之 议 , 难 以 定 吉 凶 。 《 太 誓 》 曰 : 正 稽 古 立 功 立 事 , 可 以 永 年 , 丕 天 之 大 律 。 《 诗 》 曰 毋 曰 高 高 在 上 , 陟 降 厥 士 , 日 监 在 兹 , 言 天 之 日 监 王 者 之 处 也 。 又 曰 乃 眷 西 顾 , 此 维 予 宅 , 言 天 以 文 王 之 都 为 居 也 。 宜 於 长 安 定 南 、 北 郊 , 为 万 世 基 ” 天 子 从 之 。 既 定 , 衡 言 “ 甘 泉 泰 畤 紫 坛 , 八 觚 宣 通 象 八 方 。 五 帝 坛 周 环 其 下 , 又 有 群 神 之 坛 。 以 《 尚 书 》 禋 六 宗 、 望 山 川 、 遍 群 神 之 义 , 紫 坛 有 文 章 、 采 镂 、 黼 黻 之 饰 及 玉 、 女 乐 , 石 坛 、 仙 人 祠 , 瘗 鸾 路 、 骍 驹 、 寓 龙 马 , 不 能 得 其 象 於 古 。 臣 闻 郊 柴 飨 帝 之 义 , 埽 地 而 祭 , 上 质 也 。 歌 大 吕 舞 《 云 门 》 以 俟 天 神 , 歌 太 蔟 舞 《 咸 池 》 以 俟 地 祇 , 其 牲 用 犊 , 其 席 槁 稽 , 其 器 陶 匏 , 皆 因 天 地 之 性 , 贵 诚 上 质 , 不 敢 修 其 文 也 。 以 为 神 祇 功 德 至 大 , 虽 修 精 微 而 备 庶 物 , 犹 不 足 以 报 功 , 唯 至 诚 为 可 , 故 上 质 不 饰 , 以 章 天 德 。 紫 坛 伪 饰 女 乐 、 鸾 路 、 骍 驹 、 龙 马 、 石 坛 之 属 , 宜 皆 勿 修 ” 衡 又 言 “ 王 者 各 以 其 礼 制 事 天 地 , 非 因 异 世 所 立 而 继 之 。 今 雍 鄜 、 密 、 上 、 下 畤 , 本 秦 侯 各 以 其 意 所 立 , 非 礼 之 所 载 术 也 。 汉 兴 之 初 , 仪 制 未 及 定 , 即 且 因 秦 故 祠 , 复 立 北 畤 。 今 既 稽 古 , 建 定 天 地 之 大 礼 , 郊 见 上 帝 , 青 、 赤 、 白 、 黄 、 黑 五 方 之 帝 皆 毕 陈 , 各 有 位 馔 , 祭 祀 备 具 。 诸 侯 所 妄 造 , 王 者 不 当 长 遵 。 及 北 畤 , 未 定 时 所 立 , 不 宜 复 修 ” 天 子 皆 从 焉 。 及 陈 宝 祠 , 由 是 皆 罢 。 明 年 , 上 始 祀 南 郊 , 赦 奉 郊 之 县 及 中 都 官 耐 罪 囚 徒 。 是 岁 , 衡 、 谭 复 条 奏 “ 长 安 厨 官 、 县 官 给 祠 , 郡 国 候 神 方 士 使 者 所 祠 , 凡 六 百 八 十 三 所 , 其 二 百 八 所 应 礼 及 疑 无 明 文 , 可 奉 祠 如 故 。 其 馀 四 百 七 十 五 所 不 应 礼 , 或 复 重 , 请 皆 罢 ” 奏 可 。 本 雍 旧 祠 二 百 三 所 , 唯 山 川 诸 星 十 五 所 为 应 礼 云 。 若 诸 布 、 诸 严 、 诸 逐 , 皆 罢 。 杜 主 有 五 祠 , 置 其 一 。 又 罢 高 祖 所 立 梁 、 晋 、 秦 、 荆 巫 、 九 天 、 南 山 、 秦 中 之 属 , 及 孝 文 渭 阳 、 孝 武 薄 忌 泰 一 、 三 一 、 黄 帝 、 冥 羊 、 马 行 、 泰 一 、 皋 山 山 君 、 武 夷 、 夏 后 启 母 石 、 万 里 沙 、 八 神 、 延 年 之 属 , 及 孝 宣 参 山 、 蓬 山 、 之 罘 、 成 山 、 莱 山 、 四 时 、 蚩 尤 、 劳 谷 、 五 床 、 仙 人 、 玉 女 、 径 路 、 黄 帝 、 天 神 、 原 水 之 属 , 皆 罢 。 候 神 方 士 使 者 副 佐 、 本 草 待 诏 七 十 馀 人 皆 归 家 。 明 年 , 匡 衡 坐 事 免 官 爵 。 众 庶 多 言 不 当 变 动 祭 祀 者 。 又 初 罢 甘 泉 泰 畤 作 南 郊 日 , 大 风 坏 甘 泉 竹 宫 , 折 拔 畤 中 树 木 十 围 以 上 百 馀 。 天 子 异 之 , 以 问 刘 向 。 对 曰 “ 家 人 尚 不 欲 绝 种 祠 , 况 於 国 之 神 宝 旧 畤 。 且 甘 泉 、 汾 阴 及 雍 五 畤 始 立 , 皆 有 神 祇 感 应 , 然 后 营 之 , 非 苟 而 已 也 。 武 、 宣 之 世 , 奉 此 三 神 , 礼 敬 敕 备 , 神 光 尤 著 。 祖 宗 所 立 神 祇 旧 位 , 诚 未 易 动 。 及 陈 宝 祠 , 自 秦 文 公 至 今 七 百 馀 岁 矣 , 汉 兴 世 世 常 来 , 光 赤 黄 , 长 四 五 丈 , 直 祠 而 息 , 音 声 砰 隐 , 野 鸡 皆 雊 。 每 见 雍 太 祝 祠 以 太 牢 , 遣 候 者 乘 传 驰 诣 行 在 所 , 以 为 福 祥 。 高 祖 时 五 来 , 文 帝 二 十 六 来 , 武 帝 七 十 五 来 , 宣 帝 二 十 五 年 , 初 元 元 年 以 来 亦 二 十 来 , 此 阳 气 旧 祠 也 。 及 汉 宗 庙 之 礼 , 不 得 擅 议 , 皆 祖 宗 之 君 与 贤 臣 所 共 定 。 古 今 异 制 , 经 无 明 文 , 至 尊 至 重 , 难 以 疑 说 正 也 。 前 始 纳 贡 禹 之 议 , 后 人 相 因 , 多 所 动 援 。 《 易 大 传 》 曰 : 诬 神 者 殃 及 三 世 。 恐 其 咎 不 独 止 禹 等 ” 上 意 恨 之 。 后 上 以 无 继 嗣 故 , 令 皇 太 后 诏 有 司 曰 “ 盖 闻 王 者 承 事 天 地 , 交 接 泰 一 , 尊 莫 著 於 祭 祀 。 孝 武 皇 帝 大 圣 通 明 , 始 建 上 下 之 祀 , 营 泰 畤 於 甘 泉 , 定 后 土 於 汾 阴 , 而 神 祇 安 之 , 飨 国 长 久 , 子 孙 蕃 滋 , 累 世 遵 业 , 福 流 於 今 。 今 皇 帝 宽 仁 孝 顺 , 奉 循 圣 绪 , 靡 有 大 愆 , 而 久 无 继 嗣 。 思 其 咎 职 , 殆 在 徙 南 、 北 郊 , 违 先 帝 之 制 , 改 神 祇 旧 位 , 失 天 地 之 心 , 以 妨 继 嗣 之 福 。 春 秋 六 十 , 未 见 皇 孙 , 食 不 甘 味 , 寝 不 安 席 , 朕 甚 悼 焉 。 《 春 秋 》 大 复 古 , 善 顺 祀 。 其 复 甘 泉 泰 畤 、 汾 阴 后 土 如 故 , 及 雍 五 畤 、 陈 宝 祠 在 陈 仓 者 ” 天 子 复 亲 郊 礼 如 前 。 又 复 长 安 、 雍 及 郡 国 祠 著 明 者 且 半 。 成 帝 末 年 颇 好 鬼 神 , 亦 以 无 继 嗣 故 , 多 上 书 言 祭 祀 方 术 者 , 皆 得 待 诏 , 祠 祭 上 林 苑 中 长 安 城 旁 , 费 用 甚 多 , 然 无 大 贵 盛 者 。 谷 永 说 上 曰 “ 臣 闻 : 明 於 天 地 之 性 , 不 可 或 以 神 怪 。 知 万 物 之 情 , 不 可 罔 以 非 类 。 诸 背 仁 义 之 正 道 , 不 遵 《 五 经 》 之 法 言 , 而 盛 称 奇 怪 鬼 神 , 广 崇 祭 祀 之 方 , 求 报 无 福 之 祠 , 及 言 世 有 仙 人 , 服 食 不 终 之 药 , 遥 兴 轻 举 , 登 遐 倒 景 , 览 观 县 圃 , 浮 游 蓬 莱 , 耕 耘 五 德 , 朝 种 暮 获 , 与 山 石 无 极 , 黄 冶 变 化 , 坚 冰 淖 溺 , 化 色 五 仓 之 术 者 , 皆 奸 人 惑 众 , 挟 左 道 , 怀 诈 伪 , 以 欺 罔 世 主 。 听 其 言 , 洋 洋 满 耳 , 若 将 可 遇 。 求 之 , 荡 荡 如 系 风 捕 景 , 终 不 可 得 。 是 以 明 王 距 而 不 听 , 圣 人 绝 而 不 语 。 昔 周 史 苌 弘 欲 以 鬼 神 之 术 辅 尊 灵 王 会 朝 诸 侯 , 而 周 愈 微 , 诸 侯 愈 叛 。 楚 怀 王 隆 祭 祀 , 事 鬼 神 , 欲 以 获 福 助 , 却 秦 师 , 而 兵 挫 地 削 , 身 辱 国 危 。 秦 始 皇 初 并 天 下 , 甘 心 於 神 仙 之 道 , 遣 徐 福 、 韩 终 之 属 多 赍 童 男 童 女 入 海 求 神 、 采 药 , 因 逃 不 还 , 天 下 怨 恨 。 汉 兴 , 新 垣 平 、 齐 人 少 翁 、 公 孙 卿 、 栾 大 等 , 皆 以 仙 人 黄 冶 、 祭 祠 、 事 鬼 使 物 、 入 海 求 神 、 采 药 贵 幸 , 赏 赐 累 千 金 。 大 尤 尊 盛 , 至 妻 公 主 , 爵 位 重 累 , 震 动 海 内 。 元 鼎 、 元 封 之 际 , 燕 、 齐 之 间 方 士 瞋 目 扼 掔 , 言 有 神 仙 、 祭 祀 致 福 之 术 者 以 万 数 。 其 后 , 平 等 皆 以 术 穷 诈 得 , 诛 夷 伏 辜 。 至 初 无 中 , 有 天 渊 玉 女 、 巨 鹿 神 人 、 轑 阳 侯 师 张 宗 之 奸 , 纷 纷 复 起 。 夫 周 、 秦 之 末 , 三 五 之 隆 , 已 尝 专 意 散 财 , 厚 爵 禄 , 竦 精 神 , 举 天 下 以 求 之 矣 。 旷 日 经 年 , 靡 有 毫 厘 之 验 , 足 以 揆 今 。 《 经 》 曰 : 享 多 仪 , 仪 不 及 物 , 惟 曰 不 享 。 《 论 语 》 说 曰 : 子 不 语 怪 神 。 唯 陛 下 距 绝 此 类 , 毋 令 奸 人 有 以 窥 朝 者 ” 上 善 其 言 。 后 成 都 侯 王 商 为 大 司 马 卫 将 军 辅 政 , 杜 邺 说 商 曰 : 东 邻 杀 牛 , 不 如 西 邻 之 瀹 祭 , 言 奉 天 之 道 , 贵 以 诚 质 大 得 民 心 也 。 行 秽 祀 丰 , 犹 不 蒙 祐 。 德 修 荐 薄 , 吉 必 大 来 。 古 者 坛 场 有 常 处 , 燎 禋 有 常 用 , 赞 见 有 常 礼 。 牺 牲 玉 帛 虽 备 而 财 不 匮 , 车 舆 臣 役 虽 动 而 用 不 劳 。 是 故 每 举 其 礼 , 助 者 欢 说 , 大 路 所 历 , 黎 元 不 知 。 今 甘 泉 、 河 东 天 地 郊 祀 、 咸 失 方 位 , 违 阴 阳 之 宜 。 及 雍 五 畤 皆 旷 远 , 奉 尊 之 役 , 休 而 复 起 , 缮 治 共 张 , 无 解 已 时 , 皇 天 著 象 , 殆 可 略 知 。 前 上 甘 泉 , 先 驱 失 道 。 礼 月 之 夕 , 奉 引 复 迷 。 祠 后 土 还 , 临 河 当 渡 , 疾 风 起 波 , 船 不 可 御 。 又 雍 大 雨 , 坏 平 阳 宫 垣 。 乃 三 月 甲 子 , 震 电 灾 林 光 宫 门 。 祥 瑞 未 著 , 咎 征 仍 臻 。 迹 三 郡 所 奏 , 皆 有 变 故 。 不 答 不 飨 , 何 以 甚 比 。 《 诗 》 曰 率 由 旧 章 。 旧 章 , 先 王 法 度 , 文 王 以 之 , 交 神 於 祀 , 子 孙 千 亿 。 宜 如 异 时 公 卿 之 议 , 复 还 长 安 南 、 北 郊 ” 后 数 年 , 成 帝 崩 , 皇 太 后 诏 有 司 曰 “ 皇 帝 即 位 , 思 顺 天 心 , 遵 经 义 , 定 郊 礼 , 天 下 说 憙 。 惧 未 有 皇 孙 , 故 复 甘 泉 泰 畤 、 汾 阴 后 土 , 庶 几 获 福 。 皇 帝 恨 难 之 , 卒 未 得 其 祐 。 其 复 南 、 北 郊 长 安 如 故 , 以 顺 皇 帝 之 意 也 ” 哀 帝 即 位 , 寝 疾 , 博 征 方 术 士 , 京 师 诸 县 皆 有 侍 祠 使 者 , 尽 复 前 世 所 常 兴 诸 神 祠 官 , 凡 七 百 馀 所 , 一 岁 三 万 七 千 祠 云 。 明 年 , 夏 令 太 皇 太 后 诏 有 司 曰 “ 皇 帝 孝 顺 , 奉 承 圣 业 , 靡 有 解 怠 , 而 久 疾 未 瘳 。 夙 夜 唯 思 , 殆 继 体 之 君 不 宜 改 作 。 其 复 甘 泉 泰 畤 、 汾 阴 后 土 祠 如 故 ” 上 亦 不 能 亲 至 , 遣 有 司 行 事 而 礼 祠 焉 。 后 三 年 , 哀 帝 崩 。 平 帝 元 始 五 年 , 大 司 马 王 莽 奏 言 “ 王 者 父 事 天 , 故 爵 称 天 子 。 孔 子 曰 : 人 之 行 莫 大 於 孝 , 孝 莫 大 於 严 父 , 严 父 莫 大 於 配 天 。 王 者 尊 其 考 , 欲 以 配 天 , 缘 考 之 意 , 欲 尊 祖 , 推 而 上 之 , 遂 及 始 祖 。 是 以 周 公 郊 祀 后 稷 以 配 天 , 宗 祀 文 王 於 明 堂 以 配 上 帝 。 《 礼 记 》 : 天 子 祭 天 地 及 山 川 , 岁 遍 。 《 春 秋 谷 梁 传 》 以 十 二 月 下 辛 卜 。 正 月 上 辛 郊 。 高 皇 帝 受 命 , 因 雍 四 畤 起 北 畤 , 而 备 五 帝 。 未 共 天 地 之 祀 。 孝 文 十 六 年 用 新 垣 平 初 起 渭 阳 五 帝 庙 , 祭 泰 一 、 地 祇 , 以 太 祖 高 皇 帝 配 。 日 冬 至 祠 泰 一 , 夏 至 祠 地 祇 , 皆 并 祠 五 帝 , 而 共 一 牲 , 上 亲 郊 拜 。 后 平 伏 诛 , 乃 不 复 自 亲 , 而 使 有 司 行 事 。 孝 武 皇 帝 祠 雍 , 曰 : 今 上 帝 朕 亲 郊 , 而 后 土 无 祠 , 则 礼 不 答 也 。 於 是 元 鼎 四 年 十 一 月 甲 子 始 立 后 土 祠 於 汾 阴 。 或 曰 , 五 帝 , 泰 一 之 佐 , 宜 立 泰 一 。 五 年 十 一 月 癸 未 始 立 泰 一 祠 於 甘 泉 , 二 岁 一 郊 , 与 雍 更 祠 , 亦 以 高 祖 配 , 不 岁 事 天 , 皆 未 应 古 制 。 建 始 元 年 , 徙 甘 泉 泰 畤 、 河 东 后 土 於 长 安 南 北 郊 。 永 始 元 年 三 月 , 以 未 有 皇 孙 , 复 甘 泉 、 河 东 祠 。 绥 和 二 年 , 以 卒 不 获 祐 , 复 长 安 南 、 北 郊 。 建 平 三 年 , 惧 孝 哀 皇 帝 之 疾 未 瘳 , 复 甘 泉 、 汾 阴 祠 , 竟 复 无 福 。 臣 谨 与 太 师 孔 光 、 长 乐 少 府 平 晏 、 大 司 农 左 咸 、 中 垒 校 尉 刘 歆 、 太 中 大 夫 朱 阳 、 博 士 薛 顺 、 议 郎 国 由 等 六 十 七 人 议 , 皆 曰 宜 如 建 始 时 丞 相 衡 等 议 , 复 长 安 南 、 北 郊 如 故 ” 莽 又 颇 改 其 祭 礼 , 曰 “ 《 周 官 》 天 坠 之 祀 , 乐 有 别 有 合 。 其 合 乐 曰 以 六 律 、 六 钟 、 五 声 、 八 音 、 六 舞 大 合 乐 , 祀 天 神 , 祭 地 祇 。 祀 四 望 , 祭 山 川 , 享 先 妣 先 祖 。 凡 六 乐 , 奏 六 歌 , 而 天 地 神 祇 之 物 皆 至 。 四 望 , 盖 谓 日 、 月 、 星 、 海 也 。 三 光 高 而 不 可 得 亲 , 海 广 大 无 限 界 , 故 其 乐 同 。 祀 天 则 天 文 从 , 祭 地 则 地 理 从 。 三 光 , 天 文 也 。 山 川 , 地 理 也 。 天 地 合 祭 , 先 祖 配 天 , 先 妣 配 地 , 其 谊 一 也 。 天 地 合 精 , 夫 妇 判 合 。 祭 天 南 郊 , 则 以 地 配 , 一 体 之 谊 也 。 天 地 位 皆 南 乡 , 同 席 , 地 在 东 , 共 牢 而 食 。 高 帝 、 高 后 配 於 坛 上 , 西 乡 , 后 在 北 , 亦 同 席 共 牢 。 牲 用 茧 栗 , 玄 酒 陶 匏 。 《 礼 记 》 曰 天 子 籍 田 千 亩 以 事 天 地 , 繇 是 言 之 , 宜 有 黍 、 稷 。 天 地 用 牲 一 , 燔 燎 , 瘗 薶 用 牲 一 , 高 帝 、 高 后 用 牲 一 。 天 用 牲 左 , 及 黍 、 稷 燔 燎 南 郊 。 地 用 牲 右 , 及 黍 、 稷 瘗 於 北 郊 。 其 旦 , 东 乡 再 拜 朝 日 。 其 夕 , 西 乡 再 拜 夕 月 。 然 后 孝 弟 之 道 备 , 而 神 祇 嘉 享 , 万 福 降 辑 。 此 天 地 合 祀 , 以 祖 、 妣 配 者 也 。 其 别 乐 曰 冬 日 至 , 於 地 上 之 圜 丘 奏 乐 六 变 , 则 天 神 皆 降 。 夏 日 至 , 於 泽 中 之 方 丘 奏 乐 八 变 , 则 地 祇 皆 出 。 天 地 有 常 位 , 不 得 常 合 , 此 其 各 特 祀 者 也 。 阴 阳 之 别 於 日 冬 、 夏 至 。 其 会 也 , 以 孟 春 正 月 上 辛 若 丁 , 天 子 亲 合 祀 天 地 於 南 郊 , 以 高 帝 、 高 后 配 。 阴 阳 有 离 合 , 《 易 》 曰 分 阴 分 阳 , 迭 用 柔 刚 。 以 日 冬 至 使 有 司 奉 祠 南 郊 , 高 帝 配 而 望 群 阳 。 日 夏 至 使 有 司 奉 祭 北 郊 , 高 后 配 而 望 群 阴 , 皆 以 助 致 微 气 , 通 道 幽 弱 。 当 此 之 时 , 后 不 省 方 , 故 天 子 不 亲 而 遣 有 司 , 所 以 正 承 天 顺 地 , 复 圣 王 之 制 , 显 太 祖 之 功 也 。 渭 阳 祠 勿 复 修 。 群 望 未 悉 定 , 定 复 奏 ” 奏 可 。 三 十 馀 年 间 , 天 地 之 祠 五 徙 焉 。 后 莽 又 奏 言 “ 《 书 》 曰 类 於 上 帝 , 禋 於 六 宗 。 欧 阳 、 大 、 小 夏 侯 三 家 说 六 宗 , 皆 曰 上 不 及 天 , 下 不 及 地 , 旁 不 及 四 方 , 在 六 者 之 间 , 助 阴 阳 变 化

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名仕亚洲城统 母 日 法 八 十 一 。 元 始 黄 钟 初 九 自 乘 , 一 龠 之 数 , 得 日 法 。 闰 法 十 九 , 因 为 章 岁 。 合 天 地 终 数 , 得 闰 法 。 统 法 一 千 五 百 三 十 九 。 以 闰 法 乘 日 法 , 得 统 法 。 元 法 四 千 六 百 一 十 七 。 参 统 法 , 得 元 法 。 会 数 四 十 七 。 参 天 九 , 两 地 十 , 得 会 数 。 章 月 二 百 三 十 五 。 五 位 乘 会 数 , 得 章 月 。 月 法 二 千 三 百 九 十 二 。 推 大 衍 象 , 得 月 法 。 通 法 五 百 九 十 八 。 四 分 月 法 , 得 通 法 。 中 法 十 四 万 五 百 三 十 。 以 章 月 乘 通 法 , 得 中 法 。 周 天 五 十 六 万 二 千 一 百 二 十 。 以 章 月 乘 月 法 , 得 周 天 。 岁 中 十 二 。 以 三 统 乘 四 时 , 得 岁 中 。 月 周 二 百 五 十 四 。 以 章 月 加 闰 法 , 得 月 周 。 朔 望 之 会 百 三 十 五 。 参 天 数 二 十 五 , 两 地 数 三 十 , 得 朔 望 之 会 。 会 月 六 千 三 百 四 十 五 。 以 会 数 乘 朔 望 之 会 , 得 会 月 。 统 月 一 万 九 千 三 十 五 。 参 会 月 , 得 统 月 。 元 月 五 万 七 千 一 百 五 。 参 统 月 , 得 元 月 。 章 中 二 百 二 十 八 。 以 闰 法 乘 岁 中 , 得 章 中 。 统 中 一 万 八 千 四 百 六 十 八 。 以 日 法 乘 章 中 , 得 统 中 。 元 中 五 万 五 千 四 百 四 。 参 统 中 , 得 元 中 。 策 余 八 千 八 十 。 什 乘 元 中 , 以 减 周 天 , 得 策 余 。 周 至 五 十 七 。 参 闰 法 , 得 周 至 。 纪 母 。 木 金 相 乘 为 十 二 , 是 为 岁 星 小 周 。 小 周 乘 “ 坤 ” 策 , 为 千 七 百 二 十 八 , 是 为 岁 星 岁 数 。 见 中 分 二 万 七 百 三 十 六 。 积 中 十 三 , 中 余 百 五 十 七 。 见 中 法 一 千 五 百 八 十 三 。 见 数 也 。 见 闰 分 万 二 千 九 十 六 。 积 月 十 三 , 月 馀 一 万 五 千 七 十 九 。 见 月 法 三 万 七 十 七 。 见 中 日 法 七 百 三 十 万 八 千 七 百 一 十 一 。 见 月 日 法 二 百 四 十 三 万 六 千 二 百 三 十 七 。 金 火 相 乘 为 八 , 又 以 火 乘 之 为 十 六 而 小 复 。 小 复 乘 “ 乾 ” 策 , 为 三 千 四 百 五 十 六 , 是 为 太 白 岁 数 。 见 中 分 四 万 一 千 四 百 七 十 二 。 积 中 十 九 , 中 余 四 百 一 十 三 。 见 中 法 二 千 一 百 六 十 一 。 复 数 。 见 闰 分 二 万 四 千 一 百 九 十 二 。 积 月 十 九 , 月 馀 三 万 二 千 三 十 九 。 见 月 法 四 万 一 千 五 十 九 。 晨 中 分 二 万 三 千 三 百 二 十 八 。 积 中 七 , 中 馀 千 七 百 一 十 八 。 夕 中 分 一 万 八 千 一 百 四 十 四 。 积 中 八 , 中 余 八 百 五 十 六 。 晨 闰 分 万 三 千 六 百 八 。 积 月 十 一 , 月 馀 五 千 一 百 九 十 一 。 夕 闰 分 万 五 百 八 十 四 。 积 月 八 , 月 馀 二 万 六 千 八 百 四 十 八 。 见 中 日 法 九 百 九 十 七 万 七 千 三 百 三 十 七 。 见 月 日 法 三 百 三 十 二 万 五 千 七 百 七 十 九 。 土 木 相 乘 而 合 经 纬 为 三 十 , 是 为 镇 星 小 周 。 小 周 乘 “ 坤 ” 策 , 为 四 千 三 百 二 十 , 是 为 镇 星 岁 数 。 见 中 分 五 万 一 千 八 百 四 十 。 积 中 十 二 , 中 余 一 千 七 百 四 十 。 见 中 法 四 千 一 百 七 十 五 。 见 数 也 。 见 闰 分 三 万 二 百 四 十 。 积 月 十 二 , 月 馀 六 万 三 千 三 百 。 见 月 法 七 万 九 千 三 百 二 十 五 。 见 中 日 法 一 千 九 百 二 十 七 万 五 千 九 百 七 十 五 。 见 月 日 法 六 百 四 十 二 万 五 千 三 百 二 十 五 。 火 经 特 成 , 故 二 岁 而 过 初 , 三 十 二 过 初 为 六 十 四 岁 而 小 周 。 小 周 乘 “ 乾 ” 策 , 则 太 阳 大 周 , 为 一 万 三 千 八 百 二 十 四 岁 , 是 为 荧 惑 岁 数 。 见 中 分 十 六 万 五 千 八 百 八 十 八 。 积 中 二 十 五 , 中 余 四 千 一 百 六 十 三 。 见 中 法 六 千 四 百 六 十 九 。 见 数 也 。 见 闰 分 九 万 六 千 七 百 六 十 八 。 积 月 二 十 六 , 月 馀 五 万 二 千 九 百 五 十 四 。 见 月 法 一 十 二 万 二 千 九 百 一 十 一 。 见 中 日 法 二 千 九 百 八 十 六 万 七 千 三 百 七 十 三 。 见 月 日 法 九 百 九 十 五 万 五 千 七 百 九 十 一 。 水 经 特 成 , 故 一 岁 而 及 初 , 六 十 四 及 初 而 小 复 。 小 复 乘 “ 坤 ” 策 , 则 太 阴 大 周 , 为 九 千 二 百 一 十 六 岁 , 是 为 辰 星 岁 数 。 见 中 分 十 一 万 五 百 九 十 二 。 积 中 三 , 中 余 二 万 三 千 四 百 六 十 九 。 见 中 法 二 万 九 千 四 十 一 。 复 数 也 。 见 闰 分 六 万 四 千 五 百 一 十 二 。 积 月 三 , 月 馀 五 十 一 万 四 百 二 十 三 。 见 月 法 五 十 五 万 一 千 七 百 七 十 九 。 晨 中 分 六 万 二 千 二 百 八 。 积 中 二 , 中 余 四 千 一 百 二 十 六 。 夕 中 分 四 万 八 千 三 百 八 十 四 。 积 中 一 , 中 余 一 万 九 千 三 百 四 十 三 。 晨 闰 分 三 万 六 千 二 百 八 十 八 。 积 月 二 , 月 馀 十 一 万 四 千 六 百 八 十 二 。 久 闰 分 二 万 八 千 二 百 二 十 四 。 积 月 一 , 月 馀 三 十 九 万 五 千 七 百 四 十 一 。 见 中 日 法 一 亿 三 千 四 百 八 万 二 千 二 百 九 十 七 。 见 月 日 法 四 千 四 百 六 十 九 万 四 千 九 十 九 。 合 太 阴 太 阳 之 岁 数 而 中 分 之 , 各 万 一 千 五 百 二 十 。 阳 施 其 气 , 阴 成 其 物 。 以 星 行 率 减 岁 数 , 余 则 见 数 也 。 东 九 西 七 乘 岁 数 , 并 九 七 为 法 , 得 一 , 金 、 水 晨 夕 岁 数 。 以 岁 中 乘 岁 数 , 是 为 星 见 中 分 。 星 见 数 , 是 为 见 中 法 。 以 岁 闰 乘 岁 数 , 是 为 星 见 闰 分 。 以 章 岁 乘 见 数 , 是 为 见 月 法 。 以 元 法 乘 见 数 , 是 为 见 中 日 法 。 以 统 法 乘 见 数 , 是 为 见 月 日 法 。 五 步 木 , 晨 始 见 , 去 日 半 次 。 顺 , 日 行 十 一 分 度 二 , 百 二 十 一 日 。 始 留 , 二 十 五 日 而 旋 。 逆 , 日 行 七 分 度 一 , 八 十 四 日 。 复 留 , 二 十 四 日 三 分 而 旋 。 复 顺 , 日 行 十 一 分 度 二 , 百 一 十 一 日 有 百 八 十 二 万 八 千 三 百 六 十 二 分 而 伏 。 凡 见 三 百 六 十 五 日 有 百 八 十 二 万 八 千 三 百 六 十 五 分 , 除 逆 , 定 行 星 三 十 度 百 六 十 六 万 一 千 二 百 八 十 六 分 。 凡 见 一 岁 , 行 一 次 而 后 伏 。 日 行 不 盈 十 一 分 度 一 。 伏 三 十 三 日 三 百 三 十 三 万 四 千 七 百 三 十 七 分 , 行 星 三 度 百 六 十 七 万 三 千 四 百 五 十 一 分 。 一 见 , 三 百 九 十 八 日 五 百 一 十 六 万 三 千 一 百 二 分 , 行 星 三 十 三 度 三 百 三 十 三 万 四 千 七 百 三 十 七 分 。 通 其 率 , 故 曰 日 行 千 七 百 二 十 八 分 度 之 百 四 十 五 。 金 , 晨 始 见 , 去 日 半 次 。 逆 , 日 行 二 分 度 一 , 六 日 , 始 留 , 八 日 而 旋 。 始 顺 , 日 行 四 十 六 分 度 三 十 三 , 四 十 六 日 。 顺 , 疾 , 日 行 一 度 九 十 二 分 度 十 五 , 百 八 十 四 日 而 伏 。 凡 见 二 百 四 十 四 日 , 除 逆 , 定 行 星 二 百 四 十 四 度 。 伏 , 日 行 一 度 九 十 二 分 度 三 十 三 有 奇 。 伏 八 十 三 日 , 行 星 百 一 十 三 度 四 百 三 十 六 万 五 千 二 百 二 十 分 。 凡 晨 见 、 伏 三 百 二 十 七 日 , 行 星 三 百 五 十 七 度 四 百 三 十 六 万 五 千 二 百 二 十 分 。 夕 始 见 , 去 日 半 次 。 顺 , 日 行 一 度 九 十 二 分 度 十 五 , 百 八 十 一 日 百 七 分 日 四 十 五 。 顺 , 迟 , 日 行 四 十 六 分 度 三 十 三 , 四 十 六 日 。 始 留 , 七 日 百 七 分 日 六 十 二 分 而 旋 。 逆 , 日 行 二 分 度 一 , 六 日 而 伏 。 凡 见 二 百 四 十 一 日 , 除 逆 , 定 行 星 二 百 四 十 一 度 。 伏 , 逆 , 日 行 八 分 度 七 有 奇 。 伏 十 六 日 百 二 十 九 万 五 千 三 百 五 十 二 分 , 行 星 十 四 度 三 百 六 万 九 千 八 百 六 十 八 分 。 一 凡 夕 见 伏 , 二 百 五 十 七 日 百 二 十 九 万 五 千 三 百 五 十 一 分 , 行 星 二 百 二 十 六 度 六 百 九 十 万 七 千 四 百 六 十 九 分 。 一 复 , 五 百 八 十 四 日 百 二 十 九 万 五 千 三 百 五 十 二 分 。 行 星 亦 如 之 , 故 曰 日 行 一 度 。 土 , 晨 始 见 , 去 日 半 次 。 顺 , 日 行 十 五 分 度 一 , 八 十 七 日 。 始 留 , 三 十 四 日 而 旋 。 逆 , 日 行 八 十 一 分 度 五 , 百 一 日 。 复 留 , 三 十 三 日 八 十 六 万 二 千 四 百 五 十 五 分 而 旋 。 复 顺 , 日 行 十 五 分 度 一 , 八 十 五 日 而 伏 。 凡 见 三 百 四 十 日 八 十 六 万 二 千 四 百 五 十 五 分 , 除 逆 , 定 余 行 星 五 度 四 百 四 十 七 万 三 千 九 百 三 十 分 。 伏 , 日 行 不 盈 十 五 分 度 三 。 三 十 七 日 千 七 百 一 十 七 万 一 百 七 十 分 , 行 星 七 度 八 百 七 十 三 万 六 千 五 百 七 十 分 。 一 见 , 三 百 七 十 七 日 千 八 百 三 万 二 千 六 百 二 十 五 分 , 行 星 十 二 度 千 三 百 二 十 一 万 五 百 分 。 通 其 率 , 故 曰 日 行 四 千 三 百 二 十 分 度 之 百 四 十 五 。 火 , 晨 始 见 , 去 日 半 次 , 顺 , 日 行 九 十 二 分 度 五 十 三 , 二 百 七 十 六 日 , 始 留 , 十 日 而 旋 。 逆 , 日 行 六 十 二 分 度 十 七 , 六 十 二 日 。 复 留 , 十 日 而 旋 。 复 顺 , 日 行 九 十 二 分 度 五 十 三 , 二 百 七 十 六 日 而 伏 。 凡 见 六 百 三 十 四 日 , 除 逆 , 定 行 星 三 百 一 度 。 伏 , 日 行 不 盈 九 十 二 分 度 七 十 三 , 伏 百 四 十 六 日 千 五 百 六 十 八 万 九 千 七 百 分 , 行 星 百 一 十 四 度 八 百 二 十 一 万 八 千 五 分 。 一 见 , 七 百 八 十 日 千 五 百 六 十 八 万 九 千 七 百 分 , 凡 行 星 四 百 一 十 五 度 八 百 二 十 一 万 八 千 五 分 。 通 其 率 , 故 曰 日 行 万 三 千 八 百 二 十 四 分 度 之 七 千 三 百 五 十 五 。 水 , 晨 始 见 , 去 日 半 次 。 逆 , 日 行 二 度 , 一 日 。 始 留 , 二 日 而 旋 。 顺 , 日 行 七 分 度 六 , 七 日 。 顺 , 疾 , 日 行 一 度 三 分 度 一 , 十 八 日 而 伏 。 凡 见 二 十 八 日 , 除 逆 , 定 行 星 二 十 八 度 。 伏 , 日 行 一 度 九 分 度 七 有 奇 , 三 十 七 日 一 亿 二 千 二 百 二 万 九 千 六 百 五 分 , 行 星 六 十 八 度 四 千 六 百 六 十 一 万 一 百 二 十 八 分 。 凡 晨 见 、 伏 , 六 十 五 日 一 亿 二 千 二 百 二 万 九 千 六 百 五 分 , 行 星 九 十 六 度 四 千 六 百 六 十 一 万 一 百 二 十 八 分 。 夕 始 见 , 去 日 半 次 。 顺 , [ 疾 ] , 日 行 一 度 三 分 度 一 , 十 六 日 二 分 日 一 。 顺 , 迟 , 日 行 七 分 度 六 , 七 日 。 留 , 一 日 二 分 日 一 而 旋 。 逆 , 日 行 二 度 , 一 日 而 伏 。 凡 见 二 十 六 日 , 除 逆 , 定 行 星 二 十 六 度 。 伏 , 逆 , 日 行 十 五 分 度 四 有 奇 , 二 十 四 日 , 行 星 六 百 五 千 八 百 六 十 六 万 二 千 八 百 二 十 分 。 凡 夕 见 伏 , 五 十 日 , 行 星 十 九 度 七 千 五 百 四 十 一 万 九 千 四 百 七 十 七 分 。 一 复 , 百 一 十 五 日 一 亿 二 千 二 百 二 万 九 千 六 百 五 分 。 行 星 亦 如 之 , 故 曰 日 行 一 度 。 统 术 推 日 月 元 统 , 置 太 极 上 元 以 来 , 外 所 求 年 , 盈 元 法 除 之 , 余 不 盈 统 者 , 则 天 统 甲 子 以 来 年 数 也 。 盈 统 , 除 之 , 余 则 地 统 甲 辰 以 来 年 数 也 。 又 盈 统 , 除 之 , 余 则 人 统 甲 申 以 来 年 数 也 。 各 以 其 统 首 日 为 纪 。 推 天 正 , 以 章 月 乘 入 统 岁 数 , 盈 章 岁 得 一 , 名 曰 积 月 , 不 盈 者 名 曰 闰 馀 。 闰 余 十 二 以 上 , 岁 有 闰 。 求 地 正 , 加 积 月 一 。 求 入 正 , 加 二 。 推 正 月 朔 , 以 月 法 乘 积 月 , 盈 日 法 得 一 , 名 曰 积 日 , 不 盈 者 名 曰 小 馀 。 小 馀 三 十 八 以 上 , 其 月 大 。 积 日 盈 六 十 , 除 之 , 不 盈 者 名 曰 大 馀 。 数 从 统 首 日 起 , 算 外 , 则 朔 日 也 。 求 其 次 月 , 加 大 馀 二 十 九 , 小 馀 四 十 三 。 小 馀 盈 日 法 得 一 , 从 大 余 , 数 除 如 法 。 求 弦 , 加 大 馀 七 , 小 馀 三 十 一 。 求 望 , 倍 弦 。 推 闰 馀 所 在 , 以 十 二 乘 闰 馀 , 加 七 得 一 。 盈 章 中 , 数 所 得 , 起 冬 至 , 算 外 , 则 中 至 终 闰 盈 。 中 气 在 朔 若 二 日 , 则 前 月 闰 也 。 推 冬 至 , 以 策 余 乘 入 统 岁 数 , 盈 弦 法 得 一 , 名 曰 大 馀 , 不 盈 者 名 曰 小 馀 。 除 数 如 法 , 则 所 求 冬 至 日 也 。 求 八 节 , 加 大 馀 四 十 五 , 小 馀 千 一 十 。 求 二 十 四 气 , 三 其 小 馀 , 加 大 馀 十 五 , 小 馀 千 一 十 。 推 中 部 二 十 四 气 , 皆 以 元 为 法 。 推 五 行 , 其 四 行 各 七 十 三 日 , 统 法 分 之 七 十 七 。 中 央 各 十 八 日 , 统 法 分 之 四 百 四 。 冬 至 后 , 中 央 二 十 七 日 六 百 六 分 。 推 合 晨 所 在 星 , 置 积 日 , 以 统 法 乘 之 , 以 十 九 乘 小 馀 而 并 之 。 盈 周 天 , 除 去 之 。 不 盈 者 , 令 盈 统 法 得 一 度 。 数 起 牵 牛 , 算 外 , 则 合 晨 所 入 星 度 也 。 推 其 日 夜 半 所 在 星 , 以 章 岁 乘 月 小 馀 , 以 减 合 晨 度 。 小 馀 不 足 者 , 破 全 度 。 推 其 月 夜 半 所 在 星 , 以 月 周 乘 月 小 馀 , 盈 统 法 得 一 度 , 以 减 合 晨 度 。 推 诸 加 时 , 以 十 二 乘 小 馀 为 实 , 各 盈 分 母 为 法 , 数 起 於 子 , 算 外 , 则 所 加 辰 也 。 推 月 食 , 置 会 余 岁 积 月 , 以 二 十 三 乘 之 , 盈 百 三 十 五 , 除 之 。 不 盈 者 , 加 二 十 三 得 一 月 , 盈 百 三 十 五 , 数 所 得 , 起 其 正 , 算 外 , 则 食 月 也 。 加 时 , 在 望 日 冲 辰 。 纪 术 推 五 星 见 复 , 置 太 极 上 元 以 来 , 尽 所 求 年 , 乘 大 终 见 复 数 , 盈 岁 数 得 一 , 则 定 见 复 数 也 。 不 盈 者 名 曰 见 复 余 。 见 复 余 盈 其 见 复 数 , 一 以 上 见 在 往 年 , 倍 一 以 上 , 又 在 前 往 年 , 不 盈 者 在 今 年 也 。 推 星 所 见 中 次 , 以 见 中 分 乘 定 见 复 数 , 盈 见 中 法 得 一 则 积 中 也 。 不 盈 者 名 曰 中 余 。 以 元 中 除 积 中 , 余 则 中 元 余 也 。 以 章 中 除 之 , 余 则 入 章 中 数 也 。 以 十 二 除 之 , 余 则 星 见 中 次 也 。 中 数 从 冬 至 起 , 次 数 从 星 纪 起 , 算 外 , 则 星 所 见 中 次 也 。 推 星 见 月 , 以 闰 分 乘 定 见 复 数 , 以 章 岁 乘 中 余 从 之 , 盈 见 月 法 得 一 , 并 积 中 , 则 积 月 也 。 不 盈 者 名 曰 月 馀 。 以 元 月 除 积 月 馀 , 名 曰 月 元 余 。 以 章 月 除 月 元 余 , 则 入 章 月 数 也 。 以 十 二 除 之 , 至 有 闰 之 岁 , 除 十 三 入 章 。 三 岁 一 闰 , 六 岁 二 闰 , 九 岁 三 闰 , 十 一 岁 四 闰 , 十 四 岁 五 闰 , 十 七 岁 六 闰 , 十 九 岁 七 闰 。 不 盈 者 数 起 於 天 正 , 算 外 , 则 星 所 见 月 也 。 推 至 日 , 以 中 法 乘 中 元 余 , 盈 元 法 得 一 , 名 曰 积 日 , 不 盈 者 名 曰 小 馀 。 小 馀 盈 二 千 五 百 九 十 七 以 上 , 中 大 。 数 除 积 日 如 法 , 算 外 , 则 冬 至 也 。 推 朔 日 , 以 月 法 乘 月 元 余 , 盈 日 法 得 一 , 名 曰 积 日 , 余 名 曰 小 馀 。 小 馀 三 十 八 以 上 , 月 大 。 数 除 积 日 如 法 , 算 外 , 则 星 见 月 朔 日 也 。 推 入 中 次 日 度 数 , 以 中 法 乘 中 余 , 以 见 中 法 乘 其 小 馀 并 之 。 盈 见 中 日 法 得 一 , 则 入 中 日 入 次 度 数 也 。 中 以 至 日 数 , 次 以 次 初 数 , 算 外 , 则 星 所 见 及 日 所 在 度 数 也 。 求 夕 , 在 日 后 十 五 度 。 推 入 月 日 数 , 以 月 法 乘 月 馀 , 以 见 月 法 乘 其 小 馀 并 之 , 盈 见 月 日 法 得 一 , 则 入 月 日 数 也 。 并 之 大 馀 , 数 除 如 法 , 则 见 日 也 。 推 后 见 中 , 加 积 中 於 中 元 余 , 加 后 中 余 於 中 余 , 盈 其 法 得 一 , 从 中 元 余 , 除 数 如 法 , 则 后 见 中 也 。 推 后 见 月 , 加 积 月 於 月 元 余 , 加 后 月 馀 於 月 馀 , 盈 其 法 得 一 , 从 月 元 余 , 除 数 如 法 , 则 后 见 月 也 。 推 至 日 及 人 中 次 度 数 , 如 上 法 。 推 朔 日 及 入 月 数 , 如 上 法 。 推 晨 见 加 夕 , 夕 见 加 晨 , 皆 如 上 法 。 推 五 步 , 置 始 见 以 来 日 数 , 至 所 求 日 , 各 以 其 行 度 数 乘 之 。 其 星 若 日 有 分 者 , 分 子 乘 全 为 实 , 分 母 为 法 。 其 两 有 分 者 , 分 母 分 度 数 乘 全 , 分 子 从 之 , 令 相 乘 为 实 , 分 母 相 乘 为 法 , 实 如 法 得 一 , 名 曰 积 度 。 数 起 星 初 见 星 宿 所 在 宿 度 , 算 外 , 则 星 所 在 宿 度 也 。 岁 术 推 岁 所 在 , 置 上 元 以 来 , 外 所 求 年 , 盈 岁 数 , 除 去 之 , 不 盈 者 以 百 四 十 五 乘 之 , 以 百 四 十 四 为 法 , 如 法 得 一 , 名 曰 积 次 , 不 盈 者 名 曰 次 余 。 积 次 盈 十 二 , 除 去 之 , 不 盈 者 名 曰 定 次 。 数 从 星 纪 起 , 算 尽 之 外 , 则 所 在 次 也 。 欲 知 太 岁 , 以 六 十 除 积 次 , 余 不 盈 者 , 数 从 丙 子 起 , 算 尽 之 外 , 则 太 岁 日 也 。 赢 缩 。 传 曰 “ 岁 弃 其 次 而 旅 於 明 年 之 次 , 以 害 鸟 帑 , 周 、 楚 恶 之 ” 五 星 之 赢 缩 不 是 过 也 。 过 次 者 殃 大 , 过 舍 者 灾 小 , 不 过 者 亡 咎 。 次 度 。 六 物 者 , 岁 时 日 月 星 辰 也 。 辰 者 , 日 月 之 会 而 建 所 指 也 。 星 纪 , 初 斗 十 二 度 , 大 雪 。 中 牵 牛 初 , 冬 至 。 於 夏 为 十 一 月 , 商 为 十 二 月 , 周 为 正 月 。 终 於 婺 女 七 度 。 玄 枵 , 初 婺 女 八 度 , 小 寒 。 中 危 初 , 大 寒 。 於 夏 为 十 二 月 , 商 为 正 月 , 周 为 二 月 。 终 於 危 十 五 度 。 诹 訾 , 初 危 十 六 度 , 立 春 。 中 营 室 十 四 度 , 惊 蛰 。 今 日 雨 水 , 於 夏 为 正 月 , 商 为 二 月 , 周 为 三 月 。 终 於 奎 四 度 。 降 娄 , 初 奎 五 度 , 雨 水 。 今 日 惊 蛰 。 中 娄 四 度 , 春 分 。 於 夏 为 二 月 , 商 为 三 月 , 周 为 四 月 。 终 於 胃 六 度 。 大 梁 , 初 胃 七 度 , 谷 雨 。 今 日 清 明 。 中 昴 八 度 , 清 明 。 今 日 谷 雨 , 於 夏 为 三 月 , 商 为 四 月 , 周 为 五 月 。 终 於 毕 十 一 度 。 实 沈 、 初 毕 十 二 度 , 立 夏 。 中 井 初 , 小 满 。 於 夏 为 四 月 , 商 为 五 月 , 周 为 六 月 。 终 於 井 十 五 度 。 鹑 首 , 初 井 十 六 度 , 芒 种 。 中 井 三 十 一 度 , 夏 至 。 於 夏 为 五 月 。 商 为 六 月 , 周 为 七 月 。 终 於 柳 八 度 。 鹑 火 , 初 柳 九 度 , 小 暑 。 中 张 三 度 , 大 暑 。 於 夏 为 六 月 , 商 为 七 月 , 周 为 八 月 。 终 於 张 十 七 度 。 鹑 尾 , 初 张 十 八 度 , 立 秋 。 中 冀 十 五 度 , 处 暑 。 於 夏 为 七 月 , 商 为 八 月 , 周 为 九 月 。 终 於 轸 十 一 度 。 寿 星 , 初 轸 十 二 度 , 白 露 。 中 角 十 度 , 秋 分 。 於 夏 为 八 月 , 商 为 九 月 , 周 为 十 月 。 终 於 氐 四 度 。 大 火 , 初 氐 五 度 , 寒 露 。 中 房 五 度 , 霜 降 。 於 夏 为 九 月 , 商 为 十 月 , 周 为 十 一 月 。 终 於 尾 九 度 。 析 木 , 初 尾 十 度 , 立 冬 。 中 箕 七 度 , 小 雪 。 於 夏 为 十 月 , 商 为 十 一 月 , 周 为 十 二 月 。 终 於 斗 十 一 度 。 角 十 二 。 亢 九 。 氐 十 五 。 房 五 。 心 五 。 尾 十 八 。 箕 十 一 。 东 七 十 五 度 。 斗 二 十 六 。 牛 八 。 女 十 二 。 虚 十 。 危 十 七 。 营 室 十 六 。 壁 九 。 北 九 十 八 度 。 奎 十 六 。 娄 十 二 。 胃 十 四 。 昴 十 一 。 毕 十 六 。 觜 二 。 参 九 。 西 八 十 度 。 井 三 十 三 。 鬼 四 。 柳 十 五 。 星 七 。 张 十 八 。 翼 十 八 。 轸 十 七 。 南 百 一 十 二 度 。 九 章 岁 为 百 七 十 一 岁 , 而 九 道 小 终 。 九 终 千 五 百 三 十 九 岁 而 大 终 。 三 终 而 与 元 终 。 进 退 於 牵 牛 之 前 四 度 五 分 。 九 会 。 阳 以 九 终 , 故 曰 有 九 道 。 阴 兼 而 成 之 , 故 月 有 十 九 道 。 阳 名 成 功 , 故 九 会 而 终 。 四 营 而 成 易 , 故 四 岁 中 余 一 , 四 章 而 朔 余 一 , 为 篇 首 , 八 十 一 章 而 终 一 统 。 一 , 甲 子 元 首 。 汉 太 初 元 年 。 十 , 辛 酉 。 十 九 , 己 未 。 二 十 八 , 丁 巳 。 三 十 七 , 乙 卯 。 四 十 六 , 壬 子 。 五 十 五 , 庚 戌 。 六 十 四 , 戊 申 。 七 十 三 , 丙 午 , 中 。 甲 辰 二 统 。 辛 丑 。 己 亥 。 丁 酉 。 乙 未 。 壬 辰 。 庚 寅 。 戊 子 。 丙 戌 , 季 。 甲 申 三 统 。 辛 巳 。 乙 卯 。 丁 丑 。 文 王 [ 四 ] 十 二 年 。 乙 亥 。 [ 微 二 十 六 年 ] 。 壬 申 。 庚 午 。 戊 辰 。 丙 寅 , 孟 。 愍 二 十 二 年 。 二 , 癸 卯 。 十 一 , 辛 丑 。 二 十 , 己 亥 。 二 十 九 , 丁 酉 。 三 十 八 , 甲 午 。 四 十 七 , 壬 辰 。 五 十 六 , 庚 寅 。 六 十 五 , 戊 子 。 七 十 四 , 乙 酉 , 中 。 癸 未 。 辛 巳 。 己 卯 。 丁 丑 。 甲 戌 。 壬 申 。 庚 午 。 戊 辰 。 乙 丑 , 季 。 癸 亥 。 辛 酉 。 己 未 。 丁 巳 。 周 公 五 年 。 甲 寅 。 壬 子 。 庚 戌 。 戊 申 。 元 四 年 。 乙 巳 , 孟 。 三 , 癸 未 。 十 二 , 辛 巳 。 二 十 一 , 己 卯 。 三 十 , 丙 子 。 三 十 九 , 甲 戌 。 四 十 八 , 壬 申 。 五 十 七 , 庚 午 。 六 十 六 , 丁 卯 。 七 十 五 , 乙 丑 , 中 。 癸 亥 。 辛 酉 。 己 未 。 丙 辰 。 甲 寅 。 壬 子 。 庚 戌 。 丁 未 。 乙 巳 , 季 。 癸 卯 。 辛 丑 。 己 亥 。 丙 申 。 甲 午 。 壬 辰 。 庚 寅 。 成 十 二 年 。 丁 亥 。 乙 酉 , 孟 。 四 , 癸 亥 。 [ 初 元 二 年 ] 。 十 三 , 辛 酉 。 二 十 二 , 戊 午 。 三 十 一 , 丙 辰 。 四 十 , 甲 寅 。 四 十 九 , 壬 子 。 五 十 八 , 己 酉 。 六 十 七 , 丁 未 。 七 十 六 , 乙 巳 , 中 。 癸 卯 。 辛 丑 。 戊 戌 。 丙 申 。 甲 午 。 壬 辰 。 己 丑 。 丁 亥 。 乙 酉 , 季 。 癸 未 。 辛 巳 。 戊 寅 。 丙 子 。 甲 戌 。 壬 申 。 [ 惠 三 十 八 年 ] 。 己 巳 。 丁 卯 。 乙 丑 , 孟 。 五 , 癸 卯 。 河 平 元 年 。 十 四 , 庚 子 。 二 十 三 , 戊 戌 。 三 十 二 , 丙 申 。 四 十 一 , 甲 午 。 五 十 , 辛 卯 。 五 十 九 , 己 丑 。 六 十 八 , 丁 亥 。 七 十 七 , 乙 酉 , 中 。 癸 未 。 庚 辰 。 戊 寅 。 丙 子 。 甲 戌 。 辛 未 。 己 巳 。 丁 卯 。 乙 丑 , 季 。 癸 亥 。 庚 申 。 戊 午 。 丙 辰 。 甲 寅 。 献 十 五 年 。 辛 亥 。 己 酉 。 丁 未 。 乙 巳 , 孟 。 楚 元 三 年 。 六 , 壬 午 。 十 五 , 庚 辰 。 二 十 四 , 戊 寅 。 三 十 三 , 丙 子 。 四 十 二 , 癸 酉 。 五 十 一 , 辛 未 。 六 十 , 己 巳 。 六 十 九 , 丁 卯 。 七 十 八 , 甲 子 , 中 。 壬 戌 。 庚 申 。 戊 午 。 丙 辰 。 癸 丑 。 辛 亥 。 巳 酉 。 丁 未 。 甲 辰 , 季 。 壬 寅 。 庚 子 。 戊 戌 。 丙 申 。 炀 二 十 四 年 。 癸 巳 。 辛 卯 。 己 丑 。 丁 亥 。 康 四 年 。 甲 申 , 孟 。 七 , 壬 戌 。 始 建 国 三 年 。 十 六 , 庚 申 。 二 十 五 , 戊 午 。 三 十 四 , 乙 卯 。 四 十 三 , 癸 丑 。 五 十 二 , 辛 亥 。 六 十 一 , 己 酉 。 七 十 , 丙 午 。 七 十 九 , 甲 辰 , 中 。 壬 寅 。 庚 子 。 戊 戌 。 乙 未 。 癸 巳 。 辛 卯 。 己 丑 。 丙 戌 。 甲 申 , 季 。 壬 午 。 庚 辰 。 戌 寅 。 乙 亥 。 癸 酉 。 辛 未 。 己 巳 。 定 七 年 。 丙 寅 。 甲 子 , 孟 。 八 , 壬 寅 。 十 七 , 庚 子 。 二 十 六 , 丁 酉 。 三 十 五 , 乙 未 。 四 十 四 , 癸 巳 。 五 十 三 , 辛 卯 。 六 十 二 , 戊 子 。 七 十 一 , 丙 戌 。 八 十 , 甲 申 , 中 。 壬 午 。 庚 辰 。 丁 丑 。 乙 亥 。 癸 酉 。 辛 未 。 戊 辰 。 丙 寅 。 甲 子 , 季 。 壬 戌 。 庚 申 。 丁 巳 。 乙 卯 。 癸 丑 。 辛 亥 。 僖 五 年 。 戊 申 。 丙 午 。 甲 辰 , 孟 。 九 , 壬 午 。 十 八 , 己 卯 。 二 十 七 , 丁 丑 。 三 十 六 , 乙 亥 。 四 十 五 , 癸 酉 。 五 十 四 , 庚 午 。 六 十 三 , 戊 辰 。 七 十 二 , 丙 寅 。 八 十 一 , 甲 子 , 中 。 壬 戌 。 己 未 。 丁 巳 。 乙 卯 。 癸 丑 。 庚 戌 。 戊 申 。 丙 午 。 甲 辰 , 季 。 壬 寅 。 己 亥 。 丁 酉 。 乙 未 。 癸 巳 。 懿 九 年 。 庚 寅 。 戊 子 。 丙 戌 。 甲 申 , 孟 。 元 朔 六 年 。 推 章 首 朔 旦 冬 至 日 , 置 大 馀 三 十 九 , 小 馀 六 十 一 , 数 除 如 法 , 各 从 其 统 首 起 。 求 其 后 章 , 当 加 大 馀 三 十 九 , 小 馀 六 十 一 , 各 尽 其 八 十 一 章 。 推 篇 , 大 馀 亦 如 之 , 小 馀 加 一 。 求 周 至 , 加 大 馀 五 十 九 , 小 馀 二 十 一 。 世 经 《 春 秋 》 昭 公 十 七 年 “ 郯 子 来 朝 ” , 《 传 》 曰 : 昭 子 问 少 昊 氏 鸟 名 何 故 , 对 曰 “ 吾 祖 也 , 我 知 之 矣 。 昔 者 , 黄 帝 氏 以 云 纪 , 故 为 云 师 而 云 名 。 炎 帝 氏 以 为 纪 , 故 为 火 师 而 火 名 。 共 工 氏 以 水 纪 , 故 为 水 师 而 水 名 。 太 昊 氏 以 龙 纪 , 故 为 龙 师 而 龙 名 。 我 高 祖 少 昊 挚 之 立 也 , 凤 鸟 适 至 , 故 纪 於 鸟 , 为 鸟 师 而 鸟 名 ” 言 郯 子 据 少 昊 受 黄 帝 , 黄 帝 受 炎 帝 , 炎 帝 受 共 工 , 共 工 受 太 昊 , 故 先 言 黄 帝 , 上 及 太 昊 。 稽 之 於 《 易 》 , 炮 牺 、 神 农 、 黄 帝 相 继 之 世 可 知 。 太 昊 帝 《 易 》 曰 “ 炮 牺 氏 之 王 天 下 也 ” 言 炮 牺 继 天 而 王 , 为 百 王 先 , 首 德 始 於 木 , 故 为 帝 太 昊 。 作 罔 罟 以 田 渔 , 取 牺 牲 , 故 天 下 号 曰 炮 牺 氏 。 《 祭 典 》 曰 “ 共 工 氏 伯 九 域 ” 言 虽 有 水 德 , 在 火 、 木 之 间 , 其 非 序 也 。 任 知 刑 以 强 , 故 伯 而 不 王 。 秦 以 水 德 , 在 周 、 汉 木 火 之 间 。 周 人 迁 其 行 序 , 故 《 易 》 不 载 。 炎 帝 《 易 》 曰 “ 炮 牺 氏 没 , 神 农 氏 作 ” 言 共 工 伯 而 不 王 , 虽 有 水 德 , 非 其 序 也 。 以 火 承 木 , 故 为 炎 帝 。 教 民 耕 农 , 故 天 下 号 曰 神 农 氏 。 黄 帝 《 易 》 曰 “ 神 农 氏 没 , 黄 帝 氏 作 ” 火 生 土 , 故 为 土 德 。 与 炎 帝 之 后 战 於 坂 泉 , 遂 王 天 下 。 始 垂 衣 裳 , 有 轩 、 冕 之 服 , 故 天 下 号 曰 轩 辕 氏 。 少 昊 帝 《 孝 德 》 曰 少 昊 曰 清 。 清 者 , 黄 帝 之 子 清 阳 也 , 是 其 子 孙 名 挚 立 。 土 生 金 , 故 为 金 德 , 天 下 号 曰 金 天 氏 。 周 迁 其 乐 , 故 《 易 》 不 载 , 序 於 行 。 颛 顼 帝 《 春 秋 外 传 》 曰 : 少 昊 之 衰 , 九 黎 乱 德 , 颛 顼 受 之 , 乃 命 重 黎 。 苍 林 昌 意 之 子 也 。 金 生 水 , 故 为 水 德 。 天 下 号 曰 高 阳 氏 。 周 迁 其 乐 , 故 《 易 》 不 载 , 序 於 行 。 帝 喾 《 春 秋 外 传 》 曰 : 颛 顼 之 所 建 , 帝 喾 受 之 。 清 阳 玄 嚣 之 孙 也 。 水 生 木 , 故 为 木 德 。 天 下 号 曰 高 辛 氏 。 帝 挚 继 之 , 不 知 世 数 。 周 迁 其 乐 , 故 《 易 》 不 载 。 周 人 禘 之 。 唐 帝 《 帝 系 》 曰 : 帝 喾 四 妃 , 陈 丰 生 帝 尧 , 封 於 唐 。 盖 高 辛 氏 衰 , 天 下 归 之 。 木 生 火 , 故 为 火 德 , 天 下 号 曰 陶 唐 氏 。 让 天 下 於 虞 , 使 子 朱 处 於 丹 渊 为 诸 侯 。 即 位 七 十 载 。 虞 帝 《 帝 系 》 曰 : 颛 顼 生 穷 蝉 , 五 世 而 生 瞽 叟 , 瞽 叟 生 帝 舜 , 处 虞 之 妫 汭 , 尧 嬗 以 天 下 。 火 生 土 , 故 为 土 德 。 天 下 号 曰 有 虞 氏 。 让 天 下 於 禹 , 使 子 商 均 为 诸 侯 。 即 位 五 十 载 。 伯 禹 《 帝 系 》 曰 : 颛 顼 五 世 而 生 鲧 , 鲧 生 禹 , 虞 舜 嬗 以 天 下 。 土 生 金 , 故 为 金 德 。 天 下 号 曰 夏 后 氏 。 继 世 十 七 王 , 四 百 三 十 二 岁 。 成 汤 《 书 经 · 汤 誓 》 : 汤 伐 夏 桀 。 金 生 水 , 故 为 水 德 。 天 下 号 曰 商 , 后 曰 殷 。 《 三 统 》 , 上 元 至 伐 桀 之 岁 , 十 四 万 一 千 四 百 八 十 岁 , 岁 在 大 火 房 五 度 , 故 《 传 》 曰 “ 大 火 , 阏 伯 之 星 也 , 实 纪 商 人 ” 后 为 成 汤 , 方 即 世 崩 没 之 时 , 为 天 子 用 事 十 三 年 矣 。 商 十 二 月 乙 丑 朔 旦 冬 至 , 故 《 书 序 》 曰 “ 成 汤 既 没 , 太 甲 元 年 , 使 伊 尹 作 《 伊 训 》 ” 《 伊 训 》 篇 曰 “ 惟 太 甲 元 年 十 有 二 月 乙 丑 朔 , 伊 尹 祀 於 先 王 , 诞 资 有 牧 方 明 ” 言 虽 有 成 汤 、 太 丁 、 外 丙 之 服 , 以 冬 至 越 茀 祀 先 王 於 方 明 以 配 上 帝 , 是 朔 旦 冬 至 之 岁 也 。 后 九 十 五 岁 , 商 十 二 月 甲 申 朔 旦 冬 至 , 亡 余 分 , 是 为 孟 统 。 自 伐 桀 至 武 王 伐 纣 , 六 百 二 十 九 岁 , 故 《 传 》 曰 殷 “ 载 祀 六 百 ” 。 《 殷 历 》 曰 : 当 成 汤 方 即 世 用 事 十 三 年 , 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 , 终 六 府 首 。 当 周 公 五 年 , 则 为 距 伐 桀 四 百 五 十 八 岁 , 少 百 七 十 一 岁 , 不 盈 六 百 二 十 九 。 又 以 夏 时 乙 丑 为 甲 子 , 计 其 年 乃 孟 统 后 五 章 , 癸 亥 朔 旦 冬 至 也 。 以 为 甲 子 府 首 , 皆 非 是 。 凡 殷 世 继 嗣 三 十 一 王 , 六 百 二 十 九 岁 。 《 四 分 》 , 上 元 至 伐 桀 十 三 万 二 千 一 百 一 十 三 岁 , 其 八 十 八 纪 , 甲 子 府 首 , 入 伐 桀 后 百 二 十 七 岁 。 《 春 秋 历 》 , 周 文 王 四 十 二 年 十 二 月 丁 丑 朔 旦 冬 至 , 孟 统 之 二 会 首 也 。 后 八 岁 而 武 王 伐 纣 。 武 王 《 书 经 · 牧 誓 》 : 武 王 伐 商 纣 。 水 生 木 , 故 为 木 德 。 天 下 号 曰 周 室 。 《 三 统 》 , 上 元 至 伐 纣 之 岁 , 十 四 万 二 千 一 百 九 岁 , 岁 在 鹑 火 张 十 三 度 。 文 王 受 命 九 年 而 崩 , 再 期 , 在 大 祥 而 伐 纣 , 故 《 书 序 》 曰 “ 惟 十 有 一 年 , 武 王 伐 纣 , 作 《 太 誓 》 ” 八 百 诸 侯 会 。 还 归 二 年 , 乃 遂 伐 纣 克 殷 , 以 箕 子 归 , 十 三 年 也 。 故 《 书 序 》 曰 “ 武 王 克 殷 , 以 箕 子 归 , 作 《 洪 范 》 。 《 洪 范 》 篇 曰 “ 惟 十 有 三 祀 , 王 访 於 箕 子 ” 自 文 王 受 命 而 至 此 十 三 年 , 岁 亦 在 鹑 火 , 故 《 传 》 曰 “ 岁 在 鹑 火 , 则 我 有 周 之 分 野 也 ” 师 初 发 , 以 殷 十 一 月 戊 子 , 日 在 析 木 箕 七 度 , 故 《 传 》 曰 “ 日 在 析 木 ” 是 夕 也 , 月 在 房 五 度 。 房 为 天 驷 , 故 《 传 》 曰 “ 月 在 天 驷 ” 后 三 日 得 周 正 月 辛 卯 朔 , 合 辰 在 斗 前 一 度 , 斗 柄 也 , 故 《 传 》 曰 “ 辰 在 斗 柄 ” 明 日 壬 辰 , 晨 星 始 见 。 癸 巳 武 王 始 发 , 丙 午 还 师 , 戊 午 度 於 孟 津 。 孟 津 去 周 九 百 里 , 师 行 三 十 里 , 故 三 十 一 日 而 度 。 明 日 己 未 冬 至 , 晨 星 与 婺 女 伏 , 历 建 星 及 牵 牛 , 至 於 婺 女 天 鼋 之 首 , 故 《 传 》 曰 “ 星 在 天 鼋 ” 《 周 书 · 武 成 》 篇 “ 惟 一 月 壬 辰 , 旁 死 霸 , 若 翌 日 癸 巳 , 武 王 乃 朝 步 自 周 , 於 征 伐 纣 ” 《 序 》 曰 “ 一 月 戊 午 , 师 度 於 孟 津 ” 至 庚 申 , 二 月 朔 日 也 。 四 日 癸 亥 , 至 牧 野 , 夜 陈 , 甲 子 昧 爽 而 合 矣 。 故 《 外 传 》 曰 “ 王 以 二 月 癸 亥 夜 陈 ” 《 武 成 》 篇 曰 “ 粤 若 来 三 月 , 既 死 霸 , 粤 五 日 甲 子 , 咸 刘 商 王 纣 ” 是 岁 也 , 闰 数 余 十 八 , 正 大 寒 中 , 在 周 二 月 己 丑 晦 。 明 日 闰 月 庚 寅 朔 。 三 月 二 日 庚 申 惊 蛰 。 四 月 己 丑 朔 死 霸 。 死 霸 , 朔 也 。 生 霸 , 望 也 。 是 月 甲 辰 望 , 乙 巳 , 旁 之 。 故 《 武 成 》 篇 曰 “ 惟 四 月 既 旁 生 霸 , 粤 六 日 庚 戌 , 武 王 燎 於 周 庙 。 翌 日 辛 亥 , 祀 於 天 位 。 粤 五 日 乙 卯 , 乃 以 庶 国 祀 馘 於 周 庙 ” 文 王 十 五 而 生 武 王 , 受 命 九 年 而 崩 , 崩 后 四 年 而 武 王 克 殷 。 克 殷 之 岁 八 十 六 矣 , 后 七 岁 而 崩 。 故 《 礼 记 · 文 王 世 子 》 曰 “ 文 王 九 十 七 而 终 , 武 王 九 十 三 而 终 ” 凡 武 王 即 位 十 一 年 , 周 公 摄 政 五 年 , 正 月 丁 巳 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 六 年 戊 午 , 距 炀 公 七 十 六 岁 , 入 孟 统 二 十 九 章 首 也 。 后 二 岁 , 得 周 公 七 年 “ 复 子 明 辟 ” 之 岁 。 是 岁 二 月 乙 亥 朔 , 庚 寅 望 , 后 六 日 得 乙 未 。 故 《 召 诰 》 曰 “ 惟 二 月 既 望 , 粤 六 日 乙 未 ” 又 其 三 月 甲 辰 朔 , 三 日 丙 午 。 《 召 诰 》 曰 “ 惟 三 月 丙 午 朏 ” 古 文 《 月 采 》 篇 曰 “ 三 日 曰 朏 ” 。 是 岁 十 二 月 戊 辰 晦 , 周 公 以 反 政 。 故 《 洛 诰 》 篇 曰 “ 戊 辰 , 王 在 新 邑 , 烝 祭 岁 。 命 作 策 , 惟 周 公 诞 保 文 、 武 受 命 , 惟 七 年 ” 成 王 元 年 正 月 己 巳 朔 , 此 命 伯 禽 俾 侯 於 鲁 之 岁 也 。 后 三 十 年 四 月 庚 戌 朔 , 十 五 日 甲 子 哉 生 霸 。 故 《 顾 命 》 曰 “ 惟 四 月 哉 生 霸 , 王 有 疾 不 豫 , 甲 子 , 王 乃 洮 沬 水 ” , 作 《 顾 命 》 。 翌 日 乙 丑 , 成 王 崩 。 康 王 十 二 年 六 月 戊 辰 朔 , 三 日 庚 午 , 故 《 毕 命 丰 刑 》 曰 “ 惟 十 月 有 二 年 六 月 庚 午 朏 , 王 命 作 策 《 丰 刑 》 ” 《 春 秋 》 、 《 殷 历 》 皆 以 殷 , 鲁 自 周 昭 王 以 下 亡 年 数 , 故 据 周 公 、 伯 禽 以 下 为 纪 。 鲁 公 伯 禽 , 推 即 位 四 十 六 年 , 至 康 王 十 六 年 而 薨 。 故 《 传 》 曰 “ 燮 父 、 禽 父 并 事 康 王 ” , 言 晋 侯 燮 、 鲁 公 伯 禽 俱 事 康 王 也 。 子 考 公 就 立 , 酋 。 考 公 , 《 世 家 》 : 即 位 四 年 , 及 炀 公 熙 立 。 炀 公 二 十 四 年 正 月 丙 申 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 丁 酉 , 距 微 公 七 十 六 岁 。 《 世 家 》 : 炀 公 即 位 六 十 年 , 子 幽 公 宰 立 。 幽 公 , 《 世 家 》 : 即 位 十 四 年 , 及 微 公 茀 立 , 氵 费 。 微 公 二 十 六 年 正 月 乙 亥 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 丙 子 , 距 献 公 七 十 六 岁 。 《 世 家 》 : 微 公 即 位 五 十 年 , 子 厉 公 翟 立 , 擢 。 厉 公 , 《 世 家 》 : 即 位 三 十 七 年 , 及 献 公 具 立 。 献 公 十 五 年 正 月 甲 寅 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 乙 卯 , 距 懿 公 七 十 六 岁 。 《 世 家 》 : 献 公 即 位 五 十 年 , 子 慎 公 执 立 , 嚊 。 慎 公 , 《 世 家 》 : 即 位 三 十 年 , 及 武 公 敖 立 。 武 公 , 《 世 家 》 : 即 位 二 年 , 子 懿 公 被 立 , 戏 。 懿 公 九 年 正 月 癸 巳 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 甲 午 , 距 惠 公 七 十 六 岁 。 《 世 家 》 : 懿 公 即 位 九 年 , 兄 子 柏 御 立 。 柏 御 , 《 世 家 》 : 即 位 十 一 年 , 叔 父 孝 公 称 立 。 孝 公 , 《 世 家 》 : 即 位 二 十 七 年 , 子 惠 公 皇 立 。 惠 公 三 十 八 年 正 月 壬 申 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 癸 酉 , 距 釐 公 七 十 六 岁 。 《 世 家 》 : 惠 公 即 位 四 十 六 年 , 子 隐 公 息 立 。 凡 伯 禽 至 春 秋 , 三 百 八 十 六 年 。 春 秋 隐 公 , 《 春 秋 》 : 即 位 十 一 年 , 及 桓 公 轨 立 。 此 元 年 上 距 伐 纣 四 百 岁 。 桓 公 , 《 春 秋 》 : 即 位 十 八 年 , 子 庄 公 同 立 。 庄 公 , 《 春 秋 》 : 即 位 三 十 二 年 , 子 愍 公 启 方 立 。 愍 公 , 《 春 秋 》 : 即 位 二 年 , 及 釐 公 申 立 。 釐 公 五 年 正 月 辛 亥 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 壬 子 , 距 成 公 七 十 六 岁 。 是 岁 距 上 元 十 四 万 二 千 五 百 七 十 七 岁 , 得 孟 统 五 十 三 章 首 。 故 《 传 》 曰 “ 五 年 春 , 王 正 月 辛 亥 朔 , 日 南 至 ” “ 八 月 甲 午 , 晋 侯 围 上 阳 ” 童 谣 云 “ 丙 子 之 辰 , 龙 尾 伏 辰 , 袀 服 振 振 , 取 虢 之 旂 。 鹑 之 贲 贲 , 天 策 焞 焞 , 火 中 成 军 , 虢 公 其 奔 ” 卜 偃 曰 “ 其 九 月 十 月 之 交 乎 。 丙 子 旦 , 日 在 尾 , 月 在 策 , 鹑 火 中 , 必 是 时 也 ” 冬 十 二 月 丙 子 灭 虢 。 言 历 者 以 夏 时 , 故 周 十 二 月 , 夏 十 月 也 。 是 岁 , 岁 在 大 火 。 故 《 传 》 曰 晋 侯 使 寺 人 披 伐 蒲 , 重 耳 奔 狄 。 董 因 曰 “ 君 之 行 , 岁 在 大 火 ” 后 十 二 年 , 釐 之 十 六 岁 , 岁 在 寿 星 。 故 《 传 》 曰 : 重 耳 处 狄 十 二 年 而 行 , 过 卫 五 鹿 , 乞 食 於 野 人 , 野 人 举 块 而 与 之 。 子 犯 曰 “ 天 赐 也 , 后 十 二 年 , 必 获 此 土 。 岁 复 於 寿 星 , 必 获 诸 侯 ” 后 八 岁 , 釐 之 二 十 四 年 也 , 岁 在 实 沈 , 秦 伯 纳 之 。 故 《 传 》 曰 董 因 云 “ 君 以 辰 出 , 而 以 参 人 , 必 获 诸 侯 ” 《 春 秋 》 : 釐 公 即 位 三 十 三 年 , 子 文 公 兴 立 。 文 公 元 年 , 距 辛 亥 旦 冬 至 二 十 九 岁 。 是 岁 闰 馀 十 三 , 正 小 雪 , 闰 当 在 十 一 月 后 , 而 在 三 月 , 故 《 传 》 曰 “ 非 礼 也 ” 。 后 五 年 , 闰 馀 十 , 是 岁 亡 闰 , 而 置 闰 。 闰 , 所 以 正 中 朔 也 。 亡 闰 而 置 闰 , 又 不 告 朔 , 故 《 经 》 曰 “ 闰 月 不 告 朔 ” , 言 亡 此 月 也 。 《 传 》 曰 “ 不 告 朔 , 非 礼 也 ” 《 春 秋 》 : 文 公 即 位 十 八 年 , 子 宣 公 倭 立 。 宣 公 , 《 春 秋 》 : 即 位 十 八 年 , 子 成 公 黑 肱 立 。 成 公 十 二 年 正 月 庚 寅 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 辛 卯 , 距 定 公 七 年 七 十 六 岁 。 《 春 秋 》 : 成 公 即 位 十 八 年 , 子 襄 公 午 立 。 襄 公 二 十 七 年 , 距 辛 亥 百 九 岁 。 九 月 乙 亥 朔 , 是 建 申 之 月 也 。 鲁 史 书 “ 十 二 月 乙 亥 朔 , 日 有 食 之 ” 《 传 》 曰 “ 冬 十 一 月 乙 亥 朔 , 日 有 食 之 , 於 是 辰 在 申 , 司 历 过 也 , 再 失 闰 矣 ” 言 时 实 行 以 为 十 一 月 也 , 不 察 其 建 , 不 考 之 於 天 也 。 二 十 八 年 距 辛 亥 百 一 十 岁 , 岁 在 星 纪 , 故 《 经 》 曰 “ 春 无 冰 ” 《 传 》 曰 “ 岁 在 星 纪 , 而 淫 於 玄 枵 ” 三 十 年 岁 在 娵 訾 。 三 十 一 年 岁 在 降 娄 。 是 岁 距 辛 亥 百 一 十 三 年 , 二 月 有 癸 未 , 上 距 文 公 十 一 年 会 於 承 匡 之 岁 夏 正 月 甲 子 朔 凡 四 百 四 十 有 五 甲 子 , 奇 二 十 日 , 为 日 二 万 六 千 六 百 有 六 旬 。 故 《 传 》 曰 : 绛 县 老 人 曰 “ 臣 生 之 岁 , 正 月 甲 子 朔 , 四 百 四 十 有 五 甲 子 矣 。 其 季 於 今 , 三 之 一 也 ” 师 旷 曰 “ 郤 成 子 会 於 承 匡 之 岁 也 , 七 十 三 年 矣 ” 史 赵 曰 “ 亥 有 二 首 六 身 , 下 二 如 身 , 则 其 日 数 也 ” 士 文 伯 曰 “ 然 则 二 万 六 千 六 百 有 六 旬 也 ” 《 春 秋 》 : 襄 公 即 位 三 十 一 年 , 子 昭 公 稠 立 。 昭 公 八 年 , 岁 在 析 木 , 十 年 , 岁 在 颛 顼 之 虚 , 玄 枵 也 。 十 八 年 距 辛 亥 百 三 十 一 岁 , 五 月 有 丙 子 、 戊 寅 、 壬 午 , 火 始 昏 见 , 宋 、 卫 、 陈 、 郑 火 。 二 十 年 春 王 正 月 , 距 辛 亥 百 三 十 三 岁 , 是 辛 亥 后 八 章 首 也 。 正 月 己 丑 朔 旦 冬 至 , 失 闰 。 故 《 传 》 曰 “ 二 月 己 丑 , 日 南 至 ” 三 十 二 年 , 岁 在 星 纪 , 距 辛 亥 百 四 十 五 岁 , 盈 一 次 矣 。 故 《 传 》 曰 “ 越 得 岁 , 吴 伐 之 , 必 受 其 咎 ” 《 春 秋 》 : 昭 公 即 位 三 十 二 年 , 及 定 公 宋 立 。 定 公 七 年 , 正 月 己 巳 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 庚 午 , 距 元 公 七 十 六 年 。 《 春 秋 》 : 定 公 即 位 十 五 年 , 子 哀 公 蒋 立 。 哀 公 十 二 年 冬 十 二 月 流 火 , 非 建 戌 之 月 也 。 是 月 也 螽 , 故 《 传 》 曰 “ 火 伏 而 后 蛰 者 毕 , 今 火 犹 西 流 , 司 历 过 也 ” 《 诗 》 曰 “ 七 月 流 火 ” 《 春 秋 》 : 哀 公 即 位 二 十 七 年 。 自 《 春 秋 》 尽 哀 十 四 年 , 凡 二 百 四 十 二 年 。 六 国 《 春 秋 》 : 哀 公 后 十 三 年 逊 於 邾 , 子 悼 公 曼 立 , 宁 。 悼 公 , 《 世 家 》 : 即 位 三 十 七 年 , 子 元 公 嘉 立 。 元 公 四 年 正 月 戊 申 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 己 酉 , 距 康 公 七 十 六 岁 。 元 公 , 《 世 家 》 : 即 位 二 十 一 年 , 子 穆 公 衍 立 , 显 。 穆 公 , 《 世 家 》 : 即 位 三 十 三 年 , 子 恭 公 奋 立 。 恭 公 , 《 世 家 》 : 即 位 二 十 二 年 , 子 康 公 毛 立 。 康 公 四 年 正 月 丁 亥 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 戊 子 , 距 缗 公 七 十 六 岁 。 康 公 , 《 世 家 》 : 即 位 九 年 , 子 景 公 偃 公 。 景 公 , 《 世 家 》 : 即 位 二 十 九 年 , 子 平 公 旅 立 。 平 公 , 《 世 家 》 : 即 位 二 十 年 , 子 缗 公 贾 立 。 缗 公 二 十 二 年 正 月 丙 寅 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 丁 卯 , 距 楚 元 七 十 六 岁 。 缗 公 , 《 世 家 》 : 即 位 二 十 三 年 , 子 顷 公 仇 立 。 顷 公 , 《 表 》 : 十 八 年 , 秦 昭 王 之 五 十 一 年 也 , 秦 始 灭 周 。 周 凡 三 十 六 王 , 八 百 六 十 七 岁 。 秦 伯 昭 王 , 《 本 纪 》 : 无 天 子 五 年 。 孝 文 王 , 《 本 纪 》 : 即 位 一 年 。 元 年 , 楚 考 烈 王 灭 鲁 , 顷 公 为 家 人 , 周 灭 后 六 国 也 。 庄 襄 王 , 《 本 纪 》 : 即 位 三 年 。 始 皇 , 《 本 纪 》 : 即 位 三 十 七 年 。 二 世 , 《 本 纪 》 : 即 位 三 年 。 凡 秦 伯 五 世 , 四 十 九 岁 。 汉 高 祖 皇 帝 , 著 《 纪 》 , 伐 秦 继 周 。 木 生 火 , 故 为 火 德 。 天 下 号 曰 “ 汉 ” 。 距 上 元 年 十 四 万 三 千 二 十 五 岁 , 岁 在 大 棣 之 东 井 二 十 二 度 , 鹑 首 之 六 度 也 。 故 《 汉 志 》 曰 : 岁 在 大 棣 , 名 曰 敦 牂 , 太 岁 在 午 。 八 年 十 一 月 乙 巳 朔 旦 冬 至 , 楚 元 三 年 也 。 故 《 殷 历 》 以 为 丙 午 , 距 元 朔 七 十 六 岁 。 著 《 纪 》 , 高 帝 即 位 十 二 年 。 惠 帝 , 著 《 纪 》 , 即 位 七 年 。 高 后 , 著 《 纪 》 , 即 位 八 年 。 文 帝 , 前 十 六 年 , 后 七 年 , 著 《 纪 》 , 即 位 二 十 三 年 。 景 帝 , 前 七 年 , 中 六 年 , 后 三 年 , 著 《 纪 》 , 即 位 十 六 年 。 武 帝 建 元 、 元 光 、 元 朔 各 六 年 。 元 朔 六 年 十 一 月 甲 申 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 乙 酉 , 距 初 元 七 十 六 岁 。 元 狩 、 元 鼎 、 元 封 各 六 年 。 汉 历 太 初 元 年 , 距 上 元 十 四 万 三 千 一 百 二 十 七 岁 。 前 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 , 岁 在 星 纪 婺 女 六 度 , 故 《 汉 志 》 曰 : 岁 名 困 敦 , 正 月 岁 星 出 婺 女 。 太 初 、 天 汉 、 太 始 、 征 和 各 四 年 , 后 二 年 , 著 《 纪 》 , 即 位 五 十 四 年 。 昭 帝 始 元 、 元 凤 各 六 年 , 元 平 一 年 , 著 《 纪 》 , 即 位 十 三 年 。 宣 帝 本 始 、 地 节 、 元 康 、 神 爵 、 五 凤 、 甘 露 各 四 年 , 黄 龙 一 年 , 著 《 纪 》 , 即 位 二 十 五 年 。 元 帝 初 元 二 年 十 一 月 癸 亥 朔 旦 冬 至 , 《 殷 历 》 以 为 甲 子 , 以 为 纪 首 。 是 岁 也 , 十 月 日 食 , 非 合 辰 之 会 , 不 得 为 纪 首 。 距 建 武 七 十 六 岁 。 初 元 、 永 光 、 建 昭 各 五 年 , 竟 宁 一 年 , 著 《 纪 》 , 即 位 十 六 年 。 成 帝 建 始 、 河 平 、 阳 朔 、 鸿 嘉 、 永 始 、 元 延 各 四 年 , 绥 和 二 年 , 著 《 纪 》 , 即 位 二 十 六 年 。 哀 帝 建 平 四 年 , 元 寿 二 年 , 著 《 纪 》 , 即 位 六 年 。 平 帝 , 著 《 纪 》 , 即 位 元 始 五 年 , 以 宣 帝 玄 孙 婴 为 嗣 , 谓 之 孺 子 。 孺 子 , 著 《 纪 》 , 新 都 侯 王 莽 居 摄 三 年 , 王 莽 居 摄 , 盗 袭 帝 位 , 窃 号 曰 “ 新 室 ” 。 始 建 国 五 年 , 天 凤 六 年 , 地 皇 三 年 , 著 《 纪 》 , 盗 位 十 四 年 。 更 始 帝 , 著 《 纪 》 , 以 汉 宗 室 灭 王 莽 , 即 位 二 年 。 赤 眉 贼 立 宗 室 刘 盆 子 , 灭 更 始 帝 。 自 汉 元 年 讫 更 始 二 年 , 凡 二 百 三 十 岁 。 光 武 皇 帝 , 著 《 纪 》 , 以 景 帝 后 高 祖 九 世 孙 受 命 中 兴 复 汉 , 改 元 曰 建 武 , 岁 在 鹑 尾 之 张 度 。 建 武 三 十 一 年 , 中 元 二 年 , 即 位 三 十 三 年 。夫 人 宵 天 地 之 貌 , 怀 五 常 之 性 , 聪 明 精 粹 , 有 生 之 最 灵 者 也 。 爪 牙 不 足 以 供 耆 欲 , 趋 走 不 足 以 避 利 害 , 无 毛 羽 以 御 寒 暑 , 必 将 役 物 以 为 养 , 用 仁 智 而 不 恃 力 , 此 其 所 以 为 贵 也 。 故 不 仁 爱 则 不 能 群 , 不 能 群 则 不 胜 物 , 不 胜 物 则 养 不 足 。 群 而 不 足 , 争 心 将 作 , 上 圣 卓 然 先 行 敬 让 博 爱 之 德 者 , 众 心 说 而 从 之 。 从 之 成 群 , 是 为 君 矣 。 归 而 往 之 , 是 为 王 矣 。 《 洪 范 》 曰 “ 天 子 作 民 父 母 , 为 天 下 王 ” 圣 人 取 类 以 正 名 , 而 谓 君 为 父 母 , 明 仁 、 爱 、 德 、 让 , 王 道 之 本 也 。 爱 待 敬 而 不 败 , 德 须 威 而 久 立 , 故 制 礼 以 崇 敬 , 作 刑 以 明 威 也 。 圣 人 既 躬 明 哲 之 性 , 必 通 天 地 之 心 , 制 礼 作 教 , 立 法 设 刑 , 动 缘 民 情 , 而 则 天 象 地 。 故 曰 : 先 王 立 礼 , “ 则 天 之 明 , 因 地 之 性 ” 也 。 刑 罚 威 狱 , 以 类 天 之 震 曜 杀 戮 也 。 温 慈 惠 和 , 以 效 天 之 生 殖 长 育 也 。 《 书 》 云 “ 天 秩 有 礼 ” , “ 天 讨 有 罪 ” 。 故 圣 人 因 天 秩 而 制 五 礼 , 因 天 讨 而 作 五 刑 。 大 刑 用 甲 兵 , 其 次 用 斧 钺 。 中 刑 用 刀 锯 , 其 次 用 钻 凿 。 薄 刑 用 鞭 扑 。 大 者 陈 诸 原 野 , 小 者 致 之 市 朝 , 其 所 繇 来 者 上 矣 。 自 黄 帝 有 涿 鹿 之 战 以 定 火 灾 , 颛 顼 有 共 工 之 陈 以 定 水 害 。 唐 、 虞 之 际 , 至 治 之 极 , 犹 流 共 工 , 放 讙 兜 , 窜 三 苗 , 殛 鲧 , 然 后 天 下 服 。 夏 有 甘 扈 之 誓 , 殷 、 周 以 兵 定 天 下 矣 。 天 下 既 定 , 戢 臧 干 戈 , 教 以 文 德 , 而 犹 立 司 马 之 官 , 设 六 军 之 众 , 因 井 田 而 制 军 赋 。 地 方 一 里 为 井 , 井 十 为 通 , 通 十 为 成 , 成 方 十 里 。 成 十 为 终 , 终 十 为 同 , 同 方 百 里 。 同 十 为 封 , 封 十 为 畿 , 畿 方 千 里 。 有 税 有 赋 。 税 以 足 食 , 赋 以 足 兵 。 故 四 井 为 邑 , 四 邑 为 丘 。 丘 , 十 六 井 也 , 有 戎 马 一 匹 , 牛 三 头 。 四 丘 为 甸 。 甸 , 六 十 四 井 也 , 有 戎 马 四 匹 , 兵 车 一 乘 , 牛 十 二 头 , 甲 士 三 人 , 卒 七 十 二 人 , 干 戈 备 具 , 是 谓 乘 马 之 法 。 一 同 百 里 , 提 封 万 井 , 除 山 川 沈 斥 , 城 池 邑 居 , 园 囿 术 路 , 三 千 六 百 井 , 定 出 赋 六 千 四 百 井 , 戎 马 四 百 匹 , 兵 车 百 乘 , 此 卿 大 夫 采 地 之 大 者 也 , 是 谓 百 乘 之 家 。 一 封 三 百 一 十 六 里 , 提 封 十 万 井 , 定 出 赋 六 万 四 千 井 , 戎 马 四 千 匹 , 兵 车 千 乘 , 此 诸 侯 之 大 者 也 , 是 谓 千 乘 之 国 。 天 子 畿 方 千 里 , 提 封 百 万 井 , 定 出 赋 六 十 四 万 井 , 戎 马 四 万 匹 , 兵 车 万 乘 , 故 称 万 乘 之 主 。 戎 马 、 车 徒 、 干 戈 素 具 , 春 振 旅 以 搜 , 夏 拔 舍 以 苗 , 秋 治 兵 以 狝 , 冬 大 阅 以 狩 , 皆 於 农 隙 以 讲 事 焉 。 五 国 为 属 , 属 有 长 。 十 国 为 连 , 连 有 帅 。 三 十 国 为 卒 , 卒 有 正 。 二 百 一 十 四 为 州 , 州 有 牧 。 连 师 比 年 简 车 , 卒 正 三 年 简 徒 , 群 牧 五 载 大 简 车 、 徒 , 此 先 王 为 国 立 武 足 兵 之 大 略 也 。 周 道 衰 , 法 度 堕 , 至 齐 桓 公 任 用 管 仲 , 而 国 富 民 安 。 公 问 行 伯 用 师 之 道 , 管 仲 曰 “ 公 欲 定 卒 伍 , 修 甲 兵 , 大 国 亦 将 修 之 , 而 小 国 设 备 , 则 难 以 速 得 志 矣 ” 於 是 乃 作 内 政 而 寓 军 令 焉 , 故 卒 伍 定 歑 , 而 军 政 成 歑 。 连 其 什 伍 , 居 处 同 乐 , 死 生 同 忧 , 祸 福 共 之 , 故 夜 战 则 其 声 相 闻 , 昼 战 则 其 日 相 见 , 缓 急 足 以 相 死 。 其 教 已 成 , 外 攘 夷 狄 , 内 尊 天 子 , 以 安 诸 夏 。 齐 桓 既 没 , 晋 文 接 之 , 亦 先 定 其 民 , 作 被 庐 之 法 , 总 帅 诸 侯 , 迭 为 盟 主 。 然 其 礼 已 颇 僭 差 , 又 随 时 苟 合 以 求 欲 速 之 功 , 故 不 能 充 王 制 。 二 伯 之 后 , 浸 以 陵 夷 , 至 鲁 成 公 作 丘 甲 , 哀 公 用 田 赋 , 搜 、 狩 、 治 兵 、 大 阅 之 事 皆 失 其 正 。 《 春 秋 》 书 而 讥 之 , 以 存 王 道 。 於 是 师 旅 亟 动 , 百 姓 罢 敝 , 无 伏 节 死 难 之 谊 。 孔 子 伤 焉 , 曰 “ 以 不 教 民 战 , 是 谓 弃 之 ” 故 称 子 路 曰 “ 由 也 , 千 乘 之 国 , 可 使 治 其 赋 也 ” 而 子 路 亦 曰 “ 千 乘 之 国 , 摄 歑 国 之 间 , 加 之 以 师 旅 , 因 之 以 饑 馑 , 由 也 为 之 , 比 及 三 年 , 可 使 有 勇 , 且 知 方 也 ” 治 其 赋 兵 教 以 礼 谊 之 谓 也 。 春 秋 之 后 , 灭 弱 吞 小 , 并 为 战 国 , 稍 增 讲 武 之 礼 , 以 为 戏 乐 , 用 相 夸 视 。 而 秦 更 名 角 抵 , 先 王 之 礼 没 於 淫 乐 中 矣 。 雄 桀 之 士 因 势 辅 时 , 作 为 权 诈 以 相 倾 覆 , 吴 有 孙 武 , 齐 有 孙 膑 , 魏 有 吴 起 , 秦 有 商 鞅 , 皆 擒 敌 立 胜 , 垂 著 篇 籍 。 当 此 之 时 , 合 纵 连 衡 , 转 相 攻 伐 , 代 为 雌 雄 。 齐 愍 以 技 击 强 , 魏 惠 以 武 卒 奋 , 秦 昭 以 锐 士 胜 。 世 方 争 於 功 利 , 而 驰 说 者 以 孙 、 吴 为 宗 。 时 唯 孙 卿 明 於 王 道 , 而 非 之 曰 “ 彼 孙 、 吴 者 , 上 势 利 而 贵 变 诈 。 施 於 暴 乱 昏 嫚 之 国 , 君 臣 有 间 , 上 下 离 心 , 政 谋 不 良 , 故 可 变 而 诈 也 。 夫 仁 人 在 上 , 为 下 所 卬 , 犹 子 弟 之 卫 父 兄 , 若 手 足 之 扞 头 目 , 何 可 当 也 。 邻 国 望 我 , 欢 若 亲 戚 , 芬 若 椒 兰 , 顾 视 其 上 , 犹 焚 灼 仇 雠 。 人 情 岂 肯 为 其 所 恶 而 攻 其 所 好 哉 。 故 以 桀 攻 桀 , 犹 有 巧 拙 。 以 桀 诈 尧 , 若 卵 投 石 , 夫 何 幸 之 有 。 《 诗 》 曰 : 武 王 载 旆 , 有 虔 秉 钺 , 如 火 烈 烈 , 则 莫 我 敢 遏 。 言 以 仁 谊 绥 民 者 , 无 敌 於 天 下 也 。 若 齐 之 技 击 , 得 一 首 则 受 赐 金 。 事 小 敌 脆 , 则 偷 可 用 也 。 事 巨 敌 坚 , 则 焕 然 离 矣 。 是 亡 国 之 兵 也 。 魏 氏 武 卒 , 衣 三 属 之 甲 , 操 十 二 石 之 弩 , 负 矢 五 十 个 , 置 戈 其 上 , 冠 胄 带 剑 , 嬴 三 日 之 粮 , 日 中 而 趋 百 里 , 中 试 则 复 其 户 , 利 其 田 宅 。 如 此 , 则 其 地 虽 广 , 其 税 必 寡 , 其 气 力 数 年 而 衰 。 是 危 国 之 兵 也 。 秦 人 , 其 生 民 也 狭 厄 , 其 使 民 也 酷 烈 。 劫 之 以 势 , 隐 之 以 厄 , 狃 之 以 赏 庆 , 道 之 以 刑 罚 , 使 其 民 所 以 要 利 於 上 者 , 非 战 无 由 也 。 功 赏 相 长 , 五 甲 首 而 隶 五 家 , 是 最 为 有 数 , 故 能 四 世 有 胜 於 天 下 。 然 皆 干 赏 蹈 利 之 兵 , 庸 徒 鬻 卖 之 道 耳 , 未 有 安 制 矜 节 之 理 也 。 故 虽 地 广 兵 强 , 鳃 鳃 常 恐 天 下 之 一 合 而 共 轧 己 也 。 至 乎 齐 桓 、 晋 文 之 兵 , 可 谓 入 其 域 而 有 节 制 矣 。 然 犹 未 本 仁 义 之 统 也 。 故 齐 之 技 击 不 可 以 遇 魏 之 武 卒 , 魏 之 武 卒 不 可 以 直 秦 之 锐 士 , 秦 之 锐 士 不 可 以 当 桓 、 文 之 节 制 , 桓 、 文 之 节 制 不 可 以 敌 汤 、 武 之 仁 义 ” 故 曰 “ 善 师 者 不 陈 , 善 陈 者 不 战 , 善 战 者 不 败 , 善 败 者 不 亡 ” 若 夫 舜 修 百 僚 , 咎 繇 作 士 , 命 以 “ 蛮 夷 猾 夏 , 寇 贼 奸 轨 ” , 而 刑 无 所 用 , 所 谓 善 师 不 陈 者 也 。 汤 、 武 征 伐 , 陈 师 誓 众 , 而 放 擒 桀 、 纣 , 所 谓 善 陈 不 战 者 也 。 齐 桓 南 服 强 楚 , 使 贡 周 室 , 北 伐 山 戎 , 为 燕 开 路 , 存 亡 继 绝 , 功 为 伯 首 , 所 谓 善 战 不 败 者 也 。 楚 昭 王 遭 阖 庐 之 祸 , 国 灭 出 亡 , 父 老 送 之 。 王 曰 “ 父 老 反 矣 。 何 患 无 君 ” 父 老 曰 “ 有 君 如 是 其 贤 也 ” 相 与 从 之 。 或 奔 走 赴 秦 , 号 哭 请 救 , 秦 人 为 之 出 兵 。 二 国 并 力 , 遂 走 吴 师 , 昭 王 返 国 , 所 谓 善 败 不 亡 者 也 。 若 秦 因 四 世 之 胜 , 据 河 山 之 阻 , 任 用 白 起 、 王 翦 豺 狼 之 徒 , 奋 其 爪 牙 , 禽 猎 六 国 , 以 并 天 下 。 穷 武 极 诈 , 士 民 不 附 , 卒 隶 之 徒 , 还 为 敌 仇 , 猋 起 云 合 , 果 共 轧 之 。 斯 为 下 矣 。 凡 兵 , 所 以 存 亡 继 绝 , 救 乱 除 害 也 。 故 伊 、 吕 之 将 , 子 孙 有 国 , 与 商 、 周 并 。 至 於 末 世 , 苟 任 诈 力 , 以 快 贪 残 , 急 城 杀 人 盈 城 , 争 地 杀 人 满 野 。 孙 、 吴 、 商 、 白 之 徒 , 皆 身 诛 戮 於 前 , 而 国 灭 亡 於 后 。 报 应 之 势 , 各 以 类 至 , 其 道 然 矣 。 汉 兴 , 高 祖 躬 神 武 之 材 , 行 宽 仁 之 厚 , 总 揽 英 雄 , 以 诛 秦 、 项 。 任 萧 、 曹 之 文 , 用 良 、 平 之 谋 , 骋 陆 、 郦 之 辩 , 明 叔 孙 通 之 仪 , 文 武 相 配 , 大 略 举 焉 。 天 下 既 定 , 踵 秦 而 置 材 官 於 郡 国 , 京 师 有 南 、 北 军 之 屯 。 至 武 帝 平 百 粤 , 内 增 七 校 , 外 有 楼 船 , 皆 岁 时 讲 肄 , 修 武 备 云 。 至 元 帝 时 , 以 贡 禹 议 , 始 罢 角 抵 , 而 未 正 治 兵 振 旅 之 事 也 。 古 人 有 言 “ 天 生 五 材 , 民 并 用 之 , 废 一 不 可 , 谁 能 去 兵 ” 鞭 扑 不 可 弛 於 家 , 刑 罚 不 可 废 於 国 , 征 伐 不 可 偃 於 天 下 。 用 之 有 本 末 , 行 之 有 逆 顺 耳 。 孔 子 曰 “ 工 欲 善 其 事 , 必 先 利 其 器 ” 文 德 者 , 帝 王 之 利 器 。 威 武 者 , 文 德 之 辅 助 也 。 夫 文 之 所 加 者 深 , 则 武 之 所 服 者 大 。 德 之 所 施 者 博 , 则 威 之 所 制 者 广 。 三 代 之 盛 , 至 於 刑 错 兵 寝 者 , 其 本 末 有 序 , 帝 王 之 极 功 也 。 昔 周 之 法 , 建 三 典 以 刑 邦 国 , 诘 四 方 : 一 曰 , 刑 新 邦 用 轻 典 。 二 曰 , 刑 平 邦 用 中 典 。 三 曰 , 刑 乱 邦 用 重 典 。 五 刑 : 墨 罪 五 百 , 劓 罪 五 百 , 宫 罪 五 百 , 刖 罪 五 百 , 杀 罪 五 百 , 所 谓 刑 平 邦 用 中 典 者 也 。 凡 杀 人 者 踣 诸 市 , 墨 者 使 守 门 , 劓 者 使 守 关 , 宫 者 使 守 内 , 刖 者 使 守 囿 , 完 者 使 守 积 。 其 奴 , 男 子 入 於 罪 隶 , 女 子 入 舂 槁 。 凡 有 爵 者 , 与 七 十 者 , 与 未 龀 者 , 皆 不 为 奴 。 周 道 既 衰 , 穆 王 眊 荒 , 命 甫 侯 度 时 作 刑 , 以 诘 四 方 。 墨 罚 之 属 千 , 劓 罚 之 属 千 , 髌 罚 之 属 五 百 , 宫 罚 之 属 三 百 , 大 辟 之 罚 其 属 二 百 。 五 刑 之 属 三 千 , 盖 多 於 平 邦 中 典 五 百 章 , 所 谓 刑 乱 邦 用 重 典 者 也 。 春 秋 之 时 , 王 道 浸 坏 , 教 化 不 行 , 子 产 相 郑 而 铸 刑 书 。 晋 叔 向 非 之 曰 “ 昔 先 王 议 事 以 制 , 不 为 刑 辟 。 惧 民 之 有 争 心 也 , 犹 不 可 禁 御 , 是 故 闲 之 以 谊 , 纠 之 以 政 , 行 之 以 礼 , 守 之 以 信 , 奉 之 以 仁 。 制 为 禄 位 以 劝 其 从 , 严 断 刑 罚 以 威 其 淫 。 惧 其 未 也 , 故 诲 之 以 忠 , 怾 之 以 行 , 教 之 以 务 , 使 之 以 和 , 临 之 以 敬 , 莅 之 以 强 , 断 之 以 刚 。 犹 求 圣 哲 之 上 , 明 察 之 官 , 忠 信 之 长 , 慈 惠 之 师 。 民 於 是 乎 可 任 使 也 , 而 不 生 祸 乱 。 民 知 有 辟 , 则 不 忌 於 上 , 并 有 争 心 , 以 征 於 书 , 而 侥 幸 以 成 之 , 弗 可 为 矣 。 夏 有 乱 政 而 作 禹 刑 , 商 有 乱 政 而 作 汤 刑 , 周 有 乱 政 而 作 九 刑 。 三 辟 之 兴 , 皆 叔 世 也 。 今 吾 子 相 郑 国 , 制 参 辟 , 铸 刑 书 , 将 以 靖 民 , 不 亦 难 乎 。 《 诗 》 曰 : 仪 式 刑 文 王 之 德 , 日 靖 四 方 。 又 曰 : 仪 刑 文 王 , 万 邦 作 孚 。 如 是 , 何 辟 之 有 。 民 知 争 端 矣 , 将 弃 礼 而 征 於 书 。 锥 刀 之 末 , 将 尽 争 之 , 乱 狱 滋 丰 , 货 赂 并 行 。 终 子 之 世 , 郑 其 败 歑 子 产 报 曰 “ 若 吾 子 之 言 , 侨 不 材 , 不 能 及 子 孙 , 吾 以 救 世 也 ” 偷 薄 之 政 , 自 是 滋 矣 。 孔 子 伤 之 , 曰 “ 导 之 以 德 , 齐 之 以 礼 , 有 耻 且 格 。 导 之 以 政 , 齐 之 以 刑 , 民 免 而 无 耻 ” 礼 乐 不 兴 , 则 刑 罚 不 中 。 刑 罚 不 中 , 则 民 无 所 错 手 足 ” 孟 氏 使 阳 肤 为 士 师 , 问 於 曾 子 , 亦 曰 “ 上 失 其 道 , 民 散 久 矣 。 如 得 其 情 , 则 哀 矜 而 勿 喜 ” 陵 夷 至 於 战 国 , 韩 任 申 子 , 秦 用 商 鞅 , 连 相 坐 之 法 , 造 参 夷 之 诛 。 增 加 肉 刑 、 大 辟 , 有 凿 颠 、 抽 胁 、 镬 亨 之 刑 。 至 於 秦 始 皇 , 兼 吞 战 国 , 遂 毁 先 王 之 法 , 灭 礼 谊 之 官 , 专 任 刑 罚 , 躬 操 文 墨 , 昼 断 狱 , 夜 理 书 , 自 程 决 事 日 县 石 之 一 。 而 奸 邪 并 生 , 赭 衣 塞 路 , 囹 圄 成 市 , 天 下 愁 怨 , 溃 而 叛 之 。 汉 兴 , 高 祖 初 入 关 , 约 法 三 章 曰 “ 杀 人 者 死 , 伤 人 及 盗 抵 罪 ” 蠲 削 烦 苛 , 兆 民 大 说 。 其 后 四 夷 未 附 , 兵 革 未 息 , 三 章 之 法 不 足 以 御 奸 , 於 是 相 国 萧 何 攈 摭 秦 法 , 取 其 宜 於 时 者 , 作 律 九 章 。 当 孝 惠 、 高 后 时 , 百 姓 新 免 毒 蠚 , 人 欲 长 幼 养 老 。 萧 、 曹 为 相 , 填 以 无 为 , 从 民 之 欲 而 不 扰 乱 , 是 以 衣 食 滋 殖 , 刑 罚 用 稀 。 及 孝 文 即 位 , 躬 修 玄 默 , 劝 趣 农 桑 , 减 省 租 赋 。 而 将 相 皆 旧 功 臣 , 少 文 多 质 , 惩 恶 亡 秦 之 政 , 论 议 务 在 宽 厚 , 耻 言 人 之 过 失 。 化 行 天 下 , 告 讦 之 俗 易 。 吏 安 其 官 , 民 乐 其 业 , 畜 积 岁 增 , 户 口 浸 息 。 风 流 笃 厚 , 禁 罔 疏 阔 。 选 张 释 之 为 廷 尉 , 罪 疑 者 予 民 , 是 以 刑 罚 大 省 , 至 於 断 狱 四 百 , 有 刑 错 之 风 。 即 位 十 三 年 齐 太 仓 令 淳 于 公 有 罪 当 刑 , 诏 狱 逮 系 长 安 。 淳 于 公 无 男 , 有 五 女 , 当 行 会 逮 , 骂 其 女 曰 “ 生 子 不 生 男 , 缓 急 非 有 益 ” 其 少 女 缇 萦 , 自 伤 悲 泣 , 乃 随 其 父 至 长 安 , 上 书 曰 “ 妾 父 为 吏 , 齐 中 皆 称 其 廉 平 , 今 坐 法 当 刑 。 妾 伤 夫 死 者 不 可 复 生 , 刑 者 不 可 复 属 , 虽 后 欲 改 过 自 新 , 其 道 亡 繇 也 。 妾 愿 没 入 为 官 婢 , 以 赎 父 刑 罪 , 使 得 自 新 ” 书 奏 天 子 , 天 子 怜 悲 其 意 , 遂 下 令 曰 “ 制 诏 御 史 : 盖 闻 有 虞 氏 之 时 , 画 衣 冠 、 异 章 服 以 为 戮 , 而 民 弗 犯 , 何 治 之 至 也 。 今 法 有 肉 刑 三 , 而 奸 不 止 , 其 咎 安 在 。 非 乃 朕 德 之 薄 而 教 不 明 与 。 吾 甚 自 愧 。 故 夫 训 道 不 纯 而 愚 民 陷 焉 , 《 诗 》 曰 : 恺 弟 君 子 , 民 之 父 母 。 今 人 有 过 , 教 未 施 而 刑 已 加 焉 , 或 欲 改 行 为 善 , 而 道 亡 繇 至 , 朕 甚 怜 之 。 夫 刑 至 断 支 休 , 刻 肌 肤 , 终 身 不 息 , 何 其 刑 之 痛 而 不 德 也 。 岂 称 为 民 父 母 之 意 哉 。 其 除 肉 刑 , 有 以 易 之 。 及 令 罪 人 各 以 轻 重 , 不 亡 逃 , 有 年 而 免 。 具 为 令 ” 丞 相 张 苍 、 御 史 大 夫 冯 敬 奏 言 “ 肉 刑 所 以 禁 奸 , 所 由 来 者 久 矣 。 陛 下 下 明 诏 , 怜 万 民 之 一 有 过 被 刑 者 终 身 不 息 , 及 罪 人 欲 改 行 为 善 而 道 亡 繇 至 , 於 盛 德 , 臣 等 所 不 及 也 。 臣 谨 议 请 定 律 曰 : 诸 当 完 者 , 完 为 城 旦 舂 。 当 黥 者 , 髡 钳 为 城 旦 舂 。 当 劓 者 , 笞 三 百 。 当 斩 左 止 者 , 笞 五 百 。 当 斩 右 止 , 及 杀 人 先 自 告 , 及 吏 坐 受 赇 枉 法 , 守 县 官 财 物 而 即 盗 之 , 已 论 命 复 有 笞 罪 者 , 皆 弃 市 。 罪 人 狱 已 决 , 完 为 城 旦 舂 , 满 三 岁 为 鬼 薪 、 白 粲 。 鬼 薪 、 白 粲 一 岁 , 为 隶 臣 妾 。 隶 臣 妾 一 岁 , 免 为 庶 人 。 隶 臣 妾 满 二 岁 , 为 司 寇 。 司 寇 一 岁 , 及 作 如 司 寇 二 岁 , 皆 免 为 庶 人 。 其 亡 逃 及 有 罪 耐 以 上 , 不 用 此 令 。 前 令 之 刑 城 旦 舂 岁 而 非 禁 锢 者 , 完 为 城 旦 舂 岁 数 以 免 。 臣 昧 死 请 ” 制 曰 “ 可 ” 是 后 , 外 有 轻 刑 之 名 , 内 实 杀 人 。 斩 右 止 者 又 当 死 。 斩 左 止 者 笞 五 百 , 当 劓 者 笞 三 百 , 率 多 死 。 景 帝 元 年 , 下 诏 曰 “ 加 笞 与 重 罪 无 异 , 幸 而 不 死 , 不 可 为 人 。 其 定 律 : 笞 五 百 曰 三 百 , 笞 三 百 曰 二 百 ” 狱 尚 不 全 。 至 中 六 年 , 又 下 诏 曰 “ 加 笞 者 , 或 至 死 而 笞 未 毕 , 朕 甚 怜 之 。 其 减 笞 三 百 曰 二 百 , 笞 二 百 曰 一 百 ” 又 曰 “ 笞 者 , 所 以 教 之 也 , 其 定 箠 令 ” 丞 相 刘 舍 、 御 史 大 夫 卫 绾 请 “ 笞 者 , 箠 长 五 尺 , 其 本 大 一 寸 , 其 竹 也 , 末 薄 半 寸 , 皆 平 其 节 。 当 笞 者 , 笞 臀 。 毋 得 更 人 , 毕 一 罪 乃 更 人 ” 自 是 笞 者 得 全 , 然 酷 吏 犹 以 为 威 。 死 刑 既 重 , 而 生 刑 又 轻 , 民 易 犯 之 。 及 至 孝 武 即 位 , 外 事 四 夷 之 功 , 内 盛 耳 目 之 好 , 征 发 烦 数 , 百 姓 贫 耗 , 穷 民 犯 法 , 酷 吏 击 断 , 奸 轨 不 胜 。 於 是 招 进 张 汤 、 赵 禹 之 属 , 条 定 法 令 , 作 见 知 故 纵 、 监 临 部 主 之 法 , 缓 深 故 之 罪 , 急 纵 出 之 诛 。 其 后 奸 猾 巧 法 , 转 相 比 况 , 禁 罔 浸 密 。 律 、 令 凡 三 百 五 十 九 章 , 大 辟 四 百 九 条 , 千 八 百 八 十 二 事 , 死 罪 决 事 比 万 三 千 四 百 七 十 二 事 。 文 书 盈 於 几 阁 , 典 者 不 能 遍 睹 。 是 以 郡 国 承 用 者 驳 , 或 罪 同 而 论 异 。 奸 吏 因 缘 为 市 , 所 欲 活 则 傅 生 议 , 所 欲 陷 则 予 死 比 , 议 者 咸 冤 伤 之 。 宣 帝 自 在 闾 阎 而 知 其 若 此 。 及 即 尊 位 , 廷 史 路 温 舒 上 疏 , 言 秦 有 十 失 , 其 一 尚 存 , 治 狱 之 吏 是 也 。 语 在 《 温 舒 传 》 。 上 深 愍 焉 , 乃 下 诏 曰 “ 间 者 吏 用 法 , 巧 文 浸 深 , 是 朕 之 不 德 也 。 夫 决 狱 不 当 , 使 有 罪 兴 邪 , 不 辜 蒙 戮 , 父 子 悲 恨 , 朕 甚 伤 之 。 今 遣 廷 史 与 郡 鞠 狱 , 任 轻 禄 薄 , 其 为 置 廷 平 , 秩 六 百 石 , 员 四 人 。 其 务 平 之 , 以 称 朕 意 ” 於 是 选 於 定 国 为 廷 尉 , 求 明 察 宽 恕 黄 霸 等 以 为 廷 平 , 季 秋 后 请 谳 。 时 上 常 幸 宣 室 , 斋 居 而 决 事 , 狱 刑 号 为 平 矣 。 时 涿 郡 太 守 郑 昌 上 疏 言 “ 圣 王 置 谏 争 之 臣 者 , 非 以 崇 德 , 防 逸 豫 之 生 也 。 立 法 明 刑 者 , 非 以 为 治 , 救 衰 乱 之 起 也 。 今 明 主 躬 垂 明 听 , 虽 不 置 廷 平 , 狱 将 自 正 。 若 开 后 嗣 , 不 若 删 定 律 令 。 律 令 一 定 , 愚 民 知 所 避 , 奸 吏 无 所 弄 矣 。 今 不 正 其 本 , 而 置 廷 平 以 理 其 末 也 , 政 衰 听 怠 , 则 廷 平 将 招 权 而 为 乱 首 矣 ” 宣 帝 未 及 修 正 。 至 元 席 初 立 , 乃 下 诏 曰 “ 夫 法 令 者 , 所 以 抑 暴 扶 弱 , 欲 其 难 犯 而 易 避 也 。 今 律 、 令 烦 多 而 不 约 , 自 典 文 者 不 能 分 明 , 而 欲 罗 元 元 之 不 逮 , 斯 岂 刑 中 之 意 哉 。 其 议 律 、 令 可 蠲 除 轻 减 者 , 条 奏 , 唯 在 便 安 万 姓 而 已 ” 至 成 帝 河 平 中 , 复 下 诏 曰 “ 《 甫 刑 》 云 五 刑 之 属 三 千 , 大 辟 之 罚 其 属 二 百 , 今 大 辟 之 刑 千 有 馀 条 , 律 、 令 烦 多 , 百 有 馀 万 言 , 奇 请 它 比 , 日 以 益 滋 , 自 明 习 者 不 知 所 由 , 欲 以 晓 喻 众 庶 , 不 亦 难 乎 。 於 以 罗 元 元 之 民 , 夭 绝 亡 辜 , 岂 不 哀 哉 。 其 与 中 二 千 石 、 二 千 石 、 博 士 及 明 习 律 、 令 者 议 减 死 刑 及 可 蠲 除 约 省 者 , 令 较 然 易 知 , 条 奏 。 《 书 》 不 云 乎 。 惟 刑 之 恤 哉 。 其 审 核 之 , 务 准 古 法 , 朕 将 尽 心 览 焉 ” 有 司 无 仲 山 父 将 明 之 材 , 不 能 因 时 广 宣 主 恩 , 建 立 明 制 。 为 一 代 之 法 , 而 徒 钩 摭 微 细 , 毛 举 数 事 , 以 塞 诏 而 已 。 是 以 大 议 不 立 , 遂 以 至 今 。 议 者 或 曰 , 法 难 数 变 , 此 庸 人 不 达 , 疑 塞 治 道 , 圣 智 之 所 常 患 者 也 。 故 略 举 汉 兴 以 来 , 法 令 稍 定 而 合 古 便 今 者 。 汉 兴 之 初 , 虽 有 约 法 三 章 , 网 漏 吞 舟 之 鱼 。 然 其 大 辟 , 尚 有 夷 三 族 之 令 。 令 曰 “ 当 三 族 者 , 皆 先 黥 , 劓 , 斩 左 右 止 , 笞 杀 之 , 枭 其 首 , 菹 其 骨 肉 於 市 。 其 诽 谤 詈 诅 者 , 又 先 断 舌 ” 故 谓 之 具 五 刑 。 彭 越 、 韩 信 之 属 皆 受 此 诛 。 至 高 后 元 年 , 乃 除 三 族 罪 、 袄 言 令 。 孝 文 二 年 , 又 诏 丞 相 、 太 尉 、 御 史 “ 法 者 , 治 之 正 , 所 以 禁 暴 而 卫 善 人 也 。 今 犯 法 者 已 论 , 而 使 无 罪 之 父 、 母 、 妻 、 子 、 同 产 坐 之 及 收 , 朕 甚 弗 取 。 其 议 ” 左 、 右 丞 相 周 勃 、 陈 平 奏 言 “ 父 、 母 、 妻 、 子 、 同 产 相 坐 及 收 , 所 以 累 其 心 , 使 重 犯 法 也 。 收 之 之 道 , 所 由 来 久 矣 。 臣 之 愚 计 , 以 为 如 其 故 便 ” 文 帝 复 曰 “ 朕 闻 之 , 法 正 则 民 悫 , 罪 当 则 民 从 。 且 夫 牧 民 而 道 之 以 善 者 , 吏 也 。 既 不 能 道 , 又 以 不 正 之 法 罪 之 , 是 法 反 害 於 民 , 为 暴 者 也 。 朕 夫 见 其 便 , 宜 熟 计 之 ” 平 、 勃 乃 曰 “ 陛 下 幸 加 大 惠 於 天 下 , 使 有 罪 不 收 , 无 罪 不 相 坐 , 甚 盛 德 , 臣 等 所 不 及 也 。 臣 等 谨 奉 诏 , 尽 除 收 律 、 相 坐 法 ” 其 后 , 新 垣 平 谋 为 逆 , 复 行 三 族 之 诛 。 由 是 言 之 , 风 俗 移 易 , 人 性 相 近 而 习 相 远 , 信 矣 。 夫 以 孝 文 之 仁 , 平 、 勃 之 知 , 犹 有 过 刑 谬 论 如 此 甚 也 , 而 况 庸 材 溺 於 末 流 者 乎 。 《 周 官 》 有 五 听 、 八 议 、 三 刺 、 三 宥 、 三 赦 之 法 。 五 听 : 一 曰 辞 听 , 二 曰 色 听 , 三 曰 气 听 , 四 曰 耳 听 , 五 曰 目 听 。 八 议 : 一 曰 议 亲 , 二 曰 议 故 , 三 曰 议 贤 , 四 曰 议 能 , 五 曰 议 功 , 六 曰 议 贵 , 七 曰 议 勤 , 八 曰 议 宾 。 三 刺 : 一 曰 讯 群 臣 , 二 曰 讯 群 吏 , 三 曰 讯 万 民 。 三 宥 : 一 曰 弗 识 , 二 曰 过 失 , 三 曰 遗 忘 。 三 赦 : 一 曰 幼 弱 , 二 曰 老 眊 , 三 曰 蠢 愚 。 凡 囚 , “ 上 罪 梏 拲 而 桎 , 中 罪 梏 桎 , 下 罪 梏 。 王 之 同 族 拲 , 有 爵 者 桎 , 以 待 弊 ” 高 皇 帝 七 年 , 制 诏 御 史 “ 狱 之 疑 者 , 吏 或 不 敢 决 , 有 罪 者 久 而 不 论 , 无 罪 者 久 系 不 决 。 自 今 以 来 , 县 道 官 狱 疑 者 , 各 谳 所 属 二 千 石 官 , 二 千 石 官 以 其 罪 名 当 报 。 所 不 能 决 者 , 皆 移 廷 尉 , 廷 尉 亦 当 报 之 。 廷 尉 所 不 能 决 , 谨 具 为 奏 , 傅 所 当 比 律 、 令 以 闻 ” 上 恩 如 此 , 吏 犹 不 能 奉 宣 。 故 孝 景 中 五 年 复 下 诏 曰 “ 诸 狱 疑 , 虽 文 致 於 法 而 於 人 心 不 厌 者 , 辄 谳 之 ” 其 后 狱 吏 复 避 微 文 , 遂 其 愚 心 。 至 后 元 年 , 又 下 诏 曰 “ 狱 , 重 事 也 。 人 有 愚 智 , 官 有 上 下 。 狱 疑 者 谳 , 有 令 谳 者 已 报 谳 而 后 不 当 , 谳 者 不 为 失 ” 自 此 之 后 , 狱 刑 益 详 , 近 於 五 听 三 宥 之 意 。 三 年 复 下 诏 曰 “ 高 年 老 长 , 人 所 尊 敬 也 。 鳏 、 寡 不 属 逮 者 , 人 所 哀 怜 也 。 其 著 令 : 年 八 十 以 上 , 八 岁 以 下 , 及 孕 者 未 乳 , 师 、 朱 儒 当 鞠 系 者 , 颂 系 之 ” 至 孝 宣 元 康 四 年 , 又 下 诏 曰 “ 朕 念 夫 耆 老 之 人 , 发 齿 堕 落 , 血 气 既 衰 , 亦 无 逆 乱 之 心 , 今 或 罗 於 文 法 , 执 於 囹 圄 , 不 得 终 其 年 命 , 朕 甚 怜 之 。 自 今 以 来 , 诸 年 八 十 非 诬 告 、 杀 伤 人 , 它 皆 勿 坐 ” 至 成 帝 鸿 嘉 元 年 , 定 令 “ 年 未 满 七 岁 , 贼 斗 杀 人 及 犯 殊 死 者 , 上 请 廷 尉 以 闻 , 得 减 死 ” 合 於 三 赦 幼 弱 、 老 眊 之 人 。 此 皆 法 令 稍 近 古 而 便 民 者 也 。 孔 子 曰 “ 如 有 王 者 , 必 世 而 后 仁 。 善 人 为 国 百 年 , 可 以 胜 残 去 杀 矣 ” 言 圣 王 承 衰 拨 乱 而 起 , 被 民 以 德 教 , 变 而 化 之 , 必 世 然 后 仁 道 成 焉 。 至 於 善 人 , 不 入 於 室 , 然 犹 百 年 胜 残 去 杀 矣 。 此 为 国 者 之 程 式 也 。 今 汉 道 至 盛 , 历 世 二 百 馀 载 , 考 自 昭 、 宣 、 元 、 成 、 哀 、 平 六 世 之 间 , 断 狱 殊 死 , 率 岁 千 馀 口 而 一 人 , 耐 罪 上 至 右 止 , 三 倍 有 馀 。 古 人 有 言 “ 满 堂 而 饮 酒 , 有 一 人 乡 隅 而 悲 泣 , 则 一 堂 皆 为 之 不 乐 ” 王 者 之 於 天 下 , 譬 犹 一 堂 之 上 也 , 故 一 人 不 得 其 平 , 为 之 凄 怆 於 心 。 今 郡 、 国 被 刑 而 死 者 岁 以 万 数 , 天 下 狱 二 千 馀 所 , 其 冤 死 者 多 少 相 覆 , 狱 不 减 一 人 , 此 和 气 所 以 未 洽 者 也 。 原 狱 刑 所 以 蕃 若 此 者 , 礼 教 不 立 , 刑 法 不 明 , 民 多 贫 穷 , 豪 杰 务 私 , 奸 不 辄 得 , 狱 犴 不 平 之 所 致 也 。 《 书 》 云 “ 伯 夷 降 典 , 哲 民 惟 刑 ” , 言 制 礼 以 止 刑 , 犹 堤 之 防 溢 水 也 。 今 堤 防 凌 迟 , 礼 制 未 立 。 死 刑 过 制 , 生 刑 易 犯 。 饑 寒 并 至 , 穷 斯 滥 溢 。 豪 杰 擅 私 , 为 之 囊 橐 , 奸 有 所 隐 , 则 狃 而 浸 广 : 此 刑 之 所 以 蕃 也 。 孔 子 曰 “ 古 之 知 法 者 能 省 刑 , 本 也 。 今 之 知 法 者 不 失 有 罪 , 末 矣 ” 又 曰 “ 今 之 听 狱 者 , 求 所 以 杀 之 。 古 之 听 狱 者 , 求 所 以 生 之 ” 与 其 杀 不 辜 , 宁 失 有 罪 。 今 之 狱 吏 , 上 下 相 驱 , 以 刻 为 明 , 深 者 获 功 名 , 平 者 多 患 害 。 谚 曰 “ 鬻 棺 者 欲 岁 之 疫 ” 非 憎 人 欲 杀 之 , 利 在 於 人 死 也 。 今 治 狱 吏 欲 陷 害 人 , 亦 犹 此 矣 。 凡 此 五 疾 , 狱 刑 所 以 尤 多 者 也 。 自 建 武 、 永 平 , 民 亦 新 免 兵 革 之 祸 , 人 有 乐 生 之 虑 , 与 高 、 惠 之 间 同 , 而 政 在 抑 强 扶 弱 , 朝 无 威 福 之 臣 , 邑 无 豪 杰 之 侠 。 以 口 率 计 , 断 狱 少 於 成 、 哀 之 间 什 八 , 可 谓 清 矣 。 然 而 未 能 称 意 比 隆 於 古 者 , 以 其 疾 未 尽 除 , 而 刑 本 不 正 。 善 乎 。 孙 卿 之 论 刑 也 , 曰 “ 世 俗 之 为 说 者 , 以 为 治 古 者 无 肉 刑 , 有 象 刑 、 墨 鲸 之 属 , 菲 履 赭 衣 而 不 纯 , 是 不 然 矣 。 以 为 治 古 , 则 人 莫 触 罪 邪 , 岂 独 无 肉 刑 哉 , 亦 不 待 象 刑 矣 。 以 为 人 或 触 罪 矣 , 而 直 轻 其 刑 , 是 杀 人 者 不 死 , 而 伤 人 者 不 刑 也 。 罪 至 重 而 刑 至 轻 , 民 无 所 畏 , 乱 莫 大 焉 , 凡 制 刑 之 本 , 将 以 禁 暴 恶 , 且 惩 其 未 也 。 杀 人 者 不 死 , 伤 人 者 不 刑 , 是 惠 暴 而 宽 恶 也 。 故 象 刑 非 生 於 治 古 , 方 起 於 乱 今 也 。 凡 爵 列 官 职 , 赏 庆 刑 罚 , 皆 以 类 相 从 者 也 。 一 物 失 称 , 乱 之 端 也 。 德 不 称 位 , 能 不 称 官 , 赏 不 当 功 , 刑 不 当 罪 , 不 祥 莫 大 焉 。 夫 征 暴 诛 悖 , 治 之 威 也 。 杀 人 者 死 , 伤 人 者 刑 , 是 百 王 之 所 同 也 , 未 有 知 其 所 由 来 者 也 。 故 治 则 刑 重 , 乱 则 刑 轻 , 犯 治 之 罪 故 重 , 犯 乱 之 罪 故 轻 也 。 《 书 》 云 刑 罚 世 重 世 轻 , 此 之 谓 也 ” 所 谓 “ 象 刑 惟 明 ” 者 , 言 象 天 道 而 作 刑 , 安 有 菲 屦 赭 衣 者 哉 。 孙 卿 之 言 既 然 , 又 因 俗 说 而 论 之 曰 “ 禹 承 尧 、 舜 之 后 , 自 以 德 衰 而 制 肉 刑 , 汤 、 武 顺 而 行 之 者 , 以 俗 薄 於 唐 、 虞 故 也 。 今 汉 承 衰 周 暴 秦 极 敝 之 流 , 俗 已 薄 於 三 代 , 而 行 尧 、 舜 之 刑 , 是 犹 以 鞿 而 御 駻 突 , 违 救 时 之 宜 矣 。 且 除 肉 刑 者 , 本 欲 以 全 民 也 , 今 去 髡 钳 一 等 , 转 而 入 於 大 辟 , 以 死 罔 民 , 失 本 惠 矣 。 故 死 者 岁 以 万 数 , 刑 重 之 所 致 也 。 至 乎 穿 窬 之 盗 , 忿 怒 伤 人 , 男 女 淫 佚 , 吏 为 奸 臧 , 若 此 之 恶 , 髡 钳 之 罚 又 不 足 以 惩 也 。 故 刑 者 岁 十 万 数 , 民 既 不 畏 , 又 曾 不 耻 , 刑 轻 之 所 生 也 。 故 俗 之 能 吏 , 公 以 杀 盗 为 威 , 专 杀 者 胜 任 , 奉 法 者 不 治 , 乱 名 伤 制 , 不 可 胜 条 。 是 以 罔 密 而 奸 不 塞 , 刑 蕃 而 民 愈 嫚 。 必 世 而 未 仁 , 百 年 而 不 胜 残 , 诚 以 礼 乐 阙 而 刑 不 正 也 。 岂 宜 惟 思 所 以 清 原 正 本 之 论 , 删 定 律 、 令 , 籑 二 百 章 , 以 应 大 辟 。 其 馀 罪 次 , 於 古 当 生 , 今 触 死 者 , 皆 可 募 行 肉 刑 。 及 伤 人 与 盗 , 吏 受 赇 枉 法 , 男 女 淫 乱 , 皆 复 古 刑 , 为 三 千 章 。 诋 欺 文 致 微 细 之 法 , 悉 蠲 除 。 如 此 , 则 刑 可 畏 而 禁 易 避 , 吏 不 专 杀 , 法 无 二 门 , 轻 重 当 罪 , 民 命 得 全 , 合 刑 罚 之 中 , 殷 天 人 之 和 , 顺 稽 古 之 制 , 成 时 雍 之 化 。 成 、 康 刑 错 , 虽 未 可 致 , 孝 文 断 狱 , 庶 几 可 及 。 《 诗 》 云 “ 宜 民 宜 人 , 受 禄 於 天 ” 。 《 书 》 曰 “ 立 功 立 事 , 可 以 永 年 ” 。 言 为 政 而 宜 於 民 者 , 功 成 事 立 , 则 受 天 禄 而 永 年 命 , 所 谓 “ 一 人 有 庆 , 万 民 赖 之 ” 者 也 。《 洪 范 》 八 政 , 一 曰 食 , 二 曰 货 。 食 谓 农 殖 嘉 谷 可 食 之 物 , 货 谓 布 帛 可 衣 , 及 金 、 刀 、 龟 贝 , 所 以 分 财 布 利 通 有 无 者 也 。 二 者 , 生 民 之 本 , 兴 自 神 农 之 世 。 “ 斫 木 为 耜 煣 木 为 耒 , 耒 耨 之 利 以 教 天 下 ” , 而 食 足 。 “ 日 中 为 市 , 致 天 下 之 民 , 聚 天 下 之 货 , 交 易 而 退 , 各 得 其 所 ” , 而 货 通 。 食 足 货 通 , 然 后 国 实 民 富 , 而 教 化 成 。 黄 帝 以 下 “ 通 其 变 , 使 民 不 倦 ” 。 尧 命 四 子 以 “ 敬 授 民 时 ” , 舜 命 后 稷 以 “ 黎 民 祖 饑 ” , 是 为 政 首 。 禹 平 洪 水 , 定 九 州 , 制 土 田 , 各 因 所 生 远 近 , 赋 入 贡 棐 , 茂 迁 有 无 , 万 国 作 乂 。 殷 周 之 盛 , 《 诗 》 、 《 书 》 所 述 , 要 在 安 民 , 富 而 教 之 。 故 《 易 》 称 “ 天 地 之 大 德 曰 生 , 圣 人 之 大 宝 曰 位 。 何 以 守 位 曰 仁 , 何 以 聚 人 曰 财 ” 财 者 , 帝 王 所 以 聚 人 守 位 , 养 成 群 生 , 奉 顺 天 德 , 治 国 安 民 之 本 也 。 故 曰 “ 不 患 寡 而 患 不 均 , 不 患 贫 而 患 不 安 。 盖 均 亡 贫 , 和 亡 寡 , 安 亡 倾 ” 是 以 圣 王 域 民 , 筑 城 郭 以 居 之 。 制 庐 井 以 均 之 。 开 市 肆 以 通 之 。 设 庠 序 以 教 之 。 士 、 农 、 工 、 商 , 四 人 有 业 。 学 以 居 位 曰 士 , 辟 土 殖 谷 曰 农 , 作 巧 成 器 曰 工 , 通 财 鬻 货 曰 商 。 圣 王 量 能 授 事 , 四 民 陈 力 受 职 , 故 朝 亡 废 官 , 邑 亡 敖 民 , 地 亡 旷 土 。 理 民 之 道 , 地 著 为 本 。 故 必 建 步 立 亩 , 正 其 经 界 。 六 尺 为 步 , 步 百 为 亩 , 亩 百 为 夫 , 夫 三 为 屋 , 屋 三 为 井 , 井 方 一 里 , 是 为 九 夫 。 八 家 共 之 , 各 受 私 田 百 亩 , 公 田 十 亩 , 是 为 八 百 八 十 亩 , 余 二 十 亩 以 为 庐 舍 。 出 入 相 友 , 守 望 相 助 , 疾 病 相 救 , 民 是 以 和 睦 , 而 教 化 齐 同 , 力 役 生 产 可 得 而 平 也 。 民 受 田 : 上 田 夫 百 亩 , 中 田 夫 二 百 亩 , 下 田 夫 三 百 亩 。 岁 耕 种 者 为 不 易 上 田 。 休 一 岁 者 为 一 易 中 田 。 休 二 岁 者 为 再 易 下 田 , 三 岁 更 耕 之 , 自 爰 其 处 。 农 民 户 人 己 受 田 , 其 家 众 男 为 余 夫 , 亦 以 口 受 田 如 比 。 士 、 工 、 商 家 受 田 , 五 口 乃 当 农 夫 一 人 。 此 谓 平 土 可 以 为 法 者 也 。 若 山 林 、 薮 泽 、 原 陵 、 淳 卤 之 地 , 各 以 肥 硗 多 少 为 差 。 有 赋 有 税 。 税 谓 公 田 什 一 及 工 、 商 、 衡 虞 之 入 也 。 赋 共 车 马 、 兵 甲 、 士 徒 之 役 , 充 实 府 库 、 赐 予 之 用 。 税 给 郊 、 社 、 宗 庙 、 百 神 之 祀 , 天 子 奉 养 、 百 官 禄 食 庶 事 之 费 。 民 年 二 十 受 田 , 六 十 归 田 。 七 十 以 上 , 上 所 养 也 。 十 岁 以 下 , 上 所 长 也 。 十 一 以 上 , 上 所 强 也 。 种 谷 必 杂 五 种 , 以 备 灾 害 。 田 中 不 得 有 树 , 用 妨 五 谷 。 力 耕 数 耘 , 收 获 如 寇 盗 之 至 。 还 庐 树 桑 , 菜 茹 有 畦 , 瓜 瓠 、 果 蓏 殖 於 疆 易 。 鸡 、 豚 、 狗 、 彘 毋 失 其 时 , 女 修 蚕 织 , 则 五 十 可 以 衣 帛 , 七 十 可 以 食 肉 。 在 野 曰 庐 , 在 邑 曰 里 。 五 家 为 邻 , 五 邻 为 里 , 四 里 为 族 , 五 族 为 党 , 五 党 为 州 , 五 州 为 乡 。 乡 , 万 二 千 五 百 户 也 。 邻 长 位 下 士 , 自 此 以 上 , 稍 登 一 级 , 至 乡 而 为 卿 也 。 於 是 里 有 序 而 乡 有 庠 。 序 以 明 教 , 庠 则 行 礼 而 视 化 焉 。 春 令 民 毕 出 在 野 , 冬 则 毕 入 於 邑 。 其 《 诗 》 曰 “ 四 之 日 举 止 , 同 我 妇 子 , 馌 彼 南 亩 ” 又 曰 “ 十 月 蟋 蟀 , 入 我 床 下 ” , “ 嗟 我 妇 子 , 聿 为 改 岁 , 入 此 室 处 ” 所 以 顺 阴 阳 , 备 寇 贼 , 习 礼 文 也 。 春 将 出 民 , 里 胥 平 旦 坐 於 右 塾 , 邻 长 坐 於 左 塾 , 毕 出 然 后 归 , 夕 亦 如 之 。 入 者 必 持 薪 樵 , 轻 重 相 分 , 班 白 不 提 挈 。 冬 , 民 既 入 , 妇 人 同 巷 , 相 从 夜 绩 , 女 工 一 月 得 四 十 五 日 。 必 相 从 者 , 所 以 省 费 燎 火 , 同 巧 拙 而 合 习 俗 也 。 男 女 有 不 得 其 所 者 , 因 相 与 歌 咏 , 各 言 其 伤 。 是 月 , 余 子 亦 在 於 序 室 。 八 岁 入 小 学 , 学 六 甲 、 五 方 、 书 计 之 事 , 始 知 室 家 长 幼 之 节 。 十 五 入 大 学 , 学 先 圣 礼 乐 , 而 知 朝 廷 君 臣 之 礼 。 其 有 秀 异 者 , 移 乡 学 於 庠 序 。 庠 序 之 异 者 , 移 国 学 於 少 学 。 诸 侯 岁 贡 小 学 之 异 者 於 天 子 , 学 於 大 学 , 命 曰 造 士 。 行 同 能 偶 , 则 别 之 以 射 , 然 后 爵 命 焉 。 孟 春 之 月 , 群 居 者 将 散 , 行 人 振 木 铎 徇 於 路 以 采 诗 , 献 之 大 师 , 比 其 音 律 , 以 闻 於 天 子 。 故 曰 王 者 不 窥 牖 户 而 知 天 下 。 此 先 王 制 土 处 民 , 富 而 教 之 之 大 略 也 。 故 孔 子 曰 “ 道 千 乘 之 国 , 敬 事 而 信 , 节 用 而 爱 人 , 使 民 以 时 ” 故 民 皆 劝 功 乐 业 , 先 公 而 后 私 。 其 《 诗 》 曰 “ 有 渰 凄 凄 , 兴 云 祁 祁 , 雨 我 公 田 , 遂 及 我 私 ” 民 三 年 耕 , 则 余 一 年 之 畜 。 衣 食 足 而 知 荣 辱 , 廉 让 生 而 争 讼 息 , 故 三 载 考 绩 。 孔 子 曰 “ 苟 有 用 我 者 , 期 月 而 已 可 也 , 三 年 有 成 ” , 成 此 功 也 。 三 考 黜 陟 , 余 三 年 食 , 进 业 曰 登 。 再 故 曰 “ 如 有 王 者 , 必 世 而 后 仁 ” , 繇 此 道 也 。 周 室 既 衰 , 暴 君 污 吏 慢 其 经 界 , 徭 役 横 作 , 政 令 不 信 , 上 下 相 诈 , 公 田 不 治 。 故 鲁 宣 公 “ 初 税 亩 ” , 《 春 秋 》 讥 焉 。 於 是 上 贪 民 怨 , 灾 害 生 而 祸 乱 作 。 陵 夷 至 於 战 国 , 贵 诈 力 而 贱 仁 谊 , 先 富 有 而 后 礼 让 。 是 时 , 李 悝 为 魏 文 侯 作 尽 地 力 之 教 , 以 为 地 方 百 里 , 提 封 九 万 顷 , 除 山 泽 、 邑 居 参 分 去 一 , 为 田 六 百 万 亩 , 治 田 勤 谨 则 亩 益 三 升 , 不 勤 则 损 亦 如 之 。 地 方 百 里 之 增 减 , 辄 为 粟 百 八 十 万 石 矣 。 又 曰 : 籴 甚 贵 伤 民 , 甚 贱 伤 农 。 民 伤 则 离 散 , 农 伤 则 国 贫 , 故 甚 贵 与 甚 贱 , 其 伤 一 也 。 善 为 国 者 , 使 民 毋 伤 而 农 益 劝 。 今 一 夫 挟 五 口 , 治 田 百 亩 , 岁 收 亩 一 石 半 , 为 粟 百 五 十 石 , 除 十 一 之 税 十 五 石 , 余 百 三 十 五 石 。 食 , 人 月 一 石 半 , 五 人 终 岁 为 粟 九 十 石 , 余 有 四 十 五 石 。 石 三 十 , 为 钱 千 三 百 五 十 , 除 社 闾 尝 新 、 春 秋 之 祠 , 用 钱 三 百 , 馀 千 五 十 。 衣 , 人 率 用 钱 三 百 , 五 人 终 岁 用 千 五 百 , 不 足 四 百 五 十 。 不 幸 疾 病 死 丧 之 费 , 及 上 赋 敛 , 又 未 与 此 。 此 农 夫 所 以 常 困 , 有 不 劝 耕 之 心 , 而 令 籴 至 於 甚 贵 者 也 。 是 故 善 平 籴 者 , 必 谨 观 岁 有 上 、 中 、 下 孰 。 上 孰 其 收 自 四 , 余 四 百 石 。 中 孰 自 三 , 余 三 百 石 。 下 孰 自 倍 , 余 百 石 。 小 饑 则 收 百 石 , 中 饑 七 十 石 , 大 饑 三 十 石 , 故 大 孰 则 上 籴 三 而 舍 一 , 中 孰 则 籴 二 , 下 孰 则 籴 一 , 使 民 适 足 , 贾 平 则 止 。 小 饑 则 发 小 孰 之 所 敛 、 中 饑 则 发 中 孰 之 所 敛 、 大 饑 则 发 大 孰 之 所 敛 而 粜 之 。 故 虽 遇 饑 馑 、 水 旱 , 籴 不 贵 而 民 不 散 , 取 有 馀 以 补 不 足 也 。 行 之 魏 国 , 国 以 富 强 。 及 秦 孝 公 用 商 君 , 坏 井 田 , 开 阡 陌 , 急 耕 战 之 赏 , 虽 非 古 道 , 犹 以 务 本 之 故 , 倾 邻 国 而 雄 诸 侯 。 然 王 制 遂 灭 , 僭 差 亡 度 。 庶 人 之 富 者 累 巨 万 , 而 贫 者 食 糟 糠 。 有 国 强 者 兼 州 域 , 而 弱 者 丧 社 稷 。 至 於 始 皇 , 遂 并 天 下 , 内 兴 功 作 , 外 攘 夷 狄 , 收 泰 半 之 赋 , 发 闾 左 之 戍 。 男 子 力 耕 不 足 粮 饷 , 女 子 纺 绩 不 足 衣 服 。 竭 天 下 之 资 财 以 奉 其 政 , 犹 未 足 以 澹 其 欲 也 。 海 内 愁 怨 , 遂 用 溃 畔 。 汉 兴 , 接 秦 之 敝 , 诸 侯 并 起 , 民 失 作 业 而 大 饑 馑 。 凡 米 石 五 千 , 人 相 食 , 死 者 过 半 。 高 祖 乃 令 民 得 卖 子 , 就 食 蜀 、 汉 。 天 下 既 定 , 民 亡 盖 臧 , 自 天 子 不 能 具 醇 驷 , 而 将 相 或 乘 牛 车 。 上 於 是 约 法 省 禁 , 轻 田 租 , 十 五 而 税 一 , 量 吏 禄 , 度 官 用 , 以 赋 於 民 。 而 山 川 、 园 池 、 市 肆 租 税 之 入 , 自 天 子 以 至 封 君 汤 沐 邑 , 皆 各 为 私 奉 养 , 不 领 於 天 子 之 经 费 。 漕 转 关 东 粟 以 给 中 都 官 , 岁 不 过 数 十 万 石 。 孝 惠 、 高 后 之 间 , 衣 食 滋 殖 。 文 帝 即 位 , 躬 修 俭 节 , 思 安 百 姓 。 时 民 近 战 国 , 皆 背 本 趋 末 , 贾 谊 说 上 曰 : { 管 子 曰 “ 仓 廪 实 而 知 礼 节 ” 民 不 足 而 可 治 者 , 自 古 及 今 , 未 之 尝 闻 。 古 之 人 曰 “ 一 夫 不 耕 , 或 受 之 饑 。 一 女 不 织 , 或 受 之 寒 ” 生 之 有 时 , 而 用 之 亡 度 , 则 物 力 必 屈 。 古 之 治 天 下 , 至 孅 至 悉 也 , 故 其 畜 积 足 恃 。 今 背 本 而 趋 末 , 食 者 甚 众 , 是 天 下 之 大 残 也 。 淫 侈 之 俗 , 日 日 以 长 , 是 天 下 之 大 赋 也 。 残 贼 公 行 , 莫 之 或 止 。 大 命 将 泛 , 莫 之 振 救 。 生 之 者 甚 少 而 靡 之 者 甚 多 , 天 下 财 产 何 得 不 蹶 。 汉 之 为 汉 几 四 十 年 矣 , 公 私 之 积 犹 可 哀 痛 。 失 时 不 雨 , 民 且 狼 顾 。 岁 恶 不 入 , 请 卖 爵 、 子 。 既 闻 耳 矣 , 安 有 为 天 下 阽 危 者 若 是 而 上 不 惊 者 。 世 之 有 饑 穰 , 天 之 行 也 , 禹 、 汤 被 之 矣 。 即 不 幸 有 方 二 三 千 里 之 旱 , 国 胡 以 相 恤 。 卒 然 边 境 有 急 , 数 十 百 万 之 众 , 国 胡 以 馈 之 。 兵 旱 相 乘 , 天 下 大 屈 , 有 勇 力 者 聚 徒 而 衡 击 , 罢 夫 赢 老 易 子 而 咬 其 骨 。 政 治 未 毕 通 也 , 远 方 之 能 疑 者 并 举 而 争 起 矣 , 乃 骇 而 图 之 , 岂 将 有 及 乎 。 夫 积 贮 者 , 天 下 之 大 命 也 。 苟 粟 多 而 财 有 馀 , 何 为 而 不 成 。 以 攻 则 取 , 以 守 则 固 , 以 战 则 胜 。 怀 敌 附 远 , 何 招 而 不 至 。 今 殴 民 而 归 之 农 , 皆 著 於 本 , 使 天 下 各 食 基 力 , 末 技 游 食 之 民 转 而 缘 南 亩 , 则 畜 积 足 而 人 乐 其 所 矣 。 可 以 为 富 安 天 下 , 而 直 为 此 廪 廪 也 , 窃 为 陛 下 惜 之 。 } 於 是 上 感 谊 言 , 始 开 籍 田 , 躬 耕 以 劝 百 姓 。 晁 错 复 说 上 曰 : { 圣 王 在 上 而 民 不 冻 饑 者 , 非 能 耕 而 食 之 , 织 而 衣 之 也 , 为 开 其 资 财 之 道 也 。 故 尧 、 禹 有 九 年 之 水 , 汤 有 七 年 之 旱 , 而 国 亡 捐 瘠 者 , 以 畜 积 多 而 备 先 具 也 。 今 海 内 为 一 , 土 地 人 民 之 众 不 避 汤 、 禹 , 加 以 亡 天 灾 数 年 之 水 旱 , 而 畜 积 未 及 者 , 何 也 。 地 有 遗 利 , 民 有 馀 力 , 生 谷 之 土 未 尽 垦 , 山 泽 之 利 未 尽 出 也 , 游 食 之 民 未 尽 归 农 也 。 民 贫 , 则 奸 邪 生 。 贫 生 於 不 足 , 不 足 生 於 不 农 , 不 农 则 不 地 著 , 不 地 著 则 离 乡 轻 家 , 民 如 鸟 兽 , 虽 有 高 城 深 池 , 严 法 重 刑 , 犹 不 能 禁 也 。 夫 寒 之 於 衣 , 不 待 轻 暖 。 饑 之 於 食 , 不 待 甘 旨 。 饑 寒 至 身 , 不 顾 廉 耻 。 人 情 , 一 日 不 再 食 则 饑 , 终 岁 不 制 衣 则 寒 。 夫 腹 饑 不 得 食 , 肤 寒 不 得 衣 , 虽 慈 父 不 能 保 其 子 , 君 安 能 以 有 其 民 哉 。 明 主 知 其 然 也 , 故 务 民 於 农 桑 , 薄 赋 敛 , 广 畜 积 , 以 实 仓 廪 , 备 水 旱 , 故 民 可 得 而 有 也 。 民 者 , 在 上 所 以 牧 之 , 趋 利 如 水 走 下 , 四 方 忘 择 也 。 夫 珠 玉 金 银 , 饑 不 可 食 , 寒 不 可 衣 , 然 而 众 贵 之 者 , 以 上 用 之 故 也 。 其 为 物 轻 微 易 臧 , 在 於 把 握 , 可 以 周 海 内 而 亡 饑 寒 之 患 。 此 令 臣 轻 背 其 主 , 而 民 易 去 其 乡 , 盗 贼 有 所 劝 , 亡 逃 者 得 轻 资 也 。 粟 米 布 帛 生 於 地 , 长 於 时 , 聚 於 力 , 非 可 一 日 成 也 。 数 石 之 重 , 中 人 弗 胜 , 不 为 奸 邪 所 利 , 一 日 弗 得 而 饑 寒 至 。 是 故 明 君 贵 五 谷 而 贱 金 玉 。 今 农 夫 五 口 之 家 , 其 服 役 者 不 下 二 人 , 其 能 耕 者 不 过 百 亩 , 百 亩 之 收 不 过 百 石 。 春 耕 、 夏 耘 , 秋 获 、 冬 藏 , 伐 薪 樵 , 治 官 府 , 给 徭 役 。 春 不 得 避 风 尘 , 夏 不 得 避 暑 热 , 秋 不 得 避 阴 雨 , 冬 不 得 避 寒 冻 , 四 时 之 间 亡 日 休 息 。 又 私 自 送 往 迎 来 , 吊 死 问 疾 , 养 孤 长 幼 在 其 中 。 勤 苦 如 此 , 尚 复 被 水 旱 之 灾 , 急 政 暴 虐 , 赋 敛 不 时 , 朝 令 而 暮 改 。 当 具 有 者 半 贾 而 卖 , 亡 者 取 倍 称 之 息 , 於 是 有 卖 田 宅 、 鬻 子 孙 以 偿 责 者 矣 。 而 商 贾 大 者 积 贮 倍 息 , 小 者 坐 列 贩 卖 , 操 其 奇 赢 , 日 游 都 市 , 乘 上 之 急 , 所 卖 必 倍 。 故 其 男 不 耕 耘 , 女 不 蚕 织 , 衣 必 文 采 , 食 必 粱 肉 。 亡 农 夫 之 苦 , 有 仟 佰 之 得 。 因 其 富 厚 , 交 通 王 侯 , 为 过 吏 势 , 以 利 相 倾 。 千 里 游 遨 , 冠 盖 相 望 , 乘 坚 策 肥 , 履 丝 曳 缟 。 此 商 人 所 以 兼 并 农 人 , 农 人 所 以 流 亡 者 也 。 今 法 律 贱 商 人 , 商 人 已 富 贵 矣 。 尊 农 夫 , 农 夫 已 贫 贱 矣 。 故 俗 之 所 贵 , 主 之 所 贱 也 。 吏 之 所 卑 , 法 之 所 尊 也 。 上 下 相 反 , 好 恶 乖 迕 , 而 欲 国 富 法 立 , 不 可 得 也 。 方 今 之 务 , 莫 若 使 民 务 农 而 已 矣 。 欲 民 务 农 , 在 於 贵 粟 。 贵 粟 之 道 , 在 於 使 民 以 粟 为 赏 罚 。 今 募 天 下 入 粟 县 官 , 得 以 拜 爵 , 得 以 除 罪 。 如 此 , 富 人 有 爵 , 农 民 有 钱 , 粟 有 所 渫 。 夫 能 入 粟 以 受 爵 , 皆 有 馀 者 也 。 取 於 有 馀 , 以 供 上 用 , 则 贫 民 之 赋 可 损 , 所 谓 损 有 馀 补 不 足 , 令 出 而 民 利 者 也 。 顺 於 民 心 , 所 补 者 三 : 一 曰 主 用 足 , 二 曰 民 赋 少 , 三 曰 劝 农 功 。 今 令 民 有 车 骑 马 一 匹 者 , 复 卒 三 人 。 车 骑 者 , 天 下 武 备 也 , 故 为 复 卒 。 神 农 之 教 曰 “ 有 石 城 十 仞 , 汤 池 百 步 , 带 甲 百 万 , 而 亡 粟 , 弗 能 守 也 ” 以 是 观 之 , 粟 者 , 王 者 大 用 , 政 之 本 务 。 令 民 入 粟 受 爵 至 五 大 夫 以 上 , 乃 复 一 人 耳 , 此 其 与 骑 马 之 功 相 去 远 矣 。 爵 者 , 上 之 所 擅 , 出 於 口 而 亡 穷 。 粟 者 , 民 之 所 种 , 生 於 地 而 不 乏 。 夫 得 高 爵 与 免 罪 , 人 之 所 甚 欲 也 。 使 天 下 人 入 粟 於 边 , 以 受 爵 免 罪 , 不 过 三 岁 , 塞 下 之 粟 必 多 矣 。 } 於 是 文 帝 从 错 之 言 , 令 民 入 粟 边 , 六 百 石 爵 上 造 , 稍 增 至 四 千 石 为 五 大 夫 , 万 二 千 石 为 大 庶 长 , 各 以 多 少 级 数 为 差 。 错 复 奏 言 “ 陛 下 幸 使 天 下 入 粟 塞 下 以 拜 爵 , 甚 大 惠 也 。 窃 恐 塞 卒 之 食 不 足 用 大 渫 天 下 粟 。 边 食 足 以 支 五 岁 , 可 令 入 粟 郡 、 县 矣 。 足 支 一 岁 以 上 , 可 时 赦 , 勿 收 农 民 租 。 如 此 , 德 泽 加 於 万 民 , 民 俞 勤 农 。 时 有 军 役 , 若 遭 水 旱 , 民 不 困 乏 , 天 下 安 宁 ” 岁 孰 且 美 , 则 民 大 富 乐 矣 ” 上 复 从 其 言 , 乃 下 诏 赐 民 十 二 年 租 税 之 半 。 明 年 , 遂 除 民 田 之 租 税 。 后 十 三 岁 , 孝 景 二 年 , 令 民 半 出 田 租 , 三 十 而 税 一 也 。 其 后 , 上 郡 以 西 旱 , 复 修 卖 爵 令 , 而 裁 其 贾 以 招 民 , 及 徒 复 作 , 得 输 粟 於 县 官 以 除 罪 。 始 造 苑 马 以 广 用 , 宫 室 、 列 馆 、 车 马 益 增 修 矣 。 然 娄 敕 有 司 以 农 为 务 , 民 遂 乐 业 。 至 武 帝 之 初 七 十 年 间 , 国 家 亡 事 , 非 遇 水 旱 , 则 民 人 给 家 足 , 都 鄙 廪 庾 尽 满 , 而 府 库 馀 财 。 京 师 之 钱 累 百 巨 万 , 贯 朽 而 不 可 校 。 太 仓 之 粟 陈 陈 相 因 , 充 溢 露 积 於 外 , 腐 败 不 可 食 。 众 庶 街 巷 有 马 , 阡 陌 之 间 成 群 , 乘 牸 牝 者 摈 而 不 得 会 聚 。 守 闾 阎 者 食 粱 肉 。 为 吏 者 长 子 孙 。 居 官 者 以 为 姓 号 。 人 人 自 爱 而 重 犯 法 , 先 行 谊 而 黜 愧 辱 焉 。 於 是 罔 疏 而 民 富 , 役 财 骄 溢 , 或 至 并 兼 。 豪 党 之 徒 以 武 断 於 乡 曲 。 宗 室 有 土 , 公 卿 大 夫 以 下 争 於 奢 侈 , 室 庐 车 服 僭 上 亡 限 。 物 盛 而 衰 , 固 其 变 也 。 是 后 , 外 事 四 夷 , 内 兴 功 利 , 役 费 并 兴 , 而 民 去 本 。 董 仲 舒 说 上 曰 “ 《 春 秋 》 它 谷 不 书 , 至 於 麦 禾 不 成 则 书 之 , 以 此 见 圣 人 於 五 谷 最 重 麦 与 禾 也 。 今 关 中 俗 不 好 种 麦 , 是 岁 失 《 春 秋 》 之 所 重 , 而 损 生 民 之 具 也 。 愿 陛 下 幸 诏 大 司 农 , 使 关 中 民 益 种 宿 麦 , 令 毋 后 时 ” 又 言 “ 古 者 税 民 不 过 什 一 , 其 求 易 共 。 使 民 不 过 三 日 , 其 力 易 足 。 民 财 内 足 以 养 老 尽 孝 , 外 足 以 事 上 共 税 , 下 足 以 蓄 妻 子 极 爱 , 故 民 说 从 上 。 至 秦 则 不 然 , 用 商 鞅 之 法 , 改 帝 王 之 制 , 除 井 田 , 民 得 卖 买 , 富 者 田 连 阡 陌 , 贫 者 无 立 锥 之 地 。 又 颛 川 泽 之 利 , 管 山 林 之 饶 , 荒 淫 越 制 , 逾 侈 以 相 高 。 邑 有 人 君 之 尊 , 里 有 公 侯 之 富 , 小 民 安 得 不 困 。 又 加 月 为 更 卒 , 已 , 复 为 正 , 一 岁 屯 戍 , 一 岁 力 役 , 三 十 倍 於 古 。 赋 盐 铁 之 利 , 二 十 倍 於 古 。 或 耕 豪 民 之 田 , 见 税 什 五 。 故 贫 民 常 衣 牛 马 之 衣 , 而 食 犬 彘 之 食 。 重 以 贪 暴 之 吏 , 刑 戮 妄 加 , 民 愁 亡 聊 , 亡 逃 山 林 , 转 为 盗 贼 , 赭 衣 半 道 , 断 狱 岁 以 千 万 数 。 汉 兴 , 循 而 未 改 。 古 井 田 法 虽 难 卒 行 , 宜 少 近 古 , 限 民 名 田 , 以 澹 不 足 , 塞 并 兼 之 路 。 盐 铁 皆 归 於 民 。 去 奴 婢 , 除 专 杀 之 威 。 薄 赋 敛 , 省 徭 役 , 以 宽 民 力 。 然 后 可 善 治 也 ” 仲 舒 死 后 , 功 费 愈 甚 , 天 下 虚 耗 , 人 复 相 食 。 武 帝 末 年 , 悔 征 伐 之 事 , 乃 封 丞 相 为 富 民 侯 。 下 诏 曰 “ 方 今 之 务 , 在 於 力 农 ” 以 赵 过 为 搜 粟 都 尉 。 过 能 为 代 田 , 一 亩 三 甽 。 岁 代 处 , 故 曰 代 田 , 古 法 也 。 后 稷 始 甽 田 , 以 二 耜 为 耦 , 广 尺 、 深 尺 曰 甽 , 长 终 亩 。 一 亩 三 甽 , 一 夫 三 百 甽 , 而 播 种 於 甽 中 。 苗 生 叶 以 上 , 稍 耨 陇 草 , 因 贵 阝 其 土 以 附 苗 根 。 故 其 《 诗 》 曰 “ 或 芸 或 芓 , 黍 稷 儗 儗 ” 芸 , 除 草 也 。 芓 , 附 根 也 。 言 苗 稍 壮 , 每 耨 辄 附 根 。 比 盛 暑 , 陇 尽 而 根 深 , 能 风 与 旱 , 故 儗 儗 而 盛 也 。 其 耕 耘 下 种 田 器 , 皆 有 便 巧 。 率 十 二 夫 为 田 一 井 一 屋 , 故 亩 五 顷 , 用 耦 犁 , 二 牛 三 人 , 一 岁 之 收 常 过 缦 田 亩 一 斛 以 上 , 善 者 倍 之 。 过 使 教 田 太 常 、 三 辅 , 大 农 置 工 巧 奴 与 从 事 , 为 作 田 器 。 二 千 石 遣 令 长 、 三 老 、 力 田 及 里 父 老 善 田 者 受 田 器 , 学 耕 种 养 苗 状 。 民 或 苦 少 牛 , 亡 以 趋 泽 , 故 平 都 令 光 教 过 以 人 挽 犁 。 过 奏 光 以 为 丞 , 教 民 相 与 庸 挽 犁 。 率 多 人 者 田 日 三 十 亩 , 少 者 十 三 亩 , 以 故 田 多 垦 辟 。 过 试 以 离 宫 卒 田 其 宫 壖 地 , 课 得 谷 皆 多 旁 田 , 亩 一 斛 以 上 。 令 命 家 田 三 辅 公 田 , 又 教 边 郡 及 居 延 城 。 是 后 边 城 、 河 东 、 弘 农 、 三 辅 、 太 常 民 皆 便 代 田 , 用 力 少 而 得 谷 多 。 至 昭 帝 时 , 流 民 稍 还 , 田 野 益 辟 , 颇 有 蓄 积 。 宣 帝 即 位 , 用 吏 多 选 贤 良 , 百 姓 安 土 , 岁 数 丰 穰 , 谷 至 石 五 钱 , 农 人 少 利 。 时 大 司 农 中 丞 耿 寿 昌 以 善 为 算 能 商 功 利 , 得 幸 於 上 , 五 凤 中 奏 言 “ 故 事 , 岁 漕 关 东 谷 四 百 万 斛 以 给 京 师 , 用 卒 六 万 人 。 宜 籴 三 辅 、 弘 农 、 河 东 、 上 党 、 太 原 郡 谷 , 足 供 京 师 , 可 以 省 关 东 漕 卒 过 半 ” 又 白 增 海 租 三 倍 , 天 子 皆 从 其 计 。 御 史 大 夫 萧 望 之 奏 言 “ 故 御 史 属 徐 宫 家 在 东 莱 , 言 往 年 加 海 租 , 鱼 不 出 。 长 老 皆 言 武 帝 时 县 官 尝 自 渔 , 海 鱼 不 出 , 后 复 予 民 , 鱼 乃 出 。 夫 阴 阳 之 感 , 物 类 相 应 , 万 事 尽 然 。 今 寿 昌 欲 近 籴 漕 关 内 之 谷 , 筑 仓 治 船 , 费 值 二 万 万 馀 , 有 动 众 之 功 , 恐 生 旱 气 , 民 被 其 灾 。 寿 昌 习 於 商 功 分 铢 之 事 , 其 深 计 远 虑 , 诚 未 足 任 , 宜 且 如 故 ” 上 不 听 。 漕 事 果 便 , 寿 昌 遂 白 令 边 郡 皆 筑 仓 , 以 谷 贱 时 增 其 贾 而 籴 , 以 利 农 , 谷 贵 时 减 贾 而 粜 , 名 曰 常 平 仓 。 民 便 之 。 上 乃 下 诏 , 赐 寿 昌 爵 关 内 侯 。 而 蔡 癸 以 好 农 使 劝 郡 国 , 至 大 官 。 元 帝 即 位 , 天 下 大 水 , 关 东 郡 十 一 尤 甚 。 二 年 , 齐 地 饑 , 谷 石 三 百 馀 , 民 多 饿 死 , 琅 邪 郡 人 相 食 。 在 位 诸 儒 多 言 盐 、 铁 官 及 北 假 田 官 、 常 平 仓 可 罢 , 毋 与 民 争 利 。 上 从 其 议 , 皆 罢 之 。 又 罢 建 章 、 甘 泉 宫 卫 、 角 抵 、 齐 三 服 官 , 省 禁 苑 以 予 贫 民 , 减 诸 侯 王 庙 卫 卒 半 。 又 减 关 中 卒 五 百 人 , 转 谷 赈 贷 穷 乏 。 其 后 用 度 不 足 , 独 复 盐 铁 官 。 成 帝 时 , 天 下 亡 兵 革 之 事 , 号 为 安 乐 , 然 俗 奢 侈 , 不 以 蓄 聚 为 意 。 永 始 二 年 , 梁 国 、 平 原 郡 比 年 伤 水 灾 , 人 相 食 , 刺 史 、 守 、 相 坐 免 。 哀 帝 即 位 , 师 丹 辅 政 , 建 言 “ 古 之 圣 王 莫 不 设 井 田 , 然 后 治 乃 可 平 。 孝 文 皇 帝 承 亡 周 乱 秦 兵 革 之 后 , 天 下 空 虚 , 故 务 劝 农 桑 , 帅 以 节 俭 。 民 始 充 实 , 未 有 并 兼 之 害 , 故 不 为 民 田 及 奴 婢 为 限 。 今 累 世 承 平 , 豪 富 吏 民 訾 数 巨 万 , 而 贫 弱 俞 困 。 盖 君 子 为 政 , 贵 因 循 而 重 改 作 , 然 所 以 有 改 者 , 将 以 救 急 也 。 亦 未 可 详 , 宜 略 为 限 ” 天 子 下 其 议 。 丞 相 孔 光 、 大 司 空 何 武 奏 请 “ 诸 侯 王 、 列 侯 皆 得 名 田 国 中 。 列 侯 在 长 安 , 公 主 名 田 县 道 , 及 关 内 侯 、 吏 、 民 名 田 , 皆 毋 过 三 十 顷 。 请 侯 王 奴 婢 二 百 人 , 列 侯 、 公 主 百 人 , 关 内 侯 、 吏 、 民 三 十 人 。 期 尽 三 年 , 犯 者 没 入 官 ” 时 田 宅 奴 婢 贾 为 减 贱 , 丁 、 傅 用 事 , 董 贤 隆 贵 , 皆 不 便 也 。 诏 书 “ 且 须 后 ” , 遂 寝 不 行 。 宫 室 、 苑 囿 、 府 库 之 臧 已 侈 , 百 姓 訾 富 虽 不 及 文 、 景 , 然 天 下 户 口 最 盛 矣 。 平 帝 崩 , 王 莽 居 摄 , 遂 篡 位 。 王 莽 因 汉 承 平 之 业 , 匈 奴 称 藩 , 百 蛮 宾 服 , 舟 车 所 通 , 尽 为 臣 妾 , 府 库 百 官 之 富 , 天 下 晏 然 。 莽 一 朝 有 之 , 其 心 意 未 满 , 狭 小 汉 家 制 度 , 以 为 疏 阔 。 宣 帝 始 赐 单 于 印 玺 , 与 天 子 同 , 而 西 南 夷 钅 句 町 称 王 。 莽 乃 遣 使 易 单 于 印 , 贬 钅 句 町 王 为 侯 。 二 方 始 怨 , 侵 犯 边 境 。 莽 遣 兴 师 , 发 三 十 万 众 , 欲 同 时 十 道 并 出 , 一 举 灭 匈 奴 。 募 发 天 下 囚 徒 、 丁 男 、 甲 卒 转 委 输 兵 器 , 自 负 海 江 、 淮 而 至 北 边 , 使 者 驰 传 督 趣 , 海 内 扰 矣 。 又 动 欲 慕 古 , 不 度 时 宜 , 分 裂 州 郡 , 改 职 作 官 , 下 令 曰 “ 汉 氏 减 轻 田 租 , 三 十 而 税 一 , 常 有 更 赋 , 罢 癃 咸 出 , 而 豪 民 侵 陵 , 分 田 劫 假 , 厥 名 三 十 , 实 十 税 五 也 。 富 者 骄 而 为 邪 , 贫 者 穷 而 为 奸 , 俱 陷 於 辜 , 刑 用 不 错 。 今 更 名 天 下 田 曰 王 田 , 奴 婢 曰 私 属 , 皆 不 得 卖 买 。 其 男 口 不 满 八 , 而 田 过 一 井 者 , 分 余 田 与 九 族 乡 党 ” 犯 令 , 法 至 死 。 制 度 又 不 定 , 吏 缘 为 奸 , 天 下 謷 謷 然 , 陷 刑 者 众 。 后 三 年 , 莽 知 民 愁 , 下 诏 诸 食 王 田 及 私 属 皆 得 卖 买 , 勿 拘 以 法 。 然 刑 罚 深 刻 , 它 政 誖 乱 。 边 兵 二 十 馀 万 人 仰 县 官 衣 食 , 用 度 不 足 , 数 横 赋 敛 , 民 俞 贫 困 。 常 苦 枯 旱 , 亡 有 平 岁 , 谷 贾 翔 贵 。 末 年 , 盗 贼 群 起 , 发 军 击 之 , 将 吏 放 纵 於 外 。 北 边 及 青 、 徐 地 人 相 食 , 雒 阳 以 东 米 石 二 千 。 莽 遣 三 公 将 军 开 东 方 诸 仓 赈 贷 穷 乏 , 又 分 遣 大 夫 谒 者 教 民 煮 木 为 酪 。 酪 不 可 食 , 重 为 烦 扰 。 流 民 入 关 者 数 十 万 人 , 置 养 澹 官 以 廪 之 , 吏 盗 其 廪 , 饑 死 者 什 七 八 。 莽 耻 为 政 所 至 , 乃 下 诏 曰 “ 予 遭 阳 九 之 厄 , 百 六 之 会 , 枯 、 旱 、 霜 、 蝗 , 饑 馑 荐 臻 , 蛮 夷 猾 夏 , 寇 贼 奸 轨 , 百 姓 流 离 。 予 甚 悼 之 , 害 气 将 究 矣 ” 岁 为 此 言 , 以 至 於 亡 。

凡 货 , 金 、 钱 、 布 、 帛 之 用 , 夏 、 殷 以 前 其 详 靡 记 云 。 太 公 为 周 立 九 府 圆 法 : 黄 金 方 寸 而 重 一 斤 。 钱 圜 函 方 , 轻 重 以 铢 。 布 、 帛 广 二 尺 二 寸 为 幅 , 长 四 丈 为 匹 。 故 货 宝 於 金 , 利 於 刀 , 流 於 泉 , 布 於 布 , 束 於 帛 。 太 公 退 , 又 行 之 於 齐 。 至 管 仲 相 桓 公 , 通 轻 重 之 权 , 曰 “ 岁 有 凶 穰 , 故 谷 有 贵 贱 。 令 有 缓 急 , 故 物 有 轻 重 。 人 君 不 理 , 则 畜 贾 游 於 市 , 乘 民 之 不 给 , 百 倍 其 本 矣 。 故 万 乘 之 国 必 有 万 金 之 贾 , 千 乘 之 国 必 有 千 金 之 贾 者 , 利 有 所 并 也 。 计 本 量 委 则 足 矣 , 然 而 民 有 饑 饿 者 , 谷 有 所 臧 也 。 民 有 馀 则 轻 之 , 故 人 君 敛 之 以 轻 。 民 不 足 则 重 之 , 故 人 君 散 之 以 重 。 凡 轻 重 敛 散 之 以 时 , 即 准 平 。 守 准 平 , 使 万 室 之 邑 必 有 万 钟 之 臧 , 臧 繦 千 万 。 千 室 之 邑 必 有 千 钟 之 臧 , 臧 繦 百 万 。 春 以 奉 耕 , 夏 以 奉 耘 , 耒 耜 器 械 , 种 饷 粮 食 , 必 取 澹 焉 。 故 大 贾 畜 家 不 得 豪 夺 吾 民 矣 ” 桓 公 遂 用 区 区 之 齐 合 诸 侯 , 显 伯 名 。 其 后 百 馀 年 , 周 景 王 时 患 钱 轻 , 将 更 铸 大 钱 , 单 穆 公 曰 “ 不 可 。 古 者 天 降 灾 戾 , 於 是 乎 量 资 币 , 权 轻 重 , 以 救 民 。 民 患 轻 , 则 为 之 作 重 币 以 行 之 , 於 是 有 母 权 子 而 行 , 民 皆 得 焉 。 若 不 堪 重 , 则 多 作 轻 而 行 之 , 亦 不 废 重 , 於 是 乎 有 子 权 母 而 行 , 小 大 利 之 。 今 王 废 轻 而 作 重 , 民 失 其 资 , 能 无 匮 乎 。 民 若 匮 , 王 用 将 有 所 乏 , 乏 将 厚 取 於 民 , 民 不 给 , 将 有 远 志 , 是 离 民 也 。 且 绝 民 用 以 实 王 府 , 犹 塞 川 原 为 潢 洿 也 , 竭 亡 日 矣 。 王 其 图 之 ” 弗 听 , 卒 铸 大 钱 , 文 曰 “ 宝 货 ” , 肉 好 皆 有 周 郭 , 以 劝 农 澹 不 足 , 百 姓 蒙 利 焉 。 秦 兼 天 下 , 币 为 二 等 : 黄 金 以 溢 为 名 , 上 币 。 铜 钱 质 如 周 钱 , 文 曰 “ 半 两 ” , 重 如 其 文 。 而 珠 、 玉 、 龟 、 贝 、 银 、 锡 之 属 为 器 饰 宝 臧 , 不 为 币 , 然 各 随 时 而 轻 重 无 常 。 汉 兴 , 以 为 秦 钱 重 难 用 , 更 令 民 铸 荚 钱 。 黄 金 一 斤 。 而 不 轨 逐 利 之 民 蓄 积 余 赢 以 稽 市 , 物 痛 腾 跃 , 米 至 石 万 钱 , 马 至 匹 百 金 。 天 下 已 平 , 高 祖 乃 令 贾 人 不 得 衣 丝 乘 车 , 重 税 租 以 困 辱 之 。 孝 惠 、 高 后 时 , 为 天 下 初 定 , 复 弛 商 贾 之 律 , 然 市 井 子 孙 亦 不 得 为 官 吏 。 孝 文 五 年 , 为 钱 益 多 而 轻 , 乃 更 铸 四 铢 钱 , 其 文 为 “ 半 两 ” 。 除 盗 铸 钱 令 , 使 民 放 铸 。 贾 谊 谏 曰 : { 法 使 天 下 公 得 顾 租 铸 铜 锡 为 钱 , 敢 杂 以 铅 铁 为 它 巧 者 , 其 罪 黥 。 然 铸 钱 之 情 , 非 殽 杂 为 巧 , 则 不 可 得 赢 。 而 殽 之 甚 微 , 为 利 甚 厚 。 夫 事 有 召 祸 而 法 有 起 奸 , 今 令 细 民 人 操 造 币 之 势 , 各 隐 屏 而 铸 作 , 因 欲 禁 其 厚 利 微 奸 , 虽 黥 罪 日 报 , 其 势 不 止 。 乃 者 , 民 人 抵 罪 , 多 者 一 县 百 数 , 及 吏 之 所 疑 , 榜 笞 奔 走 者 甚 众 。 夫 县 法 以 诱 民 , 使 入 陷 井 , 孰 积 如 此 。 曩 禁 铸 钱 , 死 罪 积 下 。 今 公 铸 钱 , 黥 罪 积 下 。 为 法 若 此 , 上 何 赖 焉 。 又 , 民 用 钱 , 郡 县 不 同 : 或 用 轻 钱 , 百 加 若 干 。 或 用 重 钱 , 平 称 不 受 。 法 钱 不 立 , 吏 急 而 壹 之 歑 则 大 为 烦 苛 , 而 力 不 能 胜 。 纵 而 弗 呵 歑 则 市 肆 异 用 , 钱 文 大 乱 。 苟 非 其 术 , 何 乡 而 可 哉 。 今 农 事 弃 捐 而 采 铜 者 日 蕃 , 释 其 耒 耨 , 冶 熔 炊 炭 。 奸 钱 日 多 , 五 谷 不 为 多 。 善 人 怵 而 为 奸 邪 , 愿 民 陷 而 之 刑 戮 : 将 甚 不 详 , 奈 何 而 忽 。 国 知 患 此 , 吏 议 必 曰 禁 之 。 禁 之 不 得 其 术 , 其 伤 必 大 。 令 禁 铸 钱 , 则 钱 必 重 。 重 则 其 利 深 , 盗 铸 如 云 而 起 , 弃 市 之 罪 又 不 足 以 禁 矣 。 奸 数 不 胜 而 法 禁 数 溃 , 铜 使 之 然 也 。 故 铜 布 於 天 下 , 其 为 祸 博 矣 。 今 博 祸 可 除 , 而 七 福 可 致 也 。 何 谓 七 福 。 上 收 铜 勿 令 布 , 则 民 不 铸 钱 , 黥 罪 不 积 , 一 矣 。 伪 钱 不 蕃 , 民 不 相 疑 , 二 矣 。 采 铜 铸 作 者 反 於 耕 田 , 三 矣 。 铜 毕 归 於 上 , 上 挟 铜 积 以 御 轻 重 , 钱 轻 则 以 术 敛 之 , 重 则 以 术 散 之 , 货 物 必 平 , 四 矣 。 以 作 兵 器 , 以 假 贵 臣 , 多 少 有 制 , 用 别 贵 贱 , 五 矣 。 以 临 万 货 , 以 调 盈 虚 , 以 收 奇 羡 , 则 官 富 实 而 末 民 困 , 六 矣 。 制 吾 弃 财 , 以 与 匈 奴 逐 争 其 民 , 则 敌 必 怀 , 七 矣 。 故 善 为 天 下 者 , 因 祸 而 为 福 , 转 败 而 为 功 。 今 久 退 七 福 而 行 博 祸 , 臣 诚 伤 之 。 } 上 不 听 。 是 时 , 吴 以 诸 侯 即 山 铸 钱 , 富 埒 天 子 , 后 卒 叛 逆 。 邓 通 , 大 夫 也 , 以 铸 钱 , 财 过 王 者 。 故 吴 、 邓 钱 布 天 下 。 武 帝 因 文 、 景 之 蓄 , 忿 胡 、 粤 之 害 , 即 位 数 年 , 严 助 、 朱 买 臣 等 招 徕 东 瓯 , 事 两 粤 , 江 、 淮 之 间 萧 然 烦 费 矣 。 唐 蒙 、 司 马 相 如 始 开 西 南 夷 , 凿 山 通 道 千 馀 里 , 以 广 巴 、 蜀 , 巴 、 蜀 之 民 罢 焉 。 彭 吴 穿 秽 貊 、 朝 鲜 , 置 沧 海 郡 , 则 燕 、 齐 之 间 靡 然 发 动 。 及 王 恢 谋 马 邑 , 匈 奴 绝 和 亲 , 侵 扰 北 边 , 兵 连 而 不 解 , 天 下 共 其 劳 。 干 戈 日 滋 , 行 者 赍 , 居 者 送 , 中 外 骚 扰 相 奉 , 百 姓 抏 敝 以 巧 法 , 财 赂 衰 耗 而 不 澹 。 人 物 者 补 官 , 出 货 者 除 罪 , 选 举 陵 夷 , 廉 耻 相 冒 , 武 力 进 用 , 法 严 令 具 。 兴 利 之 臣 自 此 而 始 。 其 后 , 卫 青 岁 以 数 万 骑 出 击 匈 奴 , 遂 取 河 南 地 , 筑 朔 方 。 时 又 通 西 南 夷 道 , 作 者 数 万 人 , 千 里 负 担 馈 饷 , 率 十 馀 钟 致 一 石 , 散 币 於 邛 、 僰 以 辑 之 。 数 岁 而 道 不 通 , 蛮 夷 因 以 数 攻 , 吏 发 兵 诛 之 。 悉 巴 、 蜀 租 赋 不 足 以 更 之 , 乃 募 豪 民 田 南 夷 , 入 粟 县 官 , 而 内 受 钱 於 都 内 。 东 置 沧 海 郡 , 人 徒 之 费 疑 於 南 夷 。 又 兴 十 馀 万 人 筑 卫 朔 方 , 转 漕 甚 远 , 自 山 东 咸 被 其 劳 , 费 数 十 百 巨 万 , 府 库 并 虚 。 乃 募 民 能 人 奴 婢 得 以 终 身 复 , 为 郎 增 秩 , 及 入 羊 为 郎 , 始 於 此 。 此 后 四 年 , 卫 青 比 岁 十 馀 万 众 击 胡 , 斩 捕 首 虏 之 士 受 赐 黄 金 二 十 馀 万 斤 , 而 汉 军 士 马 死 者 十 馀 万 , 兵 甲 转 漕 之 费 不 与 焉 。 於 是 大 司 农 陈 臧 钱 经 用 赋 税 既 竭 , 不 足 以 奉 战 士 。 有 司 请 令 民 得 买 爵 及 赎 禁 锢 免 减 罪 。 请 置 赏 官 , 名 曰 武 功 爵 , 级 十 七 万 , 凡 值 三 十 馀 万 金 。 诸 买 武 功 爵 “ 官 首 ” 者 试 补 吏 , 先 除 。 “ 千 夫 ” 如 王 大 夫 。 其 有 罪 又 减 二 等 。 爵 得 至 “ 乐 卿 ” 。 以 显 军 功 。 军 功 多 用 超 等 , 大 者 封 侯 、 卿 大 夫 , 小 者 郎 。 吏 道 杂 而 多 端 , 则 官 职 秏 废 。 自 公 孙 弘 以 《 春 秋 》 之 义 绳 臣 下 取 汉 相 , 张 汤 以 峻 文 决 理 为 廷 尉 , 於 是 见 知 之 法 生 , 而 废 格 、 沮 诽 穷 治 之 狱 用 矣 。 其 明 年 , 淮 南 、 衡 山 、 江 都 王 谋 反 迹 见 , 而 公 卿 寻 端 治 之 , 竟 其 党 与 , 坐 而 死 者 数 万 人 , 吏 益 惨 急 而 法 令 察 。 当 是 时 , 招 尊 方 正 贤 良 文 学 之 士 , 或 至 公 卿 大 夫 。 公 孙 弘 以 实 相 , 布 被 , 食 不 重 味 , 为 下 先 , 然 而 无 益 於 俗 , 稍 务 於 功 利 矣 。 其 明 年 , 票 骑 仍 再 出 击 胡 , 大 克 获 。 浑 邪 王 率 数 万 众 来 降 , 於 是 汉 发 车 三 万 两 迎 之 。 既 至 , 受 赏 , 赐 及 有 功 之 士 。 是 岁 费 凡 百 馀 巨 万 。 先 是 十 馀 岁 , 河 决 , 灌 梁 、 楚 地 , 固 已 数 困 , 而 缘 河 之 郡 堤 塞 河 , 辄 坏 决 , 费 不 可 胜 计 。 其 后 番 系 欲 省 底 柱 之 漕 , 穿 汾 、 河 渠 以 为 溉 田 。 郑 当 时 为 渭 漕 回 远 , 凿 漕 直 渠 自 长 安 至 华 阴 。 而 朔 方 亦 穿 溉 渠 。 作 者 各 数 万 人 , 历 二 三 期 而 功 未 就 , 费 亦 各 以 巨 万 十 数 。 天 子 为 伐 胡 故 , 盛 养 马 , 马 之 往 来 食 长 安 者 数 万 匹 , 卒 掌 者 关 中 不 足 , 乃 调 旁 近 郡 。 而 胡 降 者 数 万 人 皆 得 厚 赏 , 衣 食 仰 给 县 官 , 县 官 不 给 , 天 子 乃 损 膳 , 解 乘 舆 驷 , 出 御 府 禁 臧 以 澹 之 。 其 明 年 , 山 东 被 水 灾 , 民 多 饑 乏 , 於 是 天 子 遣 使 虚 郡 国 仓 廪 以 振 贫 。 犹 不 足 , 又 募 豪 富 人 相 假 贷 。 尚 不 能 相 救 , 乃 徙 贫 民 於 关 以 西 , 及 充 朔 方 以 南 新 秦 中 , 七 十 馀 万 口 , 衣 食 皆 仰 给 於 县 官 。 数 岁 贷 与 产 业 , 使 者 分 部 护 , 冠 盖 相 望 , 费 以 亿 计 , 县 官 大 空 。 而 富 商 贾 或 滞 财 役 贫 , 转 毂 百 数 , 废 居 居 邑 , 封 君 皆 氐 首 仰 给 焉 。 冶 铸 煮 盐 , 财 或 累 万 金 , 而 不 佐 公 家 之 急 , 黎 民 重 困 。 於 是 天 子 与 公 卿 议 , 更 造 钱 币 以 澹 用 , 而 摧 浮 淫 并 兼 之 徒 。 是 时 禁 苑 有 白 鹿 而 少 府 多 银 、 锡 。 自 孝 文 更 造 四 铢 钱 , 至 是 岁 四 十 馀 年 , 从 建 元 以 来 , 用 少 , 县 官 往 往 即 多 铜 山 而 铸 钱 , 民 亦 盗 铸 , 不 可 胜 数 。 钱 益 多 而 轻 , 物 益 少 而 贵 。 有 司 言 曰 “ 古 者 皮 币 , 诸 侯 以 聘 享 。 金 有 三 等 , 黄 金 为 上 , 白 金 为 中 , 赤 金 为 下 。 今 半 两 钱 法 重 四 铢 , 而 奸 或 盗 摩 钱 质 而 取 鋊 , 钱 益 轻 薄 而 物 贵 , 则 远 方 用 币 烦 费 不 省 ” 乃 以 白 鹿 皮 方 尺 , 缘 以 缋 , 为 皮 币 , 直 四 十 万 。 王 侯 、 宗 室 朝 觐 、 聘 享 , 必 以 皮 币 荐 璧 , 然 后 得 行 。 又 造 银 锡 白 金 。 以 为 天 用 莫 如 龙 , 地 用 莫 如 马 , 人 用 莫 如 龟 , 故 白 金 三 品 : 其 一 曰 重 八 两 , 圜 之 , 其 文 龙 , 名 “ 白 撰 ” , 值 三 千 。 二 曰 以 重 养 小 , 方 之 , 其 文 马 , 值 五 百 。 三 曰 复 小 , 橢 之 , 其 文 龟 , 值 三 百 。 令 县 官 销 半 两 钱 , 更 铸 三 铢 钱 , 重 如 其 文 。 盗 铸 诸 金 钱 罪 皆 死 , 而 吏 民 之 犯 者 不 可 胜 数 。 於 是 以 东 郭 咸 阳 、 孔 仅 为 大 农 丞 , 领 盐 铁 事 , 而 桑 弘 羊 贵 幸 。 咸 阳 , 齐 之 大 煮 盐 。 孔 仅 , 南 阳 大 冶 , 皆 至 产 累 千 金 , 故 郑 当 时 进 言 之 。 弘 羊 , 洛 阳 贾 人 之 子 。 以 心 计 , 年 十 三 侍 中 。 故 三 人 言 利 事 析 秋 毫 矣 。 法 既 益 严 , 吏 多 废 免 。 兵 革 数 动 , 民 多 买 复 及 五 大 夫 、 千 夫 , 征 发 之 士 益 鲜 。 於 是 除 千 夫 、 五 大 夫 为 吏 , 不 欲 者 出 马 。 故 吏 皆 適 令 伐 棘 上 林 , 作 昆 明 池 。 其 明 年 , 大 将 军 、 票 骑 大 出 击 胡 , 赏 赐 五 十 万 金 , 军 马 死 者 十 馀 万 匹 , 转 漕 、 车 甲 之 费 不 与 焉 。 是 时 财 匮 , 战 士 颇 不 得 禄 矣 。 有 司 言 三 铢 钱 轻 , 轻 钱 易 作 奸 诈 , 乃 更 请 郡 国 铸 五 铢 钱 , 周 郭 其 质 , 令 不 可 得 摩 取 鋊 。 大 农 上 盐 铁 丞 孔 仅 、 咸 阳 言 “ 山 海 , 天 地 之 臧 , 宜 属 少 府 , 陛 下 弗 私 , 以 属 大 农 佐 赋 。 愿 募 民 自 给 费 , 因 官 器 作 煮 盐 , 官 与 牢 盆 。 浮 食 奇 民 欲 擅 斡 山 海 之 货 , 以 致 富 羡 , 役 利 细 民 。 其 沮 事 之 议 , 不 可 胜 听 。 敢 私 铸 铁 器 、 煮 盐 者 , 釱 左 趾 , 没 入 其 器 物 。 郡 不 出 铁 者 , 置 小 铁 官 , 使 属 在 所 县 ” 使 仅 、 咸 阳 乘 传 举 行 天 下 盐 、 铁 , 作 官 府 , 除 故 盐 、 铁 家 富 者 为 吏 。 吏 益 多 贾 人 矣 。 商 贾 以 币 之 变 , 多 积 货 逐 利 。 於 是 公 卿 言 “ 郡 国 颇 被 灾 害 , 贫 民 无 产 业 者 , 募 徙 广 饶 之 地 。 陛 下 损 膳 省 用 , 出 禁 钱 以 振 元 元 , 宽 贷 , 而 民 不 齐 出 南 亩 , 商 贾 滋 众 。 贫 者 畜 积 无 有 , 皆 仰 县 官 。 异 时 算 轺 车 、 贾 人 之 缗 钱 皆 有 差 小 , 请 算 如 故 。 诸 贾 人 末 作 贳 贷 卖 买 , 居 邑 贮 积 诸 物 , 及 商 以 取 利 者 , 虽 无 市 籍 , 各 以 其 物 自 占 , 率 缗 钱 二 千 而 算 一 。 诸 作 有 租 及 铸 , 率 缗 钱 四 千 算 一 。 非 吏 比 者 、 三 老 、 北 边 骑 士 , 轺 车 一 算 。 商 贾 人 轺 车 二 算 。 船 五 丈 以 上 一 算 。 匿 不 自 占 , 占 不 悉 , 戍 边 一 岁 , 没 入 缗 钱 。 有 能 告 者 , 以 其 半 畀 之 。 贾 人 有 市 籍 , 及 家 属 , 皆 无 得 名 田 , 以 便 农 。 敢 犯 令 , 没 入 田 货 ” 是 时 , 豪 富 皆 争 匿 财 , 唯 卜 式 数 求 入 财 以 助 县 官 。 天 子 乃 超 拜 式 为 中 郎 , 赐 爵 左 庶 长 , 田 十 顷 , 布 告 天 下 , 以 风 百 姓 。 初 , 式 不 愿 为 官 , 上 强 拜 之 , 稍 迁 至 齐 相 。 语 自 在 其 《 传 》 。 孔 仅 使 天 下 铸 作 器 , 三 年 中 至 大 司 农 , 列 於 九 卿 。 而 桑 弘 羊 为 大 司 农 中 丞 , 管 诸 会 计 事 , 稍 稍 置 均 输 以 通 货 物 。 始 令 吏 得 入 谷 补 官 , 郎 至 六 百 石 。 自 造 白 金 、 五 铢 钱 后 五 岁 , 而 赦 吏 民 之 坐 盗 铸 金 钱 死 者 数 十 万 人 。 其 不 发 觉 相 杀 者 , 不 可 胜 计 。 赦 自 出 者 百 馀 万 人 。 然 不 能 半 自 出 , 天 下 大 氐 无 虑 皆 铸 金 钱 矣 。 犯 法 者 众 , 吏 不 能 尽 诛 , 於 是 遣 博 士 褚 大 、 徐 偃 等 分 行 郡 国 , 举 并 兼 之 徒 守 、 相 为 利 者 。 而 御 史 大 夫 张 汤 方 贵 用 事 , 减 宣 、 杜 周 等 为 中 丞 , 义 纵 、 尹 齐 、 王 温 舒 等 用 惨 急 苛 刻 为 九 卿 , 直 指 夏 兰 之 属 始 出 。 而 大 农 颜 异 诛 矣 。 初 , 异 为 济 南 亭 长 , 以 廉 直 稍 迁 至 九 卿 。 上 与 汤 既 造 白 鹿 皮 币 , 问 异 。 异 曰 “ 今 王 侯 朝 贺 以 仓 璧 , 直 数 千 , 而 其 皮 荐 反 四 十 万 , 本 末 不 相 称 ” 天 子 不 说 。 汤 又 与 异 有 隙 , 及 人 有 告 异 以 它 议 , 事 下 汤 治 。 异 与 客 语 , 客 语 初 令 下 有 不 便 者 , 异 不 应 , 微 反 唇 。 汤 奏 当 异 九 卿 见 令 不 便 , 不 入 言 而 腹 非 , 论 死 。 自 是 后 有 腹 非 之 法 比 , 而 公 卿 大 夫 多 谄 谀 取 容 。 天 子 既 下 缗 钱 令 而 尊 卜 式 , 百 姓 终 莫 分 财 佐 县 官 , 於 是 告 缗 钱 纵 矣 。 郡 国 铸 钱 , 民 多 奸 铸 , 钱 多 轻 , 而 公 卿 请 令 京 师 铸 官 赤 仄 , 一 当 五 , 赋 官 用 非 赤 仄 不 得 行 。 白 金 稍 贱 , 民 弗 宝 用 , 县 官 以 令 禁 之 , 无 益 , 岁 馀 终 废 不 行 。 是 岁 , 汤 死 而 民 不 思 。 其 后 二 岁 , 赤 仄 钱 贱 , 民 巧 法 用 之 , 不 便 , 又 废 。 於 是 悉 禁 郡 国 毋 铸 钱 , 专 令 上 林 三 官 铸 。 钱 既 多 , 而 令 天 下 非 三 官 钱 不 得 行 , 诸 郡 国 前 所 铸 钱 皆 废 销 之 , 输 入 其 铜 三 官 。 而 民 之 铸 钱 益 少 , 计 其 费 不 能 相 当 , 唯 直 工 大 奸 乃 盗 为 之 。 杨 可 告 缗 遍 天 下 , 中 家 以 上 大 氐 皆 遇 告 。 杜 周 治 之 , 狱 少 反 者 。 乃 分 遣 御 史 、 廷 尉 正 监 分 曹 往 , 即 治 郡 国 缗 钱 , 得 民 财 物 以 亿 计 。 奴 婢 以 千 万 数 。 田 , 大 县 数 百 顷 , 小 县 百 馀 顷 。 宅 亦 如 之 。 於 是 商 贾 中 家 以 上 大 氐 破 , 民 媮 甘 食 好 衣 , 不 事 畜 臧 之 业 , 而 县 官 以 盐 、 铁 、 缗 钱 之 故 , 用 少 饶 矣 。 益 广 关 , 置 左 右 辅 。 初 , 大 农 斡 盐 铁 官 布 多 , 置 水 衡 , 欲 以 主 盐 铁 。 及 杨 可 告 缗 , 上 林 财 物 众 , 乃 令 水 衡 主 上 林 。 上 林 既 充 满 , 益 广 。 是 时 粤 欲 与 汉 用 船 战 逐 , 乃 大 修 昆 明 池 , 列 馆 环 之 。 治 楼 船 , 高 十 馀 丈 , 旗 织 加 其 上 , 甚 壮 。 於 是 天 子 感 之 , 乃 作 柏 梁 台 , 高 数 十 丈 。 宫 室 之 修 , 繇 此 日 丽 。 乃 分 缗 钱 诸 官 , 而 水 衡 、 少 府 、 太 仆 、 大 农 各 置 农 官 , 往 往 即 郡 县 比 没 入 田 田 之 。 其 没 入 奴 婢 , 分 诸 苑 养 狗 、 马 、 禽 兽 , 及 与 诸 官 。 官 益 杂 置 多 , 徒 奴 婢 众 , 而 下 河 漕 度 四 百 万 石 , 及 官 自 籴 乃 足 。 所 忠 言 “ 世 家 子 弟 富 人 或 斗 鸡 走 狗 马 , 弋 猎 博 戏 , 乱 齐 民 ” 乃 征 诸 犯 令 , 相 引 数 千 人 , 名 曰 “ 株 送 徒 ” 。 入 财 者 得 补 郎 , 郎 选 衰 矣 。 是 时 山 东 被 河 灾 , 乃 岁 不 登 数 年 , 人 或 相 食 , 方 二 三 千 里 。 天 子 怜 之 , 令 饑 民 得 流 就 食 江 、 淮 间 , 欲 留 , 留 处 。 使 者 冠 盖 相 属 於 道 护 之 , 下 巴 、 蜀 粟 以 赈 焉 。 明 年 , 天 子 始 出 巡 郡 国 。 东 度 河 , 河 东 守 不 意 行 至 , 不 辩 , 自 杀 。 行 西 逾 陇 , 卒 , 从 官 不 得 食 , 陇 西 守 自 杀 。 於 是 上 北 出 萧 关 , 从 数 万 骑 行 猎 新 秦 中 , 以 勒 边 兵 而 归 。 新 秦 中 或 千 里 无 亭 徼 , 於 是 诛 北 地 太 守 以 下 , 而 令 民 得 畜 边 县 , 官 假 马 母 , 三 岁 而 归 , 及 息 什 一 , 以 除 告 缗 , 用 充 入 新 秦 中 。 既 得 宝 鼎 , 立 后 土 、 泰 一 祠 , 公 卿 白 议 封 禅 事 , 而 郡 国 皆 豫 治 道 , 修 缮 故 宫 , 及 当 驰 道 县 , 县 治 宫 储 , 设 共 具 , 而 望 幸 。 明 年 , 南 粤 反 , 西 羌 侵 边 。 天 子 为 山 东 不 澹 , 赦 天 下 囚 , 因 南 方 楼 船 士 二 十 馀 万 人 击 粤 , 发 三 河 以 西 骑 击 羌 , 又 数 万 人 度 河 筑 令 居 。 初 置 张 掖 、 酒 泉 郡 、 而 上 郡 朔 方 、 西 河 、 河 西 开 田 官 , 斥 塞 卒 六 十 万 人 戊 田 之 。 中 国 缮 道 馈 粮 , 远 者 三 千 , 近 者 千 馀 里 , 皆 仰 给 大 农 。 边 兵 不 足 , 乃 发 武 库 、 工 官 兵 器 以 澹 之 。 车 骑 马 乏 , 县 官 钱 少 , 买 马 难 得 , 乃 著 令 , 令 封 君 以 下 至 三 百 石 吏 以 上 差 出 牝 马 天 下 亭 , 亭 有 畜 字 马 , 岁 课 息 。 齐 相 卜 式 上 书 , 愿 父 子 死 南 粤 。 天 子 下 诏 褒 扬 , 赐 爵 关 内 侯 , 黄 金 四 十 斤 , 田 十 顷 。 布 告 天 下 , 天 下 莫 应 。 列 侯 以 百 数 , 皆 莫 求 从 军 。 至 饮 酎 , 少 府 省 金 , 而 列 侯 坐 酎 金 失 侯 者 百 馀 人 。 乃 拜 卜 式 为 御 史 大 夫 。 式 既 在 位 , 见 郡 国 多 不 便 县 官 作 盐 铁 , 器 苦 恶 , 贾 贵 , 或 强 令 民 买 之 。 而 船 有 算 , 商 者 少 , 物 贵 , 乃 因 孔 仅 言 船 算 事 。 上 不 说 。 汉 连 出 兵 三 岁 , 诛 羌 , 灭 两 粤 , 番 禺 以 西 至 蜀 南 者 置 初 郡 十 七 , 且 以 其 故 俗 治 , 无 赋 税 。 南 阳 、 汉 中 以 往 , 各 以 地 比 给 初 郡 吏 卒 奉 食 币 物 , 传 车 马 被 具 。 而 初 郡 又 时 时 小 反 , 杀 吏 , 汉 发 南 方 吏 卒 往 诛 之 , 间 岁 万 馀 人 , 费 皆 仰 大 农 。 大 农 以 均 输 调 盐 铁 助 赋 , 故 能 澹 之 。 然 兵 所 过 县 , 县 以 为 訾 给 毋 乏 而 已 , 不 敢 言 轻 赋 法 矣 。 其 明 年 , 元 封 元 年 , 卜 式 贬 为 太 子 太 傅 。 而 桑 弘 羊 为 治 粟 都 尉 , 领 大 农 , 尽 代 仅 斡 天 下 盐 铁 。 弘 羊 以 诸 官 各 自 市 相 争 , 物 以 故 腾 跃 , 而 天 下 赋 输 或 不 偿 其 僦 费 , 乃 请 置 大 农 部 丞 数 十 人 , 分 部 主 郡 国 , 各 往 往 置 均 输 、 盐 、 铁 官 , 令 远 方 各 以 其 物 如 异 时 商 贾 所 转 贩 者 为 赋 , 而 相 灌 输 。 置 平 准 於 京 师 , 都 受 天 下 委 输 。 召 工 官 治 车 诸 器 , 皆 仰 给 大 农 。 大 农 诸 官 尽 笼 天 下 之 货 物 , 贵 则 卖 之 , 贱 则 买 之 。 如 此 , 富 商 大 贾 亡 所 牟 大 利 则 反 本 , 而 万 物 不 得 腾 跃 。 故 抑 天 下 之 物 , 名 曰 “ 平 准 ” 。 天 子 以 为 然 而 许 之 。 於 是 天 子 北 至 朔 方 , 东 封 泰 山 , 巡 海 上 , 旁 北 边 以 归 。 所 过 赏 赐 , 用 帛 百 馀 万 匹 , 钱 、 金 以 巨 万 计 , 皆 取 足 大 农 。 弘 羊 又 请 令 民 得 入 粟 补 吏 , 及 罪 以 赎 。 令 民 入 粟 甘 泉 各 有 差 , 以 复 终 身 , 不 复 告 缗 。 它 郡 各 输 急 处 。 而 诸 农 各 致 粟 , 山 东 漕 益 岁 六 百 万 石 。 一 岁 之 中 , 太 仓 、 甘 泉 仓 满 。 边 余 谷 , 诸 均 输 帛 五 百 万 匹 。 民 不 益 赋 而 天 下 用 饶 。 於 是 弘 羊 赐 爵 左 庶 长 , 黄 金 者 再 百 焉 。 是 岁 小 旱 , 上 令 百 官 求 雨 。 卜 式 言 曰 “ 县 官 当 食 租 衣 税 而 已 , 今 弘 羊 令 吏 坐 市 列 , 贩 物 求 利 。 亨 弘 羊 , 天 乃 雨 ” 久 之 , 武 帝 疾 病 , 拜 弘 羊 为 御 史 大 夫 。 昭 帝 即 位 六 年 , 诏 郡 国 举 贤 良 文 学 之 士 , 问 以 民 所 疾 苦 , 教 化 之 要 。 皆 对 愿 罢 盐 、 铁 、 酒 榷 均 输 官 , 毋 与 天 下 争 利 , 视 以 俭 节 , 然 后 教 化 可 兴 。 弘 羊 难 , 以 为 此 国 家 大 业 , 所 以 制 四 夷 , 安 边 足 用 之 本 , 不 可 废 也 。 乃 与 丞 相 千 秋 共 奏 罢 酒 酤 。 弘 羊 自 以 为 国 兴 大 利 , 伐 其 功 , 欲 为 子 弟 得 官 , 怨 望 大 将 军 霍 光 , 遂 与 上 官 桀 等 谋 反 , 诛 灭 。 宣 、 元 、 成 、 哀 、 平 五 世 , 无 所 变 改 。 元 帝 时 尝 罢 盐 、 铁 官 , 三 年 而 复 之 。 贡 禹 言 “ 铸 钱 采 铜 , 一 岁 十 万 人 不 耕 , 民 坐 盗 铸 陷 刑 者 多 。 富 人 臧 钱 满 室 , 犹 无 厌 足 。 民 心 动 摇 , 弃 本 逐 末 , 耕 者 不 能 半 , 奸 邪 不 可 禁 , 原 起 於 钱 。 疾 其 末 者 绝 其 本 , 宜 罢 采 珠 、 玉 、 金 、 银 铸 钱 之 官 , 毋 复 以 为 币 , 除 其 贩 卖 租 铢 之 律 , 租 税 、 禄 、 赐 皆 以 布 、 帛 及 谷 , 使 百 姓 壹 意 农 桑 ” 议 者 以 为 交 易 待 钱 , 布 、 帛 不 可 尺 寸 分 裂 。 禹 议 亦 寝 。 自 孝 武 元 狩 五 年 三 官 初 铸 五 铢 钱 , 至 平 帝 元 始 中 , 成 钱 二 百 八 十 亿 万 馀 云 。 王 莽 居 摄 , 变 汉 制 , 以 周 钱 有 子 母 相 权 , 於 是 更 造 大 钱 , 径 寸 二 分 , 重 十 二 铢 , 文 曰 “ 大 钱 五 十 ” 。 又 造 契 刀 、 错 刀 。 契 刀 , 其 环 如 大 钱 , 身 形 如 刀 , 长 二 寸 , 文 曰 “ 契 刀 五 百 ” 。 错 刀 , 以 黄 金 错 其 文 , 曰 “ 一 刀 直 五 千 ” 。 与 五 铢 钱 凡 四 品 , 并 行 。 莽 即 真 , 以 为 书 “ 刘 ” 字 有 “ 金 ” 、 “ 刀 ” , 乃 罢 错 刀 、 契 刀 及 五 铢 钱 , 而 更 作 金 、 银 、 龟 、 贝 、 钱 、 布 之 品 , 名 曰 “ 宝 货 ” 。 小 钱 径 六 分 , 重 一 铢 , 文 曰 “ 小 钱 直 一 ” 。 次 七 分 , 三 铢 , 曰 “ 幺 钱 一 十 ” 。 次 八 分 , 五 铢 , 曰 “ 幼 钱 二 十 ” 。 次 九 分 , 七 铢 曰 “ 中 钱 三 十 ” 。 次 一 寸 , 九 铢 , 曰 “ 壮 钱 四 十 ” 。 因 前 “ 大 钱 五 十 ” , 是 为 钱 货 六 品 , 直 各 如 其 文 。 黄 金 重 一 斤 , 直 钱 万 。 朱 提 银 重 八 两 为 一 流 , 直 一 千 五 百 八 十 。 它 银 一 流 直 千 。 是 为 银 货 二 品 。 元 龟 岠 冉 长 尺 二 寸 , 直 二 千 一 百 六 十 , 为 大 贝 十 朋 。 公 龟 九 寸 , 直 五 百 , 为 壮 贝 十 朋 。 侯 龟 七 寸 以 上 , 直 三 百 , 为 幺 贝 十 朋 。 子 龟 五 寸 以 上 , 直 百 , 为 小 贝 十 朋 。 是 为 龟 宝 四 品 。 大 贝 四 寸 八 分 以 上 , 二 枚 为 一 朋 , 直 二 百 一 十 六 。 壮 贝 三 寸 六 分 以 上 , 二 枚 为 一 朋 , 直 五 十 。 幺 贝 二 寸 四 分 以 上 , 二 枚 为 一 朋 , 直 三 十 。 小 贝 寸 二 分 以 上 , 二 枚 为 一 朋 , 直 十 。 不 盈 寸 二 分 , 漏 度 不 得 为 朋 , 率 枚 直 钱 三 。 是 为 贝 货 五 品 。 大 布 、 次 布 、 弟 布 、 壮 布 、 中 布 、 差 布 、 厚 布 、 幼 布 、 幺 布 、 小 布 。 小 布 长 寸 五 分 , 重 十 五 铢 , 文 曰 “ 小 布 一 百 ” 。 自 小 布 以 上 , 各 相 长 一 分 , 相 重 一 铢 , 文 各 为 其 布 名 , 直 各 加 一 百 。 上 至 大 布 , 长 二 寸 四 分 , 重 一 两 , 而 直 千 钱 矣 。 是 为 布 货 十 品 。 凡 宝 货 三 物 , 六 名 , 二 十 八 品 。 铸 作 钱 布 皆 用 铜 , 淆 以 连 锡 , 文 质 周 郭 放 汉 五 铢 钱 云 。 其 金 、 银 与 它 物 杂 , 色 不 纯 好 , 龟 不 盈 五 寸 , 贝 不 盈 六 分 , 皆 不 得 为 宝 货 。 元 龟 为 蔡 , 非 四 民 所 得 居 , 有 者 , 入 大 卜 受 直 。 百 姓 愦 乱 , 其 货 不 行 。 民 私 以 五 铢 钱 市 买 。 莽 患 之 , 下 诏 “ 敢 非 井 田 、 挟 五 铢 钱 者 为 惑 众 , 投 诸 四 裔 以 御 魑 魅 ” 於 是 农 、 商 失 业 , 食 、 货 俱 废 , 民 涕 泣 於 市 道 。 坐 卖 买 田 、 宅 、 奴 婢 、 铸 钱 抵 罪 者 , 自 公 卿 大 夫 至 庶 人 , 不 可 称 数 。 莽 知 民 愁 , 乃 但 行 小 钱 直 一 , 与 大 钱 五 十 , 二 品 并 行 , 龟 、 贝 、 布 属 且 寝 。 莽 性 躁 扰 , 不 能 无 为 , 每 有 所 兴 造 , 必 欲 依 古 得 经 文 。 国 师 公 刘 歆 言 周 有 泉 府 之 官 , 收 不 雠 , 与 欲 得 , 即 《 易 》 所 谓 “ 理 财 正 辞 , 禁 民 为 非 ” 者 也 。 莽 乃 下 诏 曰 “ 夫 《 周 礼 》 有 赊 、 贷 , 《 乐 语 》 有 五 均 , 传 记 各 有 斡 焉 。 今 开 赊 贷 , 张 五 均 , 设 诸 斡 者 , 所 以 齐 众 庶 , 抑 并 兼 也 ” 遂 於 长 安 及 五 都 立 五 均 官 , 更 名 长 安 东 、 西 市 令 及 洛 阳 、 邯 郸 、 临 菑 、 宛 、 成 都 市 长 皆 为 五 均 司 市 师 、 东 市 称 京 , 西 市 称 畿 , 洛 阳 称 中 , 余 四 都 各 用 东 、 西 、 南 、 北 为 称 , 皆 置 交 易 丞 五 人 , 钱 府 丞 一 人 , 工 商 能 采 金 、 银 、 铜 、 连 锡 , 登 龟 、 取 贝 者 , 皆 自 占 司 市 钱 府 , 顺 时 气 而 取 之 。 又 以 《 周 官 》 税 民 : 凡 田 不 耕 为 不 殖 , 出 三 夫 之 税 。 城 郭 中 宅 不 树 艺 者 为 不 毛 , 出 三 夫 之 布 。 民 浮 游 无 事 , 出 夫 布 一 匹 。 其 不 能 出 布 者 , 冗 作 , 县 官 衣 食 之 。 诸 取 众 物 、 鸟 、 兽 、 鱼 、 鳖 、 百 虫 於 山 林 、 水 泽 及 畜 牧 者 , 嫔 妇 桑 蚕 、 织 纴 、 纺 绩 、 补 缝 , 工 匠 、 医 、 巫 、 卜 、 祝 及 它 方 技 、 商 贩 、 贾 人 坐 肆 、 列 里 区 、 谒 舍 , 皆 各 自 占 所 为 於 其 所 之 县 官 , 除 其 本 , 计 其 利 , 十 一 分 之 , 而 以 其 一 为 贡 。 敢 不 自 占 、 自 占 不 以 实 者 , 尽 没 入 所 采 取 , 而 作 县 官 一 岁 。 诸 司 市 常 以 四 时 中 月 实 定 所 掌 , 为 物 上 、 中 、 下 之 贾 , 各 自 用 为 其 市 平 , 毋 拘 它 所 。 众 民 卖 买 五 谷 、 布 帛 、 丝 绵 之 物 , 周 於 民 用 而 不 雠 者 , 均 官 有 以 考 检 厥 实 , 用 其 本 贾 取 之 , 毋 令 折 钱 。 万 物 卬 贵 , 过 平 一 钱 , 则 以 平 贾 卖 与 民 。 其 贾 氐 贱 , 减 平 者 , 听 民 自 相 与 市 , 以 防 贵 庾 者 。 民 欲 祭 祀 、 丧 纪 而 无 用 者 , 钱 府 以 所 入 工 、 商 之 贡 但 赊 之 , 祭 祀 无 过 旬 日 , 丧 纪 毋 过 三 月 。 民 或 乏 绝 , 欲 贷 以 治 产 业 者 , 均 授 之 , 除 其 费 , 计 所 得 受 息 。 毋 过 岁 什 一 。 羲 和 鲁 匡 言 “ 名 山 、 大 泽 , 盐 、 铁 、 钱 、 布 、 帛 , 五 均 赊 贷 , 斡 在 县 官 , 唯 酒 酤 独 未 斡 。 酒 者 , 天 之 美 禄 , 帝 王 所 以 颐 养 天 下 , 享 祀 祈 福 , 扶 衰 养 疾 。 百 礼 之 会 , 非 酒 不 行 。 故 《 诗 》 曰 无 酒 酤 我 , 而 《 论 语 》 曰 酤 酒 不 食 , 二 者 非 相 反 也 。 夫 《 诗 》 据 承 平 之 世 , 酒 酤 在 官 , 和 旨 便 人 , 可 以 相 御 也 。 《 论 语 》 孔 子 当 周 衰 乱 , 酒 酤 在 民 , 薄 恶 不 诚 , 是 以 疑 而 弗 食 。 今 绝 天 下 之 酒 , 则 无 以 行 礼 相 养 。 放 而 亡 限 , 则 费 财 伤 民 。 请 法 古 , 令 官 作 酒 , 以 二 千 五 百 石 为 一 均 , 率 开 一 卢 以 卖 , 雠 五 十 酿 为 准 。 一 酿 用 粗 米 二 斛 , 曲 一 斛 , 得 成 酒 六 斛 六 斗 。 各 以 其 市 月 朔 米 曲 三 斛 , 并 计 其 贾 而 参 分 之 , 以 其 一 为 酒 一 斛 之 平 。 除 米 曲 本 贾 , 计 其 利 而 什 分 之 , 以 其 七 入 官 , 其 三 及 糟 酨 、 灰 炭 给 工 器 、 薪 樵 之 费 ” 羲 和 置 命 士 督 五 均 、 六 斡 , 郡 有 数 人 , 皆 用 富 贾 。 落 阳 薛 子 仲 、 张 长 叔 、 临 菑 姓 伟 等 , 乘 传 求 利 , 交 错 天 下 , 因 与 郡 县 通 奸 , 多 张 空 簿 , 府 臧 不 实 , 百 姓 俞 病 。 莽 知 民 苦 之 , 复 下 诏 曰 “ 夫 盐 , 食 肴 之 将 。 酒 , 百 药 之 长 , 嘉 会 之 好 。 铁 , 田 农 之 本 。 名 山 、 大 泽 , 饶 衍 之 臧 。 五 均 、 赊 贷 , 百 姓 所 取 平 , 卬 以 给 澹 。 铁 布 、 铜 冶 , 通 行 有 无 , 备 民 用 也 。 此 六 者 , 非 编 户 齐 民 所 能 家 作 , 必 卬 於 市 , 虽 贵 数 倍 , 不 得 不 买 。 豪 民 富 贾 , 即 要 贫 弱 , 先 圣 知 其 然 也 , 故 斡 之 。 每 一 斡 为 设 科 条 防 禁 , 犯 者 罪 至 死 ” 奸 吏 猾 民 并 侵 , 众 庶 各 不 安 生 。 后 五 岁 , 天 凤 元 年 , 复 申 下 金 、 银 、 龟 、 贝 之 货 , 颇 增 减 其 贾 直 。 而 罢 大 、 小 钱 , 改 作 货 布 , 长 二 寸 五 分 , 广 一 寸 , 首 长 八 分 有 奇 , 广 八 分 , 其 圜 好 径 二 分 半 , 足 枝 长 八 分 , 间 广 二 分 , 其 文 右 曰 “ 货 ” , 左 曰 “ 布 ” , 重 二 十 五 铢 , 直 货 泉 二 十 五 。 货 泉 径 一 寸 , 重 五 铢 , 文 右 曰 “ 货 ” , 左 曰 “ 泉 ” , 枚 直 一 , 与 货 布 二 品 并 行 。 又 以 大 钱 行 久 , 罢 之 , 恐 民 挟 不 止 , 乃 令 民 且 独 行 大 钱 , 与 新 货 泉 俱 枚 直 一 , 并 行 尽 六 年 , 毋 得 复 挟 大 钱 矣 。 每 壹 易 钱 , 民 用 破 业 , 而 大 陷 刑 。 莽 以 私 铸 钱 死 , 及 非 沮 宝 货 投 四 裔 , 犯 法 者 多 , 不 可 胜 行 , 乃 更 轻 其 法 。 私 铸 作 泉 布 者 , 与 妻 子 没 入 为 官 奴 婢 。 吏 及 比 伍 , 知 而 不 举 告 , 与 同 罪 。 非 沮 宝 货 , 民 罚 作 一 岁 , 吏 免 官 。 犯 者 俞 众 , 及 五 人 相 坐 皆 没 入 , 郡 国 槛 车 铁 锁 , 传 送 长 安 钟 官 , 愁 苦 死 者 什 六 七 。 作 货 布 后 六 年 , 匈 奴 侵 寇 甚 , 莽 大 募 天 下 囚 徒 、 人 奴 , 名 曰 猪 突 狶 勇 , 壹 切 税 吏 民 , 訾 三 十 而 取 一 。 又 令 公 卿 以 下 至 郡 县 黄 绶 吏 , 皆 保 养 军 马 , 吏 尽 复 以 与 民 。 民 摇 手 触 禁 , 不 得 耕 桑 , 徭 役 烦 剧 , 而 枯 、 旱 、 蝗 虫 相 因 。 又 用 制 作 未 定 , 上 自 公 侯 , 下 至 小 吏 , 皆 不 得 奉 禄 , 而 私 赋 敛 , 货 赂 上 流 , 狱 讼 不 决 。 吏 用 苛 暴 立 威 , 旁 缘 莽 禁 , 侵 刻 小 民 。 富 者 不 得 自 保 , 贫 者 无 以 自 存 , 起 为 盗 贼 , 依 阻 山 泽 , 吏 不 能 禽 而 覆 蔽 之 , 浸 淫 日 广 , 於 是 青 、 徐 、 荆 楚 之 地 往 往 万 数 。 战 斗 死 亡 , 缘 边 四 夷 所 系 虏 , 陷 罪 , 饑 疫 , 人 相 食 , 及 莽 未 诛 , 而 天 下 户 口 减 半 矣 。 自 发 猪 突 狶 勇 后 四 年 , 而 汉 兵 诛 莽 。 后 二 年 , 世 祖 受 命 , 荡 涤 烦 苛 , 复 五 铢 钱 , 与 天 下 更 始 。 赞 曰 : 《 易 》 称 “ 裒 多 益 寡 , 称 物 平 施 ” , 《 书 》 云 “ 茂 迁 有 无 ” , 周 有 泉 府 之 官 , 而 《 孟 子 》 亦 非 “ 狗 彘 食 人 之 食 不 知 敛 , 野 有 饿 殍 而 弗 知 发 ” 。 故 管 氏 之 轻 重 , 李 悝 之 平 籴 , 弘 羊 均 输 , 寿 昌 常 平 , 亦 有 从 徕 。 顾 古 为 之 有 数 , 吏 良 而 令 行 , 故 民 赖 其 利 , 万 国 作 乂 。 及 孝 武 时 , 国 用 饶 给 , 而 民 不 益 赋 , 其 次 也 。 至 於 王 莽 , 制 度 失 中 , 奸 轨 弄 权 , 官 民 俱 竭 , 亡 次 矣 。夫 人 宵 天 地 之 貌 , 怀 五 常 之 性 , 聪 明 精 粹 , 有 生 之 最 灵 者 也 。 爪 牙 不 足 以 供 耆 欲 , 趋 走 不 足 以 避 利 害 , 无 毛 羽 以 御 寒 暑 , 必 将 役 物 以 为 养 , 用 仁 智 而 不 恃 力 , 此 其 所 以 为 贵 也 。 故 不 仁 爱 则 不 能 群 , 不 能 群 则 不 胜 物 , 不 胜 物 则 养 不 足 。 群 而 不 足 , 争 心 将 作 , 上 圣 卓 然 先 行 敬 让 博 爱 之 德 者 , 众 心 说 而 从 之 。 从 之 成 群 , 是 为 君 矣 。 归 而 往 之 , 是 为 王 矣 。 《 洪 范 》 曰 “ 天 子 作 民 父 母 , 为 天 下 王 ” 圣 人 取 类 以 正 名 , 而 谓 君 为 父 母 , 明 仁 、 爱 、 德 、 让 , 王 道 之 本 也 。 爱 待 敬 而 不 败 , 德 须 威 而 久 立 , 故 制 礼 以 崇 敬 , 作 刑 以 明 威 也 。 圣 人 既 躬 明 哲 之 性 , 必 通 天 地 之 心 , 制 礼 作 教 , 立 法 设 刑 , 动 缘 民 情 , 而 则 天 象 地 。 故 曰 : 先 王 立 礼 , “ 则 天 之 明 , 因 地 之 性 ” 也 。 刑 罚 威 狱 , 以 类 天 之 震 曜 杀 戮 也 。 温 慈 惠 和 , 以 效 天 之 生 殖 长 育 也 。 《 书 》 云 “ 天 秩 有 礼 ” , “ 天 讨 有 罪 ” 。 故 圣 人 因 天 秩 而 制 五 礼 , 因 天 讨 而 作 五 刑 。 大 刑 用 甲 兵 , 其 次 用 斧 钺 。 中 刑 用 刀 锯 , 其 次 用 钻 凿 。 薄 刑 用 鞭 扑 。 大 者 陈 诸 原 野 , 小 者 致 之 市 朝 , 其 所 繇 来 者 上 矣 。 自 黄 帝 有 涿 鹿 之 战 以 定 火 灾 , 颛 顼 有 共 工 之 陈 以 定 水 害 。 唐 、 虞 之 际 , 至 治 之 极 , 犹 流 共 工 , 放 讙 兜 , 窜 三 苗 , 殛 鲧 , 然 后 天 下 服 。 夏 有 甘 扈 之 誓 , 殷 、 周 以 兵 定 天 下 矣 。 天 下 既 定 , 戢 臧 干 戈 , 教 以 文 德 , 而 犹 立 司 马 之 官 , 设 六 军 之 众 , 因 井 田 而 制 军 赋 。 地 方 一 里 为 井 , 井 十 为 通 , 通 十 为 成 , 成 方 十 里 。 成 十 为 终 , 终 十 为 同 , 同 方 百 里 。 同 十 为 封 , 封 十 为 畿 , 畿 方 千 里 。 有 税 有 赋 。 税 以 足 食 , 赋 以 足 兵 。 故 四 井 为 邑 , 四 邑 为 丘 。 丘 , 十 六 井 也 , 有 戎 马 一 匹 , 牛 三 头 。 四 丘 为 甸 。 甸 , 六 十 四 井 也 , 有 戎 马 四 匹 , 兵 车 一 乘 , 牛 十 二 头 , 甲 士 三 人 , 卒 七 十 二 人 , 干 戈 备 具 , 是 谓 乘 马 之 法 。 一 同 百 里 , 提 封 万 井 , 除 山 川 沈 斥 , 城 池 邑 居 , 园 囿 术 路 , 三 千 六 百 井 , 定 出 赋 六 千 四 百 井 , 戎 马 四 百 匹 , 兵 车 百 乘 , 此 卿 大 夫 采 地 之 大 者 也 , 是 谓 百 乘 之 家 。 一 封 三 百 一 十 六 里 , 提 封 十 万 井 , 定 出 赋 六 万 四 千 井 , 戎 马 四 千 匹 , 兵 车 千 乘 , 此 诸 侯 之 大 者 也 , 是 谓 千 乘 之 国 。 天 子 畿 方 千 里 , 提 封 百 万 井 , 定 出 赋 六 十 四 万 井 , 戎 马 四 万 匹 , 兵 车 万 乘 , 故 称 万 乘 之 主 。 戎 马 、 车 徒 、 干 戈 素 具 , 春 振 旅 以 搜 , 夏 拔 舍 以 苗 , 秋 治 兵 以 狝 , 冬 大 阅 以 狩 , 皆 於 农 隙 以 讲 事 焉 。 五 国 为 属 , 属 有 长 。 十 国 为 连 , 连 有 帅 。 三 十 国 为 卒 , 卒 有 正 。 二 百 一 十 四 为 州 , 州 有 牧 。 连 师 比 年 简 车 , 卒 正 三 年 简 徒 , 群 牧 五 载 大 简 车 、 徒 , 此 先 王 为 国 立 武 足 兵 之 大 略 也 。 周 道 衰 , 法 度 堕 , 至 齐 桓 公 任 用 管 仲 , 而 国 富 民 安 。 公 问 行 伯 用 师 之 道 , 管 仲 曰 “ 公 欲 定 卒 伍 , 修 甲 兵 , 大 国 亦 将 修 之 , 而 小 国 设 备 , 则 难 以 速 得 志 矣 ” 於 是 乃 作 内 政 而 寓 军 令 焉 , 故 卒 伍 定 歑 , 而 军 政 成 歑 。 连 其 什 伍 , 居 处 同 乐 , 死 生 同 忧 , 祸 福 共 之 , 故 夜 战 则 其 声 相 闻 , 昼 战 则 其 日 相 见 , 缓 急 足 以 相 死 。 其 教 已 成 , 外 攘 夷 狄 , 内 尊 天 子 , 以 安 诸 夏 。 齐 桓 既 没 , 晋 文 接 之 , 亦 先 定 其 民 , 作 被 庐 之 法 , 总 帅 诸 侯 , 迭 为 盟 主 。 然 其 礼 已 颇 僭 差 , 又 随 时 苟 合 以 求 欲 速 之 功 , 故 不 能 充 王 制 。 二 伯 之 后 , 浸 以 陵 夷 , 至 鲁 成 公 作 丘 甲 , 哀 公 用 田 赋 , 搜 、 狩 、 治 兵 、 大 阅 之 事 皆 失 其 正 。 《 春 秋 》 书 而 讥 之 , 以 存 王 道 。 於 是 师 旅 亟 动 , 百 姓 罢 敝 , 无 伏 节 死 难 之 谊 。 孔 子 伤 焉 , 曰 “ 以 不 教 民 战 , 是 谓 弃 之 ” 故 称 子 路 曰 “ 由 也 , 千 乘 之 国 , 可 使 治 其 赋 也 ” 而 子 路 亦 曰 “ 千 乘 之 国 , 摄 歑 国 之 间 , 加 之 以 师 旅 , 因 之 以 饑 馑 , 由 也 为 之 , 比 及 三 年 , 可 使 有 勇 , 且 知 方 也 ” 治 其 赋 兵 教 以 礼 谊 之 谓 也 。 春 秋 之 后 , 灭 弱 吞 小 , 并 为 战 国 , 稍 增 讲 武 之 礼 , 以 为 戏 乐 , 用 相 夸 视 。 而 秦 更 名 角 抵 , 先 王 之 礼 没 於 淫 乐 中 矣 。 雄 桀 之 士 因 势 辅 时 , 作 为 权 诈 以 相 倾 覆 , 吴 有 孙 武 , 齐 有 孙 膑 , 魏 有 吴 起 , 秦 有 商 鞅 , 皆 擒 敌 立 胜 , 垂 著 篇 籍 。 当 此 之 时 , 合 纵 连 衡 , 转 相 攻 伐 , 代 为 雌 雄 。 齐 愍 以 技 击 强 , 魏 惠 以 武 卒 奋 , 秦 昭 以 锐 士 胜 。 世 方 争 於 功 利 , 而 驰 说 者 以 孙 、 吴 为 宗 。 时 唯 孙 卿 明 於 王 道 , 而 非 之 曰 “ 彼 孙 、 吴 者 , 上 势 利 而 贵 变 诈 。 施 於 暴 乱 昏 嫚 之 国 , 君 臣 有 间 , 上 下 离 心 , 政 谋 不 良 , 故 可 变 而 诈 也 。 夫 仁 人 在 上 , 为 下 所 卬 , 犹 子 弟 之 卫 父 兄 , 若 手 足 之 扞 头 目 , 何 可 当 也 。 邻 国 望 我 , 欢 若 亲 戚 , 芬 若 椒 兰 , 顾 视 其 上 , 犹 焚 灼 仇 雠 。 人 情 岂 肯 为 其 所 恶 而 攻 其 所 好 哉 。 故 以 桀 攻 桀 , 犹 有 巧 拙 。 以 桀 诈 尧 , 若 卵 投 石 , 夫 何 幸 之 有 。 《 诗 》 曰 : 武 王 载 旆 , 有 虔 秉 钺 , 如 火 烈 烈 , 则 莫 我 敢 遏 。 言 以 仁 谊 绥 民 者 , 无 敌 於 天 下 也 。 若 齐 之 技 击 , 得 一 首 则 受 赐 金 。 事 小 敌 脆 , 则 偷 可 用 也 。 事 巨 敌 坚 , 则 焕 然 离 矣 。 是 亡 国 之 兵 也 。 魏 氏 武 卒 , 衣 三 属 之 甲 , 操 十 二 石 之 弩 , 负 矢 五 十 个 , 置 戈 其 上 , 冠 胄 带 剑 , 嬴 三 日 之 粮 , 日 中 而 趋 百 里 , 中 试 则 复 其 户 , 利 其 田 宅 。 如 此 , 则 其 地 虽 广 , 其 税 必 寡 , 其 气 力 数 年 而 衰 。 是 危 国 之 兵 也 。 秦 人 , 其 生 民 也 狭 厄 , 其 使 民 也 酷 烈 。 劫 之 以 势 , 隐 之 以 厄 , 狃 之 以 赏 庆 , 道 之 以 刑 罚 , 使 其 民 所 以 要 利 於 上 者 , 非 战 无 由 也 。 功 赏 相 长 , 五 甲 首 而 隶 五 家 , 是 最 为 有 数 , 故 能 四 世 有 胜 於 天 下 。 然 皆 干 赏 蹈 利 之 兵 , 庸 徒 鬻 卖 之 道 耳 , 未 有 安 制 矜 节 之 理 也 。 故 虽 地 广 兵 强 , 鳃 鳃 常 恐 天 下 之 一 合 而 共 轧 己 也 。 至 乎 齐 桓 、 晋 文 之 兵 , 可 谓 入 其 域 而 有 节 制 矣 。 然 犹 未 本 仁 义 之 统 也 。 故 齐 之 技 击 不 可 以 遇 魏 之 武 卒 , 魏 之 武 卒 不 可 以 直 秦 之 锐 士 , 秦 之 锐 士 不 可 以 当 桓 、 文 之 节 制 , 桓 、 文 之 节 制 不 可 以 敌 汤 、 武 之 仁 义 ” 故 曰 “ 善 师 者 不 陈 , 善 陈 者 不 战 , 善 战 者 不 败 , 善 败 者 不 亡 ” 若 夫 舜 修 百 僚 , 咎 繇 作 士 , 命 以 “ 蛮 夷 猾 夏 , 寇 贼 奸 轨 ” , 而 刑 无 所 用 , 所 谓 善 师 不 陈 者 也 。 汤 、 武 征 伐 , 陈 师 誓 众 , 而 放 擒 桀 、 纣 , 所 谓 善 陈 不 战 者 也 。 齐 桓 南 服 强 楚 , 使 贡 周 室 , 北 伐 山 戎 , 为 燕 开 路 , 存 亡 继 绝 , 功 为 伯 首 , 所 谓 善 战 不 败 者 也 。 楚 昭 王 遭 阖 庐 之 祸 , 国 灭 出 亡 , 父 老 送 之 。 王 曰 “ 父 老 反 矣 。 何 患 无 君 ” 父 老 曰 “ 有 君 如 是 其 贤 也 ” 相 与 从 之 。 或 奔 走 赴 秦 , 号 哭 请 救 , 秦 人 为 之 出 兵 。 二 国 并 力 , 遂 走 吴 师 , 昭 王 返 国 , 所 谓 善 败 不 亡 者 也 。 若 秦 因 四 世 之 胜 , 据 河 山 之 阻 , 任 用 白 起 、 王 翦 豺 狼 之 徒 , 奋 其 爪 牙 , 禽 猎 六 国 , 以 并 天 下 。 穷 武 极 诈 , 士 民 不 附 , 卒 隶 之 徒 , 还 为 敌 仇 , 猋 起 云 合 , 果 共 轧 之 。 斯 为 下 矣 。 凡 兵 , 所 以 存 亡 继 绝 , 救 乱 除 害 也 。 故 伊 、 吕 之 将 , 子 孙 有 国 , 与 商 、 周 并 。 至 於 末 世 , 苟 任 诈 力 , 以 快 贪 残 , 急 城 杀 人 盈 城 , 争 地 杀 人 满 野 。 孙 、 吴 、 商 、 白 之 徒 , 皆 身 诛 戮 於 前 , 而 国 灭 亡 於 后 。 报 应 之 势 , 各 以 类 至 , 其 道 然 矣 。 汉 兴 , 高 祖 躬 神 武 之 材 , 行 宽 仁 之 厚 , 总 揽 英 雄 , 以 诛 秦 、 项 。 任 萧 、 曹 之 文 , 用 良 、 平 之 谋 , 骋 陆 、 郦 之 辩 , 明 叔 孙 通 之 仪 , 文 武 相 配 , 大 略 举 焉 。 天 下 既 定 , 踵 秦 而 置 材 官 於 郡 国 , 京 师 有 南 、 北 军 之 屯 。 至 武 帝 平 百 粤 , 内 增 七 校 , 外 有 楼 船 , 皆 岁 时 讲 肄 , 修 武 备 云 。 至 元 帝 时 , 以 贡 禹 议 , 始 罢 角 抵 , 而 未 正 治 兵 振 旅 之 事 也 。 古 人 有 言 “ 天 生 五 材 , 民 并 用 之 , 废 一 不 可 , 谁 能 去 兵 ” 鞭 扑 不 可 弛 於 家 , 刑 罚 不 可 废 於 国 , 征 伐 不 可 偃 於 天 下 。 用 之 有 本 末 , 行 之 有 逆 顺 耳 。 孔 子 曰 “ 工 欲 善 其 事 , 必 先 利 其 器 ” 文 德 者 , 帝 王 之 利 器 。 威 武 者 , 文 德 之 辅 助 也 。 夫 文 之 所 加 者 深 , 则 武 之 所 服 者 大 。 德 之 所 施 者 博 , 则 威 之 所 制 者 广 。 三 代 之 盛 , 至 於 刑 错 兵 寝 者 , 其 本 末 有 序 , 帝 王 之 极 功 也 。 昔 周 之 法 , 建 三 典 以 刑 邦 国 , 诘 四 方 : 一 曰 , 刑 新 邦 用 轻 典 。 二 曰 , 刑 平 邦 用 中 典 。 三 曰 , 刑 乱 邦 用 重 典 。 五 刑 : 墨 罪 五 百 , 劓 罪 五 百 , 宫 罪 五 百 , 刖 罪 五 百 , 杀 罪 五 百 , 所 谓 刑 平 邦 用 中 典 者 也 。 凡 杀 人 者 踣 诸 市 , 墨 者 使 守 门 , 劓 者 使 守 关 , 宫 者 使 守 内 , 刖 者 使 守 囿 , 完 者 使 守 积 。 其 奴 , 男 子 入 於 罪 隶 , 女 子 入 舂 槁 。 凡 有 爵 者 , 与 七 十 者 , 与 未 龀 者 , 皆 不 为 奴 。 周 道 既 衰 , 穆 王 眊 荒 , 命 甫 侯 度 时 作 刑 , 以 诘 四 方 。 墨 罚 之 属 千 , 劓 罚 之 属 千 , 髌 罚 之 属 五 百 , 宫 罚 之 属 三 百 , 大 辟 之 罚 其 属 二 百 。 五 刑 之 属 三 千 , 盖 多 於 平 邦 中 典 五 百 章 , 所 谓 刑 乱 邦 用 重 典 者 也 。 春 秋 之 时 , 王 道 浸 坏 , 教 化 不 行 , 子 产 相 郑 而 铸 刑 书 。 晋 叔 向 非 之 曰 “ 昔 先 王 议 事 以 制 , 不 为 刑 辟 。 惧 民 之 有 争 心 也 , 犹 不 可 禁 御 , 是 故 闲 之 以 谊 , 纠 之 以 政 , 行 之 以 礼 , 守 之 以 信 , 奉 之 以 仁 。 制 为 禄 位 以 劝 其 从 , 严 断 刑 罚 以 威 其 淫 。 惧 其 未 也 , 故 诲 之 以 忠 , 怾 之 以 行 , 教 之 以 务 , 使 之 以 和 , 临 之 以 敬 , 莅 之 以 强 , 断 之 以 刚 。 犹 求 圣 哲 之 上 , 明 察 之 官 , 忠 信 之 长 , 慈 惠 之 师 。 民 於 是 乎 可 任 使 也 , 而 不 生 祸 乱 。 民 知 有 辟 , 则 不 忌 於 上 , 并 有 争 心 , 以 征 於 书 , 而 侥 幸 以 成 之 , 弗 可 为 矣 。 夏 有 乱 政 而 作 禹 刑 , 商 有 乱 政 而 作 汤 刑 , 周 有 乱 政 而 作 九 刑 。 三 辟 之 兴 , 皆 叔 世 也 。 今 吾 子 相 郑 国 , 制 参 辟 , 铸 刑 书 , 将 以 靖 民 , 不 亦 难 乎 。 《 诗 》 曰 : 仪 式 刑 文 王 之 德 , 日 靖 四 方 。 又 曰 : 仪 刑 文 王 , 万 邦 作 孚 。 如 是 , 何 辟 之 有 。 民 知 争 端 矣 , 将 弃 礼 而 征 於 书 。 锥 刀 之 末 , 将 尽 争 之 , 乱 狱 滋 丰 , 货 赂 并 行 。 终 子 之 世 , 郑 其 败 歑 子 产 报 曰 “ 若 吾 子 之 言 , 侨 不 材 , 不 能 及 子 孙 , 吾 以 救 世 也 ” 偷 薄 之 政 , 自 是 滋 矣 。 孔 子 伤 之 , 曰 “ 导 之 以 德 , 齐 之 以 礼 , 有 耻 且 格 。 导 之 以 政 , 齐 之 以 刑 , 民 免 而 无 耻 ” 礼 乐 不 兴 , 则 刑 罚 不 中 。 刑 罚 不 中 , 则 民 无 所 错 手 足 ” 孟 氏 使 阳 肤 为 士 师 , 问 於 曾 子 , 亦 曰 “ 上 失 其 道 , 民 散 久 矣 。 如 得 其 情 , 则 哀 矜 而 勿 喜 ” 陵 夷 至 於 战 国 , 韩 任 申 子 , 秦 用 商 鞅 , 连 相 坐 之 法 , 造 参 夷 之 诛 。 增 加 肉 刑 、 大 辟 , 有 凿 颠 、 抽 胁 、 镬 亨 之 刑 。 至 於 秦 始 皇 , 兼 吞 战 国 , 遂 毁 先 王 之 法 , 灭 礼 谊 之 官 , 专 任 刑 罚 , 躬 操 文 墨 , 昼 断 狱 , 夜 理 书 , 自 程 决 事 日 县 石 之 一 。 而 奸 邪 并 生 , 赭 衣 塞 路 , 囹 圄 成 市 , 天 下 愁 怨 , 溃 而 叛 之 。 汉 兴 , 高 祖 初 入 关 , 约 法 三 章 曰 “ 杀 人 者 死 , 伤 人 及 盗 抵 罪 ” 蠲 削 烦 苛 , 兆 民 大 说 。 其 后 四 夷 未 附 , 兵 革 未 息 , 三 章 之 法 不 足 以 御 奸 , 於 是 相 国 萧 何 攈 摭 秦 法 , 取 其 宜 於 时 者 , 作 律 九 章 。 当 孝 惠 、 高 后 时 , 百 姓 新 免 毒 蠚 , 人 欲 长 幼 养 老 。 萧 、 曹 为 相 , 填 以 无 为 , 从 民 之 欲 而 不 扰 乱 , 是 以 衣 食 滋 殖 , 刑 罚 用 稀 。 及 孝 文 即 位 , 躬 修 玄 默 , 劝 趣 农 桑 , 减 省 租 赋 。 而 将 相 皆 旧 功 臣 , 少 文 多 质 , 惩 恶 亡 秦 之 政 , 论 议 务 在 宽 厚 , 耻 言 人 之 过 失 。 化 行 天 下 , 告 讦 之 俗 易 。 吏 安 其 官 , 民 乐 其 业 , 畜 积 岁 增 , 户 口 浸 息 。 风 流 笃 厚 , 禁 罔 疏 阔 。 选 张 释 之 为 廷 尉 , 罪 疑 者 予 民 , 是 以 刑 罚 大 省 , 至 於 断 狱 四 百 , 有 刑 错 之 风 。 即 位 十 三 年 齐 太 仓 令 淳 于 公 有 罪 当 刑 , 诏 狱 逮 系 长 安 。 淳 于 公 无 男 , 有 五 女 , 当 行 会 逮 , 骂 其 女 曰 “ 生 子 不 生 男 , 缓 急 非 有 益 ” 其 少 女 缇 萦 , 自 伤 悲 泣 , 乃 随 其 父 至 长 安 , 上 书 曰 “ 妾 父 为 吏 , 齐 中 皆 称 其 廉 平 , 今 坐 法 当 刑 。 妾 伤 夫 死 者 不 可 复 生 , 刑 者 不 可 复 属 , 虽 后 欲 改 过 自 新 , 其 道 亡 繇 也 。 妾 愿 没 入 为 官 婢 , 以 赎 父 刑 罪 , 使 得 自 新 ” 书 奏 天 子 , 天 子 怜 悲 其 意 , 遂 下 令 曰 “ 制 诏 御 史 : 盖 闻 有 虞 氏 之 时 , 画 衣 冠 、 异 章 服 以 为 戮 , 而 民 弗 犯 , 何 治 之 至 也 。 今 法 有 肉 刑 三 , 而 奸 不 止 , 其 咎 安 在 。 非 乃 朕 德 之 薄 而 教 不 明 与 。 吾 甚 自 愧 。 故 夫 训 道 不 纯 而 愚 民 陷 焉 , 《 诗 》 曰 : 恺 弟 君 子 , 民 之 父 母 。 今 人 有 过 , 教 未 施 而 刑 已 加 焉 , 或 欲 改 行 为 善 , 而 道 亡 繇 至 , 朕 甚 怜 之 。 夫 刑 至 断 支 休 , 刻 肌 肤 , 终 身 不 息 , 何 其 刑 之 痛 而 不 德 也 。 岂 称 为 民 父 母 之 意 哉 。 其 除 肉 刑 , 有 以 易 之 。 及 令 罪 人 各 以 轻 重 , 不 亡 逃 , 有 年 而 免 。 具 为 令 ” 丞 相 张 苍 、 御 史 大 夫 冯 敬 奏 言 “ 肉 刑 所 以 禁 奸 , 所 由 来 者 久 矣 。 陛 下 下 明 诏 , 怜 万 民 之 一 有 过 被 刑 者 终 身 不 息 , 及 罪 人 欲 改 行 为 善 而 道 亡 繇 至 , 於 盛 德 , 臣 等 所 不 及 也 。 臣 谨 议 请 定 律 曰 : 诸 当 完 者 , 完 为 城 旦 舂 。 当 黥 者 , 髡 钳 为 城 旦 舂 。 当 劓 者 , 笞 三 百 。 当 斩 左 止 者 , 笞 五 百 。 当 斩 右 止 , 及 杀 人 先 自 告 , 及 吏 坐 受 赇 枉 法 , 守 县 官 财 物 而 即 盗 之 , 已 论 命 复 有 笞 罪 者 , 皆 弃 市 。 罪 人 狱 已 决 , 完 为 城 旦 舂 , 满 三 岁 为 鬼 薪 、 白 粲 。 鬼 薪 、 白 粲 一 岁 , 为 隶 臣 妾 。 隶 臣 妾 一 岁 , 免 为 庶 人 。 隶 臣 妾 满 二 岁 , 为 司 寇 。 司 寇 一 岁 , 及 作 如 司 寇 二 岁 , 皆 免 为 庶 人 。 其 亡 逃 及 有 罪 耐 以 上 , 不 用 此 令 。 前 令 之 刑 城 旦 舂 岁 而 非 禁 锢 者 , 完 为 城 旦 舂 岁 数 以 免 。 臣 昧 死 请 ” 制 曰 “ 可 ” 是 后 , 外 有 轻 刑 之 名 , 内 实 杀 人 。 斩 右 止 者 又 当 死 。 斩 左 止 者 笞 五 百 , 当 劓 者 笞 三 百 , 率 多 死 。 景 帝 元 年 , 下 诏 曰 “ 加 笞 与 重 罪 无 异 , 幸 而 不 死 , 不 可 为 人 。 其 定 律 : 笞 五 百 曰 三 百 , 笞 三 百 曰 二 百 ” 狱 尚 不 全 。 至 中 六 年 , 又 下 诏 曰 “ 加 笞 者 , 或 至 死 而 笞 未 毕 , 朕 甚 怜 之 。 其 减 笞 三 百 曰 二 百 , 笞 二 百 曰 一 百 ” 又 曰 “ 笞 者 , 所 以 教 之 也 , 其 定 箠 令 ” 丞 相 刘 舍 、 御 史 大 夫 卫 绾 请 “ 笞 者 , 箠 长 五 尺 , 其 本 大 一 寸 , 其 竹 也 , 末 薄 半 寸 , 皆 平 其 节 。 当 笞 者 , 笞 臀 。 毋 得 更 人 , 毕 一 罪 乃 更 人 ” 自 是 笞 者 得 全 , 然 酷 吏 犹 以 为 威 。 死 刑 既 重 , 而 生 刑 又 轻 , 民 易 犯 之 。 及 至 孝 武 即 位 , 外 事 四 夷 之 功 , 内 盛 耳 目 之 好 , 征 发 烦 数 , 百 姓 贫 耗 , 穷 民 犯 法 , 酷 吏 击 断 , 奸 轨 不 胜 。 於 是 招 进 张 汤 、 赵 禹 之 属 , 条 定 法 令 , 作 见 知 故 纵 、 监 临 部 主 之 法 , 缓 深 故 之 罪 , 急 纵 出 之 诛 。 其 后 奸 猾 巧 法 , 转 相 比 况 , 禁 罔 浸 密 。 律 、 令 凡 三 百 五 十 九 章 , 大 辟 四 百 九 条 , 千 八 百 八 十 二 事 , 死 罪 决 事 比 万 三 千 四 百 七 十 二 事 。 文 书 盈 於 几 阁 , 典 者 不 能 遍 睹 。 是 以 郡 国 承 用 者 驳 , 或 罪 同 而 论 异 。 奸 吏 因 缘 为 市 , 所 欲 活 则 傅 生 议 , 所 欲 陷 则 予 死 比 , 议 者 咸 冤 伤 之 。 宣 帝 自 在 闾 阎 而 知 其 若 此 。 及 即 尊 位 , 廷 史 路 温 舒 上 疏 , 言 秦 有 十 失 , 其 一 尚 存 , 治 狱 之 吏 是 也 。 语 在 《 温 舒 传 》 。 上 深 愍 焉 , 乃 下 诏 曰 “ 间 者 吏 用 法 , 巧 文 浸 深 , 是 朕 之 不 德 也 。 夫 决 狱 不 当 , 使 有 罪 兴 邪 , 不 辜 蒙 戮 , 父 子 悲 恨 , 朕 甚 伤 之 。 今 遣 廷 史 与 郡 鞠 狱 , 任 轻 禄 薄 , 其 为 置 廷 平 , 秩 六 百 石 , 员 四 人 。 其 务 平 之 , 以 称 朕 意 ” 於 是 选 於 定 国 为 廷 尉 , 求 明 察 宽 恕 黄 霸 等 以 为 廷 平 , 季 秋 后 请 谳 。 时 上 常 幸 宣 室 , 斋 居 而 决 事 , 狱 刑 号 为 平 矣 。 时 涿 郡 太 守 郑 昌 上 疏 言 “ 圣 王 置 谏 争 之 臣 者 , 非 以 崇 德 , 防 逸 豫 之 生 也 。 立 法 明 刑 者 , 非 以 为 治 , 救 衰 乱 之 起 也 。 今 明 主 躬 垂 明 听 , 虽 不 置 廷 平 , 狱 将 自 正 。 若 开 后 嗣 , 不 若 删 定 律 令 。 律 令 一 定 , 愚 民 知 所 避 , 奸 吏 无 所 弄 矣 。 今 不 正 其 本 , 而 置 廷 平 以 理 其 末 也 , 政 衰 听 怠 , 则 廷 平 将 招 权 而 为 乱 首 矣 ” 宣 帝 未 及 修 正 。 至 元 席 初 立 , 乃 下 诏 曰 “ 夫 法 令 者 , 所 以 抑 暴 扶 弱 , 欲 其 难 犯 而 易 避 也 。 今 律 、 令 烦 多 而 不 约 , 自 典 文 者 不 能 分 明 , 而 欲 罗 元 元 之 不 逮 , 斯 岂 刑 中 之 意 哉 。 其 议 律 、 令 可 蠲 除 轻 减 者 , 条 奏 , 唯 在 便 安 万 姓 而 已 ” 至 成 帝 河 平 中 , 复 下 诏 曰 “ 《 甫 刑 》 云 五 刑 之 属 三 千 , 大 辟 之 罚 其 属 二 百 , 今 大 辟 之 刑 千 有 馀 条 , 律 、 令 烦 多 , 百 有 馀 万 言 , 奇 请 它 比 , 日 以 益 滋 , 自 明 习 者 不 知 所 由 , 欲 以 晓 喻 众 庶 , 不 亦 难 乎 。 於 以 罗 元 元 之 民 , 夭 绝 亡 辜 , 岂 不 哀 哉 。 其 与 中 二 千 石 、 二 千 石 、 博 士 及 明 习 律 、 令 者 议 减 死 刑 及 可 蠲 除 约 省 者 , 令 较 然 易 知 , 条 奏 。 《 书 》 不 云 乎 。 惟 刑 之 恤 哉 。 其 审 核 之 , 务 准 古 法 , 朕 将 尽 心 览 焉 ” 有 司 无 仲 山 父 将 明 之 材 , 不 能 因 时 广 宣 主 恩 , 建 立 明 制 。 为 一 代 之 法 , 而 徒 钩 摭 微 细 , 毛 举 数 事 , 以 塞 诏 而 已 。 是 以 大 议 不 立 , 遂 以 至 今 。 议 者 或 曰 , 法 难 数 变 , 此 庸 人 不 达 , 疑 塞 治 道 , 圣 智 之 所 常 患 者 也 。 故 略 举 汉 兴 以 来 , 法 令 稍 定 而 合 古 便 今 者 。 汉 兴 之 初 , 虽 有 约 法 三 章 , 网 漏 吞 舟 之 鱼 。 然 其 大 辟 , 尚 有 夷 三 族 之 令 。 令 曰 “ 当 三 族 者 , 皆 先 黥 , 劓 , 斩 左 右 止 , 笞 杀 之 , 枭 其 首 , 菹 其 骨 肉 於 市 。 其 诽 谤 詈 诅 者 , 又 先 断 舌 ” 故 谓 之 具 五 刑 。 彭 越 、 韩 信 之 属 皆 受 此 诛 。 至 高 后 元 年 , 乃 除 三 族 罪 、 袄 言 令 。 孝 文 二 年 , 又 诏 丞 相 、 太 尉 、 御 史 “ 法 者 , 治 之 正 , 所 以 禁 暴 而 卫 善 人 也 。 今 犯 法 者 已 论 , 而 使 无 罪 之 父 、 母 、 妻 、 子 、 同 产 坐 之 及 收 , 朕 甚 弗 取 。 其 议 ” 左 、 右 丞 相 周 勃 、 陈 平 奏 言 “ 父 、 母 、 妻 、 子 、 同 产 相 坐 及 收 , 所 以 累 其 心 , 使 重 犯 法 也 。 收 之 之 道 , 所 由 来 久 矣 。 臣 之 愚 计 , 以 为 如 其 故 便 ” 文 帝 复 曰 “ 朕 闻 之 , 法 正 则 民 悫 , 罪 当 则 民 从 。 且 夫 牧 民 而 道 之 以 善 者 , 吏 也 。 既 不 能 道 , 又 以 不 正 之 法 罪 之 , 是 法 反 害 於 民 , 为 暴 者 也 。 朕 夫 见 其 便 , 宜 熟 计 之 ” 平 、 勃 乃 曰 “ 陛 下 幸 加 大 惠 於 天 下 , 使 有 罪 不 收 , 无 罪 不 相 坐 , 甚 盛 德 , 臣 等 所 不 及 也 。 臣 等 谨 奉 诏 , 尽 除 收 律 、 相 坐 法 ” 其 后 , 新 垣 平 谋 为 逆 , 复 行 三 族 之 诛 。 由 是 言 之 , 风 俗 移 易 , 人 性 相 近 而 习 相 远 , 信 矣 。 夫 以 孝 文 之 仁 , 平 、 勃 之 知 , 犹 有 过 刑 谬 论 如 此 甚 也 , 而 况 庸 材 溺 於 末 流 者 乎 。 《 周 官 》 有 五 听 、 八 议 、 三 刺 、 三 宥 、 三 赦 之 法 。 五 听 : 一 曰 辞 听 , 二 曰 色 听 , 三 曰 气 听 , 四 曰 耳 听 , 五 曰 目 听 。 八 议 : 一 曰 议 亲 , 二 曰 议 故 , 三 曰 议 贤 , 四 曰 议 能 , 五 曰 议 功 , 六 曰 议 贵 , 七 曰 议 勤 , 八 曰 议 宾 。 三 刺 : 一 曰 讯 群 臣 , 二 曰 讯 群 吏 , 三 曰 讯 万 民 。 三 宥 : 一 曰 弗 识 , 二 曰 过 失 , 三 曰 遗 忘 。 三 赦 : 一 曰 幼 弱 , 二 曰 老 眊 , 三 曰 蠢 愚 。 凡 囚 , “ 上 罪 梏 拲 而 桎 , 中 罪 梏 桎 , 下 罪 梏 。 王 之 同 族 拲 , 有 爵 者 桎 , 以 待 弊 ” 高 皇 帝 七 年 , 制 诏 御 史 “ 狱 之 疑 者 , 吏 或 不 敢 决 , 有 罪 者 久 而 不 论 , 无 罪 者 久 系 不 决 。 自 今 以 来 , 县 道 官 狱 疑 者 , 各 谳 所 属 二 千 石 官 , 二 千 石 官 以 其 罪 名 当 报 。 所 不 能 决 者 , 皆 移 廷 尉 , 廷 尉 亦 当 报 之 。 廷 尉 所 不 能 决 , 谨 具 为 奏 , 傅 所 当 比 律 、 令 以 闻 ” 上 恩 如 此 , 吏 犹 不 能 奉 宣 。 故 孝 景 中 五 年 复 下 诏 曰 “ 诸 狱 疑 , 虽 文 致 於 法 而 於 人 心 不 厌 者 , 辄 谳 之 ” 其 后 狱 吏 复 避 微 文 , 遂 其 愚 心 。 至 后 元 年 , 又 下 诏 曰 “ 狱 , 重 事 也 。 人 有 愚 智 , 官 有 上 下 。 狱 疑 者 谳 , 有 令 谳 者 已 报 谳 而 后 不 当 , 谳 者 不 为 失 ” 自 此 之 后 , 狱 刑 益 详 , 近 於 五 听 三 宥 之 意 。 三 年 复 下 诏 曰 “ 高 年 老 长 , 人 所 尊 敬 也 。 鳏 、 寡 不 属 逮 者 , 人 所 哀 怜 也 。 其 著 令 : 年 八 十 以 上 , 八 岁 以 下 , 及 孕 者 未 乳 , 师 、 朱 儒 当 鞠 系 者 , 颂 系 之 ” 至 孝 宣 元 康 四 年 , 又 下 诏 曰 “ 朕 念 夫 耆 老 之 人 , 发 齿 堕 落 , 血 气 既 衰 , 亦 无 逆 乱 之 心 , 今 或 罗 於 文 法 , 执 於 囹 圄 , 不 得 终 其 年 命 , 朕 甚 怜 之 。 自 今 以 来 , 诸 年 八 十 非 诬 告 、 杀 伤 人 , 它 皆 勿 坐 ” 至 成 帝 鸿 嘉 元 年 , 定 令 “ 年 未 满 七 岁 , 贼 斗 杀 人 及 犯 殊 死 者 , 上 请 廷 尉 以 闻 , 得 减 死 ” 合 於 三 赦 幼 弱 、 老 眊 之 人 。 此 皆 法 令 稍 近 古 而 便 民 者 也 。 孔 子 曰 “ 如 有 王 者 , 必 世 而 后 仁 。 善 人 为 国 百 年 , 可 以 胜 残 去 杀 矣 ” 言 圣 王 承 衰 拨 乱 而 起 , 被 民 以 德 教 , 变 而 化 之 , 必 世 然 后 仁 道 成 焉 。 至 於 善 人 , 不 入 於 室 , 然 犹 百 年 胜 残 去 杀 矣 。 此 为 国 者 之 程 式 也 。 今 汉 道 至 盛 , 历 世 二 百 馀 载 , 考 自 昭 、 宣 、 元 、 成 、 哀 、 平 六 世 之 间 , 断 狱 殊 死 , 率 岁 千 馀 口 而 一 人 , 耐 罪 上 至 右 止 , 三 倍 有 馀 。 古 人 有 言 “ 满 堂 而 饮 酒 , 有 一 人 乡 隅 而 悲 泣 , 则 一 堂 皆 为 之 不 乐 ” 王 者 之 於 天 下 , 譬 犹 一 堂 之 上 也 , 故 一 人 不 得 其 平 , 为 之 凄 怆 於 心 。 今 郡 、 国 被 刑 而 死 者 岁 以 万 数 , 天 下 狱 二 千 馀 所 , 其 冤 死 者 多 少 相 覆 , 狱 不 减 一 人 , 此 和 气 所 以 未 洽 者 也 。 原 狱 刑 所 以 蕃 若 此 者 , 礼 教 不 立 , 刑 法 不 明 , 民 多 贫 穷 , 豪 杰 务 私 , 奸 不 辄 得 , 狱 犴 不 平 之 所 致 也 。 《 书 》 云 “ 伯 夷 降 典 , 哲 民 惟 刑 ” , 言 制 礼 以 止 刑 , 犹 堤 之 防 溢 水 也 。 今 堤 防 凌 迟 , 礼 制 未 立 。 死 刑 过 制 , 生 刑 易 犯 。 饑 寒 并 至 , 穷 斯 滥 溢 。 豪 杰 擅 私 , 为 之 囊 橐 , 奸 有 所 隐 , 则 狃 而 浸 广 : 此 刑 之 所 以 蕃 也 。 孔 子 曰 “ 古 之 知 法 者 能 省 刑 , 本 也 。 今 之 知 法 者 不 失 有 罪 , 末 矣 ” 又 曰 “ 今 之 听 狱 者 , 求 所 以 杀 之 。 古 之 听 狱 者 , 求 所 以 生 之 ” 与 其 杀 不 辜 , 宁 失 有 罪 。 今 之 狱 吏 , 上 下 相 驱 , 以 刻 为 明 , 深 者 获 功 名 , 平 者 多 患 害 。 谚 曰 “ 鬻 棺 者 欲 岁 之 疫 ” 非 憎 人 欲 杀 之 , 利 在 於 人 死 也 。 今 治 狱 吏 欲 陷 害 人 , 亦 犹 此 矣 。 凡 此 五 疾 , 狱 刑 所 以 尤 多 者 也 。 自 建 武 、 永 平 , 民 亦 新 免 兵 革 之 祸 , 人 有 乐 生 之 虑 , 与 高 、 惠 之 间 同 , 而 政 在 抑 强 扶 弱 , 朝 无 威 福 之 臣 , 邑 无 豪 杰 之 侠 。 以 口 率 计 , 断 狱 少 於 成 、 哀 之 间 什 八 , 可 谓 清 矣 。 然 而 未 能 称 意 比 隆 於 古 者 , 以 其 疾 未 尽 除 , 而 刑 本 不 正 。 善 乎 。 孙 卿 之 论 刑 也 , 曰 “ 世 俗 之 为 说 者 , 以 为 治 古 者 无 肉 刑 , 有 象 刑 、 墨 鲸 之 属 , 菲 履 赭 衣 而 不 纯 , 是 不 然 矣 。 以 为 治 古 , 则 人 莫 触 罪 邪 , 岂 独 无 肉 刑 哉 , 亦 不 待 象 刑 矣 。 以 为 人 或 触 罪 矣 , 而 直 轻 其 刑 , 是 杀 人 者 不 死 , 而 伤 人 者 不 刑 也 。 罪 至 重 而 刑 至 轻 , 民 无 所 畏 , 乱 莫 大 焉 , 凡 制 刑 之 本 , 将 以 禁 暴 恶 , 且 惩 其 未 也 。 杀 人 者 不 死 , 伤 人 者 不 刑 , 是 惠 暴 而 宽 恶 也 。 故 象 刑 非 生 於 治 古 , 方 起 於 乱 今 也 。 凡 爵 列 官 职 , 赏 庆 刑 罚 , 皆 以 类 相 从 者 也 。 一 物 失 称 , 乱 之 端 也 。 德 不 称 位 , 能 不 称 官 , 赏 不 当 功 , 刑 不 当 罪 , 不 祥 莫 大 焉 。 夫 征 暴 诛 悖 , 治 之 威 也 。 杀 人 者 死 , 伤 人 者 刑 , 是 百 王 之 所 同 也 , 未 有 知 其 所 由 来 者 也 。 故 治 则 刑 重 , 乱 则 刑 轻 , 犯 治 之 罪 故 重 , 犯 乱 之 罪 故 轻 也 。 《 书 》 云 刑 罚 世 重 世 轻 , 此 之 谓 也 ” 所 谓 “ 象 刑 惟 明 ” 者 , 言 象 天 道 而 作 刑 , 安 有 菲 屦 赭 衣 者 哉 。 孙 卿 之 言 既 然 , 又 因 俗 说 而 论 之 曰 “ 禹 承 尧 、 舜 之 后 , 自 以 德 衰 而 制 肉 刑 , 汤 、 武 顺 而 行 之 者 , 以 俗 薄 於 唐 、 虞 故 也 。 今 汉 承 衰 周 暴 秦 极 敝 之 流 , 俗 已 薄 於 三 代 , 而 行 尧 、 舜 之 刑 , 是 犹 以 鞿 而 御 駻 突 , 违 救 时 之 宜 矣 。 且 除 肉 刑 者 , 本 欲 以 全 民 也 , 今 去 髡 钳 一 等 , 转 而 入 於 大 辟 , 以 死 罔 民 , 失 本 惠 矣 。 故 死 者 岁 以 万 数 , 刑 重 之 所 致 也 。 至 乎 穿 窬 之 盗 , 忿 怒 伤 人 , 男 女 淫 佚 , 吏 为 奸 臧 , 若 此 之 恶 , 髡 钳 之 罚 又 不 足 以 惩 也 。 故 刑 者 岁 十 万 数 , 民 既 不 畏 , 又 曾 不 耻 , 刑 轻 之 所 生 也 。 故 俗 之 能 吏 , 公 以 杀 盗 为 威 , 专 杀 者 胜 任 , 奉 法 者 不 治 , 乱 名 伤 制 , 不 可 胜 条 。 是 以 罔 密 而 奸 不 塞 , 刑 蕃 而 民 愈 嫚 。 必 世 而 未 仁 , 百 年 而 不 胜 残 , 诚 以 礼 乐 阙 而 刑 不 正 也 。 岂 宜 惟 思 所 以 清 原 正 本 之 论 , 删 定 律 、 令 , 籑 二 百 章 , 以 应 大 辟 。 其 馀 罪 次 , 於 古 当 生 , 今 触 死 者 , 皆 可 募 行 肉 刑 。 及 伤 人 与 盗 , 吏 受 赇 枉 法 , 男 女 淫 乱 , 皆 复 古 刑 , 为 三 千 章 。 诋 欺 文 致 微 细 之 法 , 悉 蠲 除 。 如 此 , 则 刑 可 畏 而 禁 易 避 , 吏 不 专 杀 , 法 无 二 门 , 轻 重 当 罪 , 民 命 得 全 , 合 刑 罚 之 中 , 殷 天 人 之 和 , 顺 稽 古 之 制 , 成 时 雍 之 化 。 成 、 康 刑 错 , 虽 未 可 致 , 孝 文 断 狱 , 庶 几 可 及 。 《 诗 》 云 “ 宜 民 宜 人 , 受 禄 於 天 ” 。 《 书 》 曰 “ 立 功 立 事 , 可 以 永 年 ” 。 言 为 政 而 宜 於 民 者 , 功 成 事 立 , 则 受 天 禄 而 永 年 命 , 所 谓 “ 一 人 有 庆 , 万 民 赖 之 ” 者 也 。夫 人 宵 天 地 之 貌 , 怀 五 常 之 性 , 聪 明 精 粹 , 有 生 之 最 灵 者 也 。 爪 牙 不 足 以 供 耆 欲 , 趋 走 不 足 以 避 利 害 , 无 毛 羽 以 御 寒 暑 , 必 将 役 物 以 为 养 , 用 仁 智 而 不 恃 力 , 此 其 所 以 为 贵 也 。 故 不 仁 爱 则 不 能 群 , 不 能 群 则 不 胜 物 , 不 胜 物 则 养 不 足 。 群 而 不 足 , 争 心 将 作 , 上 圣 卓 然 先 行 敬 让 博 爱 之 德 者 , 众 心 说 而 从 之 。 从 之 成 群 , 是 为 君 矣 。 归 而 往 之 , 是 为 王 矣 。 《 洪 范 》 曰 “ 天 子 作 民 父 母 , 为 天 下 王 ” 圣 人 取 类 以 正 名 , 而 谓 君 为 父 母 , 明 仁 、 爱 、 德 、 让 , 王 道 之 本 也 。 爱 待 敬 而 不 败 , 德 须 威 而 久 立 , 故 制 礼 以 崇 敬 , 作 刑 以 明 威 也 。 圣 人 既 躬 明 哲 之 性 , 必 通 天 地 之 心 , 制 礼 作 教 , 立 法 设 刑 , 动 缘 民 情 , 而 则 天 象 地 。 故 曰 : 先 王 立 礼 , “ 则 天 之 明 , 因 地 之 性 ” 也 。 刑 罚 威 狱 , 以 类 天 之 震 曜 杀 戮 也 。 温 慈 惠 和 , 以 效 天 之 生 殖 长 育 也 。 《 书 》 云 “ 天 秩 有 礼 ” , “ 天 讨 有 罪 ” 。 故 圣 人 因 天 秩 而 制 五 礼 , 因 天 讨 而 作 五 刑 。 大 刑 用 甲 兵 , 其 次 用 斧 钺 。 中 刑 用 刀 锯 , 其 次 用 钻 凿 。 薄 刑 用 鞭 扑 。 大 者 陈 诸 原 野 , 小 者 致 之 市 朝 , 其 所 繇 来 者 上 矣 。 自 黄 帝 有 涿 鹿 之 战 以 定 火 灾 , 颛 顼 有 共 工 之 陈 以 定 水 害 。 唐 、 虞 之 际 , 至 治 之 极 , 犹 流 共 工 , 放 讙 兜 , 窜 三 苗 , 殛 鲧 , 然 后 天 下 服 。 夏 有 甘 扈 之 誓 , 殷 、 周 以 兵 定 天 下 矣 。 天 下 既 定 , 戢 臧 干 戈 , 教 以 文 德 , 而 犹 立 司 马 之 官 , 设 六 军 之 众 , 因 井 田 而 制 军 赋 。 地 方 一 里 为 井 , 井 十 为 通 , 通 十 为 成 , 成 方 十 里 。 成 十 为 终 , 终 十 为 同 , 同 方 百 里 。 同 十 为 封 , 封 十 为 畿 , 畿 方 千 里 。 有 税 有 赋 。 税 以 足 食 , 赋 以 足 兵 。 故 四 井 为 邑 , 四 邑 为 丘 。 丘 , 十 六 井 也 , 有 戎 马 一 匹 , 牛 三 头 。 四 丘 为 甸 。 甸 , 六 十 四 井 也 , 有 戎 马 四 匹 , 兵 车 一 乘 , 牛 十 二 头 , 甲 士 三 人 , 卒 七 十 二 人 , 干 戈 备 具 , 是 谓 乘 马 之 法 。 一 同 百 里 , 提 封 万 井 , 除 山 川 沈 斥 , 城 池 邑 居 , 园 囿 术 路 , 三 千 六 百 井 , 定 出 赋 六 千 四 百 井 , 戎 马 四 百 匹 , 兵 车 百 乘 , 此 卿 大 夫 采 地 之 大 者 也 , 是 谓 百 乘 之 家 。 一 封 三 百 一 十 六 里 , 提 封 十 万 井 , 定 出 赋 六 万 四 千 井 , 戎 马 四 千 匹 , 兵 车 千 乘 , 此 诸 侯 之 大 者 也 , 是 谓 千 乘 之 国 。 天 子 畿 方 千 里 , 提 封 百 万 井 , 定 出 赋 六 十 四 万 井 , 戎 马 四 万 匹 , 兵 车 万 乘 , 故 称 万 乘 之 主 。 戎 马 、 车 徒 、 干 戈 素 具 , 春 振 旅 以 搜 , 夏 拔 舍 以 苗 , 秋 治 兵 以 狝 , 冬 大 阅 以 狩 , 皆 於 农 隙 以 讲 事 焉 。 五 国 为 属 , 属 有 长 。 十 国 为 连 , 连 有 帅 。 三 十 国 为 卒 , 卒 有 正 。 二 百 一 十 四 为 州 , 州 有 牧 。 连 师 比 年 简 车 , 卒 正 三 年 简 徒 , 群 牧 五 载 大 简 车 、 徒 , 此 先 王 为 国 立 武 足 兵 之 大 略 也 。 周 道 衰 , 法 度 堕 , 至 齐 桓 公 任 用 管 仲 , 而 国 富 民 安 。 公 问 行 伯 用 师 之 道 , 管 仲 曰 “ 公 欲 定 卒 伍 , 修 甲 兵 , 大 国 亦 将 修 之 , 而 小 国 设 备 , 则 难 以 速 得 志 矣 ” 於 是 乃 作 内 政 而 寓 军 令 焉 , 故 卒 伍 定 歑 , 而 军 政 成 歑 。 连 其 什 伍 , 居 处 同 乐 , 死 生 同 忧 , 祸 福 共 之 , 故 夜 战 则 其 声 相 闻 , 昼 战 则 其 日 相 见 , 缓 急 足 以 相 死 。 其 教 已 成 , 外 攘 夷 狄 , 内 尊 天 子 , 以 安 诸 夏 。 齐 桓 既 没 , 晋 文 接 之 , 亦 先 定 其 民 , 作 被 庐 之 法 , 总 帅 诸 侯 , 迭 为 盟 主 。 然 其 礼 已 颇 僭 差 , 又 随 时 苟 合 以 求 欲 速 之 功 , 故 不 能 充 王 制 。 二 伯 之 后 , 浸 以 陵 夷 , 至 鲁 成 公 作 丘 甲 , 哀 公 用 田 赋 , 搜 、 狩 、 治 兵 、 大 阅 之 事 皆 失 其 正 。 《 春 秋 》 书 而 讥 之 , 以 存 王 道 。 於 是 师 旅 亟 动 , 百 姓 罢 敝 , 无 伏 节 死 难 之 谊 。 孔 子 伤 焉 , 曰 “ 以 不 教 民 战 , 是 谓 弃 之 ” 故 称 子 路 曰 “ 由 也 , 千 乘 之 国 , 可 使 治 其 赋 也 ” 而 子 路 亦 曰 “ 千 乘 之 国 , 摄 歑 国 之 间 , 加 之 以 师 旅 , 因 之 以 饑 馑 , 由 也 为 之 , 比 及 三 年 , 可 使 有 勇 , 且 知 方 也 ” 治 其 赋 兵 教 以 礼 谊 之 谓 也 。 春 秋 之 后 , 灭 弱 吞 小 , 并 为 战 国 , 稍 增 讲 武 之 礼 , 以 为 戏 乐 , 用 相 夸 视 。 而 秦 更 名 角 抵 , 先 王 之 礼 没 於 淫 乐 中 矣 。 雄 桀 之 士 因 势 辅 时 , 作 为 权 诈 以 相 倾 覆 , 吴 有 孙 武 , 齐 有 孙 膑 , 魏 有 吴 起 , 秦 有 商 鞅 , 皆 擒 敌 立 胜 , 垂 著 篇 籍 。 当 此 之 时 , 合 纵 连 衡 , 转 相 攻 伐 , 代 为 雌 雄 。 齐 愍 以 技 击 强 , 魏 惠 以 武 卒 奋 , 秦 昭 以 锐 士 胜 。 世 方 争 於 功 利 , 而 驰 说 者 以 孙 、 吴 为 宗 。 时 唯 孙 卿 明 於 王 道 , 而 非 之 曰 “ 彼 孙 、 吴 者 , 上 势 利 而 贵 变 诈 。 施 於 暴 乱 昏 嫚 之 国 , 君 臣 有 间 , 上 下 离 心 , 政 谋 不 良 , 故 可 变 而 诈 也 。 夫 仁 人 在 上 , 为 下 所 卬 , 犹 子 弟 之 卫 父 兄 , 若 手 足 之 扞 头 目 , 何 可 当 也 。 邻 国 望 我 , 欢 若 亲 戚 , 芬 若 椒 兰 , 顾 视 其 上 , 犹 焚 灼 仇 雠 。 人 情 岂 肯 为 其 所 恶 而 攻 其 所 好 哉 。 故 以 桀 攻 桀 , 犹 有 巧 拙 。 以 桀 诈 尧 , 若 卵 投 石 , 夫 何 幸 之 有 。 《 诗 》 曰 : 武 王 载 旆 , 有 虔 秉 钺 , 如 火 烈 烈 , 则 莫 我 敢 遏 。 言 以 仁 谊 绥 民 者 , 无 敌 於 天 下 也 。 若 齐 之 技 击 , 得 一 首 则 受 赐 金 。 事 小 敌 脆 , 则 偷 可 用 也 。 事 巨 敌 坚 , 则 焕 然 离 矣 。 是 亡 国 之 兵 也 。 魏 氏 武 卒 , 衣 三 属 之 甲 , 操 十 二 石 之 弩 , 负 矢 五 十 个 , 置 戈 其 上 , 冠 胄 带 剑 , 嬴 三 日 之 粮 , 日 中 而 趋 百 里 , 中 试 则 复 其 户 , 利 其 田 宅 。 如 此 , 则 其 地 虽 广 , 其 税 必 寡 , 其 气 力 数 年 而 衰 。 是 危 国 之 兵 也 。 秦 人 , 其 生 民 也 狭 厄 , 其 使 民 也 酷 烈 。 劫 之 以 势 , 隐 之 以 厄 , 狃 之 以 赏 庆 , 道 之 以 刑 罚 , 使 其 民 所 以 要 利 於 上 者 , 非 战 无 由 也 。 功 赏 相 长 , 五 甲 首 而 隶 五 家 , 是 最 为 有 数 , 故 能 四 世 有 胜 於 天 下 。 然 皆 干 赏 蹈 利 之 兵 , 庸 徒 鬻 卖 之 道 耳 , 未 有 安 制 矜 节 之 理 也 。 故 虽 地 广 兵 强 , 鳃 鳃 常 恐 天 下 之 一 合 而 共 轧 己 也 。 至 乎 齐 桓 、 晋 文 之 兵 , 可 谓 入 其 域 而 有 节 制 矣 。 然 犹 未 本 仁 义 之 统 也 。 故 齐 之 技 击 不 可 以 遇 魏 之 武 卒 , 魏 之 武 卒 不 可 以 直 秦 之 锐 士 , 秦 之 锐 士 不 可 以 当 桓 、 文 之 节 制 , 桓 、 文 之 节 制 不 可 以 敌 汤 、 武 之 仁 义 ” 故 曰 “ 善 师 者 不 陈 , 善 陈 者 不 战 , 善 战 者 不 败 , 善 败 者 不 亡 ” 若 夫 舜 修 百 僚 , 咎 繇 作 士 , 命 以 “ 蛮 夷 猾 夏 , 寇 贼 奸 轨 ” , 而 刑 无 所 用 , 所 谓 善 师 不 陈 者 也 。 汤 、 武 征 伐 , 陈 师 誓 众 , 而 放 擒 桀 、 纣 , 所 谓 善 陈 不 战 者 也 。 齐 桓 南 服 强 楚 , 使 贡 周 室 , 北 伐 山 戎 , 为 燕 开 路 , 存 亡 继 绝 , 功 为 伯 首 , 所 谓 善 战 不 败 者 也 。 楚 昭 王 遭 阖 庐 之 祸 , 国 灭 出 亡 , 父 老 送 之 。 王 曰 “ 父 老 反 矣 。 何 患 无 君 ” 父 老 曰 “ 有 君 如 是 其 贤 也 ” 相 与 从 之 。 或 奔 走 赴 秦 , 号 哭 请 救 , 秦 人 为 之 出 兵 。 二 国 并 力 , 遂 走 吴 师 , 昭 王 返 国 , 所 谓 善 败 不 亡 者 也 。 若 秦 因 四 世 之 胜 , 据 河 山 之 阻 , 任 用 白 起 、 王 翦 豺 狼 之 徒 , 奋 其 爪 牙 , 禽 猎 六 国 , 以 并 天 下 。 穷 武 极 诈 , 士 民 不 附 , 卒 隶 之 徒 , 还 为 敌 仇 , 猋 起 云 合 , 果 共 轧 之 。 斯 为 下 矣 。 凡 兵 , 所 以 存 亡 继 绝 , 救 乱 除 害 也 。 故 伊 、 吕 之 将 , 子 孙 有 国 , 与 商 、 周 并 。 至 於 末 世 , 苟 任 诈 力 , 以 快 贪 残 , 急 城 杀 人 盈 城 , 争 地 杀 人 满 野 。 孙 、 吴 、 商 、 白 之 徒 , 皆 身 诛 戮 於 前 , 而 国 灭 亡 於 后 。 报 应 之 势 , 各 以 类 至 , 其 道 然 矣 。 汉 兴 , 高 祖 躬 神 武 之 材 , 行 宽 仁 之 厚 , 总 揽 英 雄 , 以 诛 秦 、 项 。 任 萧 、 曹 之 文 , 用 良 、 平 之 谋 , 骋 陆 、 郦 之 辩 , 明 叔 孙 通 之 仪 , 文 武 相 配 , 大 略 举 焉 。 天 下 既 定 , 踵 秦 而 置 材 官 於 郡 国 , 京 师 有 南 、 北 军 之 屯 。 至 武 帝 平 百 粤 , 内 增 七 校 , 外 有 楼 船 , 皆 岁 时 讲 肄 , 修 武 备 云 。 至 元 帝 时 , 以 贡 禹 议 , 始 罢 角 抵 , 而 未 正 治 兵 振 旅 之 事 也 。 古 人 有 言 “ 天 生 五 材 , 民 并 用 之 , 废 一 不 可 , 谁 能 去 兵 ” 鞭 扑 不 可 弛 於 家 , 刑 罚 不 可 废 於 国 , 征 伐 不 可 偃 於 天 下 。 用 之 有 本 末 , 行 之 有 逆 顺 耳 。 孔 子 曰 “ 工 欲 善 其 事 , 必 先 利 其 器 ” 文 德 者 , 帝 王 之 利 器 。 威 武 者 , 文 德 之 辅 助 也 。 夫 文 之 所 加 者 深 , 则 武 之 所 服 者 大 。 德 之 所 施 者 博 , 则 威 之 所 制 者 广 。 三 代 之 盛 , 至 於 刑 错 兵 寝 者 , 其 本 末 有 序 , 帝 王 之 极 功 也 。 昔 周 之 法 , 建 三 典 以 刑 邦 国 , 诘 四 方 : 一 曰 , 刑 新 邦 用 轻 典 。 二 曰 , 刑 平 邦 用 中 典 。 三 曰 , 刑 乱 邦 用 重 典 。 五 刑 : 墨 罪 五 百 , 劓 罪 五 百 , 宫 罪 五 百 , 刖 罪 五 百 , 杀 罪 五 百 , 所 谓 刑 平 邦 用 中 典 者 也 。 凡 杀 人 者 踣 诸 市 , 墨 者 使 守 门 , 劓 者 使 守 关 , 宫 者 使 守 内 , 刖 者 使 守 囿 , 完 者 使 守 积 。 其 奴 , 男 子 入 於 罪 隶 , 女 子 入 舂 槁 。 凡 有 爵 者 , 与 七 十 者 , 与 未 龀 者 , 皆 不 为 奴 。 周 道 既 衰 , 穆 王 眊 荒 , 命 甫 侯 度 时 作 刑 , 以 诘 四 方 。 墨 罚 之 属 千 , 劓 罚 之 属 千 , 髌 罚 之 属 五 百 , 宫 罚 之 属 三 百 , 大 辟 之 罚 其 属 二 百 。 五 刑 之 属 三 千 , 盖 多 於 平 邦 中 典 五 百 章 , 所 谓 刑 乱 邦 用 重 典 者 也 。 春 秋 之 时 , 王 道 浸 坏 , 教 化 不 行 , 子 产 相 郑 而 铸 刑 书 。 晋 叔 向 非 之 曰 “ 昔 先 王 议 事 以 制 , 不 为 刑 辟 。 惧 民 之 有 争 心 也 , 犹 不 可 禁 御 , 是 故 闲 之 以 谊 , 纠 之 以 政 , 行 之 以 礼 , 守 之 以 信 , 奉 之 以 仁 。 制 为 禄 位 以 劝 其 从 , 严 断 刑 罚 以 威 其 淫 。 惧 其 未 也 , 故 诲 之 以 忠 , 怾 之 以 行 , 教 之 以 务 , 使 之 以 和 , 临 之 以 敬 , 莅 之 以 强 , 断 之 以 刚 。 犹 求 圣 哲 之 上 , 明 察 之 官 , 忠 信 之 长 , 慈 惠 之 师 。 民 於 是 乎 可 任 使 也 , 而 不 生 祸 乱 。 民 知 有 辟 , 则 不 忌 於 上 , 并 有 争 心 , 以 征 於 书 , 而 侥 幸 以 成 之 , 弗 可 为 矣 。 夏 有 乱 政 而 作 禹 刑 , 商 有 乱 政 而 作 汤 刑 , 周 有 乱 政 而 作 九 刑 。 三 辟 之 兴 , 皆 叔 世 也 。 今 吾 子 相 郑 国 , 制 参 辟 , 铸 刑 书 , 将 以 靖 民 , 不 亦 难 乎 。 《 诗 》 曰 : 仪 式 刑 文 王 之 德 , 日 靖 四 方 。 又 曰 : 仪 刑 文 王 , 万 邦 作 孚 。 如 是 , 何 辟 之 有 。 民 知 争 端 矣 , 将 弃 礼 而 征 於 书 。 锥 刀 之 末 , 将 尽 争 之 , 乱 狱 滋 丰 , 货 赂 并 行 。 终 子 之 世 , 郑 其 败 歑 子 产 报 曰 “ 若 吾 子 之 言 , 侨 不 材 , 不 能 及 子 孙 , 吾 以 救 世 也 ” 偷 薄 之 政 , 自 是 滋 矣 。 孔 子 伤 之 , 曰 “ 导 之 以 德 , 齐 之 以 礼 , 有 耻 且 格 。 导 之 以 政 , 齐 之 以 刑 , 民 免 而 无 耻 ” 礼 乐 不 兴 , 则 刑 罚 不 中 。 刑 罚 不 中 , 则 民 无 所 错 手 足 ” 孟 氏 使 阳 肤 为 士 师 , 问 於 曾 子 , 亦 曰 “ 上 失 其 道 , 民 散 久 矣 。 如 得 其 情 , 则 哀 矜 而 勿 喜 ” 陵 夷 至 於 战 国 , 韩 任 申 子 , 秦 用 商 鞅 , 连 相 坐 之 法 , 造 参 夷 之 诛 。 增 加 肉 刑 、 大 辟 , 有 凿 颠 、 抽 胁 、 镬 亨 之 刑 。 至 於 秦 始 皇 , 兼 吞 战 国 , 遂 毁 先 王 之 法 , 灭 礼 谊 之 官 , 专 任 刑 罚 , 躬 操 文 墨 , 昼 断 狱 , 夜 理 书 , 自 程 决 事 日 县 石 之 一 。 而 奸 邪 并 生 , 赭 衣 塞 路 , 囹 圄 成 市 , 天 下 愁 怨 , 溃 而 叛 之 。 汉 兴 , 高 祖 初 入 关 , 约 法 三 章 曰 “ 杀 人 者 死 , 伤 人 及 盗 抵 罪 ” 蠲 削 烦 苛 , 兆 民 大 说 。 其 后 四 夷 未 附 , 兵 革 未 息 , 三 章 之 法 不 足 以 御 奸 , 於 是 相 国 萧 何 攈 摭 秦 法 , 取 其 宜 於 时 者 , 作 律 九 章 。 当 孝 惠 、 高 后 时 , 百 姓 新 免 毒 蠚 , 人 欲 长 幼 养 老 。 萧 、 曹 为 相 , 填 以 无 为 , 从 民 之 欲 而 不 扰 乱 , 是 以 衣 食 滋 殖 , 刑 罚 用 稀 。 及 孝 文 即 位 , 躬 修 玄 默 , 劝 趣 农 桑 , 减 省 租 赋 。 而 将 相 皆 旧 功 臣 , 少 文 多 质 , 惩 恶 亡 秦 之 政 , 论 议 务 在 宽 厚 , 耻 言 人 之 过 失 。 化 行 天 下 , 告 讦 之 俗 易 。 吏 安 其 官 , 民 乐 其 业 , 畜 积 岁 增 , 户 口 浸 息 。 风 流 笃 厚 , 禁 罔 疏 阔 。 选 张 释 之 为 廷 尉 , 罪 疑 者 予 民 , 是 以 刑 罚 大 省 , 至 於 断 狱 四 百 , 有 刑 错 之 风 。 即 位 十 三 年 齐 太 仓 令 淳 于 公 有 罪 当 刑 , 诏 狱 逮 系 长 安 。 淳 于 公 无 男 , 有 五 女 , 当 行 会 逮 , 骂 其 女 曰 “ 生 子 不 生 男 , 缓 急 非 有 益 ” 其 少 女 缇 萦 , 自 伤 悲 泣 , 乃 随 其 父 至 长 安 , 上 书 曰 “ 妾 父 为 吏 , 齐 中 皆 称 其 廉 平 , 今 坐 法 当 刑 。 妾 伤 夫 死 者 不 可 复 生 , 刑 者 不 可 复 属 , 虽 后 欲 改 过 自 新 , 其 道 亡 繇 也 。 妾 愿 没 入 为 官 婢 , 以 赎 父 刑 罪 , 使 得 自 新 ” 书 奏 天 子 , 天 子 怜 悲 其 意 , 遂 下 令 曰 “ 制 诏 御 史 : 盖 闻 有 虞 氏 之 时 , 画 衣 冠 、 异 章 服 以 为 戮 , 而 民 弗 犯 , 何 治 之 至 也 。 今 法 有 肉 刑 三 , 而 奸 不 止 , 其 咎 安 在 。 非 乃 朕 德 之 薄 而 教 不 明 与 。 吾 甚 自 愧 。 故 夫 训 道 不 纯 而 愚 民 陷 焉 , 《 诗 》 曰 : 恺 弟 君 子 , 民 之 父 母 。 今 人 有 过 , 教 未 施 而 刑 已 加 焉 , 或 欲 改 行 为 善 , 而 道 亡 繇 至 , 朕 甚 怜 之 。 夫 刑 至 断 支 休 , 刻 肌 肤 , 终 身 不 息 , 何 其 刑 之 痛 而 不 德 也 。 岂 称 为 民 父 母 之 意 哉 。 其 除 肉 刑 , 有 以 易 之 。 及 令 罪 人 各 以 轻 重 , 不 亡 逃 , 有 年 而 免 。 具 为 令 ” 丞 相 张 苍 、 御 史 大 夫 冯 敬 奏 言 “ 肉 刑 所 以 禁 奸 , 所 由 来 者 久 矣 。 陛 下 下 明 诏 , 怜 万 民 之 一 有 过 被 刑 者 终 身 不 息 , 及 罪 人 欲 改 行 为 善 而 道 亡 繇 至 , 於 盛 德 , 臣 等 所 不 及 也 。 臣 谨 议 请 定 律 曰 : 诸 当 完 者 , 完 为 城 旦 舂 。 当 黥 者 , 髡 钳 为 城 旦 舂 。 当 劓 者 , 笞 三 百 。 当 斩 左 止 者 , 笞 五 百 。 当 斩 右 止 , 及 杀 人 先 自 告 , 及 吏 坐 受 赇 枉 法 , 守 县 官 财 物 而 即 盗 之 , 已 论 命 复 有 笞 罪 者 , 皆 弃 市 。 罪 人 狱 已 决 , 完 为 城 旦 舂 , 满 三 岁 为 鬼 薪 、 白 粲 。 鬼 薪 、 白 粲 一 岁 , 为 隶 臣 妾 。 隶 臣 妾 一 岁 , 免 为 庶 人 。 隶 臣 妾 满 二 岁 , 为 司 寇 。 司 寇 一 岁 , 及 作 如 司 寇 二 岁 , 皆 免 为 庶 人 。 其 亡 逃 及 有 罪 耐 以 上 , 不 用 此 令 。 前 令 之 刑 城 旦 舂 岁 而 非 禁 锢 者 , 完 为 城 旦 舂 岁 数 以 免 。 臣 昧 死 请 ” 制 曰 “ 可 ” 是 后 , 外 有 轻 刑 之 名 , 内 实 杀 人 。 斩 右 止 者 又 当 死 。 斩 左 止 者 笞 五 百 , 当 劓 者 笞 三 百 , 率 多 死 。 景 帝 元 年 , 下 诏 曰 “ 加 笞 与 重 罪 无 异 , 幸 而 不 死 , 不 可 为 人 。 其 定 律 : 笞 五 百 曰 三 百 , 笞 三 百 曰 二 百 ” 狱 尚 不 全 。 至 中 六 年 , 又 下 诏 曰 “ 加 笞 者 , 或 至 死 而 笞 未 毕 , 朕 甚 怜 之 。 其 减 笞 三 百 曰 二 百 , 笞 二 百 曰 一 百 ” 又 曰 “ 笞 者 , 所 以 教 之 也 , 其 定 箠 令 ” 丞 相 刘 舍 、 御 史 大 夫 卫 绾 请 “ 笞 者 , 箠 长 五 尺 , 其 本 大 一 寸 , 其 竹 也 , 末 薄 半 寸 , 皆 平 其 节 。 当 笞 者 , 笞 臀 。 毋 得 更 人 , 毕 一 罪 乃 更 人 ” 自 是 笞 者 得 全 , 然 酷 吏 犹 以 为 威 。 死 刑 既 重 , 而 生 刑 又 轻 , 民 易 犯 之 。 及 至 孝 武 即 位 , 外 事 四 夷 之 功 , 内 盛 耳 目 之 好 , 征 发 烦 数 , 百 姓 贫 耗 , 穷 民 犯 法 , 酷 吏 击 断 , 奸 轨 不 胜 。 於 是 招 进 张 汤 、 赵 禹 之 属 , 条 定 法 令 , 作 见 知 故 纵 、 监 临 部 主 之 法 , 缓 深 故 之 罪 , 急 纵 出 之 诛 。 其 后 奸 猾 巧 法 , 转 相 比 况 , 禁 罔 浸 密 。 律 、 令 凡 三 百 五 十 九 章 , 大 辟 四 百 九 条 , 千 八 百 八 十 二 事 , 死 罪 决 事 比 万 三 千 四 百 七 十 二 事 。 文 书 盈 於 几 阁 , 典 者 不 能 遍 睹 。 是 以 郡 国 承 用 者 驳 , 或 罪 同 而 论 异 。 奸 吏 因 缘 为 市 , 所 欲 活 则 傅 生 议 , 所 欲 陷 则 予 死 比 , 议 者 咸 冤 伤 之 。 宣 帝 自 在 闾 阎 而 知 其 若 此 。 及 即 尊 位 , 廷 史 路 温 舒 上 疏 , 言 秦 有 十 失 , 其 一 尚 存 , 治 狱 之 吏 是 也 。 语 在 《 温 舒 传 》 。 上 深 愍 焉 , 乃 下 诏 曰 “ 间 者 吏 用 法 , 巧 文 浸 深 , 是 朕 之 不 德 也 。 夫 决 狱 不 当 , 使 有 罪 兴 邪 , 不 辜 蒙 戮 , 父 子 悲 恨 , 朕 甚 伤 之 。 今 遣 廷 史 与 郡 鞠 狱 , 任 轻 禄 薄 , 其 为 置 廷 平 , 秩 六 百 石 , 员 四 人 。 其 务 平 之 , 以 称 朕 意 ” 於 是 选 於 定 国 为 廷 尉 , 求 明 察 宽 恕 黄 霸 等 以 为 廷 平 , 季 秋 后 请 谳 。 时 上 常 幸 宣 室 , 斋 居 而 决 事 , 狱 刑 号 为 平 矣 。 时 涿 郡 太 守 郑 昌 上 疏 言 “ 圣 王 置 谏 争 之 臣 者 , 非 以 崇 德 , 防 逸 豫 之 生 也 。 立 法 明 刑 者 , 非 以 为 治 , 救 衰 乱 之 起 也 。 今 明 主 躬 垂 明 听 , 虽 不 置 廷 平 , 狱 将 自 正 。 若 开 后 嗣 , 不 若 删 定 律 令 。 律 令 一 定 , 愚 民 知 所 避 , 奸 吏 无 所 弄 矣 。 今 不 正 其 本 , 而 置 廷 平 以 理 其 末 也 , 政 衰 听 怠 , 则 廷 平 将 招 权 而 为 乱 首 矣 ” 宣 帝 未 及 修 正 。 至 元 席 初 立 , 乃 下 诏 曰 “ 夫 法 令 者 , 所 以 抑 暴 扶 弱 , 欲 其 难 犯 而 易 避 也 。 今 律 、 令 烦 多 而 不 约 , 自 典 文 者 不 能 分 明 , 而 欲 罗 元 元 之 不 逮 , 斯 岂 刑 中 之 意 哉 。 其 议 律 、 令 可 蠲 除 轻 减 者 , 条 奏 , 唯 在 便 安 万 姓 而 已 ” 至 成 帝 河 平 中 , 复 下 诏 曰 “ 《 甫 刑 》 云 五 刑 之 属 三 千 , 大 辟 之 罚 其 属 二 百 , 今 大 辟 之 刑 千 有 馀 条 , 律 、 令 烦 多 , 百 有 馀 万 言 , 奇 请 它 比 , 日 以 益 滋 , 自 明 习 者 不 知 所 由 , 欲 以 晓 喻 众 庶 , 不 亦 难 乎 。 於 以 罗 元 元 之 民 , 夭 绝 亡 辜 , 岂 不 哀 哉 。 其 与 中 二 千 石 、 二 千 石 、 博 士 及 明 习 律 、 令 者 议 减 死 刑 及 可 蠲 除 约 省 者 , 令 较 然 易 知 , 条 奏 。 《 书 》 不 云 乎 。 惟 刑 之 恤 哉 。 其 审 核 之 , 务 准 古 法 , 朕 将 尽 心 览 焉 ” 有 司 无 仲 山 父 将 明 之 材 , 不 能 因 时 广 宣 主 恩 , 建 立 明 制 。 为 一 代 之 法 , 而 徒 钩 摭 微 细 , 毛 举 数 事 , 以 塞 诏 而 已 。 是 以 大 议 不 立 , 遂 以 至 今 。 议 者 或 曰 , 法 难 数 变 , 此 庸 人 不 达 , 疑 塞 治 道 , 圣 智 之 所 常 患 者 也 。 故 略 举 汉 兴 以 来 , 法 令 稍 定 而 合 古 便 今 者 。 汉 兴 之 初 , 虽 有 约 法 三 章 , 网 漏 吞 舟 之 鱼 。 然 其 大 辟 , 尚 有 夷 三 族 之 令 。 令 曰 “ 当 三 族 者 , 皆 先 黥 , 劓 , 斩 左 右 止 , 笞 杀 之 , 枭 其 首 , 菹 其 骨 肉 於 市 。 其 诽 谤 詈 诅 者 , 又 先 断 舌 ” 故 谓 之 具 五 刑 。 彭 越 、 韩 信 之 属 皆 受 此 诛 。 至 高 后 元 年 , 乃 除 三 族 罪 、 袄 言 令 。 孝 文 二 年 , 又 诏 丞 相 、 太 尉 、 御 史 “ 法 者 , 治 之 正 , 所 以 禁 暴 而 卫 善 人 也 。 今 犯 法 者 已 论 , 而 使 无 罪 之 父 、 母 、 妻 、 子 、 同 产 坐 之 及 收 , 朕 甚 弗 取 。 其 议 ” 左 、 右 丞 相 周 勃 、 陈 平 奏 言 “ 父 、 母 、 妻 、 子 、 同 产 相 坐 及 收 , 所 以 累 其 心 , 使 重 犯 法 也 。 收 之 之 道 , 所 由 来 久 矣 。 臣 之 愚 计 , 以 为 如 其 故 便 ” 文 帝 复 曰 “ 朕 闻 之 , 法 正 则 民 悫 , 罪 当 则 民 从 。 且 夫 牧 民 而 道 之 以 善 者 , 吏 也 。 既 不 能 道 , 又 以 不 正 之 法 罪 之 , 是 法 反 害 於 民 , 为 暴 者 也 。 朕 夫 见 其 便 , 宜 熟 计 之 ” 平 、 勃 乃 曰 “ 陛 下 幸 加 大 惠 於 天 下 , 使 有 罪 不 收 , 无 罪 不 相 坐 , 甚 盛 德 , 臣 等 所 不 及 也 。 臣 等 谨 奉 诏 , 尽 除 收 律 、 相 坐 法 ” 其 后 , 新 垣 平 谋 为 逆 , 复 行 三 族 之 诛 。 由 是 言 之 , 风 俗 移 易 , 人 性 相 近 而 习 相 远 , 信 矣 。 夫 以 孝 文 之 仁 , 平 、 勃 之 知 , 犹 有 过 刑 谬 论 如 此 甚 也 , 而 况 庸 材 溺 於 末 流 者 乎 。 《 周 官 》 有 五 听 、 八 议 、 三 刺 、 三 宥 、 三 赦 之 法 。 五 听 : 一 曰 辞 听 , 二 曰 色 听 , 三 曰 气 听 , 四 曰 耳 听 , 五 曰 目 听 。 八 议 : 一 曰 议 亲 , 二 曰 议 故 , 三 曰 议 贤 , 四 曰 议 能 , 五 曰 议 功 , 六 曰 议 贵 , 七 曰 议 勤 , 八 曰 议 宾 。 三 刺 : 一 曰 讯 群 臣 , 二 曰 讯 群 吏 , 三 曰 讯 万 民 。 三 宥 : 一 曰 弗 识 , 二 曰 过 失 , 三 曰 遗 忘 。 三 赦 : 一 曰 幼 弱 , 二 曰 老 眊 , 三 曰 蠢 愚 。 凡 囚 , “ 上 罪 梏 拲 而 桎 , 中 罪 梏 桎 , 下 罪 梏 。 王 之 同 族 拲 , 有 爵 者 桎 , 以 待 弊 ” 高 皇 帝 七 年 , 制 诏 御 史 “ 狱 之 疑 者 , 吏 或 不 敢 决 , 有 罪 者 久 而 不 论 , 无 罪 者 久 系 不 决 。 自 今 以 来 , 县 道 官 狱 疑 者 , 各 谳 所 属 二 千 石 官 , 二 千 石 官 以 其 罪 名 当 报 。 所 不 能 决 者 , 皆 移 廷 尉 , 廷 尉 亦 当 报 之 。 廷 尉 所 不 能 决 , 谨 具 为 奏 , 傅 所 当 比 律 、 令 以 闻 ” 上 恩 如 此 , 吏 犹 不 能 奉 宣 。 故 孝 景 中 五 年 复 下 诏 曰 “ 诸 狱 疑 , 虽 文 致 於 法 而 於 人 心 不 厌 者 , 辄 谳 之 ” 其 后 狱 吏 复 避 微 文 , 遂 其 愚 心 。 至 后 元 年 , 又 下 诏 曰 “ 狱 , 重 事 也 。 人 有 愚 智 , 官 有 上 下 。 狱 疑 者 谳 , 有 令 谳 者 已 报 谳 而 后 不 当 , 谳 者 不 为 失 ” 自 此 之 后 , 狱 刑 益 详 , 近 於 五 听 三 宥 之 意 。 三 年 复 下 诏 曰 “ 高 年 老 长 , 人 所 尊 敬 也 。 鳏 、 寡 不 属 逮 者 , 人 所 哀 怜 也 。 其 著 令 : 年 八 十 以 上 , 八 岁 以 下 , 及 孕 者 未 乳 , 师 、 朱 儒 当 鞠 系 者 , 颂 系 之 ” 至 孝 宣 元 康 四 年 , 又 下 诏 曰 “ 朕 念 夫 耆 老 之 人 , 发 齿 堕 落 , 血 气 既 衰 , 亦 无 逆 乱 之 心 , 今 或 罗 於 文 法 , 执 於 囹 圄 , 不 得 终 其 年 命 , 朕 甚 怜 之 。 自 今 以 来 , 诸 年 八 十 非 诬 告 、 杀 伤 人 , 它 皆 勿 坐 ” 至 成 帝 鸿 嘉 元 年 , 定 令 “ 年 未 满 七 岁 , 贼 斗 杀 人 及 犯 殊 死 者 , 上 请 廷 尉 以 闻 , 得 减 死 ” 合 於 三 赦 幼 弱 、 老 眊 之 人 。 此 皆 法 令 稍 近 古 而 便 民 者 也 。 孔 子 曰 “ 如 有 王 者 , 必 世 而 后 仁 。 善 人 为 国 百 年 , 可 以 胜 残 去 杀 矣 ” 言 圣 王 承 衰 拨 乱 而 起 , 被 民 以 德 教 , 变 而 化 之 , 必 世 然 后 仁 道 成 焉 。 至 於 善 人 , 不 入 於 室 , 然 犹 百 年 胜 残 去 杀 矣 。 此 为 国 者 之 程 式 也 。 今 汉 道 至 盛 , 历 世 二 百 馀 载 , 考 自 昭 、 宣 、 元 、 成 、 哀 、 平 六 世 之 间 , 断 狱 殊 死 , 率 岁 千 馀 口 而 一 人 , 耐 罪 上 至 右 止 , 三 倍 有 馀 。 古 人 有 言 “ 满 堂 而 饮 酒 , 有 一 人 乡 隅 而 悲 泣 , 则 一 堂 皆 为 之 不 乐 ” 王 者 之 於 天 下 , 譬 犹 一 堂 之 上 也 , 故 一 人 不 得 其 平 , 为 之 凄 怆 於 心 。 今 郡 、 国 被 刑 而 死 者 岁 以 万 数 , 天 下 狱 二 千 馀 所 , 其 冤 死 者 多 少 相 覆 , 狱 不 减 一 人 , 此 和 气 所 以 未 洽 者 也 。 原 狱 刑 所 以 蕃 若 此 者 , 礼 教 不 立 , 刑 法 不 明 , 民 多 贫 穷 , 豪 杰 务 私 , 奸 不 辄 得 , 狱 犴 不 平 之 所 致 也 。 《 书 》 云 “ 伯 夷 降 典 , 哲 民 惟 刑 ” , 言 制 礼 以 止 刑 , 犹 堤 之 防 溢 水 也 。 今 堤 防 凌 迟 , 礼 制 未 立 。 死 刑 过 制 , 生 刑 易 犯 。 饑 寒 并 至 , 穷 斯 滥 溢 。 豪 杰 擅 私 , 为 之 囊 橐 , 奸 有 所 隐 , 则 狃 而 浸 广 : 此 刑 之 所 以 蕃 也 。 孔 子 曰 “ 古 之 知 法 者 能 省 刑 , 本 也 。 今 之 知 法 者 不 失 有 罪 , 末 矣 ” 又 曰 “ 今 之 听 狱 者 , 求 所 以 杀 之 。 古 之 听 狱 者 , 求 所 以 生 之 ” 与 其 杀 不 辜 , 宁 失 有 罪 。 今 之 狱 吏 , 上 下 相 驱 , 以 刻 为 明 , 深 者 获 功 名 , 平 者 多 患 害 。 谚 曰 “ 鬻 棺 者 欲 岁 之 疫 ” 非 憎 人 欲 杀 之 , 利 在 於 人 死 也 。 今 治 狱 吏 欲 陷 害 人 , 亦 犹 此 矣 。 凡 此 五 疾 , 狱 刑 所 以 尤 多 者 也 。 自 建 武 、 永 平 , 民 亦 新 免 兵 革 之 祸 , 人 有 乐 生 之 虑 , 与 高 、 惠 之 间 同 , 而 政 在 抑 强 扶 弱 , 朝 无 威 福 之 臣 , 邑 无 豪 杰 之 侠 。 以 口 率 计 , 断 狱 少 於 成 、 哀 之 间 什 八 , 可 谓 清 矣 。 然 而 未 能 称 意 比 隆 於 古 者 , 以 其 疾 未 尽 除 , 而 刑 本 不 正 。 善 乎 。 孙 卿 之 论 刑 也 , 曰 “ 世 俗 之 为 说 者 , 以 为 治 古 者 无 肉 刑 , 有 象 刑 、 墨 鲸 之 属 , 菲 履 赭 衣 而 不 纯 , 是 不 然 矣 。 以 为 治 古 , 则 人 莫 触 罪 邪 , 岂 独 无 肉 刑 哉 , 亦 不 待 象 刑 矣 。 以 为 人 或 触 罪 矣 , 而 直 轻 其 刑 , 是 杀 人 者 不 死 , 而 伤 人 者 不 刑 也 。 罪 至 重 而 刑 至 轻 , 民 无 所 畏 , 乱 莫 大 焉 , 凡 制 刑 之 本 , 将 以 禁 暴 恶 , 且 惩 其 未 也 。 杀 人 者 不 死 , 伤 人 者 不 刑 , 是 惠 暴 而 宽 恶 也 。 故 象 刑 非 生 於 治 古 , 方 起 於 乱 今 也 。 凡 爵 列 官 职 , 赏 庆 刑 罚 , 皆 以 类 相 从 者 也 。 一 物 失 称 , 乱 之 端 也 。 德 不 称 位 , 能 不 称 官 , 赏 不 当 功 , 刑 不 当 罪 , 不 祥 莫 大 焉 。 夫 征 暴 诛 悖 , 治 之 威 也 。 杀 人 者 死 , 伤 人 者 刑 , 是 百 王 之 所 同 也 , 未 有 知 其 所 由 来 者 也 。 故 治 则 刑 重 , 乱 则 刑 轻 , 犯 治 之 罪 故 重 , 犯 乱 之 罪 故 轻 也 。 《 书 》 云 刑 罚 世 重 世 轻 , 此 之 谓 也 ” 所 谓 “ 象 刑 惟 明 ” 者 , 言 象 天 道 而 作 刑 , 安 有 菲 屦 赭 衣 者 哉 。 孙 卿 之 言 既 然 , 又 因 俗 说 而 论 之 曰 “ 禹 承 尧 、 舜 之 后 , 自 以 德 衰 而 制 肉 刑 , 汤 、 武 顺 而 行 之 者 , 以 俗 薄 於 唐 、 虞 故 也 。 今 汉 承 衰 周 暴 秦 极 敝 之 流 , 俗 已 薄 於 三 代 , 而 行 尧 、 舜 之 刑 , 是 犹 以 鞿 而 御 駻 突 , 违 救 时 之 宜 矣 。 且 除 肉 刑 者 , 本 欲 以 全 民 也 , 今 去 髡 钳 一 等 , 转 而 入 於 大 辟 , 以 死 罔 民 , 失 本 惠 矣 。 故 死 者 岁 以 万 数 , 刑 重 之 所 致 也 。 至 乎 穿 窬 之 盗 , 忿 怒 伤 人 , 男 女 淫 佚 , 吏 为 奸 臧 , 若 此 之 恶 , 髡 钳 之 罚 又 不 足 以 惩 也 。 故 刑 者 岁 十 万 数 , 民 既 不 畏 , 又 曾 不 耻 , 刑 轻 之 所 生 也 。 故 俗 之 能 吏 , 公 以 杀 盗 为 威 , 专 杀 者 胜 任 , 奉 法 者 不 治 , 乱 名 伤 制 , 不 可 胜 条 。 是 以 罔 密 而 奸 不 塞 , 刑 蕃 而 民 愈 嫚 。 必 世 而 未 仁 , 百 年 而 不 胜 残 , 诚 以 礼 乐 阙 而 刑 不 正 也 。 岂 宜 惟 思 所 以 清 原 正 本 之 论 , 删 定 律 、 令 , 籑 二 百 章 , 以 应 大 辟 。 其 馀 罪 次 , 於 古 当 生 , 今 触 死 者 , 皆 可 募 行 肉 刑 。 及 伤 人 与 盗 , 吏 受 赇 枉 法 , 男 女 淫 乱 , 皆 复 古 刑 , 为 三 千 章 。 诋 欺 文 致 微 细 之 法 , 悉 蠲 除 。 如 此 , 则 刑 可 畏 而 禁 易 避 , 吏 不 专 杀 , 法 无 二 门 , 轻 重 当 罪 , 民 命 得 全 , 合 刑 罚 之 中 , 殷 天 人 之 和 , 顺 稽 古 之 制 , 成 时 雍 之 化 。 成 、 康 刑 错 , 虽 未 可 致 , 孝 文 断 狱 , 庶 几 可 及 。 《 诗 》 云 “ 宜 民 宜 人 , 受 禄 於 天 ” 。 《 书 》 曰 “ 立 功 立 事 , 可 以 永 年 ” 。 言 为 政 而 宜 於 民 者 , 功 成 事 立 , 则 受 天 禄 而 永 年 命 , 所 谓 “ 一 人 有 庆 , 万 民 赖 之 ” 者 也 。名仕亚洲城

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